੪. ਸਤੁਲ੍ਲਪਕਾਯਿਕਵਗ੍ਗੋ

੧. ਸਬ੍ਭਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੧. ਸਤੁਲ੍ਲਪਕਾਯਿਕਵਗ੍ਗਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਸਤੁਲ੍ਲਪਕਾਯਿਕਾਤਿ ਸਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਸਮਾਦਾਨਵਸੇਨ ਉਲ੍ਲਪੇਤ੍ਵਾ ਸਗ੍ਗੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਤਿ ਸਤੁਲ੍ਲਪਕਾਯਿਕਾ. ਤਤ੍ਰਿਦਂ ਵਤ੍ਥੁ – ਸਮ੍ਬਹੁਲਾ ਕਿਰ ਸਮੁਦ੍ਦਵਾਣਿਜਾ ਨਾਵਾਯ ਸਮੁਦ੍ਦਂ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਿਂਸੁ. ਤੇਸਂ ਖਿਤ੍ਤਸਰਵੇਗੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿਯਾ ਨਾਵਾਯ ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ ਸਮੁਦ੍ਦਮਜ੍ਝੇ ਮਹਨ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਾਤਿਕਂ ਪਾਤੁਭੂਤਂ, ਮਹਾਊਮਿਯੋ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਨਾਵਂ ਉਦਕਸ੍ਸ ਪੂਰੇਨ੍ਤਿ. ਨਾਵਾਯ ਨਿਮੁਜ੍ਜਮਾਨਾਯ ਮਹਾਜਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦੇਵਤਾਨਂ ਨਾਮਾਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਯਾਚਨਾਦੀਨਿ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਪਰਿਦੇਵਿ. ਤੇਸਂ ਮਜ੍ਝੇ ਏਕੋ ਪੁਰਿਸੋ – ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਨੁ ਖੋ ਮੇ ਏਵਰੂਪੇ ਭਯੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾ’’ਤਿ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਨਿ ਸਰਣਾਨਿ ਚੇਵ ਸੀਲਾਨਿ ਚ ਦਿਸ੍ਵਾ ਯੋਗੀ ਵਿਯ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿ. ਤਮੇਨਂ ਇਤਰੇ ਸਭਯਕਾਰਣਂ ਪੁਚ੍ਛਿਂਸੁ. ਸੋ ਤੇਸਂ ਕਥੇਸਿ – ‘‘ਅਮ੍ਭੋ ਅਹਂ ਨਾਵਂ ਅਭਿਰੂਹਨਦਿਵਸੇ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਸਰਣਾਨਿ ਚੇਵ ਸੀਲਾਨਿ ਚ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿਂ, ਤੇਨ ਮੇ ਭਯਂ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ. ਕਿਂ ਪਨ ਸਾਮਿ ਏਤਾਨਿ ਅਞ੍ਞੇਸਮ੍ਪਿ ਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ? ਆਮ ਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਤੇਨ ਹਿ ਅਮ੍ਹਾਕਮ੍ਪਿ ਦੇਥਾਤਿ. ਸੋ ਤੇ ਮਨੁਸ੍ਸੇ ਸਤਂ ਸਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਅਕਾਸਿ, ਤਤੋ ਪਞ੍ਚਸੀਲਾਨਿ ਅਦਾਸਿ. ਤੇਸੁ ਪਠਮਂ ਜਙ੍ਘਸਤਂ ਗੋਪ੍ਫਕਮਤ੍ਤੇ ਉਦਕੇ ਠਿਤਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ, ਦੁਤਿਯਂ ਜਾਣੁਮਤ੍ਤੇ, ਤਤਿਯਂ ਕਟਿਮਤ੍ਤੇ, ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਨਾਭਿਮਤ੍ਤੇ, ਪਞ੍ਚਮਂ ਥਨਮਤ੍ਤੇ, ਛਟ੍ਠਂ ਗਲਪ੍ਪਮਾਣੇ, ਸਤ੍ਤਮਂ ਮੁਖੇਨ ਲੋਣੋਦਕੇ ਪਵਿਸਨ੍ਤੇ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ. ਸੋ ਤੇਸਂ ਸੀਲਾਨਿ ਦਤ੍ਵਾ – ‘‘ਅਞ੍ਞਂ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਟਿਸਰਣਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਸੀਲਮੇਵ ਆਵਜ੍ਜੇਥਾ’’ਤਿ ਉਗ੍ਘੋਸੇਸਿ. ਤਾਨਿ ਸਤ੍ਤਪਿ ਜਙ੍ਘਸਤਾਨਿ ਤਤ੍ਥ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਸਨ੍ਨਕਾਲੇ ਗਹਿਤਸੀਲਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਂਸੁ, ਤੇਸਂ ਘਟਾਵਸੇਨੇਵ ਵਿਮਾਨਾਨਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਂਸੁ. ਸਬ੍ਬੇਸਂ ਮਜ੍ਝੇ ਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਯੋਜਨਸਤਿਕਂ ਸੁਵਣ੍ਣਵਿਮਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਅਵਸੇਨਾਨਿ ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਵਾਰਾਨਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਹੇਟ੍ਠਿਮਂ ਦ੍ਵਾਦਸਯੋਜਨਿਕਂ ਅਹੋਸਿ. ਤੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਕਮ੍ਮਂ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤਾ ਆਚਰਿਯਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਲਾਭਂ ਞਤ੍ਵਾ, ‘‘ਗਚ੍ਛਾਮ ਤਾਵ, ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਂ ਕਥੇਯ੍ਯਾਮਾ’’ਤਿ ਮਜ੍ਝਿਮਯਾਮਸਮਨਨ੍ਤਰੇ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਂਸੁ, ਤਾ ਦੇਵਤਾ ਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਭਣਨਤ੍ਥਂ ਏਕੇਕਂ ਗਾਥਂ ਅਭਾਸਿਂਸੁ.

ਤਤ੍ਥ ਸਬ੍ਭਿਰੇਵਾਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤੇਹਿ, ਸਪ੍ਪੁਰਿਸੇਹਿ ਏਵ. ਰ-ਕਾਰੋ ਪਦਸਨ੍ਧਿਕਰੋ. ਸਮਾਸੇਥਾਤਿ ਸਹ ਨਿਸੀਦੇਯ੍ਯ. ਦੇਸਨਾਸੀਸਮੇਵ ਚੇਤਂ, ਸਬ੍ਬਇਰਿਯਾਪਥੇ ਸਬ੍ਭਿਰੇਵ ਸਹ ਕੁਬ੍ਬੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕੁਬ੍ਬੇਥਾਤਿ ਕਰੇਯ੍ਯ. ਸਨ੍ਥਵਨ੍ਤਿ ਮਿਤ੍ਤਸਨ੍ਥਵਂ. ਤਣ੍ਹਾਸਨ੍ਥਵੋ ਪਨ ਨ ਕੇਨਚਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਕਾਤਬ੍ਬੋ, ਮਿਤ੍ਤਸਨ੍ਥਵੋ ਬੁਦ੍ਧ-ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧ-ਬੁਦ੍ਧਸਾਵਕੇਹਿ ਸਹ ਕਾਤਬ੍ਬੋ. ਇਦਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਤਨ੍ਤਿ ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਨਂ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਾਨਂ. ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਚਸੀਲਦਸਸੀਲਚਤੁਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਾਦਿਭੇਦਂ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਂ, ਇਧ ਪਨ ਪਞ੍ਚਸੀਲਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਸੇਯ੍ਯੋ ਹੋਤੀਤਿ ਵਡ੍ਢਿ ਹੋਤਿ. ਨ ਪਾਪਿਯੋਤਿ ਲਾਮਕਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਨ ਹੋਤਿ. ਨਾਞ੍ਞਤੋਤਿ ਵਾਲਿਕਾਦੀਹਿ ਤੇਲਾਦੀਨਿ ਵਿਯ ਅਞ੍ਞਤੋ ਅਨ੍ਧਬਾਲਤੋ ਪਞ੍ਞਾ ਨਾਮ ਨ ਲਬ੍ਭਤਿ, ਤਿਲਾਦੀਹਿ ਪਨ ਤੇਲਾਦੀਨਿ ਵਿਯ ਸਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਞਤ੍ਵਾ ਪਣ੍ਡਿਤਮੇਵ ਸੇਵਨ੍ਤੋ ਭਜਨ੍ਤੋ ਲਭਤੀਤਿ. ਸੋਕਮਜ੍ਝੇਤਿ ਸੋਕਵਤ੍ਥੂਨਂ ਸੋਕਾਨੁਗਤਾਨਂ ਵਾ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਮਜ੍ਝਗਤੋ ਨ ਸੋਚਤਿ ਬਨ੍ਧੁਲਮਲ੍ਲਸੇਨਾਪਤਿਸ੍ਸ ਉਪਾਸਿਕਾ ਵਿਯ, ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਚੋਰਸਤਾਨਂ ਮਜ੍ਝੇ ਧਮ੍ਮਸੇਨਾਪਤਿਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧਿਵਿਹਾਰਿਕੋ ਸਂਕਿਚ੍ਚਸਾਮਣੇਰੋ ਵਿਯ ਚ.

ਞਾਤਿਮਜ੍ਝੇ ਵਿਰੋਚਤੀਤਿ ਞਾਤਿਗਣਮਜ੍ਝੇ ਸਂਕਿਚ੍ਚਥੇਰਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧਿਵਿਹਾਰਿਕੋ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਕਸਾਮਣੇਰੋ ਵਿਯ ਸੋਭਤਿ. ਸੋ ਕਿਰ ਥੇਰਸ੍ਸ ਭਾਗਿਨੇਯ੍ਯੋ ਹੋਤਿ, ਅਥ ਨਂ ਥੇਰੋ ਆਹ – ‘‘ਸਾਮਣੇਰ, ਮਹਲ੍ਲਕੋਸਿ ਜਾਤੋ, ਗਚ੍ਛ, ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਏਹਿ, ਉਪਸਮ੍ਪਾਦੇਸ੍ਸਾਮਿ ਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਸੋ ‘‘ਸਾਧੂ’’ਤਿ ਥੇਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਮਾਦਾਯ ਚੋਰਅਟਵਿਯਾ ਓਰਭਾਗੇ ਭਗਿਨਿਗਾਮਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿ, ਤਂ ਭਗਿਨੀ ਦਿਸ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਗੇਹੇ ਨਿਸੀਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ਭੋਜੇਸਿ. ਸੋ ਕਤਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚੋ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਸਾ ‘‘ਅਹਂ ਨ ਜਾਨਾਮਿ, ਮਾਤਾ ਮੇ ਜਾਨਾਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਅਥ ਸੋ ‘‘ਤਿਟ੍ਠਥ ਤੁਮ੍ਹੇ, ਅਹਂ ਮਾਤੁਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਅਟਵਿਂ ਓਤਿਣ੍ਣੋ. ਤਮੇਨਂ ਦੂਰਤੋਵ ਚੋਰਪੁਰਿਸੋ ਦਿਸ੍ਵਾ ਚੋਰਾਨਂ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਚੋਰਾ ‘‘ਸਾਮਣੇਰੋ ਕਿਰੇਕੋ ਅਟਵਿਂ ਓਤਿਣ੍ਣੋ, ਗਚ੍ਛਥ ਨਂ ਆਨੇਥਾ’’ਤਿ ਆਣਾਪੇਤ੍ਵਾ ਏਕਚ੍ਚੇ ‘‘ਮਾਰੇਮ ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹਂਸੁ, ਏਕਚ੍ਚੇ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਮਾਤਿ. ਸਾਮਣੇਰੋ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਅਹਂ ਸੇਖੋ ਸਕਰਣੀਯੋ, ਇਮੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਸੋਤ੍ਥਿਮਤ੍ਤਾਨਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਚੋਰਜੇਟ੍ਠਕਂ ਆਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਉਪਮਂ ਤੇ, ਆਵੁਸੋ, ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਇਮਾ ਗਾਥਾ ਅਭਾਸਿ –

‘‘ਅਹੁ ਅਤੀਤਮਦ੍ਧਾਨਂ, ਅਰਞ੍ਞਸ੍ਮਿਂ ਬ੍ਰਹਾਵਨੇ;

ਚੇਤੋ ਕੂਟਾਨਿ ਓਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ, ਸਸਕਂ ਅਵਧੀ ਤਦਾ.

‘‘ਸਸਕਞ੍ਚ ਮਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ, ਉਬ੍ਬਿਗ੍ਗਾ ਮਿਗਪਕ੍ਖਿਨੋ;

ਏਕਰਤ੍ਤਿਂ ਅਪਕ੍ਕਾਮੁਂ, ‘ਅਕਿਚ੍ਚਂ ਵਤ੍ਤਤੇ ਇਧ’.

‘‘ਤਥੇਵ ਸਮਣਂ ਹਨ੍ਤ੍ਵਾ, ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਂ ਅਕਿਞ੍ਚਨਂ;

ਅਦ੍ਧਿਕਾ ਨਾਗਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਧਨਜਾਨਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ.

‘‘ਸਚ੍ਚਂ ਖੋ ਸਮਣੋ ਆਹ, ਅਧਿਮੁਤ੍ਤੋ ਅਕਿਞ੍ਚਨੋ;

ਅਦ੍ਧਿਕਾ ਨਾਗਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਧਨਜਾਨਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ.

‘‘ਸਚੇ ਪਟਿਪਥੇ ਦਿਸ੍ਵਾ, ਨਾਰੋਚੇਸ੍ਸਸਿ ਕਸ੍ਸਚਿ;

ਤਵ ਸਚ੍ਚਮਨੁਰਕ੍ਖਨ੍ਤੋ, ਗਚ੍ਛ ਭਨ੍ਤੇ ਯਥਾਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ.

ਸੋ ਤੇਹਿ ਚੋਰੇਹਿ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤੋ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਞਾਤਯੋਪਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ਤੇਸਮ੍ਪਿ ਨ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਅਥ ਤੇ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤੇ ਚੋਰਾ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਹੇਠਯਿਂਸੁ, ਉਰਂ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਦੇਵਮਾਨਞ੍ਚਸ੍ਸ ਮਾਤਰਂ ਚੋਰਾ ਏਤਦਵੋਚੁਂ –

‘‘ਕਿਂ ਤੇ ਹੋਤਿ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤੋ, ਉਦਰੇ ਵਸਿਕੋ ਅਸਿ;

ਪੁਟ੍ਠਾ ਮੇ ਅਮ੍ਮ ਅਕ੍ਖਾਹਿ, ਕਥਂ ਜਾਨੇਮੁ ਤਂ ਮਯ’’ਨ੍ਤਿ.

‘‘ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਹਂ ਮਾਤਾ, ਅਯਞ੍ਚ ਜਨਕੋ ਪਿਤਾ;

ਭਗਿਨੀ ਭਾਤਰੋ ਚਾਪਿ, ਸਬ੍ਬੇਵ ਇਧ ਞਾਤਯੋ.

‘‘ਅਕਿਚ੍ਚਕਾਰੀ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤੋ, ਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਨ ਨਿਵਾਰਯੇ;

ਏਤਂ ਖੋ ਵਤ੍ਤਂ ਸਮਣਾਨਂ, ਅਰਿਯਾਨਂ ਧਮ੍ਮਜੀਵਿਨਂ.

‘‘ਸਚ੍ਚਵਾਦੀ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤੋ, ਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਨ ਨਿਵਾਰਯੇ;

ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸੁਚਿਣ੍ਣੇਨ, ਸਚ੍ਚਵਾਦਿਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ;

ਸਬ੍ਬੇਵ ਅਭਯਂ ਪਤ੍ਤਾ, ਸੋਤ੍ਥਿਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੁ ਞਾਤਯੋ’’ਤਿ.

ਏਵਂ ਤੇ ਚੋਰੇਹਿ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤਾ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਂ ਆਹਂਸੁ –

‘‘ਤਵ ਤਾਤ ਸੁਚਿਣ੍ਣੇਨ, ਸਚ੍ਚਵਾਦਿਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ;

ਸਬ੍ਬੇਵ ਅਭਯਂ ਪਤ੍ਤਾ, ਸੋਤ੍ਥਿਂ ਪਚ੍ਚਾਗਮਮ੍ਹਸੇ’’ਤਿ.

ਤੇਪਿ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਚੋਰਾ ਪਸਾਦਂ ਆਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਾਮਣੇਰਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਂਸੁ. ਸੋ ਤੇ ਆਦਾਯ ਉਪਜ੍ਝਾਯਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਠਮਂ ਅਤ੍ਤਨਾ ਉਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਪਚ੍ਛਾ ਤੇ ਪਞ੍ਚਸਤੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕੇ ਕਤ੍ਵਾ ਉਪਸਮ੍ਪਾਦੇਸਿ. ਤੇ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤਥੇਰਸ੍ਸ ਓਵਾਦੇ ਠਿਤਾ ਸਬ੍ਬੇ ਅਗ੍ਗਫਲਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ. ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਦੇਵਤਾ ‘‘ਸਤਂ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਮਞ੍ਞਾਯ ਞਾਤਿਮਜ੍ਝੇ ਵਿਰੋਚਤੀ’’ਤਿ ਆਹ.

ਸਾਤਤਨ੍ਤਿ ਸਤਤਂ ਸੁਖਂ ਵਾ ਚਿਰਂ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੀਤਿ ਵਦਤਿ. ਸਬ੍ਬਾਸਂ ਵੋਤਿ ਸਬ੍ਬਾਸਂ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ. ਪਰਿਯਾਯੇਨਾਤਿ ਕਾਰਣੇਨ. ਸਬ੍ਬਦੁਕ੍ਖਾ ਪਮੁਚ੍ਚਤੀਤਿ, ਨ ਕੇਵਲਂ ਸੇਯ੍ਯੋਵ ਹੋਤਿ, ਨ ਚ ਕੇਵਲਂ ਪਞ੍ਞਂ ਲਭਤਿ, ਸੋਕਮਜ੍ਝੇ ਨ ਸੋਚਤਿ, ਞਾਤਿਮਜ੍ਝੇ ਵਿਰੋਚਤਿ, ਸੁਗਤਿਯਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ, ਚਿਰਂ ਸੁਖਂ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਸਕਲਸ੍ਮਾ ਪਨ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਾਪਿ ਮੁਚ੍ਚਤੀਤਿ. ਪਠਮਂ.

੨. ਮਚ੍ਛਰਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੨. ਦੁਤਿਯੇ ਮਚ੍ਛੇਰਾ ਚ ਪਮਾਦਾ ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਨਿਗੂਹਨਲਕ੍ਖਣੇਨ ਮਚ੍ਛੇਰੇਨ ਚੇਵ ਸਤਿਵਿਪ੍ਪਵਾਸਲਕ੍ਖਣੇਨ ਪਮਾਦੇਨ ਚ. ਏਕਚ੍ਚੋ ਹਿ ‘ਇਦਂ ਮੇ ਦੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਕ੍ਖਯਂ ਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਮਯ੍ਹਂ ਵਾ ਘਰਮਾਨੁਸਕਾਨਂ ਵਾ ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਮਚ੍ਛਰਿਯੇਨ ਦਾਨਂ ਨ ਦੇਤਿ. ਏਕਚ੍ਚੋ ਖਿਡ੍ਡਾਦਿਪਸੁਤਤ੍ਤਾ ‘ਦਾਨਂ ਦਾਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤਿ. ਏਵਂ ਦਾਨਂ ਨ ਦੀਯਤੀਤਿ ਏਵਮੇਤਂ ਯਸਦਾਯਕਂ ਸਿਰੀਦਾਯਕਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਦਾਯਕਂ ਸੁਖਦਾਯਕਂ ਦਾਨਂ ਨਾਮ ਨ ਦੀਯਤੀਤਿਆਦਿਨਾ ਕਾਰਣਂ ਕਥੇਸਿ. ਪੁਞ੍ਞਂ ਆਕਙ੍ਖਮਾਨੇਨਾਤਿ ਪੁਬ੍ਬਚੇਤਨਾਦਿਭੇਦਂ ਪੁਞ੍ਞਂ ਇਚ੍ਛਮਾਨੇਨ. ਦੇਯ੍ਯਂ ਹੋਤਿ ਵਿਜਾਨਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥਿ ਦਾਨਸ੍ਸ ਫਲਨ੍ਤਿ ਜਾਨਨ੍ਤੇਨ ਦਾਤਬ੍ਬਮੇਵਾਤਿ ਵਦਤਿ.

ਤਮੇਵ ਬਾਲਂ ਫੁਸਤੀਤਿ ਤਂਯੇਵ ਬਾਲਂ ਇਧਲੋਕਪਰਲੋਕੇਸੁ ਜਿਘਚ੍ਛਾ ਚ ਪਿਪਾਸਾ ਚ ਫੁਸਤਿ ਅਨੁਬਨ੍ਧਤਿ ਨ ਵਿਜਹਤਿ. ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਤਮੇਵ ਫੁਸਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ. ਵਿਨੇਯ੍ਯ ਮਚ੍ਛੇਰਨ੍ਤਿ ਮਚ੍ਛੇਰਮਲਂ ਵਿਨੇਤ੍ਵਾ. ਦਜ੍ਜਾ ਦਾਨਂ ਮਲਾਭਿਭੂਤਿ ਮਲਾਭਿਭੂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਂ ਮਚ੍ਛੇਰਮਲਂ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਦਾਨਂ ਦਦੇਯ੍ਯ.

ਤੇ ਮਤੇਸੁ ਨ ਮੀਯਨ੍ਤੀਤਿ ਅਦਾਨਸੀਲਤਾਯ ਮਰਣੇਨ ਮਤੇਸੁ ਨ ਮੀਯਨ੍ਤਿ. ਯਥਾ ਹਿ ਮਤੋ ਸਮ੍ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤੇ ਬਹੁਮ੍ਹਿਪਿ ਅਨ੍ਨਪਾਨਾਦਿਮ੍ਹਿ ‘‘ਇਦਂ ਇਮਸ੍ਸ ਹੋਤੁ, ਇਦਂ ਇਮਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਸਂਵਿਭਾਗਂ ਨ ਕਰੋਤਿ, ਏਵਂ ਅਦਾਨਸੀਲੋਪੀਤਿ ਮਤਕਸ੍ਸ ਚ ਅਦਾਨਸੀਲਸ੍ਸ ਚ ਭੋਗਾ ਸਮਸਮਾ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤੇਨ ਦਾਨਸੀਲਾ ਏਵਰੂਪੇਸੁ ਮਤੇਸੁ ਨ ਮੀਯਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਨ੍ਥਾਨਂਵ ਸਹ ਵਜਂ, ਅਪ੍ਪਸ੍ਮਿਂ ਯੇ ਪਵੇਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਯਥਾ ਅਦ੍ਧਾਨਂ ਕਨ੍ਤਾਰਮਗ੍ਗਂ ਸਹ ਵਜਨ੍ਤਾ ਪਥਿਕਾ ਸਹ ਵਜਨ੍ਤਾਨਂ ਪਥਿਕਾਨਂ ਅਪ੍ਪਸ੍ਮਿਂ ਪਾਥੇਯ੍ਯੇ ਸਂਵਿਭਾਗਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਵੇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਦਦਨ੍ਤਿਯੇਵ, ਏਵਮੇਵਂ ਯੇ ਪਨ ਅਨਮਤਗ੍ਗਂ ਸਂਸਾਰਕਨ੍ਤਾਰਂ ਸਹ ਵਜਨ੍ਤਾ ਸਹ ਵਜਨ੍ਤਾਨਂ ਅਪ੍ਪਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮੇ ਸਂਵਿਭਾਗਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਦਨ੍ਤਿਯੇਵ, ਤੇ ਮਤੇਸੁ ਨ ਮੀਯਨ੍ਤਿ.

ਏਸ ਧਮ੍ਮੋ ਸਨਨ੍ਤਨੋਤਿ ਏਸ ਪੋਰਾਣਕੋ ਧਮ੍ਮੋ, ਸਨਨ੍ਤਨਾਨਂ ਵਾ ਪਣ੍ਡਿਤਾਨਂ ਏਸ ਧਮ੍ਮੋਤਿ. ਅਪ੍ਪਸ੍ਮੇਕੇਤਿ ਅਪ੍ਪਸ੍ਮਿਂ ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮੇ ਏਕੇ. ਪਵੇਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਦਦਨ੍ਤਿ. ਬਹੁਨੇਕੇ ਨ ਦਿਚ੍ਛਰੇਤਿ ਬਹੁਨਾਪਿ ਭੋਗੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਏਕਚ੍ਚੇ ਨ ਦਦਨ੍ਤਿ. ਸਹਸ੍ਸੇਨ ਸਮਂ ਮਿਤਾਤਿ ਸਹਸ੍ਸੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਮਿਤਾ, ਸਹਸ੍ਸ ਦਾਨਸਦਿਸਾ ਹੋਤਿ.

ਦੁਰਨ੍ਵਯੋਤਿ ਦੁਰਨੁਗਮਨੋ, ਦੁਪ੍ਪੂਰੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਧਮ੍ਮਂ ਚਰੇਤਿ ਦਸਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਧਮ੍ਮਂ ਚਰਤਿ. ਯੋਪਿ ਸਮੁਞ੍ਜਕਞ੍ਚਰੇਤਿ ਯੋ ਅਪਿ ਖਲਮਣ੍ਡਲਾਦਿਸੋਧਨਪਲਾਲਪੋਠਨਾਦਿਵਸੇਨ ਸਮੁਞ੍ਜਕਞ੍ਚਰਤਿ. ਦਾਰਞ੍ਚ ਪੋਸਨ੍ਤਿ ਦਾਰਞ੍ਚ ਪੋਸਨ੍ਤੋ. ਦਦਂ ਅਪ੍ਪਕਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਅਪ੍ਪਕਸ੍ਮਿਂ ਪਣ੍ਣਸਾਕਮਤ੍ਤਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਸਂਵਿਭਾਗਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਦਨ੍ਤੋਵ ਸੋ ਧਮ੍ਮਂ ਚਰਤਿ. ਸਤਂ ਸਹਸ੍ਸਾਨਨ੍ਤਿ ਸਹਸ੍ਸਂ ਸਹਸ੍ਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਗਣਿਤਾਨਂ ਪੁਰਿਸਾਨਂ ਸਤਂ, ਸਤਸਹਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਹਸ੍ਸਯਾਗਿਨਨ੍ਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਹਸ੍ਸਸ੍ਸ ਵਾ ਯਾਗੋ ਕਹਾਪਣਸਹਸ੍ਸੇਨ ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੋ ਯਾਗੋਪਿ ਸਹਸ੍ਸਯਾਗੋ. ਸੋ ਏਤੇਸਂ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਸਹਸ੍ਸਯਾਗਿਨੋ, ਤੇਸਂ ਸਹਸ੍ਸਯਾਗਿਨਂ. ਏਤੇਨ ਦਸਨ੍ਨਂ ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਕੋਟੀਨਂ ਦਸਨ੍ਨਂ ਵਾ ਕਹਾਪਣਕੋਟੀਨਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ ਹੋਤਿ. ਯੇ ਏਤ੍ਤਕਂ ਦਦਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਕਲਮ੍ਪਿ ਨਗ੍ਘਨ੍ਤਿ ਤਥਾਵਿਧਸ੍ਸਾਤਿ ਆਹ. ਯ੍ਵਾਯਂ ਸਮੁਞ੍ਜਕਂ ਚਰਨ੍ਤੋਪਿ ਧਮ੍ਮਂ ਚਰਤਿ, ਦਾਰਂ ਪੋਸੇਨ੍ਤੋਪਿ, ਅਪ੍ਪਕਸ੍ਮਿਂ ਦਦਨ੍ਤੋਪਿ, ਤਥਾਵਿਧਸ੍ਸ ਏਤੇ ਸਹਸ੍ਸਯਾਗਿਨੋ ਕਲਮ੍ਪਿ ਨਗ੍ਘਨ੍ਤਿ. ਯਂ ਤੇਨ ਦਲਿਦ੍ਦੇਨ ਏਕਪਟਿਵੀਸਕਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਸਲਾਕਭਤ੍ਤਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਵਾ ਦਿਨ੍ਨਂ, ਤਸ੍ਸ ਦਾਨਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਤੇਸਂ ਦਾਨਂ ਕਲਂ ਨਗ੍ਘਤੀਤਿ. ਕਲਂ ਨਾਮ ਸੋਲ਼ਸਭਾਗੋਪਿ ਸਤਭਾਗੋਪਿ ਸਹਸ੍ਸਭਾਗੋਪਿ. ਇਧ ਸਤਭਾਗੋ ਗਹਿਤੋ. ਯਂ ਤੇਨ ਦਾਨਂ ਦਿਨ੍ਨਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਤਧਾ ਵਿਭਤ੍ਤੇ ਇਤਰੇਸਂ ਦਸਕੋਟਿਸਹਸ੍ਸਦਾਨਂ ਤਤੋ ਏਕਕੋਟ੍ਠਾਸਮ੍ਪਿ ਨਗ੍ਘਤੀਤਿ ਆਹ.

ਏਵਂ ਤਥਾਗਤੇ ਦਾਨਸ੍ਸ ਅਗ੍ਘਂ ਕਰੋਨ੍ਤੇ ਸਮੀਪੇ ਠਿਤਾ ਦੇਵਤਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਏਵਂ ਭਗਵਾ ਮਹਨ੍ਤਂ ਦਾਨਂ ਪਾਦੇਨ ਪਵਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਰਤਨਸਤਿਕੇ ਵਿਯ ਨਰਕੇ ਪਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ ਇਦਂ ਏਵਂ ਪਰਿਤ੍ਤਕਂ ਦਾਨਂ ਚਨ੍ਦਮਣ੍ਡਲੇ ਪਹਰਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਉਕ੍ਖਿਪਤਿ, ਕਥਂ ਨੁ ਖੋ ਏਤਂ ਮਹਪ੍ਫਲਤਰ’’ਨ੍ਤਿ ਜਾਨਨਤ੍ਥਂ ਗਾਥਾਯ ਅਜ੍ਝਭਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਕੇਨਾਤਿ ਕੇਨ ਕਾਰਣੇਨ. ਮਹਗ੍ਗਤੋਤਿ ਮਹਤ੍ਤਂ ਗਤੋ, ਵਿਪੁਲਸ੍ਸੇਤਂ ਵੇਵਚਨਂ. ਸਮੇਨ ਦਿਨ੍ਨਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮੇਨ ਦਿਨ੍ਨਸ੍ਸ ਦਾਨਸ੍ਸ. ਅਥਸ੍ਸਾ ਭਗਵਾ ਦਾਨਂ ਵਿਭਜਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਦਦਨ੍ਤਿ ਹੇਕੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਸਮੇ ਨਿਵਿਟ੍ਠਾਤਿ ਵਿਸਮੇ ਕਾਯਵਚੀਮਨੋਕਮ੍ਮੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਛੇਤ੍ਵਾਤਿ ਪੋਥੇਤ੍ਵਾ. ਵਧਿਤ੍ਵਾਤਿ ਮਾਰੇਤ੍ਵਾ. ਸੋਚਯਿਤ੍ਵਾਤਿ ਪਰਂ ਸੋਕਸਮਪ੍ਪਿਤਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਅਸ੍ਸੁਮੁਖਾਤਿ ਅਸ੍ਸੁਮੁਖਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਾ. ਪਰਂ ਰੋਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ਦਿਨ੍ਨਦਾਨਞ੍ਹਿ ਅਸ੍ਸੁਮੁਖਦਾਨਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਸਦਣ੍ਡਾਤਿ ਦਣ੍ਡੇਨ ਤਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਦਿਨ੍ਨਦਕ੍ਖਿਣਾ ਸਦਣ੍ਡਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਏਵਨ੍ਤਿ ਨਾਹਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਤਾਯ ਮਹਾਦਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਪ੍ਪਫਲਂ ਨਾਮ ਕਾਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਮਿ ਪਰਿਤ੍ਤਕਦਾਨਂ ਵਾ ਮਹਪ੍ਫਲਂ ਨਾਮ. ਇਦਂ ਪਨ ਮਹਾਦਾਨਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਪਰਿਸੁਦ੍ਧਤਾਯ ਏਵਂ ਅਪ੍ਪਫਲਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਇਤਰਂ ਪਰਿਤ੍ਤਦਾਨਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਤਾਯ ਏਵਂ ਮਹਪ੍ਫਲਂ ਨਾਮਾਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਏਵਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹਾਤਿ. ਦੁਤਿਯਂ.

੩. ਸਾਧੁਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੩. ਤਤਿਯੇ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸੀਤਿ ਉਦਾਹਾਰਂ ਉਦਾਹਰਿ. ਯਥਾ ਹਿ ਯਂ ਤੇਲਂ ਮਾਨਂ ਗਹੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ ਵਿਸ੍ਸਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਂ ਅਵਸੇਸਕੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਯਞ੍ਚ ਜਲਂ ਤਲ਼ਾਕਂ ਗਹੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਂ ਓਘੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਏਵਮੇਵਂ ਯਂ ਪੀਤਿਵਚਨਂ ਹਦਯਂ ਗਹੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਅਧਿਕਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਨ੍ਤੋ ਅਸਣ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਬਹਿ ਨਿਕ੍ਖਮਤਿ, ਤਂ ਉਦਾਨਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਏਵਰੂਪਂ ਪੀਤਿਮਯਂ ਵਚਨਂ ਨਿਚ੍ਛਾਰੇਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਦ੍ਧਾਯਪਿ ਸਾਹੁ ਦਾਨਨ੍ਤਿ ਕਮ੍ਮਞ੍ਚ ਕਮ੍ਮਫਲਞ੍ਚ ਸਦ੍ਦਹਿਤ੍ਵਾਪਿ ਦਿਨ੍ਨਦਾਨਂ ਸਾਹੁ ਲਦ੍ਧਕਂ ਭਦ੍ਦਕਮੇਵ. ਆਹੂਤਿ ਕਥੇਨ੍ਤਿ. ਕਥਂ ਪਨੇਤਂ ਉਭਯਂ ਸਮਂ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ? ਜੀਵਿਤਭੀਰੁਕੋ ਹਿ ਯੁਜ੍ਝਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਖਯਭੀਰੁਕੋ ਦਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ‘‘ਜੀਵਿਤਞ੍ਚ ਰਕ੍ਖਿਸ੍ਸਾਮਿ ਯੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਾਮਿ ਚਾ’’ਤਿ ਹਿ ਵਦਨ੍ਤੋ ਨ ਯੁਜ੍ਝਤਿ. ਜੀਵਿਤੇ ਪਨ ਆਲਯਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਛੇਜ੍ਜਂ ਵਾ ਹੋਤੁ ਮਰਣਂ ਵਾ, ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮੇਤਂ ਇਸ੍ਸਰਿਯ’’ਨ੍ਤਿ ਉਸ੍ਸਹਨ੍ਤੋਵ ਯੁਜ੍ਝਤਿ. ‘‘ਭੋਗੇ ਚ ਰਕ੍ਖਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਦਾਨਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤੋ ਨ ਦਦਾਤਿ. ਭੋਗੇਸੁ ਪਨ ਆਲਯਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਦਾਨਂ ਦਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਉਸ੍ਸਹਨ੍ਤੋਵ ਦੇਤਿ. ਏਵਂ ਦਾਨਞ੍ਚ ਯੁਦ੍ਧਞ੍ਚ ਸਮਂ ਹੋਤਿ. ਕਿਞ੍ਚ ਭਿਯ੍ਯੋ? ਅਪ੍ਪਾਪਿ ਸਨ੍ਤਾ ਬਹੁਕੇ ਜਿਨਨ੍ਤੀਤਿ ਯਥਾ ਚ ਯੁਦ੍ਧੇ ਅਪ੍ਪਕਾਪਿ ਵੀਰਪੁਰਿਸਾ ਬਹੁਕੇ ਭੀਰੁਪੁਰਿਸੇ ਜਿਨਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਸਦ੍ਧਾਦਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਅਪ੍ਪਕਮ੍ਪਿ ਦਾਨਂ ਦਦਨ੍ਤੋ ਬਹੁਮਚ੍ਛੇਰਂ ਮਦ੍ਦਤਿ, ਬਹੁਞ੍ਚ ਦਾਨਵਿਪਾਕਂ ਅਧਿਗਚ੍ਛਤਿ. ਏਵਮ੍ਪਿ ਦਾਨਞ੍ਚ ਯੁਦ੍ਧਞ੍ਚ ਸਮਾਨਂ. ਤੇਨੇਵਾਹ –

‘‘ਅਪ੍ਪਮ੍ਪਿ ਚੇ ਸਦ੍ਦਹਾਨੋ ਦਦਾਤਿ,

ਤੇਨੇਵ ਸੋ ਹੋਤਿ ਸੁਖੀ ਪਰਤ੍ਥਾ’’ਤਿ.

ਇਮਸ੍ਸ ਚ ਪਨਤ੍ਥਸ੍ਸ ਪਕਾਸਨਤ੍ਥਂ ਏਕਸਾਟਕਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਵਤ੍ਥੁ ਚ ਅਙ੍ਕੁਰਵਤ੍ਥੁ ਚ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਤਬ੍ਬਂ.

ਧਮ੍ਮਲਦ੍ਧਸ੍ਸਾਤਿ ਧਮ੍ਮੇਨ ਸਮੇਨ ਲਦ੍ਧਸ੍ਸ ਭੋਗਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਲਦ੍ਧਸ੍ਸ ਚ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ. ਏਤ੍ਥ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਲਦ੍ਧਧਮ੍ਮੋ ਨਾਮ ਅਧਿਗਤਧਮ੍ਮੋ ਅਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲੋ. ਇਤਿ ਯਂ ਧਮ੍ਮਲਦ੍ਧਸ੍ਸ ਭੋਗਸ੍ਸ ਦਾਨਂ ਧਮ੍ਮਲਦ੍ਧਸ੍ਸ ਅਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਦੀਯਤਿ, ਤਮ੍ਪਿ ਸਾਧੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯੋ ਧਮ੍ਮਲਦ੍ਧਸ੍ਸਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਗਾਥਾਪਦੇ ਅਯਮੇਵ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਟ੍ਠਾਨਵੀਰਿਯਾਧਿਗਤਸ੍ਸਾਤਿ ਉਟ੍ਠਾਨੇਨ ਚ ਵੀਰਿਯੇਨ ਚ ਅਧਿਗਤਸ੍ਸ ਭੋਗਸ੍ਸ. ਵੇਤਰਣਿਨ੍ਤਿ ਦੇਸਨਾਸੀਸਮਤ੍ਤਮੇਤਂ. ਯਮਸ੍ਸ ਪਨ ਵੇਤਰਣਿਮ੍ਪਿ ਸਞ੍ਜੀਵਕਾਲ਼ਸੁਤ੍ਤਾਦਯੋਪਿ ਏਕਤਿਂਸਮਹਾਨਿਰਯੇਪਿ ਸਬ੍ਬਸੋਵ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਵਿਚੇਯ੍ਯ ਦਾਨਨ੍ਤਿ ਵਿਚਿਨਿਤ੍ਵਾ ਦਿਨ੍ਨਦਾਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਦ੍ਵੇ ਵਿਚਿਨਨਾ ਦਕ੍ਖਿਣਾਵਿਚਿਨਨਂ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਵਿਚਿਨਨਞ੍ਚ. ਤੇਸੁ ਲਾਮਕਲਾਮਕੇ ਪਚ੍ਚਯੇ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਪਣੀਤਪਣੀਤੇ ਵਿਚਿਨਿਤ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਦਾਨਂ ਦਕ੍ਖਿਣਾਵਿਚਿਨਨਂ ਨਾਮ. ਵਿਪਨ੍ਨਸੀਲੇ ਇਤੋ ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਪਞ੍ਚਨਵੁਤਿਪਾਸਣ੍ਡਭੇਦੇ ਵਾ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੇ ਪਹਾਯ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾਨਂ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਂ ਦਾਨਂ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਵਿਚਿਨਨਂ ਨਾਮ. ਏਵਂ ਦ੍ਵੀਹਾਕਾਰੇਹਿ ਵਿਚੇਯ੍ਯ ਦਾਨਂ. ਸੁਗਤਪ੍ਪਸਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਸੁਗਤੇਨ ਵਣ੍ਣਿਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਵਿਚਿਨਨਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਯੇ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਬੀਜਾਨਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ ਯਥਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪਨ ਦਕ੍ਖਿਣਾਵਿਚਿਨਨਂ ਆਹ. ਅਵਿਪਨ੍ਨਬੀਜਸਦਿਸਾ ਹਿ ਵਿਚਿਨਿਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਾ ਪਣੀਤਪਣੀਤਾ ਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਾਤਿ.

ਪਾਣੇਸੁਪਿ ਸਾਧੁ ਸਂਯਮੋਤਿ ਪਾਣੇਸੁ ਸਂਯਤਭਾਵੋਪਿ ਭਦ੍ਦਕੋ. ਅਯਂ ਦੇਵਤਾ ਇਤਰਾਹਿ ਕਥਿਤਂ ਦਾਨਾਨਿਸਂਸਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਸੀਲਾਨਿਸਂਸਂ ਕਥੇਤੁਮਾਰਦ੍ਧਾ. ਅਹੇਠਯਂ ਚਰਨ੍ਤਿ ਅਵਿਹਿਂਸਨ੍ਤੋ ਚਰਮਾਨੋ. ਪਰੂਪਵਾਦਾਤਿ ਪਰਸ੍ਸ ਉਪਵਾਦਭਯੇਨ. ਭਯਾਤਿ ਉਪਵਾਦਭਯਾ. ਦਾਨਾ ਚ ਖੋ ਧਮ੍ਮਪਦਂਵ ਸੇਯ੍ਯੋਤਿ ਦਾਨਤੋ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸਙ੍ਖਾਤਂ ਧਮ੍ਮਪਦਮੇਵ ਸੇਯ੍ਯੋ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਚ ਹਿ ਪੁਬ੍ਬਤਰੇ ਚ ਸਨ੍ਤੋਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਚ ਕਸ੍ਸਪਬੁਦ੍ਧਾਦਿਕਾਲੇ ਪੁਬ੍ਬਤਰੇ ਚ ਕੋਣਾਗਮਨਬੁਦ੍ਧਾਦਿਕਾਲੇ, ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਵਾ ਏਤੇ ਪੁਬ੍ਬੇ ਚ ਪੁਬ੍ਬਤਰੇ ਚ ਸਨ੍ਤੋ ਨਾਮਾਤਿ. ਤਤਿਯਂ.

੪. ਨਸਨ੍ਤਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੪. ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਕਮਨੀਯਾਨੀਤਿ ਰੂਪਾਦੀਨਿ ਇਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਾਨਿ. ਅਪੁਨਾਗਮਨਂ ਅਨਾਗਨ੍ਤਾ ਪੁਰਿਸੋ ਮਚ੍ਚੁਧੇਯ੍ਯਾਤਿ ਤੇਭੂਮਕਵਟ੍ਟਸਙ੍ਖਾਤਾ ਮਚ੍ਚੁਧੇਯ੍ਯਾ ਅਪੁਨਾਗਮਨਸਙ੍ਖਾਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਅਨਾਗਨ੍ਤਾ. ਨਿਬ੍ਬਾਨਞ੍ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਨ ਪੁਨਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਅਪੁਨਾਗਮਨਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਂ ਕਾਮੇਸੁ ਬਦ੍ਧੋ ਚ ਪਮਤ੍ਤੋ ਚ ਅਨਾਗਨ੍ਤਾ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ. ਛਨ੍ਦਜਨ੍ਤਿ ਤਣ੍ਹਾਛਨ੍ਦਤੋ ਜਾਤਂ. ਅਘਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਦੁਕ੍ਖਂ. ਦੁਤਿਯਪਦਂ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਛਨ੍ਦਵਿਨਯਾ ਅਘਵਿਨਯੋਤਿ ਤਣ੍ਹਾਵਿਨਯੇਨ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਵਿਨਯੋ. ਅਘਵਿਨਯਾ ਦੁਕ੍ਖਵਿਨਯੋਤਿ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਵਿਨਯੇਨ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਂ ਵਿਨੀਤਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਚਿਤ੍ਰਾਨੀਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਚਿਤ੍ਤਾਨਿ. ਸਙ੍ਕਪ੍ਪਰਾਗੋਤਿ ਸਙ੍ਕਪ੍ਪਿਤਰਾਗੋ. ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਕਿਲੇਸਕਾਮੋ ਕਾਮੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਅਯਂ ਪਨਤ੍ਥੋ ਪਸੂਰਸੁਤ੍ਤੇਨ (ਸੁ. ਨਿ. ੮੩੦ ਆਦਯੋ) ਵਿਭਾਵੇਤਬ੍ਬੋ. ਪਸੂਰਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕੋ ਹਿ ਥੇਰੇਨ ‘‘ਸਙ੍ਕਪ੍ਪਰਾਗੋ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਕਾਮੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ –

‘‘ਨ ਤੇ ਕਾਮਾ ਯਾਨਿ ਚਿਤ੍ਰਾਨਿ ਲੋਕੇ,

ਸਙ੍ਕਪ੍ਪਰਾਗਞ੍ਚ ਵਦੇਸਿ ਕਾਮਂ;

ਸਙ੍ਕਪ੍ਪਯਂ ਅਕੁਸਲੇ ਵਿਤਕ੍ਕੇ,

ਭਿਕ੍ਖੂਪਿ ਤੇ ਹੇਹਿਨ੍ਤਿ ਕਾਮਭੋਗੀ’’ਤਿ. –

ਆਹ. ਅਥ ਨਂ ਥੇਰੋ ਅਵੋਚ –

‘‘ਤੇ ਚੇ ਕਾਮਾ ਯਾਨਿ ਚਿਤ੍ਰਾਨਿ ਲੋਕੇ,

ਸਙ੍ਕਪ੍ਪਰਾਗਂ ਨ ਵਦੇਸਿ ਕਾਮਂ;

ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਰੂਪਾਨਿ ਮਨੋਰਮਾਨਿ,

ਸਤ੍ਥਾਪਿ ਤੇ ਹੇਹਿਤਿ ਕਾਮਭੋਗੀ.

ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਦ੍ਦਾਨਿ, ਘਾਯਨ੍ਤੋ ਗਨ੍ਧਾਨਿ;

ਸਾਯਨ੍ਤੋ ਰਸਾਨਿ, ਫੁਸਨ੍ਤੋ ਫਸ੍ਸਾਨਿ ਮਨੋਰਮਾਨਿ;

ਸਤ੍ਥਾਪਿ ਤੇ ਹੇਹਿਤਿ ਕਾਮਭੋਗੀ’’ਤਿ.

ਅਥੇਤ੍ਥ ਧੀਰਾਤਿ ਅਥ ਏਤੇਸੁ ਆਰਮ੍ਮਣੇਸੁ ਪਣ੍ਡਿਤਾ ਛਨ੍ਦਰਾਗਂ ਵਿਨਯਨ੍ਤਿ. ਸਂਯੋਜਨਂ ਸਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਦਸਵਿਧਮ੍ਪਿ ਸਂਯੋਜਨਂ. ਅਕਿਞ੍ਚਨਨ੍ਤਿ ਰਾਗਕਿਞ੍ਚਨਾਦਿਵਿਰਹਿਤਂ. ਨਾਨੁਪਤਨ੍ਤਿ ਦੁਕ੍ਖਾਤਿ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਾ ਪਨ ਤਸ੍ਸ ਉਪਰਿ ਨ ਪਤਨ੍ਤਿ. ਇਚ੍ਚਾਯਸ੍ਮਾ ਮੋਘਰਾਜਾਤਿ, ‘‘ਪਹਾਸਿ ਸਙ੍ਖ’’ਨ੍ਤਿ ਗਾਥਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸਂ ਪਰਿਸਤਿ ਅਨੁਸਨ੍ਧਿਕੁਸਲੋ ਮੋਘਰਾਜਾ ਨਾਮ ਥੇਰੋ ‘‘ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਗਾਥਾਯ ਅਤ੍ਥੋ ਨ ਯਥਾਨੁਸਨ੍ਧਿਂ ਗਤੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਯਥਾਨੁਸਨ੍ਧਿਂ ਘਟੇਨ੍ਤੋ ਏਵਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਇਧ ਵਾ ਹੁਰਂ ਵਾਤਿ ਇਧਲੋਕੇ ਵਾ ਪਰਲੋਕੇ ਵਾ. ਨਰੁਤ੍ਤਮਂ ਅਤ੍ਥਚਰਂ ਨਰਾਨਨ੍ਤਿ ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਸਬ੍ਬੇ ਖੀਣਾਸਵਾ ਨਰੁਤ੍ਤਮਾ ਚੇਵ ਅਤ੍ਥਚਰਾ ਚ ਨਰਾਨਂ, ਥੇਰੋ ਪਨ ਦਸਬਲਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਵਮਾਹ. ਯੇ ਤਂ ਨਮਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਪਸਂਸਿਯਾ ਤੇਤਿ ਯਦਿ ਤਥਾਵਿਮੁਤ੍ਤਂ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾ ਨਮਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਅਥ ਯੇ ਤਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਕਾਯੇਨ ਵਾ ਵਾਚਾਯ ਵਾ ਅਨੁਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਾ ਨਮਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਕਿਂ ਪਸਂਸਿਯਾ, ਉਦਾਹੁ ਅਪਸਂਸਿਯਾਤਿ. ਭਿਕ੍ਖੂਤਿ ਮੋਘਰਾਜਤ੍ਥੇਰਂ ਆਲਪਤਿ. ਅਞ੍ਞਾਯ ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ. ਸਙ੍ਗਾਤਿਗਾ ਤੇਪਿ ਭਵਨ੍ਤੀਤਿ ਯੇ ਤਂ ਕਾਯੇਨ ਵਾ ਵਾਚਾਯ ਵਾ ਅਨੁਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਵਾ ਨਮਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਂ ਅਞ੍ਞਾਯ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਂ ਪਹਾਯ ਸਙ੍ਗਾਤਿਗਾਪਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਪਸਂਸਿਯਾਪਿ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਚਤੁਤ੍ਥਂ.

੫. ਉਜ੍ਝਾਨਸਞ੍ਞਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੫. ਪਞ੍ਚਮੇ ਉਜ੍ਝਾਨਸਞ੍ਞਿਕਾਤਿ ਉਜ੍ਝਾਨਸਞ੍ਞੀ ਦੇਵਲੋਕੋ ਨਾਮ ਪਾਟਿਯੇਕ੍ਕੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਇਮਾ ਪਨ ਦੇਵਤਾ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਚਤੁਪਚ੍ਚਯਪਰਿਭੋਗਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਉਜ੍ਝਾਯਮਾਨਾ ਆਗਤਾ. ਤਾਸਂ ਕਿਰ ਏਵਂ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਪਂਸੁਕੂਲਚੀਵਰ-ਪਿਣ੍ਡਿਯਾਲੋਪ-ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਸੇਨਾਸਨਪੂਤਿਮੁਤ੍ਤਭੇਸਜ੍ਜੇਹਿ ਸਨ੍ਤੋਸਸ੍ਸੇਵ ਪਰਿਯਨ੍ਤਕਾਰਿਤਂ ਵਣ੍ਣੇਤਿ, ਸਯਂ ਪਨ ਪਤ੍ਤੁਣ੍ਣਦੁਕੂਲ ਖੋਮਾਦੀਨਿ ਪਣੀਤਚੀਵਰਾਨਿ ਧਾਰੇਤਿ, ਰਾਜਾਰਹਂ ਉਤ੍ਤਮਂ ਭੋਜਨਂ ਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਦੇਵਵਿਮਾਨਕਪ੍ਪਾਯ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਾ ਵਰਸਯਨੇ ਸਯਤਿ, ਸਪ੍ਪਿਨਵਨੀਤਾਦੀਨਿ ਭੇਸਜ੍ਜਾਨਿ ਪਟਿਸੇਵਤਿ, ਦਿਵਸਂ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ, ਵਚਨਮਸ੍ਸ ਅਞ੍ਞਤੋ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਕਿਰਿਯਾ ਅਞ੍ਞਤੋ’’ਤਿ ਉਜ੍ਝਾਯਮਾਨਾ ਆਗਮਿਂਸੁ. ਤੇਨ ਤਾਸਂ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਗਾਹਕਤ੍ਥੇਰੇਹਿ ‘‘ਉਜ੍ਝਾਨਸਞ੍ਞਿਕਾ’’ਤਿ ਨਾਮਂ ਗਹਿਤਂ.

ਅਞ੍ਞਥਾ ਸਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਞ੍ਞੇਨਾਕਾਰੇਨ ਭੂਤਂ. ਨਿਕਚ੍ਚਾਤਿ ਨਿਕਤਿਯਾ ਵਞ੍ਚਨਾਯ, ਵਞ੍ਚੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਿਤਵਸ੍ਸੇਵਾਤਿ ਕਿਤਵੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਸਾਕੁਣਿਕੋ. ਸੋ ਹਿ ਅਗੁਮ੍ਬੋਵ ਸਮਾਨੋ ਸਾਖਪਣ੍ਣਾਦਿਪਟਿਚ੍ਛਾਦਨੇਨ ਗੁਮ੍ਬਵਣ੍ਣਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਉਪਗਤੇ ਮੋਰਤਿਤ੍ਤਿਰਾਦਯੋ ਸਕੁਣੇ ਮਾਰੇਤ੍ਵਾ ਦਾਰਭਰਣਂ ਕਰੋਤਿ. ਇਤਿ ਤਸ੍ਸ ਕਿਤਵਸ੍ਸ ਇਮਾਯ ਵਞ੍ਚਨਾਯ ਏਵਂ ਵਞ੍ਚੇਤ੍ਵਾ ਸਕੁਣਮਂਸਭੋਜਨਂ ਵਿਯ ਕੁਹਕਸ੍ਸਾਪਿ ਪਂਸੁਕੂਲੇਨ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਕਥਾਛੇਕਤਾਯ ਮਹਾਜਨਂ ਵਞ੍ਚੇਤ੍ਵਾ ਖਾਦਮਾਨਸ੍ਸ ਵਿਚਰਤੋ. ਭੁਤ੍ਤਂ ਥੇਯ੍ਯੇਨ ਤਸ੍ਸ ਤਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬੋਪਿ ਤਸ੍ਸ ਚਤੁਪਚ੍ਚਯਪਰਿਭੋਗੋ ਥੇਯ੍ਯੇਨ ਪਰਿਭੁਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਹੋਤੀਤਿ ਦੇਵਤਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵਦਤਿ. ਪਰਿਜਾਨਨ੍ਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤਾਤਿ ਅਯਂ ਕਾਰਕੋ ਵਾ ਅਕਾਰਕੋ ਵਾਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤਾ ਜਾਨਨ੍ਤਿ. ਇਤਿ ਤਾ ਦੇਵਤਾ ‘‘ਤਥਾਗਤਾਪਿ ਮਯਮੇਵ ਪਣ੍ਡਿਤਾ’’ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨਾ ਏਵਮਾਹਂਸੁ.

ਅਥ ਭਗਵਾ ਨਯਿਦਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਯਾਯਂ ਪਟਿਪਦਾ ਦਲ਼੍ਹਾਤਿ ਅਯਂ ਧਮ੍ਮਾਨੁਧਮ੍ਮਪਟਿਪਦਾ ਦਲ਼੍ਹਾ ਥਿਰਾ. ਯਾਯ ਪਟਿਪਦਾਯ ਧੀਰਾ ਪਣ੍ਡਿਤਾ ਆਰਮ੍ਮਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨੇਨ ਲਕ੍ਖਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨੇਨ ਚਾਤਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਝਾਨੇਹਿ ਝਾਯਿਨੋ ਮਾਰਬਨ੍ਧਨਾ ਪਮੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਪਟਿਪਦਂ ਭਾਸਿਤਮਤ੍ਤੇਨ ਵਾ ਸਵਨਮਤ੍ਤੇਨ ਵਾ ਓਕ੍ਕਮਿਤੁਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨ ਵੇ ਧੀਰਾ ਪਕੁਬ੍ਬਨ੍ਤੀਤਿ ਧੀਰਾ ਪਣ੍ਡਿਤਾ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਲੋਕਪਰਿਯਾਯਂ ਸਙ੍ਖਾਰਲੋਕਸ੍ਸ ਉਦਯਬ੍ਬਯਂ ਞਤ੍ਵਾ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਞ੍ਚ ਅਞ੍ਞਾਯ ਕਿਲੇਸਨਿਬ੍ਬਾਨੇਨ ਨਿਬ੍ਬੁਤਾ ਲੋਕੇ ਵਿਸਤ੍ਤਿਕਂ ਤਿਣ੍ਣਾ ਏਵਂ ਨ ਕੁਬ੍ਬਨ੍ਤਿ, ਮਯਂ ਏਵਰੂਪਾਨਿ ਨ ਕਥੇਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਪਥਵਿਯਂ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾਤਿ ‘‘ਅਯੁਤ੍ਤਂ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਕਤਂ, ਅਕਾਰਕਮੇਵ ਮਯਂ ਕਾਰਕਵਾਦੇਨ ਸਮੁਦਾਚਰਿਮ੍ਹਾ’’ਤਿ ਲਜ੍ਜਮਾਨਾ ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਨਿ ਵਿਯ ਭਗਵਤਿ ਗਾਰਵਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗਿਕ੍ਖਨ੍ਧਂ ਵਿਯ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦੁਰਾਸਦਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਸ੍ਸਮਾਨਾ ਆਕਾਸਤੋ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਭੂਮਿਯਂ ਠਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਚ੍ਚਯੋਤਿ ਅਪਰਾਧੋ. ਨੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਅਚ੍ਚਾਗਮਾਤਿ ਅਮ੍ਹੇ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤੋ. ਆਸਾਦੇਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਘਟ੍ਟਯਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਾ ਕਿਰ ਦੇਵਤਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਕਾਯੇਨ ਵਾਚਾਯਾਤਿ ਦ੍ਵੀਹਿਪਿ ਘਟ੍ਟਯਿਂਸੁ. ਤਥਾਗਤਂ ਅਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਆਕਾਸੇ ਪਤਿਟ੍ਠਮਾਨਾ ਕਾਯੇਨ ਘਟ੍ਟਯਿਂਸੁ, ਕਿਤਵੋਪਮਂ ਆਹਰਿਤ੍ਵਾ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਕਂ ਅਸਬ੍ਭਿਵਾਦਂ ਵਦਮਾਨਾ ਵਾਚਾਯ ਘਟ੍ਟਯਿਂਸੁ. ਤਸ੍ਮਾ ਆਸਾਦੇਤਬ੍ਬਂ ਅਮਞ੍ਞਿਮ੍ਹਾਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤੂਤਿ ਖਮਤੁ. ਆਯਤਿਂ ਸਂਵਰਾਯਾਤਿ ਅਨਾਗਤੇ ਸਂਵਰਣਤ੍ਥਾਯ, ਪੁਨ ਏਵਰੂਪਸ੍ਸ ਅਪਰਾਧਸ੍ਸ ਦੋਸਸ੍ਸ ਅਕਰਣਤ੍ਥਾਯ.

ਸਿਤਂ ਪਾਤ੍ਵਾਕਾਸੀਤਿ ਅਗ੍ਗਦਨ੍ਤੇ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਪਹਟ੍ਠਾਕਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਸਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਤਾ ਕਿਰ ਦੇਵਤਾ ਨ ਸਭਾਵੇਨ ਖਮਾਪੇਨ੍ਤਿ, ਲੋਕਿਯਮਹਾਜਨਞ੍ਚ ਸਦੇਵਕੇ ਲੋਕੇ ਅਗ੍ਗਪੁਗ੍ਗਲਂ ਤਥਾਗਤਞ੍ਚ ਏਕਸਦਿਸਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਭਗਵਾ ‘‘ਪਰਤੋ ਕਥਾਯ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਯ ਬੁਦ੍ਧਬਲਂ ਦੀਪੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਖਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਿਤਂ ਪਾਤ੍ਵਾਕਾਸਿ. ਭਿਯ੍ਯੋਸੋ ਮਤ੍ਤਾਯਾਤਿ ਅਤਿਰੇਕਪ੍ਪਮਾਣੇਨ. ਇਮਂ ਗਾਥਂ ਅਭਾਸੀਤਿ ਕੁਪਿਤੋ ਏਸ ਅਮ੍ਹਾਕਨ੍ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨਾ ਅਭਾਸਿ.

ਨ ਪਟਿਗਣ੍ਹਤੀਤਿ ਨ ਖਮਤਿ ਨਾਧਿਵਾਸੇਤਿ. ਕੋਪਨ੍ਤਰੋਤਿ ਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਕੋਪੋ. ਦੋਸਗਰੂਤਿ ਦੋਸਂ ਗਰੁਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਦਾਯ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ. ਸ ਵੇਰਂ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਤੀਤਿ ਸੋ ਏਵਰੂਪੋ ਗਣ੍ਠਿਕਂ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਤਂ ਵੇਰਂ ਅਤ੍ਤਨਿ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਤਿ ਠਪੇਤਿ, ਨ ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਚ੍ਚਯੋ ਚੇ ਨ ਵਿਜ੍ਜੇਥਾਤਿ ਸਚੇ ਅਚ੍ਚਾਯਿਕਕਮ੍ਮਂ ਨ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਨੋ ਚਿਧਾਪਗਤਂ ਸਿਯਾਤਿ ਯਦਿ ਅਪਰਾਧੋ ਨਾਮ ਨ ਭਾਵੇਯ੍ਯ. ਕੇਨੀਧ ਕੁਸਲੋ ਸਿਯਾਤਿ ਯਦਿ ਵੇਰਾਨਿ ਨ ਸਮ੍ਮੇਯ੍ਯੁਂ, ਕੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਕੁਸਲੋ ਭਵੇਯ੍ਯ.

ਕਸ੍ਸਚ੍ਚਯਾਤਿ ਗਾਥਾਯ ਕਸ੍ਸ ਅਤਿਕ੍ਕਮੋ ਨਤ੍ਥਿ? ਕਸ੍ਸ ਅਪਰਾਧੋ ਨਤ੍ਥਿ? ਕੋ ਸਮ੍ਮੋਹਂ ਨਾਪਜ੍ਜਤਿ? ਕੋ ਨਿਚ੍ਚਮੇਵ ਪਣ੍ਡਿਤੋ ਨਾਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ? ਇਮਂ ਕਿਰ ਗਾਥਂ ਭਣਾਪਨਤ੍ਥਂ ਭਗਵਤੋ ਸਿਤਪਾਤੁਕਮ੍ਮਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਇਦਾਨਿ ਦੇਵਤਾਨਂ ਬੁਦ੍ਧਬਲਂ ਦੀਪੇਤ੍ਵਾ ਖਮਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸਾਤਿ ਤਥਾ ਆਗਤੋਤਿ ਏਵਮਾਦੀਹਿ ਕਾਰਣੇਹਿ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ. ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸਾਤਿ ਚਤੁਨ੍ਨਂ ਸਚ੍ਚਾਨਂ ਬੁਦ੍ਧਤ੍ਤਾਦੀਹਿ ਕਾਰਣੇਹਿ ਵਿਮੋਕ੍ਖਨ੍ਤਿਕਪਣ੍ਣਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਏਵਂ ਲਦ੍ਧਨਾਮਸ੍ਸ. ਅਚ੍ਚਯਂ ਦੇਸਯਨ੍ਤੀਨਨ੍ਤਿ ਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ‘‘ਅਚ੍ਚਯਂ ਦੇਸਯਨ੍ਤੀਨਂ…ਪੇ… ਸ ਵੇਰਂ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਤੀ’’ਤਿ, ਤਂ ਸਾਧੁ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਅਹਂ ਪਨ ਤਂ ਵੇਰਂ ਨਾਭਿਨਨ੍ਦਾਮਿ ਨ ਪਤ੍ਥਯਾਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਮਿ ਵੋਚ੍ਚਯਨ੍ਤਿ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਅਪਰਾਧਂ ਖਮਾਮੀਤਿ. ਪਞ੍ਚਮਂ.

੬. ਸਦ੍ਧਾਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੬. ਛਟ੍ਠੇ ਸਦ੍ਧਾ ਦੁਤਿਯਾ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਹੋਤੀਤਿ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਦੇਵਲੋਕੇ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕੇ ਚੇਵ ਨਿਬ੍ਬਾਨਞ੍ਚ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧਾ ਦੁਤਿਯਾ ਹੋਤਿ, ਸਹਾਯਕਿਚ੍ਚਂ ਸਾਧੇਤਿ. ਨੋ ਚੇ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਂ ਅਵਤਿਟ੍ਠਤੀਤਿ ਯਦਿ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਿਯਂ ਨ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਯਸੋਤਿ ਪਰਿਵਾਰੋ. ਕਿਤ੍ਤੀਤਿ ਵਣ੍ਣਭਣਨਂ. ਤਤ੍ਵਸ੍ਸ ਹੋਤੀਤਿ ਤਤੋ ਅਸ੍ਸ ਹੋਤਿ. ਨਾਨੁਪਤਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਗਾਤਿ ਰਾਗਸਙ੍ਗਾਦਯੋ ਪਞ੍ਚ ਸਙ੍ਗਾ ਨ ਅਨੁਪਤਨ੍ਤਿ. ਪਮਾਦਮਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਯੇ ਪਮਾਦਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਤਂ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਨਾਮ. ਧਨਂ ਸੇਟ੍ਠਂਵ ਰਕ੍ਖਤੀਤਿ ਮੁਤ੍ਤਾਮਣਿਸਾਰਾਦਿਉਤ੍ਤਮਧਨਂ ਵਿਯ ਰਕ੍ਖਤਿ. ਝਾਯਨ੍ਤੋਤਿ ਲਕ੍ਖਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨੇਨ ਚ ਆਰਮ੍ਮਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨੇਨ ਚ ਝਾਯਨ੍ਤੋ. ਤਤ੍ਥ ਲਕ੍ਖਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨਂ ਨਾਮ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਮਗ੍ਗਫਲਾਨਿ. ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਹਿ ਤੀਣਿ ਲਕ੍ਖਣਾਨਿ ਉਪਨਿਜ੍ਝਾਯਤੀਤਿ ਲਕ੍ਖਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨਂ. ਮਗ੍ਗੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਆਗਤਕਿਚ੍ਚਂ ਸਾਧੇਤੀਤਿ ਲਕ੍ਖਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨਂ. ਫਲਂ ਤਥਲਕ੍ਖਣਂ ਨਿਰੋਧਸਚ੍ਚਂ ਉਪਨਿਜ੍ਝਾਯਤੀਤਿ ਲਕ੍ਖਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨਂ. ਅਟ੍ਠ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਪਨ ਕਸਿਣਾਰਮ੍ਮਣਸ੍ਸ ਉਪਨਿਜ੍ਝਾਯਨਤੋ ਆਰਮ੍ਮਣੂਪਨਿਜ੍ਝਾਨਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਪਰਮਂ ਨਾਮ ਅਰਹਤ੍ਤਸੁਖਂ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਨ੍ਤਿ. ਛਟ੍ਠਂ.

੭. ਸਮਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੭. ਸਤ੍ਤਮੇ ਸਕ੍ਕੇਸੂਤਿ ‘‘ਸਕ੍ਯਾ ਵਤ, ਭੋ ਕੁਮਾਰਾ’’ਤਿ (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੨੬੭) ਉਦਾਨਂ ਪਟਿਚ੍ਚ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਲਦ੍ਧਨਾਮਾਨਂ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਨਂ ਨਿਵਾਸੋ ਏਕੋਪਿ ਜਨਪਦੋ ਰੂਲ਼੍ਹੀਸਦ੍ਦੇਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਕ੍ਕੇਸੁ ਜਨਪਦੇ. ਮਹਾਵਨੇਤਿ ਸਯਂਜਾਤੇ ਅਰੋਪਿਮੇ ਹਿਮਵਨ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਏਕਾਬਦ੍ਧੇ ਮਹਤਿ ਵਨੇ. ਸਬ੍ਬੇਹੇਵ ਅਰਹਨ੍ਤੇਹੀਤਿ ਇਮਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਕਥਿਤਦਿਵਸੇਯੇਵ ਪਤ੍ਤਅਰਹਨ੍ਤੇਹਿ.

ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਸਾਕਿਯਕੋਲਿਯਾ ਹਿ ਕਿਰ ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਨਗਰਸ੍ਸ ਚ ਕੋਲਿਯਨਗਰਸ੍ਸ ਚ ਅਨ੍ਤਰੇ ਰੋਹਿਣਿਂ ਨਾਮ ਨਦਿਂ ਏਕੇਨੇਵ ਆਵਰਣੇਨ ਬਨ੍ਧਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸਸ੍ਸਾਨਿ ਕਾਰੇਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਜੇਟ੍ਠਮੂਲਮਾਸੇ ਸਸ੍ਸੇਸੁ ਮਿਲਾਯਨ੍ਤੇਸੁ ਉਭਯਨਗਰਵਾਸੀਨਮ੍ਪਿ ਕਮ੍ਮਕਾਰਾ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਂਸੁ. ਤਤ੍ਥ ਕੋਲਿਯਨਗਰਵਾਸਿਨੋ ਆਹਂਸੁ – ‘‘ਇਦਂ ਉਦਕਂ ਉਭਯਤੋ ਆਹਰਿਯਮਾਨਂ ਨ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ, ਨ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਹੋਸ੍ਸਤਿ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਨ ਸਸ੍ਸਂ ਏਕੇਨ ਉਦਕੇਨੇਵ ਨਿਪ੍ਫਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤਿ, ਇਦਂ ਉਦਕਂ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਦੇਥਾ’’ਤਿ. ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਵਾਸਿਨੋ ਆਹਂਸੁ – ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇਸੁ ਕੋਟ੍ਠੇ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤੇਸੁ ਮਯਂ ਰਤ੍ਤਸੁਵਣ੍ਣਨੀਲਮਣਿਕਾਲ਼ਕਹਾਪਣੇ ਚ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਿਪਸਿਬ੍ਬਕਾਦਿਹਤ੍ਥਾ ਨ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਾਮ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਘਰਦ੍ਵਾਰੇ ਵਿਚਰਿਤੁਂ, ਅਮ੍ਹਾਕਮ੍ਪਿ ਸਸ੍ਸਂ ਏਕੇਨੇਵ ਉਦਕੇਨ ਨਿਪ੍ਫਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤਿ, ਇਦਂ ਉਦਕਂ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਦੇਥਾ’’ਤਿ. ‘‘ਨ ਮਯਂ ਦਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ. ‘‘ਮਯਮ੍ਪਿ ਨ ਦਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ. ਏਵਂ ਕਥਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਏਕੋ ਉਟ੍ਠਾਯ ਏਕਸ੍ਸ ਪਹਾਰਂ ਅਦਾਸਿ, ਸੋਪਿ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸਾਤਿ ਏਵਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਪਹਰਿਤ੍ਵਾ ਰਾਜਕੁਲਾਨਂ ਜਾਤਿਂ ਘਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਕਲਹਂ ਵਡ੍ਢਯਿਂਸੁ.

ਕੋਲਿਯਕਮ੍ਮਕਾਰਾ ਵਦਨ੍ਤਿ – ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਵਾਸਿਕੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਜ੍ਜਥ, ਯੇ ਸੋਣਸਿਙ੍ਗਾਲਾਦਯੋ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਗਿਨੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਂਵਸਿਂਸੁ, ਏਤੇਸਂ ਹਤ੍ਥਿਨੋ ਚ ਅਸ੍ਸਾ ਚ ਫਲਕਾਵੁਧਾਨਿ ਚ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ? ਸਾਕਿਯਕਮ੍ਮਕਾਰਾ ਵਦਨ੍ਤਿ – ‘‘ਤੁਮ੍ਹੇ ਦਾਨਿ ਕੁਟ੍ਠਿਨੋ ਦਾਰਕੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਜ੍ਜਥ, ਯੇ ਅਨਾਥਾ ਨਿਗ੍ਗਤਿਕਾ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਾ ਵਿਯ ਕੋਲਰੁਕ੍ਖੇ ਵਸਿਂਸੁ, ਏਤੇਸਂ ਹਤ੍ਥਿਨੋ ਚ ਅਸ੍ਸਾ ਚ ਫਲਕਾਵੁਧਾਨਿ ਚ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀ’’ਤਿ? ਤੇ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਮ੍ਮੇ ਨਿਯੁਤ੍ਤਅਮਚ੍ਚਾਨਂ ਕਥੇਸੁਂ, ਅਮਚ੍ਚਾ ਰਾਜਕੁਲਾਨਂ ਕਥੇਸੁਂ. ਤਤੋ ਸਾਕਿਯਾ – ‘‘ਭਗਿਨੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਂਵਸਿਤਕਾਨਂ ਥਾਮਞ੍ਚ ਬਲਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਯੁਦ੍ਧਸਜ੍ਜਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿਂਸੁ. ਕੋਲਿਯਾਪਿ – ‘‘ਕੋਲਰੁਕ੍ਖਵਾਸੀਨਂ ਥਾਮਞ੍ਚ ਬਲਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਯੁਦ੍ਧਸਜ੍ਜਾ ਨਿਕ੍ਖਮਿਂਸੁ.

ਭਗਵਾਪਿ ਰਤ੍ਤਿਯਾ ਪਚ੍ਚੂਸਸਮਯੇਵ ਮਹਾਕਰੁਣਾਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਉਟ੍ਠਾਯ ਲੋਕਂ ਵੋਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਇਮੇ ਏਵਂ ਯੁਦ੍ਧਸਜ੍ਜੇ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤੇ ਅਦ੍ਦਸ. ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਮਯਿ ਗਤੇ ਅਯਂ ਕਲਹੋ ਵੂਪਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਤਿ ਨੁ ਖੋ ਉਦਾਹੁ ਨੋ’’ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ – ‘‘ਅਹਮੇਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਕਲਹਵੂਪਸਮਨਤ੍ਥਂ ਤੀਣਿ ਜਾਤਕਾਨਿ ਕਥੇਸ੍ਸਾਮਿ, ਤਤੋ ਕਲਹੋ ਵੂਪਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਤਿ. ਅਥ ਸਾਮਗ੍ਗਿਦੀਪਨਤ੍ਥਾਯ ਦ੍ਵੇ ਜਾਤਕਾਨਿ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਦਣ੍ਡਸੁਤ੍ਤਂ ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮਿ. ਦੇਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਉਭਯਨਗਰਵਾਸਿਨੋਪਿ ਅਡ੍ਢਤਿਯਾਨਿ ਅਡ੍ਢਤਿਯਾਨਿ ਕੁਮਾਰਸਤਾਨਿ ਦਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਅਹਂ ਤੇ ਪਬ੍ਬਾਜੇਸ੍ਸਾਮਿ, ਤਦਾ ਮਹਾਸਮਾਗਮੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਸਨ੍ਨਿਟ੍ਠਾਨਂ ਅਕਾਸਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਇਮੇਸੁ ਯੁਦ੍ਧਸਜ੍ਜੇਸੁ ਨਿਕ੍ਖਮਨ੍ਤੇਸੁ ਕਸ੍ਸਚਿ ਅਨਾਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ਸਯਮੇਵ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਮਾਦਾਯ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਸੇਨਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰੇ ਆਕਾਸੇ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਆਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਛਬ੍ਬਣ੍ਣਰਸ੍ਮਿਯੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿ.

ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਵਾਸਿਨੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾਵ, ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਞਾਤਿਸੇਟ੍ਠੋ ਸਤ੍ਥਾ ਆਗਤੋ. ਦਿਟ੍ਠੋ ਨੁ ਖੋ ਤੇਨ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਕਲਹਕਰਣਭਾਵੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ, ‘‘ਨ ਖੋ ਪਨ ਸਕ੍ਕਾ ਭਗਵਤਿ ਆਗਤੇ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਪਰਸ੍ਸ ਸਰੀਰੇ ਸਤ੍ਥਂ ਪਾਤੇਤੁਂ. ਕੋਲਿਯਨਗਰਵਾਸਿਨੋ ਅਮ੍ਹੇ ਹਨਨ੍ਤੁ ਵਾ ਬਜ੍ਝਨ੍ਤੁ ਵਾ’’ਤਿ. ਆਵੁਧਾਨਿ ਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ, ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ, ਨਿਸੀਦਿਂਸੁ. ਕੋਲਿਯਨਗਰਵਾਸਿਨੋਪਿ ਤਥੇਵ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਆਵੁਧਾਨਿ ਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ, ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ, ਨਿਸੀਦਿਂਸੁ.

ਭਗਵਾ ਜਾਨਨ੍ਤੋਵ, ‘‘ਕਸ੍ਮਾ ਆਗਤਤ੍ਥ, ਮਹਾਰਾਜਾ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ? ‘‘ਨ, ਭਗਵਾ, ਤਿਤ੍ਥਕੀਲ਼ਾਯ ਨ ਪਬ੍ਬਤਕੀਲ਼ਾਯ, ਨ ਨਦੀਕੀਲ਼ਾਯ, ਨ ਗਿਰਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਠਾਨੇ ਸਙ੍ਗਾਮਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਆਗਤਮ੍ਹਾ’’ਤਿ. ‘‘ਕਿਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਵੋ ਕਲਹੋ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ? ਉਦਕਂ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਉਦਕਂ ਕਿਂ ਅਗ੍ਘਤਿ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ? ਅਪ੍ਪਂ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਪਥਵੀ ਨਾਮ ਕਿਂ ਅਗ੍ਘਤਿ, ਮਹਾਰਾਜਾਤਿ? ਅਨਗ੍ਘਾ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਖਤ੍ਤਿਯਾ ਕਿਂ ਅਗ੍ਘਨ੍ਤੀਤਿ? ਖਤ੍ਤਿਯਾ ਨਾਮ ਅਨਗ੍ਘਾ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਅਪ੍ਪਮੂਲਂ ਉਦਕਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਕਿਮਤ੍ਥਂ ਅਨਗ੍ਘੇ ਖਤ੍ਤਿਯੇ ਨਾਸੇਥ, ਮਹਾਰਾਜ, ਕਲਹੇ ਅਸ੍ਸਾਦੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ, ਕਲਹਵਸੇਨ, ਮਹਾਰਾਜ, ਅਟ੍ਠਾਨੇ ਵੇਰਂ ਕਤ੍ਵਾ ਏਕਾਯ ਰੁਕ੍ਖਦੇਵਤਾਯ ਕਾਲ਼ਸੀਹੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਬਦ੍ਧਾਘਾਤੋ ਸਕਲਮ੍ਪਿ ਇਮਂ ਕਪ੍ਪਂ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤੋਯੇਵਾਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਫਨ੍ਦਨਜਾਤਕਂ (ਜਾ. ੧.੧੩.੧੪ ਆਦਯੋ) ਕਥੇਸਿ’’. ਤਤੋ ‘‘ਪਰਪਤ੍ਤਿਯੇਨ ਨਾਮ, ਮਹਾਰਾਜ, ਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ. ਪਰਪਤ੍ਤਿਯਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਹਿ ਏਕਸ੍ਸ ਸਸਕਸ੍ਸ ਕਥਾਯ ਤਿਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸਵਿਤ੍ਥਤੇ ਹਿਮਵਨ੍ਤੇ ਚਤੁਪ੍ਪਦਗਣਾ ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦਂ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਿਨੋ ਅਹੇਸੁਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਪਰਪਤ੍ਤਿਯੇਨ ਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ, ਪਥਵੀਉਨ੍ਦ੍ਰਿਯਜਾਤਕਂ ਕਥੇਸਿ. ਤਤੋ ‘‘ਕਦਾਚਿ, ਮਹਾਰਾਜ, ਦੁਬ੍ਬਲੋਪਿ ਮਹਾਬਲਸ੍ਸ ਰਨ੍ਧਂ ਵਿਵਰਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਕਦਾਚਿ ਮਹਾਬਲੋ ਦੁਬ੍ਬਲਸ੍ਸ. ਲਟੁਕਿਕਾਪਿ ਹਿ ਸਕੁਣਿਕਾ ਹਤ੍ਥਿਨਾਗਂ ਘਾਤੇਸੀ’’ਤਿ ਲਟੁਕਿਕਜਾਤਕਂ (ਜਾ. ੧.੫.੩੯ ਆਦਯੋ) ਕਥੇਸਿ. ਏਵਂ ਕਲਹਵੂਪਸਮਨਤ੍ਥਾਯ ਤੀਣਿ ਜਾਤਕਾਨਿ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਸਾਮਗ੍ਗਿਪਰਿਦੀਪਨਤ੍ਥਾਯ ਦ੍ਵੇ ਜਾਤਕਾਨਿ ਕਥੇਸਿ. ਕਥਂ? ‘‘ਸਮਗ੍ਗਾਨਞ੍ਹਿ, ਮਹਾਰਾਜ, ਕੋਚਿ ਓਤਾਰਂ ਨਾਮ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤੀਤਿ ਵਤ੍ਵਾ, ਰੁਕ੍ਖਧਮ੍ਮਜਾਤਕਂ (ਜਾ. ੧.੧.੭੪) ਕਥੇਸਿ. ਤਤੋ ‘‘ਸਮਗ੍ਗਾਨਂ, ਮਹਾਰਾਜ, ਕੋਚਿ ਵਿਵਰਂ ਦਸ੍ਸਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਖਿ. ਯਦਾ ਪਨ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਵਿਵਾਦਮਕਂਸੁ, ਅਥ ਤੇ ਨੇਸਾਦਪੁਤ੍ਤੋ ਜੀਵਿਤਾ ਵੋਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਆਦਾਯ ਗਤੋਤਿ ਵਿਵਾਦੇ ਅਸ੍ਸਾਦੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ, ਵਟ੍ਟਕਜਾਤਕਂ (ਜਾ. ੧.੧.੧੧੮) ਕਥੇਸਿ. ਏਵਂ ਇਮਾਨਿ ਪਞ੍ਚ ਜਾਤਕਾਨਿ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਅਵਸਾਨੇ ਅਤ੍ਤਦਣ੍ਡਸੁਤ੍ਤਂ (ਸੁ. ਨਿ. ੯੪੧ ਆਦਯੋ) ਕਥੇਸਿ.

ਰਾਜਾਨੋ ਪਸਨ੍ਨਾ – ‘‘ਸਚੇ ਸਤ੍ਥਾ ਨਾਗਮਿਸ੍ਸ, ਮਯਂ ਸਹਤ੍ਥਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਵਧਿਤ੍ਵਾ ਲੋਹਿਤਨਦਿਂ ਪਵਤ੍ਤਯਿਸ੍ਸਾਮ. ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪੁਤ੍ਤਭਾਤਰੋ ਚ ਗੇਹਦ੍ਵਾਰੇ ਨ ਪਸ੍ਸੇਯ੍ਯਾਮ, ਸਾਸਨਪਟਿਸਾਸਨਮ੍ਪਿ ਨੋ ਆਹਰਣਕੋ ਨਾਭਵਿਸ੍ਸ. ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਨੋ ਜੀਵਿਤਂ ਲਦ੍ਧਂ. ਸਚੇ ਪਨ ਸਤ੍ਥਾ ਆਗਾਰਂ ਅਜ੍ਝਾਵਸਿਸ੍ਸ ਦੀਪਸਹਸ੍ਸਦ੍ਵਯਪਰਿਵਾਰਂ ਚਤੁਮਹਾਦੀਪਰਜ੍ਜਮਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥਗਤਂ ਅਭਵਿਸ੍ਸ, ਅਤਿਰੇਕਸਹਸ੍ਸਂ ਖੋ ਪਨਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤਾ ਅਭਵਿਸ੍ਸਂਸੁ, ਤਤੋ ਖਤ੍ਤਿਯਪਰਿਵਾਰੋ ਅਵਿਚਰਿਸ੍ਸ. ਤਂ ਖੋ ਪਨੇਸ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਪਹਾਯ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬੋਧਿਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਇਦਾਨਿਪਿ ਖਤ੍ਤਿਯਪਰਿਵਾਰੋਯੇਵ ਵਿਚਰਤੂ’’ਤਿ ਉਭਯਨਗਰਵਾਸਿਨੋ ਅਡ੍ਢਤਿਯਾਨਿ ਅਡ੍ਢਤਿਯਾਨਿ ਕੁਮਾਰਸਤਾਨਿ ਅਦਂਸੁ. ਭਗਵਾਪਿ ਤੇ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਵਨਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਤੇਸਂ ਗਰੁਗਾਰਵੇਨ ਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਰੁਚਿਯਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਂ ਅਨਭਿਰਤਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਪੁਰਾਣਦੁਤਿਯਿਕਾਯੋਪਿ ਤੇਸਂ – ‘‘ਅਯ੍ਯਪੁਤ੍ਤਾ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਨ੍ਤੁ, ਘਰਾਵਾਸੋ ਨ ਸਣ੍ਠਾਤੀ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਵਤ੍ਵਾ ਸਾਸਨਂ ਪੇਸੇਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਚ ਅਤਿਰੇਕਤਰਂ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਿਂਸੁ.

ਭਗਵਾ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਤੇਸਂ ਅਨਭਿਰਤਿਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ – ‘‘ਇਮੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਮਾਦਿਸੇਨ ਬੁਦ੍ਧੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਏਕਤੋ ਵਸਨ੍ਤਾ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਹਨ੍ਦ ਨੇਸਂ ਕੁਣਾਲਦਹਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨੇਤ੍ਵਾ ਅਨਭਿਰਤਿਂ ਵਿਨੋਦੇਮੀ’’ਤਿ ਕੁਣਾਲਦਹਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਂ ਕਥੇਸਿ. ਤੇ ਤਂ ਦਟ੍ਠੁਕਾਮਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਦਟ੍ਠੁਕਾਮਤ੍ਥ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕੁਣਾਲਦਹਨ੍ਤਿ? ਆਮ ਭਗਵਾਤਿ. ਯਦਿ ਏਵਂ ਏਥ ਗਚ੍ਛਾਮਾਤਿ. ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤਾਨਂ ਭਗਵਾ ਗਮਨਟ੍ਠਾਨਂ ਮਯਂ ਕਥਂ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ. ਤੁਮ੍ਹੇ ਗਨ੍ਤੁਕਾਮਾ ਹੋਥ, ਅਹਂ ਮਮਾਨੁਭਾਵੇਨ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਸਾਧੁ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ. ਭਗਵਾ ਪਞ੍ਚ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤਾਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਕਾਸੇ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਕੁਣਾਲਦਹੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਹ – ‘‘ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਕੁਣਾਲਦਹੇ ਯੇਸਂ ਮਚ੍ਛਾਨਂ ਨਾਮਂ ਨ ਜਾਨਾਥ ਮਮਂ ਪੁਚ੍ਛਥਾ’’ਤਿ.

ਤੇ ਪੁਚ੍ਛਿਂਸੁ. ਭਗਵਾ ਪੁਚ੍ਛਿਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤਂ ਕਥੇਸਿ. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ, ਮਚ੍ਛਾਨਂਯੇਵ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਨਸਣ੍ਡੇ ਰੁਕ੍ਖਾਨਮ੍ਪਿ ਪਬ੍ਬਤਪਾਦੇ ਦ੍ਵਿਪਦਚਤੁਪ੍ਪਦਸਕੁਣਾਨਮ੍ਪਿ ਨਾਮਾਨਿ ਪੁਚ੍ਛਾਪੇਤ੍ਵਾ ਕਥੇਸਿ. ਅਥ ਦ੍ਵੀਹਿ ਸਕੁਣੇਹਿ ਮੁਖਤੁਣ੍ਡਕੇਨ ਡਂਸਿਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਦਣ੍ਡਕੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਕੁਣਾਲਸਕੁਣਰਾਜਾ ਪੁਰਤੋ ਪਚ੍ਛਤੋ ਉਭੋਸੁ ਚ ਪਸ੍ਸੇਸੁ ਸਕੁਣਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋ ਆਗਚ੍ਛਤਿ. ਭਿਕ੍ਖੂ ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਏਸ, ਭਨ੍ਤੇ, ਇਮੇਸਂ ਸਕੁਣਾਨਂ ਰਾਜਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਪਰਿਵਾਰਾ ਏਤੇ ਏਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਮਞ੍ਞਾਮਾਤਿ. ਏਵਮੇਤਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਯਮ੍ਪਿ ਮਮੇਵ ਵਂਸੋ ਮਮ ਪਵੇਣੀਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਤਾਵ ਮਯਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਏਤੇ ਸਕੁਣੇ ਪਸ੍ਸਾਮ. ਯਂ ਪਨ ਭਗਵਾ ‘‘ਅਯਮ੍ਪਿ ਮਮੇਵ ਵਂਸੋ ਮਮ ਪਵੇਣੀ’’ਤਿ ਆਹ, ਤਂ ਸੋਤੁਕਾਮਮ੍ਹਾਤਿ. ਸੋਤੁਕਾਮਤ੍ਥ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿ? ਆਮ ਭਗਵਾਤਿ. ਤੇਨ ਹਿ ਸੁਣਾਥਾਤਿ ਤੀਹਿ ਗਾਥਾਸਤੇਹਿ ਮਣ੍ਡੇਤ੍ਵਾ ਕੁਣਾਲਜਾਤਕਂ (ਜਾ. ੨.੨੧.ਕੁਣਾਲਜਾਤਕ) ਕਥੇਨ੍ਤੋ ਅਨਭਿਰਤਿਂ ਵਿਨੋਦੇਸਿ. ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਂਸੁ, ਮਗ੍ਗੇਨੇਵ ਚ ਨੇਸਂ ਇਦ੍ਧਿਪਿ ਆਗਤਾ. ਭਗਵਾ ‘‘ਹੋਤੁ ਤਾਵ ਏਤ੍ਤਕਂ ਤੇਸਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਕਾਸੇ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਵਨਮੇਵ ਅਗਮਾਸਿ. ਤੇਪਿ ਭਿਕ੍ਖੂ ਗਮਨਕਾਲੇ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਆਗਮਨਕਾਲੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪਰਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਮਹਾਵਨੇ ਓਤਰਿਂਸੁ.

ਭਗਵਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਸਨੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਆਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ – ‘‘ਏਥ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਨਿਸੀਦਥ. ਉਪਰਿਮਗ੍ਗਤ੍ਤਯਵਜ੍ਝਾਨਂ ਵੋ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਸਿ. ਭਿਕ੍ਖੂ ਚਿਨ੍ਤਯਿਂਸੁ – ‘‘ਭਗਵਾ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਅਨਭਿਰਤਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਕੁਣਾਲਦਹਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਅਨਭਿਰਤਿਂ ਵਿਨੋਦੇਸਿ, ਤਤ੍ਥ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਂ ਪਤ੍ਤਾਨਂ ਨੋ ਇਦਾਨਿ ਇਧ ਤਿਣ੍ਣਂ ਮਗ੍ਗਾਨਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਅਦਾਸਿ, ਨ ਖੋ ਪਨ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ‘ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਾ ਮਯ’ਨ੍ਤਿ ਵੀਤਿਨਾਮੇਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਪੁਰਿਸਪੁਰਿਸੇਹਿ ਨੋ ਭਵਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਤੇ ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਪਾਦੇ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਾਯ ਨਿਸੀਦਨਂ ਪਪ੍ਫੋਟੇਤ੍ਵਾ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਪਬ੍ਭਾਰਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇਸੁ ਨਿਸੀਦਿਂਸੁ.

ਭਗਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਇਮੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਪਕਤਿਯਾਪਿ ਅਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾ, ਲਦ੍ਧੁਪਾਯਸ੍ਸ ਪਨ ਭਿਕ੍ਖੁਨੋ ਕਿਲਮਨਕਾਰਣਂ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਾ ਚ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ‘ਅਤ੍ਤਨਾ ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਗੁਣਂ ਆਰੋਚੇਸ੍ਸਾਮਾ’ਤਿ ਮਮ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਮਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਏਤੇਸੁ ਆਗਤੇਸੁ ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਦੇਵਤਾ ਏਕਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ, ਮਹਾਸਮਯੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਵਿਵਿਤ੍ਤੇ ਓਕਾਸੇ ਮਯਾ ਨਿਸੀਦਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਤਤੋ ਵਿਵਿਤ੍ਤੇ ਓਕਾਸੇ ਬੁਦ੍ਧਾਸਨਂ ਪਞ੍ਞਾਪੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿ.

ਸਬ੍ਬਪਠਮਂ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਗਤਤ੍ਥੇਰੋ ਸਹ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਹਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਤਤੋ ਅਪਰੋ ਤਤੋ ਅਪਰੋਤਿ ਪਞ੍ਚਸਤਾਪਿ ਪਦੁਮਿਨਿਯਂ ਪਦੁਮਾਨਿ ਵਿਯ ਵਿਕਸਿਂਸੁ. ਸਬ੍ਬਪਠਮਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਭਿਕ੍ਖੁ ‘‘ਭਗਵਤੋ ਆਰੋਚੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਲ੍ਲਙ੍ਕਂ ਵਿਨਿਬ੍ਭੁਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਨਂ ਪਪ੍ਫੋਟੇਤ੍ਵਾ ਉਟ੍ਠਾਯ ਦਸਬਲਾਭਿਮੁਖੋ ਅਹੋਸਿ. ਏਵਂ ਅਪਰੋਪਿ ਅਪਰੋਪੀਤਿ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਭਤ੍ਤਸਾਲਂ ਪਵਿਸਨ੍ਤਾ ਵਿਯ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾਵ ਆਗਮਿਂਸੁ. ਪਠਮਂ ਆਗਤੋ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਨਂ ਪਞ੍ਞਾਪੇਤ੍ਵਾ, ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ, ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਗੁਣਂ ਆਰੋਚੇਤੁਕਾਮੋ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਨੁ ਖੋ ਅਞ੍ਞੋ ਕੋਚਿ? ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਆਗਤਮਗ੍ਗਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਅਪਰਮ੍ਪਿ ਅਦ੍ਦਸ ਅਪਰਮ੍ਪਿ ਅਦ੍ਦਸਯੇਵਾਤਿ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਤੇ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ, ਅਯਂ ਇਮਸ੍ਸ ਹਰਾਯਮਾਨੋ ਨ ਕਥੇਸਿ, ਅਯਂ ਇਮਸ੍ਸ ਹਰਾਯਮਾਨੋ ਨ ਕਥੇਸਿ. ਖੀਣਾਸਵਾਨਂ ਕਿਰ ਦ੍ਵੇ ਆਕਾਰਾ ਹੋਨ੍ਤਿ – ‘‘ਅਹੋ ਵਤ ਮਯਾ ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਗੁਣਂ ਸਦੇਵਕੋ ਲੋਕੋ ਖਿਪ੍ਪਮੇਵ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਭਾਵਂ ਪਨ ਨਿਧਿਲਦ੍ਧਪੁਰਿਸੋ ਵਿਯ ਨ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਆਰੋਚੇਤੁਕਾਮਾ ਹੋਨ੍ਤਿ.

ਏਵਂ ਓਸਟਮਤ੍ਤੇ ਪਨ ਤਸ੍ਮਿਂ ਅਰਿਯਮਣ੍ਡਲੇ ਪਾਚੀਨਯੁਗਨ੍ਧਰਪਰਿਕ੍ਖੇਪਤੋ ਅਬ੍ਭਾ ਮਹਿਕਾ ਧੂਮੋ ਰਜੋ ਰਾਹੂਤਿ, ਇਮੇਹਿ ਉਪਕ੍ਕਿਲੇਸੇਹਿ ਵਿਪ੍ਪਮੁਤ੍ਤਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸ ਰਾਮਣੇਯ੍ਯਕਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਪਾਚੀਨਦਿਸਾਯ ਉਕ੍ਖਿਤ੍ਤਰਜਤਮਯਮਹਾਆਦਾਸਮਣ੍ਡਲਂ ਵਿਯ, ਨੇਮਿਵਟ੍ਟਿਯਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ, ਪਰਿਵਤ੍ਤਿਯਮਾਨਰਜਤਚਕ੍ਕਸਸ੍ਸਿਰਿਕਂ ਪੁਣ੍ਣਚਨ੍ਦਮਣ੍ਡਲਂ ਉਲ੍ਲਙ੍ਘਿਤ੍ਵਾ, ਅਨਿਲਪਥਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਥ. ਇਤਿ ਏਵਰੂਪੇ ਖਣੇ ਲਯੇ ਮੁਹੁਤ੍ਤੇ ਭਗਵਾ ਸਕ੍ਕੇਸੁ ਵਿਹਰਤਿ ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਮਹਾਵਨੇ ਮਹਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਞ੍ਚਮਤ੍ਤੇਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤੇਹਿ ਸਬ੍ਬੇਹੇਵ ਅਰਹਨ੍ਤੇਹਿ.

ਤਤ੍ਥ ਭਗਵਾਪਿ ਮਹਾਸਮ੍ਮਤਸ੍ਸ ਵਂਸੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਤੇਪਿ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਮਹਾਸਮ੍ਮਤਸ੍ਸ ਕੁਲੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ. ਭਗਵਾਪਿ ਖਤ੍ਤਿਯਗਬ੍ਭੇ ਜਾਤੋ, ਤੇਪਿ ਖਤ੍ਤਿਯਗਬ੍ਭੇ ਜਾਤਾ. ਭਗਵਾਪਿ ਰਾਜਪਬ੍ਬਜਿਤੋ, ਤੇਪਿ ਰਾਜਪਬ੍ਬਜਿਤਾ. ਭਗਵਾਪਿ ਸੇਤਚ੍ਛਤ੍ਤਂ ਪਹਾਯ ਹਤ੍ਥਗਤਂ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਰਜ੍ਜਂ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ, ਤੇਪਿ ਸੇਤਚ੍ਛਤ੍ਤਂ ਪਹਾਯ ਹਤ੍ਥਗਤਾਨਿ ਰਜ੍ਜਾਨਿ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ. ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧੇ ਓਕਾਸੇ, ਪਰਿਸੁਦ੍ਧੇ ਰਤ੍ਤਿਭਾਗੇ, ਸਯਂ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧੋ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਪਰਿਵਾਰੋ, ਵੀਤਰਾਗੋ ਵੀਤਰਾਗਪਰਿਵਾਰੋ, ਵੀਤਦੋਸੋ ਵੀਤਦੋਸਪਰਿਵਾਰੋ, ਵੀਤਮੋਹੋ ਵੀਤਮੋਹਪਰਿਵਾਰੋ, ਨਿਤ੍ਤਣ੍ਹੋ ਨਿਤ੍ਤਣ੍ਹਪਰਿਵਾਰੋ, ਨਿਕ੍ਕਿਲੇਸੋ ਨਿਕ੍ਕਿਲੇਸਪਰਿਵਾਰੋ, ਸਨ੍ਤੋ ਸਨ੍ਤਪਰਿਵਾਰੋ, ਦਨ੍ਤੋ ਦਨ੍ਤਪਰਿਵਾਰੋ, ਮੁਤ੍ਤੋ ਮੁਤ੍ਤਪਰਿਵਾਰੋ, ਅਤਿਵਿਯ ਵਿਰੋਚਤੀਤਿ. ਵਣ੍ਣਭੂਮਿ ਨਾਮੇਸਾ, ਯਤ੍ਤਕਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਤਤ੍ਤਕਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਇਤਿ ਇਮੇ ਭਿਕ੍ਖੂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ, ‘‘ਪਞ੍ਚਮਤ੍ਤੇਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਤੇਹਿ ਸਬ੍ਬੇਹੇਵ ਅਰਹਨ੍ਤੇਹੀ’’ਤਿ.

ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨਾਤਿ ਬਹੁਤਰਾ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾ, ਮਨ੍ਦਾ ਨ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾ ਅਸਞ੍ਞੀ ਅਰੂਪਾਵਚਰਦੇਵਤਾ ਸਮਾਪਨ੍ਨਦੇਵਤਾਯੋ ਚ. ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤਕ੍ਕਮੋ – ਮਹਾਵਨਸ੍ਸ ਕਿਰ ਸਾਮਨ੍ਤਾ ਦੇਵਤਾ ਚਲਿਂਸੁ, ‘‘ਆਯਾਮ ਭੋ! ਬੁਦ੍ਧਦਸ੍ਸਨਂ ਨਾਮ ਬਹੂਪਕਾਰਂ, ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਵਨਂ ਬਹੂਪਕਾਰਂ, ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਦਸ੍ਸਨਂ ਬਹੂਪਕਾਰਂ. ਆਯਾਮ ਆਯਾਮਾ’’ਤਿ! ਮਹਾਸਦ੍ਦਂ ਕੁਰੁਮਾਨਾ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਞ੍ਚ ਤਂਮੁਹੁਤ੍ਤਂ ਅਰਹਤ੍ਤਪ੍ਪਤ੍ਤਖੀਣਾਸਵੇ ਚ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਅਟ੍ਠਂਸੁ. ਏਤੇਨੇਵ ਉਪਾਯੇਨ ਤਾਸਂ ਤਾਸਂ ਸਦ੍ਦਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਦ੍ਦਨ੍ਤਰਅਡ੍ਢਗਾਵੁਤਗਾਵੁਤਅਡ੍ਢਯੋਜਨਯੋਜਨਾਦਿਵਸੇਨ ਤਿਯੋਜਨਸਹਸ੍ਸਵਿਤ੍ਥਤੇ ਹਿਮਵਨ੍ਤੇ, ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਤੇਸਟ੍ਠਿਯਾ ਨਗਰਸਹਸ੍ਸੇਸੁ, ਨਵਨਵੁਤਿਯਾ ਦੋਣਮੁਖਸਤਸਹਸ੍ਸੇਸੁ, ਛਨਵੁਤਿਯਾ ਪਟ੍ਟਨਕੋਟਿਸਤਸਹਸ੍ਸੇਸੁ, ਛਪਣ੍ਣਾਸਾਯ ਰਤਨਾਕਰੇਸੂਤਿ ਸਕਲਜਮ੍ਬੁਦੀਪੇ, ਪੁਬ੍ਬਵਿਦੇਹੇ, ਅਪਰਗੋਯਾਨੇ, ਉਤ੍ਤਰਕੁਰੁਮ੍ਹਿ, ਦ੍ਵੀਸੁ ਪਰਿਤ੍ਤਦੀਪਸਹਸ੍ਸੇਸੂਤਿ ਸਕਲਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇ, ਤਤੋ ਦੁਤਿਯਤਤਿਯਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇਤਿ ਏਵਂ ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇਸੁ ਦੇਵਤਾ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਞ੍ਹਿ ਇਧ ਦਸਲੋਕਧਾਤੁਯੋਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਦਸਹਿ ਚ ਲੋਕਧਾਤੂਹਿ ਦੇਵਤਾ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤੀ’’ਤਿ.

ਏਵਂ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾਹਿ ਦੇਵਤਾਹਿ ਸਕਲਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਗਬ੍ਭਂ ਯਾਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾ ਸੂਚਿਘਰੇ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤਸੂਚੀਹਿ ਵਿਯ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਹੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਸ੍ਸ ਏਵਂ ਉਚ੍ਚਤ੍ਤਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ – ਲੋਹਪਾਸਾਦੇ ਕਿਰ ਸਤ੍ਤਕੂਟਾਗਾਰਸਮੋ ਪਾਸਾਣੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਠਤ੍ਵਾ ਅਧੋ ਖਿਤ੍ਤੋ ਚਤੂਹਿ ਮਾਸੇਹਿ ਪਥਵਿਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ. ਏਵਂ ਮਹਨ੍ਤੇ ਓਕਾਸੇ ਯਥਾ ਹੇਟ੍ਠਾ ਠਤ੍ਵਾ ਖਿਤ੍ਤਾਨਿ ਪੁਪ੍ਫਾਨਿ ਵਾ ਧੂਮੋ ਵਾ ਉਪਰਿ ਗਨ੍ਤੁਂ, ਉਪਰਿ ਵਾ ਠਤ੍ਵਾ ਖਿਤ੍ਤਸਾਸਪਾ ਹੇਟ੍ਠਾ ਓਤਰਿਤੁਂ ਅਨ੍ਤਰਂ ਨ ਲਭਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਨਿਰਨ੍ਤਰਾ ਦੇਵਤਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਯਥਾ ਖੋ ਪਨ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਰਞ੍ਞੋ ਨਿਸਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨਂ ਅਸਮ੍ਬਾਧਂ ਹੋਤਿ, ਆਗਤਾਗਤਾ ਮਹੇਸਕ੍ਖਾ ਖਤ੍ਤਿਯਾ ਓਕਾਸਂ ਲਭਨ੍ਤਿਯੇਵ, ਪਰਤੋ ਪਰਤੋ ਪਨ ਅਤਿਸਮ੍ਬਾਧਂ ਹੋਤਿ. ਏਵਮੇਵ ਭਗਵਤੋ ਨਿਸਿਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨਂ ਅਸਮ੍ਬਾਧਂ, ਆਗਤਾਗਤਾ ਮਹੇਸਕ੍ਖਾ ਦੇਵਾ ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋ ਚ ਓਕਾਸਂ ਲਭਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਅਪਿ ਸੁਦਂ ਭਗਵਤੋ ਆਸਨ੍ਨਾਸਨ੍ਨਟ੍ਠਾਨੇ ਵਾਲਗ੍ਗਨਿਤ੍ਤੁਦਨਮਤ੍ਤੇ ਪਦੇਸੇ ਦਸਪਿ ਵੀਸਤਿਪਿ ਦੇਵਾ ਸੁਖੁਮੇ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਂਸੁ. ਸਬ੍ਬਪਰਤੋ ਸਟ੍ਠਿ ਸਟ੍ਠਿ ਦੇਵਤਾ ਅਟ੍ਠਂਸੁ.

ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸਕਾਯਿਕਾਨਨ੍ਤਿ ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸਵਾਸੀਨਂ. ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸਾ ਨਾਮ ਸੁਦ੍ਧਾਨਂ ਅਨਾਗਾਮਿਖੀਣਾਸਵਾਨਂ ਆਵਾਸਾ ਪਞ੍ਚ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾ. ਏਤਦਹੋਸੀਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਅਹੋਸਿ? ਤੇ ਕਿਰ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਯਥਾ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇਨ ਵੁਟ੍ਠਿਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭਵਨਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤਾ ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤੇ ਭਤ੍ਤਗੇਹਂ ਵਿਯ ਸੁਞ੍ਞਤਂ ਅਦ੍ਦਸਂਸੁ. ਤਤੋ ‘‘ਕੁਹਿਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋ ਗਤਾ’’ਤਿ ਆਵਜ੍ਜਨ੍ਤਾ ਮਹਾਸਮਾਗਮਂ ਞਤ੍ਵਾ – ‘‘ਅਯਂ ਸਮਾਗਮੋ ਮਹਾ, ਮਯਂ ਓਹੀਨਾ, ਓਹੀਨਕਾਨਂ ਪਨ ਓਕਾਸੋ ਦੁਲ੍ਲਭੋ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਾ ਅਤੁਚ੍ਛਹਤ੍ਥਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਏਕੇਕਂ ਗਾਥਂ ਅਭਿਸਙ੍ਖਰਿਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਾਮ. ਤਾਯ ਮਹਾਸਮਾਗਮੇ ਚ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਗਤਭਾਵਂ ਜਾਨਾਪੇਸ੍ਸਾਮ, ਦਸਬਲਸ੍ਸ ਚ ਵਣ੍ਣਂ ਭਾਸਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ. ਇਤਿ ਤੇਸਂ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਉਟ੍ਠਾਯ ਆਵਜ੍ਜਿਤਤ੍ਤਾ ਏਤਦਹੋਸਿ.

ਭਗਵਤੋ ਪੁਰਤੋ ਪਾਤੁਰਹੇਸੁਨ੍ਤਿ ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਅਭਿਮੁਖਟ੍ਠਾਨੇਯੇਵ ਓਤਿਣ੍ਣਾ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਨ ਖੋ ਪਨੇਤ੍ਥ ਏਵਂ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਤੇ ਪਨ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਠਿਤਾਯੇਵ ਗਾਥਾ ਅਭਿਸਙ੍ਖਰਿਤ੍ਵਾ ਏਕੋ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ ਓਤਰਿ, ਏਕੋ ਦਕ੍ਖਿਣਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ, ਏਕੋ ਪਚ੍ਛਿਮਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ, ਏਕੋ ਉਤ੍ਤਰਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ ਓਤਰਿ. ਤਤੋ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ ਓਤਿਣ੍ਣਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਨੀਲਕਸਿਣਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨੀਲਰਸ੍ਮਿਯੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਦੇਵਤਾਨਂ ਮਣਿਵਮ੍ਮਂ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਗਤਭਾਵਂ ਜਾਨਾਪੇਤ੍ਵਾ ਬੁਦ੍ਧਵੀਥਿ ਨਾਮ ਕੇਨਚਿ ਉਤ੍ਤਰਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਮਹਤਿਯਾ ਬੁਦ੍ਧਵੀਥਿਯਾਵ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਠਿਤੋ ਖੋ ਅਤ੍ਤਨਾ ਅਭਿਸਙ੍ਖਤਂ ਗਾਥਂ ਅਭਾਸਿ.

ਦਕ੍ਖਿਣਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ ਓਤਿਣ੍ਣਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਪੀਤਕਸਿਣਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਸੁਵਣ੍ਣਪਭਂ ਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਦੇਵਤਾਨਂ ਸੁਵਣ੍ਣਪਟਂ ਪਾਰੁਪਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਗਤਭਾਵਂ ਜਾਨਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤਥੇਵ ਅਕਾਸਿ. ਪਚ੍ਛਿਮਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ ਓਤਿਣ੍ਣਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਲੋਹਿਤਕਸਿਣਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਲੋਹਿਤਕਰਸ੍ਮਿਯੋ ਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਦੇਵਤਾਨਂ ਰਤ੍ਤਵਰਕਮ੍ਬਲੇਨ ਪਰਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਗਤਭਾਵਂ ਜਾਨਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤਥੇਵ ਅਕਾਸਿ. ਉਤ੍ਤਰਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂ ਓਤਿਣ੍ਣਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਓਦਾਤਕਸਿਣਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਓਦਾਤਰਸ੍ਮਿਯੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਦਸਸਹਸ੍ਸਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਦੇਵਤਾਨਂ ਸੁਮਨਕੁਸੁਮਪਟਂ ਪਾਰੁਪਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਆਗਤਭਾਵਂ ਜਾਨਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤਥੇਵ ਅਕਾਸਿ.

ਪਾਲ਼ਿਯਂ ਪਨ ਭਗਵਤੋ ਪੁਰਤੋ ਪਾਤੁਰਹੇਸੁਂ. ਅਥ ਖੋ ਤਾ ਦੇਵਤਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਅਟ੍ਠਂਸੂਤਿ ਏਵਂ ਏਕਕ੍ਖਣੇ ਵਿਯ ਪੁਰਤੋ ਪਾਤੁਭਾਵੋ ਚ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਠਿਤਭਾਵੋ ਚ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਸੋ ਇਮਿਨਾ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਅਹੋਸਿ, ਏਕਤੋ ਕਤ੍ਵਾ ਪਨ ਦਸ੍ਸਿਤੋ. ਗਾਥਾਭਾਸਨਂ ਪਨ ਪਾਲ਼ਿਯਮ੍ਪਿ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂਯੇਵ ਵੁਤ੍ਤਂ.

ਤਤ੍ਥ ਮਹਾਸਮਯੋਤਿ ਮਹਾਸਮੂਹੋ. ਪਵਨਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਵਨਸਣ੍ਡੋ. ਉਭਯੇਨਪਿ ਭਗਵਾ ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਵਨਸਣ੍ਡੇ ਅਜ੍ਜ ਮਹਾਸਮੂਹੋ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਤੋ ਯੇਸਂ ਸੋ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤੋ, ਤੇ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਦੇਵਕਾਯਾ ਸਮਾਗਤਾਤਿ ਆਹ. ਤਤ੍ਥ ਦੇਵਕਾਯਾਤਿ ਦੇਵਘਟਾ. ਆਗਤਮ੍ਹ ਇਮਂ ਧਮ੍ਮਸਮਯਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਸਮਾਗਤੇ ਦੇਵਕਾਯੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਯਮ੍ਪਿ ਇਮਂ ਧਮ੍ਮਸਮੂਹਂ ਆਗਤਾ. ਕਿਂ ਕਾਰਣਾ? ਦਕ੍ਖਿਤਾਯੇ ਅਪਰਾਜਿਤਸਙ੍ਘਨ੍ਤਿ ਕੇਨਚਿ ਅਪਰਾਜਿਤਂ ਅਜ੍ਜੇਵ ਤਯੋ ਮਾਰੇ ਮਦ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਵਿਜਿਤਸਙ੍ਗਾਮਂ ਇਮਂ ਅਪਰਾਜਿਤਸਙ੍ਘਂ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਾਯ ਆਗਤਮ੍ਹਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੋ ਪਨ, ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ, ਇਮਂ ਗਾਥਂ ਭਾਸਿਤ੍ਵਾ, ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ, ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਮੁਖਵਟ੍ਟਿਯਂਯੇਵ ਅਟ੍ਠਾਸਿ.

ਅਥ ਦੁਤਿਯੋ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਭਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਰ ਭਿਕ੍ਖਵੋਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਨ੍ਨਿਪਾਤਟ੍ਠਾਨੇ ਭਿਕ੍ਖੂ. ਸਮਾਦਹਂਸੂਤਿ ਸਮਾਧਿਨਾ ਯੋਜੇਸੁਂ. ਚਿਤ੍ਤਮਤ੍ਤਨੋ ਉਜੁਕਂ ਅਕਂਸੂਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਿਤ੍ਤੇ ਸਬ੍ਬੇ ਵਙ੍ਕਕੁਟਿਲਜਿਮ੍ਹਭਾਵੇ ਹਰਿਤ੍ਵਾ ਉਜੁਕਂ ਅਕਰਿਂਸੁ. ਸਾਰਥੀਵ ਨੇਤ੍ਤਾਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾਤਿ ਯਥਾ ਸਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤੇਸੁ ਸਿਨ੍ਧਵੇਸੁ ਓਧਸ੍ਤਪਤੋਦੋ ਸਾਰਥੀ ਸਬ੍ਬਯੋਤ੍ਤਾਨਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਚੋਦੇਨ੍ਤੋ ਅਵਾਰੇਨ੍ਤੋ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਏਵਂ ਛਲ਼ਙ੍ਗੁਪੇਕ੍ਖਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਗੁਤ੍ਤਦ੍ਵਾਰਾ ਸਬ੍ਬੇਪੇਤੇ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਪਣ੍ਡਿਤਾ, ਏਤੇ ਦਟ੍ਠੁਂ ਇਧਾਗਤਮ੍ਹਾ ਭਗਵਾਤਿ, ਸੋਪਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਯਥਾਠਾਨੇਯੇਵ ਅਟ੍ਠਾਸਿ.

ਅਥ ਤਤਿਯੋ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਭਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਛੇਤ੍ਵਾ ਖੀਲਨ੍ਤਿ ਰਾਗਦੋਸਮੋਹਖੀਲਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ. ਪਲਿਘਨ੍ਤਿ ਰਾਗਦੋਸਮੋਹਪਲਿਘਮੇਵ. ਇਨ੍ਦਖੀਲਨ੍ਤਿ ਰਾਗਦੋਸਮੋਹਇਨ੍ਦਖੀਲਮੇਵ. ਊਹਚ੍ਚ ਮਨੇਜਾਤਿ ਏਤੇ ਤਣ੍ਹਾਏਜਾਯ ਅਨੇਜਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਇਨ੍ਦਖੀਲਂ ਊਹਚ੍ਚ ਸਮੂਹਨਿਤ੍ਵਾ ਚਤੂਸੁ ਦਿਸਾਸੁ ਅਪ੍ਪਟਿਹਤਚਾਰਿਕਂ ਚਰਨ੍ਤਿ. ਸੁਦ੍ਧਾਤਿ ਨਿਰੁਪਕ੍ਕਿਲੇਸਾ. ਵਿਮਲਾਤਿ ਨਿਮ੍ਮਲਾ. ਇਦਂ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵੇਵਚਨਂ. ਚਕ੍ਖੁਮਤਾਤਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਚਕ੍ਖੂਹਿ ਚਕ੍ਖੁਮਨ੍ਤੇਨ. ਸੁਦਨ੍ਤਾਤਿ ਚਕ੍ਖੁਤੋਪਿ ਦਨ੍ਤਾ ਸੋਤਤੋਪਿ ਘਾਨਤੋਪਿ ਜਿਵ੍ਹਾਤੋਪਿ ਕਾਯਤੋਪਿ ਮਨਤੋਪਿ ਦਨ੍ਤਾ. ਸੁਸੁਨਾਗਾਤਿ ਤਰੁਣਨਾਗਾ. ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਵਚਨਤ੍ਥੋ – ਛਨ੍ਦਾਦੀਹਿ ਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਨਾਗਾ, ਤੇਨ ਤੇਨ ਮਗ੍ਗੇਨ ਪਹੀਨੇ ਕਿਲੇਸੇ ਨ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਨਾਗਾ, ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਂ ਆਗੁਂ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤੀਤਿ ਨਾਗਾ. ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪੋ, ਵਿਤ੍ਥਾਰੋ ਪਨ ਮਹਾਨਿਦ੍ਦੇਸੇ (ਮਹਾਨਿ. ੮੦) ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.

ਅਪਿਚ –

‘‘ਆਗੁਂ ਨ ਕਰੋਤਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਲੋਕੇ,

ਸਬ੍ਬਸਂਯੋਗ ਵਿਸਜ੍ਜ ਬਨ੍ਧਨਾਨਿ;

ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਨ ਸਜ੍ਜਤੀ ਵਿਮੁਤ੍ਤੋ,

ਨਾਗੋ ਤਾਦਿ ਪਵੁਚ੍ਚਤੇ ਤਥਤ੍ਤਾ’’ਤਿ. –

ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਸੁਸੁਨਾਗਾਤਿ ਸੁਸੂ ਨਾਗਾ, ਸੁਸੁਨਾਗਭਾਵਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਪਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤੇ ਏਵਰੂਪੇ ਅਨੁਤ੍ਤਰੇਨ ਯੋਗ੍ਗਾਚਰਿਯੇਨ ਦਮਿਤੇ ਤਰੁਣਨਾਗੇ ਦਸ੍ਸਨਾਯ ਆਗਤਮ੍ਹ ਭਗਵਾਤਿ. ਸੋਪਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਯਥਾਠਾਨੇਯੇਵ ਅਟ੍ਠਾਸਿ.

ਅਥ ਚਤੁਤ੍ਥੋ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਭਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਗਤਾਸੇਤਿ ਨਿਬ੍ਬੇਮਤਿਕਸਰਣਗਮਨੇਨ ਗਤਾ. ਸੋਪਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਯਥਾਠਾਨੇਯੇਵ ਅਟ੍ਠਾਸੀਤਿ. ਸਤ੍ਤਮਂ.

੮. ਸਕਲਿਕਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੮. ਅਟ੍ਠਮੇ ਮਦ੍ਦਕੁਚ੍ਛਿਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ ਏਵਂਨਾਮਕੇ ਉਯ੍ਯਾਨੇ. ਤਞ੍ਹਿ ਅਜਾਤਸਤ੍ਤੁਮ੍ਹਿ ਕੁਚ੍ਛਿਗਤੇ ਤਸ੍ਸ ਮਾਤਰਾ – ‘‘ਅਯਂ ਮਯ੍ਹਂ ਕੁਚ੍ਛਿਗਤੋ ਗਬ੍ਭੋ ਰਞ੍ਞੋ ਸਤ੍ਤੁ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਕਿਂ ਮੇ ਇਮਿਨਾ’’ਤਿ? ਗਬ੍ਭਪਾਤਨਤ੍ਥਂ ਕੁਚ੍ਛਿ ਮਦ੍ਦਾਪਿਤਾ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਮਦ੍ਦਕੁਚ੍ਛੀ’’ਤਿ ਸਙ੍ਖਂ ਗਤਂ. ਮਿਗਾਨਂ ਪਨ ਅਭਯਵਾਸਤ੍ਥਾਯ ਦਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਮਿਗਦਾਯੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ.

ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਯਂ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬਿਕਥਾ – ਦੇਵਦਤ੍ਤੋ ਹਿ ਅਜਾਤਸਤ੍ਤੁਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਧਨੁਗ੍ਗਹੇ ਚ ਧਨਪਾਲਕਞ੍ਚ ਪਯੋਜੇਤ੍ਵਾਪਿ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਜੀਵਿਤਨ੍ਤਰਾਯਂ ਕਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਹਤ੍ਥੇਨੇਵ ਮਾਰੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਗਿਜ੍ਝਕੂਟਪਬ੍ਬਤਂ ਅਭਿਰੁਹਿਤ੍ਵਾ ਮਹਨ੍ਤਂ ਕੂਟਾਗਾਰਪ੍ਪਮਾਣਂ ਸਿਲਂ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ, ‘‘ਸਮਣੋ ਗੋਤਮੋ ਚੁਣ੍ਣਵਿਚੁਣ੍ਣੋ ਹੋਤੂ’’ਤਿ ਪਵਿਜ੍ਝਿ. ਮਹਾਥਾਮਵਾ ਕਿਰੇਸ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਹਤ੍ਥੀਨਂ ਬਲਂ ਧਾਰੇਤਿ. ਅਟ੍ਠਾਨਂ ਖੋ ਪਨੇਤਂ, ਯਂ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਪਰੂਪਕ੍ਕਮੇਨ ਜੀਵਿਤਨ੍ਤਰਾਯੋ ਭਵੇਯ੍ਯਾਤਿ ਤਂ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਸਰੀਰਾਭਿਮੁਖਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤਂ ਆਕਾਸੇ ਅਞ੍ਞਾ ਸਿਲਾ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿ. ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਸਿਲਾਨਂ ਸਮ੍ਪਹਾਰੇਨ ਮਹਨ੍ਤੋ ਪਾਸਾਣਸ੍ਸ ਸਕਲਿਕਾ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਪਿਟ੍ਠਿਪਾਦਪਰਿਯਨ੍ਤਂ ਅਭਿਹਨਿ, ਪਾਦੋ ਮਹਾਫਰਸੁਨਾ ਪਹਤੋ ਵਿਯ ਸਮੁਗ੍ਗਤਲੋਹਿਤੇਨ ਲਾਖਾਰਸਮਕ੍ਖਿਤੋ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ. ਭਗਵਾ ਉਦ੍ਧਂ ਉਲ੍ਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਦੇਵਦਤ੍ਤਂ ਏਤਦਵੋਚ – ‘‘ਬਹੁ ਤਯਾ ਮੋਘਪੁਰਿਸ, ਅਪੁਞ੍ਞਂ ਪਸੁਤਂ, ਯੋ ਤ੍ਵਂ ਪਦੁਟ੍ਠਚਿਤ੍ਤੋ ਵਧਕਚਿਤ੍ਤੋ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਲੋਹਿਤਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਸੀ’’ਤਿ. ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਭਗਵਤੋ ਅਫਾਸੁ ਜਾਤਂ. ਭਿਕ੍ਖੂ ਚਿਨ੍ਤਯਿਂਸੁ – ‘‘ਅਯਂ ਵਿਹਾਰੋ ਉਜ੍ਜਙ੍ਗਲੋ ਵਿਸਮੋ, ਬਹੂਨਂ ਖਤ੍ਤਿਯਾਦੀਨਞ੍ਚੇਵ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਨਞ੍ਚ ਅਨੋਕਾਸੋ’’ਤਿ. ਤੇ ਤਥਾਗਤਂ ਮਞ੍ਚਸਿਵਿਕਾਯ ਆਦਾਯ ਮਦ੍ਦਕੁਚ੍ਛਿਂ ਨਯਿਂਸੁ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨ ਭਗਵਤੋ ਪਾਦੋ ਸਕਲਿਕਾਯ ਖਤੋ ਹੋਤੀ’’ਤਿ.

ਭੁਸਾਤਿ ਬਲਵਤਿਯੋ. ਸੁਦਨ੍ਤਿ ਨਿਪਾਤਮਤ੍ਤਂ. ਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਸੁਖਪਟਿਕ੍ਖੇਪੋ. ਤਿਬ੍ਬਾਤਿ ਬਹਲਾ. ਖਰਾਤਿ ਫਰੁਸਾ. ਕਟੁਕਾਤਿ ਤਿਖਿਣਾ. ਅਸਾਤਾਤਿ ਅਮਧੁਰਾ. ਨ ਤਾਸੁ ਮਨੋ ਅਪ੍ਪੇਤਿ, ਨ ਤਾ ਮਨਂ ਅਪ੍ਪਾਯਨ੍ਤਿ ਵਡ੍ਢੇਨ੍ਤੀਤਿ ਅਮਨਾਪਾ. ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋਤਿ ਵੇਦਨਾਧਿਵਾਸਨਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਅਵਿਹਞ੍ਞਮਾਨੋਤਿ ਅਪੀਲ਼ਿਯਮਾਨੋ, ਸਮ੍ਪਰਿਵਤ੍ਤਸਾਯਿਤਾਯ ਵੇਦਨਾਨਂ ਵਸਂ ਅਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ.

ਸੀਹਸੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਾਮਭੋਗਿਸੇਯ੍ਯਾ, ਪੇਤਸੇਯ੍ਯਾ, ਸੀਹਸੇਯ੍ਯਾ, ਤਥਾਗਤਸੇਯ੍ਯਾਤਿ ਚਤਸ੍ਸੋ ਸੇਯ੍ਯਾ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਕਾਮਭੋਗੀ ਸਤ੍ਤਾ ਵਾਮੇਨ ਪਸ੍ਸੇਨ ਸੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਅਯਂ ਕਾਮਭੋਗਿਸੇਯ੍ਯਾ. ਤੇਸੁ ਹਿ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਦਕ੍ਖਿਣਪਸ੍ਸੇਨ ਸਯਾਨੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ‘‘ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਪੇਤਾ ਉਤ੍ਤਾਨਾ ਸੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਅਯਂ ਪੇਤਸੇਯ੍ਯਾ. ਅਪ੍ਪਮਂਸਲੋਹਿਤਤ੍ਤਾ ਹਿ ਅਟ੍ਠਿਸਙ੍ਘਾਟਜਟਿਤਾ ਏਕੇਨ ਪਸ੍ਸੇਨ ਸਯਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਉਤ੍ਤਾਨਾਵ ਸੇਨ੍ਤਿ. ‘‘ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਸੀਹੋ ਮਿਗਰਾਜਾ ਨਙ੍ਗੁਟ੍ਠਂ ਅਨ੍ਤਰਸਤ੍ਥਿਮ੍ਹਿ ਅਨੁਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਦਕ੍ਖਿਣੇਨ ਪਸ੍ਸੇਨ ਸੇਤੀ’’ਤਿ ਅਯਂ ਸੀਹਸੇਯ੍ਯਾ. ਤੇਜੁਸ੍ਸਦਤ੍ਤਾ ਹਿ ਸੀਹੋ ਮਿਗਰਾਜਾ ਦ੍ਵੇ ਪੁਰਿਮਪਾਦੇ ਏਕਸ੍ਮਿਂ, ‘ਪਚ੍ਛਿਮਪਾਦੇ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਨਙ੍ਗੁਟ੍ਠਂ ਅਨ੍ਤਰਸਤ੍ਥਿਮ੍ਹਿ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਮਪਾਦਪਚ੍ਛਿਮਪਾਦਨਙ੍ਗੁਟ੍ਠਾਨਂ ਠਿਤੋਕਾਸਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪੁਰਿਮਪਾਦਾਨਂ ਮਤ੍ਥਕੇ ਸੀਸਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸਯਤਿ, ਦਿਵਸਮ੍ਪਿ ਸਯਿਤ੍ਵਾ ਪਬੁਜ੍ਝਮਾਨੋ ਨ ਉਤ੍ਰਸਨ੍ਤੋ ਪਬੁਜ੍ਝਤਿ, ਸੀਸਂ ਪਨ ਉਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਮਪਾਦਾਦੀਨਂ ਠਿਤੋਕਾਸਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤਿ’. ਸਚੇ ਕਿਞ੍ਚਿ ਠਾਨਂ ਵਿਜਹਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਂ ਹੋਤਿ, ‘‘ਨਯਿਦਂ ਤੁਯ੍ਹਂ ਜਾਤਿਯਾ, ਨ ਸੂਰਭਾਵਸ੍ਸ ਅਨੁਰੂਪ’’ਨ੍ਤਿ ਅਨਤ੍ਤਮਨੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥੇਵ ਸਯਤਿ, ਨ ਗੋਚਰਾਯ ਪਕ੍ਕਮਤਿ. ਅਵਿਜਹਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤੇ ਪਨ ‘‘ਤੁਯ੍ਹਂ ਜਾਤਿਯਾ ਚ ਸੂਰਭਾਵਸ੍ਸ ਚ ਅਨੁਰੂਪਮਿਦ’’ਨ੍ਤਿ ਹਟ੍ਠਤੁਟ੍ਠੋ ਉਟ੍ਠਾਯ ਸੀਹਵਿਜਮ੍ਭਿਤਂ ਵਿਜਮ੍ਭਿਤ੍ਵਾ ਕੇਸਰਭਾਰਂ ਵਿਧੁਨਿਤ੍ਵਾ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਸੀਹਨਾਦਂ ਨਦਿਤ੍ਵਾ ਗੋਚਰਾਯ ਪਕ੍ਕਮਤਿ. ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਸੇਯ੍ਯਾ ਪਨ ‘‘ਤਥਾਗਤਸੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤਾਸੁ ਇਧ ਸੀਹਸੇਯ੍ਯਾ ਆਗਤਾ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਤੇਜੁਸ੍ਸਦਇਰਿਯਾਪਥਤ੍ਤਾ ਉਤ੍ਤਮਸੇਯ੍ਯਾ ਨਾਮ.

ਪਾਦੇ ਪਾਦਨ੍ਤਿ ਦਕ੍ਖਿਣਪਾਦੇ ਵਾਮਪਾਦਂ. ਅਚ੍ਚਾਧਾਯਾਤਿ ਅਤਿਆਧਾਯ, ਈਸਕਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਠਪੇਤ੍ਵਾ. ਗੋਪ੍ਫਕੇਨ ਹਿ ਗੋਪ੍ਫਕੇ ਜਾਣੁਨਾ ਵਾ ਜਾਣੁਮ੍ਹਿ ਸਙ੍ਘਟ੍ਟਿਯਮਾਨੇ ਅਭਿਣ੍ਹਂ ਵੇਦਨਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਚਿਤ੍ਤਂ ਏਕਗ੍ਗਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਸੇਯ੍ਯਾ ਅਫਾਸੁਕਾ ਹੋਤਿ. ਯਥਾ ਨ ਸਙ੍ਘਟ੍ਟੇਤਿ, ਏਵਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮ੍ਮ ਠਪਿਤੇ ਵੇਦਨਾ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਚਿਤ੍ਤਂ ਏਕਗ੍ਗਂ ਹੋਤਿ, ਸੇਯ੍ਯਾ ਫਾਸੁ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਂ ਨਿਪਜ੍ਜਿ. ਸਤੋ ਸਮ੍ਪਜਾਨੋਤਿ ਸਯਨਪਰਿਗ੍ਗਾਹਕਸਤਿਸਮ੍ਪਜਞ੍ਞੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ‘‘ਉਟ੍ਠਾਨਸਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ ਪਨੇਤ੍ਥ ਨ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਗਿਲਾਨਸੇਯ੍ਯਾ ਹੇਸਾ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ.

ਸਤ੍ਤਸਤਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਤਾ ਦੇਵਤਾ ਗਿਲਾਨਸੇਯ੍ਯਟ੍ਠਾਨਂ ਆਗਤਾ. ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸੀਤਿ ਗਿਲਾਨਸੇਯ੍ਯਂ ਆਗਤਾਨਂ ਦੋਮਨਸ੍ਸੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ ਸਿਯਾ. ਇਮਾਸਂ ਪਨ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਵੇਦਨਾਧਿਵਾਸਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਅਹੋ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਮਹਾਨੁਭਾਵਤਾ! ਏਵਰੂਪਾਸੁ ਨਾਮ ਵੇਦਨਾਸੁ ਵਤ੍ਤਮਾਨਾਸੁ ਵਿਕਾਰਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨਤ੍ਥਿ, ਸਿਰੀਸਯਨੇ ਅਲਙ੍ਕਰਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਸੁਵਣ੍ਣਰੂਪਕਂ ਵਿਯ ਅਨਿਞ੍ਜਮਾਨੇਨ ਕਾਯੇਨ ਨਿਪਨ੍ਨੋ, ਇਦਾਨਿਸ੍ਸ ਅਧਿਕਤਰਂ ਮੁਖਵਣ੍ਣੋ ਵਿਰੋਚਤਿ, ਆਭਾਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਪੁਣ੍ਣਚਨ੍ਦੋ ਵਿਯ ਸਮ੍ਪਤਿ ਵਿਕਸਿਤਂ ਵਿਯ ਚ ਅਰਵਿਨ੍ਦਂ ਅਸ੍ਸ ਮੁਖਂ ਸੋਭਤਿ, ਕਾਯੇਪਿ ਵਣ੍ਣਾਯਤਨਂ ਇਦਾਨਿ ਸੁਸਮ੍ਮਟ੍ਠਕਞ੍ਚਨਂ ਵਿਯ ਵਿਪ੍ਪਸੀਦਤੀ’’ਤਿ ਉਦਾਨਂ ਉਦਪਾਦਿ.

ਨਾਗੋ ਵਤ ਭੋਤਿ, ਏਤ੍ਥ ਭੋਤਿ ਧਮ੍ਮਾਲਪਨਂ. ਬਲਵਨ੍ਤਟ੍ਠੇਨ ਨਾਗੋ. ਨਾਗਵਤਾਤਿ ਨਾਗਭਾਵੇਨ. ਸੀਹੋ ਵਤਾਤਿਆਦੀਸੁ ਅਸਨ੍ਤਾਸਨਟ੍ਠੇਨ ਸੀਹੋ. ਬ੍ਯਤ੍ਤਪਰਿਚਯਟ੍ਠੇਨ ਕਾਰਣਾਕਾਰਣਜਾਨਨੇਨ ਵਾ ਆਜਾਨੀਯੋ. ਅਪ੍ਪਟਿਸਮਟ੍ਠੇਨ ਨਿਸਭੋ. ਗਵਸਤਜੇਟ੍ਠਕੋ ਹਿ ਉਸਭੋ, ਗਵਸਹਸ੍ਸਜੇਟ੍ਠਕੋ ਵਸਭੋ, ਗਵਸਤਸਹਸ੍ਸਜੇਟ੍ਠਕੋ ਨਿਸਭੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਭਗਵਾ ਪਨ ਅਪ੍ਪਟਿਸਮਟ੍ਠੇਨ ਆਸਭਂ ਠਾਨਂ ਪਟਿਜਾਨਾਤਿ. ਤੇਨੇਵਤ੍ਥੇਨ ਇਧ ‘‘ਨਿਸਭੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਧੁਰਵਾਹਟ੍ਠੇਨ ਧੋਰਯ੍ਹੋ. ਨਿਬ੍ਬਿਸੇਵਨਟ੍ਠੇਨ ਦਨ੍ਤੋ.

ਪਸ੍ਸਾਤਿ ਅਨਿਯਮਿਤਾਣਤ੍ਤਿ. ਸਮਾਧਿਨ੍ਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਸਮਾਧਿਂ. ਸੁਵਿਮੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਫਲਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ ਸੁਵਿਮੁਤ੍ਤਂ. ਰਾਗਾਨੁਗਤਂ ਪਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਭਿਨਤਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ, ਦੋਸਾਨੁਗਤਂ ਅਪਨਤਂ. ਤਦੁਭਯਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਨ ਚਾਭਿਨਤਂ ਨ ਚਾਪਨਤਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਨ ਚ ਸਸਙ੍ਖਾਰਨਿਗ੍ਗਯ੍ਹਵਾਰਿਤਗਤਨ੍ਤਿ ਨ ਸਸਙ੍ਖਾਰੇਨ ਸਪ੍ਪਯੋਗੇਨ ਕਿਲੇਸੇ ਨਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਾਰਿਤਵਤਂ, ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਪਨ ਛਿਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਵਤਂ ਫਲਸਮਾਧਿਨਾ ਸਮਾਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਵਿਹੇਠੇਤਬ੍ਬਂ ਘਟ੍ਟੇਤਬ੍ਬਂ. ਅਦਸ੍ਸਨਾਤਿ ਅਞ੍ਞਾਣਾ. ਅਞ੍ਞਾਣੀ ਹਿ ਅਨ੍ਧਬਾਲੋਵ ਏਵਰੂਪੇ ਸਤ੍ਥਰਿ ਅਪਰਜ੍ਝੇਯ੍ਯਾਤਿ ਦੇਵਦਤ੍ਤਂ ਘਟ੍ਟਯਮਾਨਾ ਵਦਨ੍ਤਿ.

ਪਞ੍ਚਵੇਦਾਤਿ ਇਤਿਹਾਸਪਞ੍ਚਮਾਨਂ ਵੇਦਾਨਂ ਧਾਰਕਾ. ਸਤਂ ਸਮਨ੍ਤਿ ਵਸ੍ਸਸਤਂ. ਤਪਸ੍ਸੀਤਿ ਤਪਨਿਸ੍ਸਿਤਕਾ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਚਰਨ੍ਤਿ ਚਰਨ੍ਤਾ. ਨ ਸਮ੍ਮਾਵਿਮੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਚੇਪਿ ਏਵਰੂਪਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਵਸ੍ਸਸਤਂ ਚਰਨ੍ਤਿ, ਚਿਤ੍ਤਞ੍ਚ ਨੇਸਂ ਸਮ੍ਮਾ ਵਿਮੁਤ੍ਤਂ ਨ ਹੋਤਿ. ਹੀਨਤ੍ਤਰੂਪਾ ਨ ਪਾਰਂ ਗਮਾ ਤੇਤਿ ਹੀਨਤ੍ਤਸਭਾਵਾ ਤੇ ਨਿਬ੍ਬਾਨਙ੍ਗਮਾ ਨ ਹੋਨ੍ਤਿ. ‘‘ਹੀਨਤ੍ਥਰੂਪਾ’’ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਹੀਨਤ੍ਥਜਾਤਿਕਾ ਪਰਿਹੀਨਤ੍ਥਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਣ੍ਹਾਧਿਪਨ੍ਨਾਤਿ ਤਣ੍ਹਾਯ ਅਜ੍ਝੋਤ੍ਥਟਾ. ਵਤਸੀਲਬਦ੍ਧਾਤਿ ਅਜਵਤਕੁਕ੍ਕੁਰਵਤਾਦੀਹਿ ਚ ਵਤੇਹਿ ਤਾਦਿਸੇਹੇਵ ਚ ਸੀਲੇਹਿ ਬਦ੍ਧਾ. ਲੂਖਂ ਤਪਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਚਾਤਪਤਾਪਨਂ ਕਣ੍ਟਕਸੇਯ੍ਯਾਦਿਕਂ ਤਪਂ. ਇਦਾਨਿ ਸਾ ਦੇਵਤਾ ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਭਾਵਂ ਕਥੇਨ੍ਤੀ ਨ ਮਾਨਕਾਮਸ੍ਸਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਂ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਥਮੇਵਾਤਿ. ਅਟ੍ਠਮਂ.

੯. ਪਠਮਪਜ੍ਜੁਨ੍ਨਧੀਤੁਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੯. ਨਵਮੇ ਪਜ੍ਜੁਨ੍ਨਸ੍ਸ ਧੀਤਾਤਿ ਪਜ੍ਜੁਨ੍ਨਸ੍ਸ ਨਾਮ ਵਸ੍ਸਵਲਾਹਕਦੇਵਰਞ੍ਞੋ ਚਾਤੁਮਹਾਰਾਜਿਕਸ੍ਸ ਧੀਤਾ. ਅਭਿਵਨ੍ਦੇਤਿ ਭਗਵਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਾਦੇ ਵਨ੍ਦਾਮਿ. ਚਕ੍ਖੁਮਤਾਤਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਚਕ੍ਖੂਹਿ ਚਕ੍ਖੁਮਨ੍ਤੇਨ ਤਥਾਗਤੇਨ. ਧਮ੍ਮੋ ਅਨੁਬੁਦ੍ਧੋਤਿ, ‘‘ਇਦਂ ਮਯਾ ਪੁਬ੍ਬੇ ਪਰੇਸਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਕੇਵਲਂ ਸੁਤਂਯੇਵ ਆਸੀ’’ਤਿ ਵਦਤਿ. ਸਾਹਂ ਦਾਨੀਤਿ, ਸਾ ਅਹਂ ਇਦਾਨਿ. ਸਕ੍ਖਿ ਜਾਨਾਮੀਤਿ, ਪਟਿਵੇਧਵਸੇਨ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਮੇਵ ਜਾਨਾਮਿ. ਵਿਗਰਹਨ੍ਤਾਤਿ, ‘‘ਹੀਨਕ੍ਖਰਪਦਬ੍ਯਞ੍ਜਨੋ’’ਤਿ ਵਾ ‘‘ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕੋ’’ਤਿ ਵਾ ਏਵਂ ਗਰਹਨ੍ਤਾ. ਰੋਰੁਵਨ੍ਤਿ, ਦ੍ਵੇ ਰੋਰੁਵਾ – ਧੂਮਰੋਰੁਵੋ ਚ ਜਾਲਰੋਰੁਵੋ ਚ. ਤਤ੍ਥ ਧੂਮਰੋਰੁਵੋ ਵਿਸੁਂ ਹੋਤਿ, ਜਾਲਰੋਰੁਵੋਤਿ ਪਨ ਅਵੀਚਿਮਹਾਨਿਰਯਸ੍ਸੇਵੇਤਂ ਨਾਮਂ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾ ਅਗ੍ਗਿਮ੍ਹਿ ਜਲਨ੍ਤੇ ਜਲਨ੍ਤੇ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਰਵਂ ਰਵਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸੋ ‘‘ਰੋਰੁਵੋ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਘੋਰਨ੍ਤਿ ਦਾਰੁਣਂ. ਖਨ੍ਤਿਯਾ ਉਪਸਮੇਨ ਉਪੇਤਾਤਿ ਰੁਚ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਖਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਗਹਣਖਨ੍ਤਿਯਾ ਚ ਰਾਗਾਦਿਉਪਸਮੇਨ ਚ ਉਪੇਤਾਤਿ. ਨਵਮਂ.

੧੦. ਦੁਤਿਯਪਜ੍ਜੁਨ੍ਨਧੀਤੁਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੪੦. ਦਸਮੇ ਧਮ੍ਮਞ੍ਚਾਤਿ ਚ ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਙ੍ਘਞ੍ਚ, ਇਤਿ ਤੀਣਿ ਰਤਨਾਨਿ ਨਮਸ੍ਸਮਾਨਾ ਇਧਾਗਤਾਤਿ ਵਦਤਿ. ਅਤ੍ਥਵਤੀਤਿ, ਅਤ੍ਥਵਤਿਯੋ. ਬਹੁਨਾਪਿ ਖੋ ਤਨ੍ਤਿ ਯਂ ਧਮ੍ਮਂ ਸਾ ਅਭਾਸਿ, ਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਬਹੁਨਾਪਿ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਅਹਂ ਵਿਭਜੇਯ੍ਯਂ. ਤਾਦਿਸੋ ਧਮ੍ਮੋਤਿ, ਤਾਦਿਸੋ ਹਿ ਅਯਂ ਭਗਵਾ ਧਮ੍ਮੋ, ਤਂਸਣ੍ਠਿਤੋ ਤਪ੍ਪਟਿਭਾਗੋ ਬਹੂਹਿ ਪਰਿਯਾਯੇਹਿ ਵਿਭਜਿਤਬ੍ਬਯੁਤ੍ਤਕੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਲਪਯਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ, ਕਥਯਿਸ੍ਸਾਮਿ. ਯਾਵਤਾ ਮੇ ਮਨਸਾ ਪਰਿਯਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਯਤ੍ਤਕਂ ਮਯਾ ਮਨਸਾ ਪਰਿਯਾਪੁਟਂ, ਤਸ੍ਸਤ੍ਥਂ ਦਿਵਸਂ ਅਵਤ੍ਵਾ ਮਧੁਪਟਲਂ ਪੀਲ਼ੇਨ੍ਤੀ ਵਿਯ ਮੁਹੁਤ੍ਤੇਨੇਵ ਸਂਖਿਤ੍ਤੇਨ ਕਥੇਸ੍ਸਾਮਿ. ਸੇਸਂ ਉਤ੍ਤਾਨਮੇਵਾਤਿ. ਦਸਮਂ.

ਸਤੁਲ੍ਲਪਕਾਯਿਕਵਗ੍ਗੋ ਚਤੁਤ੍ਥੋ.