੨. ਪਞ੍ਚਤ੍ਤਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੨੧. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਚਤ੍ਤਯਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਏਕੇਤਿ ਏਕਚ੍ਚੇ. ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਤਿ ਪਰਿਬ੍ਬਜੁਪਗਤਭਾਵੇਨ ਸਮਣਾ ਜਾਤਿਯਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ, ਲੋਕੇਨ ਵਾ ਸਮਣਾਤਿ ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਤਿ ਚ ਏਵਂ ਸਮ੍ਮਤਾ. ਅਪਰਨ੍ਤਂ ਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੀਤਿ ਅਪਰਨ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕਾ. ਅਪਰਨ੍ਤਕਪ੍ਪੋ ਵਾ ਏਤੇਸਂ ਅਤ੍ਥੀਤਿਪਿ ਅਪਰਨ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕਾ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਅਨ੍ਤੋਤਿ ‘‘ਸਕ੍ਕਾਯੋ ਖੋ, ਆਵੁਸੋ, ਏਕੋ ਅਨ੍ਤੋ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਅ. ਨਿ. ੬.੬੧) ਵਿਯ ਇਧ ਕੋਟ੍ਠਾਸੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਕਪ੍ਪੋਤਿ ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠਿਯੋ. ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਚੇਤਂ ‘‘ਕਪ੍ਪੋਤਿ ਉਦ੍ਦਾਨਤੋ ਦ੍ਵੇ ਕਪ੍ਪਾ ਤਣ੍ਹਾਕਪ੍ਪੋ ਚ ਦਿਟ੍ਠਿਕਪ੍ਪੋ ਚਾ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠਿਵਸੇਨ ਅਨਾਗਤਂ ਖਨ੍ਧਕੋਟ੍ਠਾਸਂ ਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਾਤਿ ਅਪਰਨ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕਾਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਤੇਸਂ ਏਵਂ ਅਪਰਨ੍ਤਂ ਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਾਨਂ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨਵਸੇਨ ਅਪਰਨ੍ਤਮੇਵ ਅਨੁਗਤਾ ਦਿਟ੍ਠੀਤਿ ਅਪਰਨ੍ਤਾਨੁਦਿਟ੍ਠਿਨੋ. ਤੇ ਏਵਂਦਿਟ੍ਠਿਨੋ ਤਂ ਅਪਰਨ੍ਤਂ ਆਰਬ੍ਭ ਆਗਮ੍ਮ ਪਟਿਚ੍ਚ ਅਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਜਨਂ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਿਕਂ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਅਨੇਕਵਿਹਿਤਾਨਿ ਅਧਿਵੁਤ੍ਤਿਪਦਾਨਿ ਅਭਿਵਦਨ੍ਤਿ. ਅਨੇਕਵਿਹਿਤਾਨੀਤਿ ਅਨੇਕਵਿਧਾਨਿ. ਅਧਿਵੁਤ੍ਤਿਪਦਾਨੀਤਿ ਅਧਿਵਚਨਪਦਾਨਿ. ਅਥ ਵਾ ਭੂਤਮਤ੍ਥਂ ਅਧਿਭਵਿਤ੍ਵਾ ਯਥਾਸਭਾਵਤੋ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਨਤੋ ਅਧਿਵੁਤ੍ਤਿਯੋਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਅਧਿਵੁਤ੍ਤੀਨਂ ਪਦਾਨਿ ਅਧਿਵੁਤ੍ਤਿਪਦਾਨਿ, ਦਿਟ੍ਠਿਦੀਪਕਾਨਿ ਵਚਨਾਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਸਞ੍ਞੀਤਿ ਸਞ੍ਞਾਸਮਙ੍ਗੀ. ਅਰੋਗੋਤਿ ਨਿਚ੍ਚੋ. ਇਤ੍ਥੇਕੇਤਿ ਇਤ੍ਥਂ ਏਕੇ, ਏਵਮੇਕੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਮਿਨਾ ਸੋਲ਼ਸ ਸਞ੍ਞੀਵਾਦਾ ਕਥਿਤਾ, ਅਸਞ੍ਞੀਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਟ੍ਠ ਅਸਞ੍ਞੀਵਾਦਾ, ਨੇਵਸਞ੍ਞੀਨਾਸਞ੍ਞੀਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਟ੍ਠ ਨੇਵਸਞ੍ਞੀਨਾਸਞ੍ਞੀਵਾਦਾ, ਸਤੋ ਵਾ ਪਨ ਸਤ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਸਤ੍ਤ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦਾ. ਤਤ੍ਥ ਸਤੋਤਿ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਸ੍ਸ. ਉਚ੍ਛੇਦਨ੍ਤਿ ਉਪਚ੍ਛੇਦਂ. ਵਿਨਾਸਨ੍ਤਿ ਅਦਸ੍ਸਨਂ. ਵਿਭਵਨ੍ਤਿ ਭਵਵਿਗਮਂ. ਸਬ੍ਬਾਨੇਤਾਨਿ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਵੇਵਚਨਾਨੇਵ. ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਵਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਪਞ੍ਚ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਾਨਵਾਦਾ ਕਥਿਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮੋਤਿ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਧਮ੍ਮੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਪਟਿਲਦ੍ਧਅਤ੍ਤਭਾਵਸ੍ਸੇਤਂ ਅਧਿਵਚਨਂ. ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮੇ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਾਨਂ, ਇਮਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਦੁਕ੍ਖਵੂਪਸਮਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਨ੍ਤਂ ਵਾਤਿ ਸਞ੍ਞੀਤਿਆਦਿਵਸੇਨ ਤੀਹਾਕਾਰੇਹਿ ਸਨ੍ਤਂ. ਤੀਣਿ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਸਞ੍ਞੀ ਅਤ੍ਤਾਤਿਆਦੀਨਿ ਸਨ੍ਤਅਤ੍ਤਵਸੇਨ ਏਕਂ, ਇਤਰਾਨਿ ਦ੍ਵੇਤਿ ਏਵਂ ਤੀਣਿ.

੨੨. ਰੂਪਿਂ ਵਾਤਿ ਕਰਜਰੂਪੇਨ ਵਾ ਕਸਿਣਰੂਪੇਨ ਵਾ ਰੂਪਿਂ. ਤਤ੍ਥ ਲਾਭੀ ਕਸਿਣਰੂਪਂ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਤਕ੍ਕੀ ਉਭੋਪਿ ਰੂਪਾਨਿ ਗਣ੍ਹਾਤਿਯੇਵ. ਅਰੂਪਿਨ੍ਤਿ ਅਰੂਪਸਮਾਪਤ੍ਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਾ, ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸਞ੍ਞਾਕ੍ਖਨ੍ਧਂ ਸੇਸਅਰੂਪਧਮ੍ਮੇ ਵਾ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਪਞ੍ਞਪੇਨ੍ਤਾ ਲਾਭਿਨੋਪਿ ਤਕ੍ਕਿਕਾਪਿ ਏਵਂ ਪਞ੍ਞਪੇਨ੍ਤਿ. ਤਤਿਯਦਿਟ੍ਠਿ ਪਨ ਮਿਸ੍ਸਕਗਾਹਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਾ, ਚਤੁਤ੍ਥਾ ਤਕ੍ਕਗਾਹੇਨੇਵ. ਦੁਤਿਯਚਤੁਕ੍ਕੇ ਪਠਮਦਿਟ੍ਠਿ ਸਮਾਪਨ੍ਨਕਵਾਰੇਨ ਕਥਿਤਾ, ਦੁਤਿਯਦਿਟ੍ਠਿ ਅਸਮਾਪਨ੍ਨਕਵਾਰੇਨ, ਤਤਿਯਦਿਟ੍ਠਿ ਸੁਪ੍ਪਮਤ੍ਤੇਨ ਵਾ ਸਰਾਵਮਤ੍ਤੇਨ ਵਾ ਕਸਿਣਪਰਿਕਮ੍ਮਵਸੇਨ, ਚਤੁਤ੍ਥਦਿਟ੍ਠਿ ਵਿਪੁਲਕਸਿਣਵਸੇਨ ਕਥਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

ਏਤਂ ਵਾ ਪਨੇਕੇਸਂ ਉਪਾਤਿਵਤ੍ਤਤਨ੍ਤਿ ਸਞ੍ਞੀਤਿਪਦੇਨ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸਞ੍ਞਾਸਤ੍ਤਕਂ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਪਰੇ ਅਟ੍ਠਕਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਤਦੁਭਯਂ ਪਰਤੋ ਆਵਿਭਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਅਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਕੇਚਿ ਹਿ ਏਤਾ ਸਤ੍ਤ ਵਾ ਅਟ੍ਠ ਵਾ ਸਞ੍ਞਾ ਸਮਤਿਕ੍ਕਮਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਕੇਚਿ ਪਨ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯੇ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਵ ਗਹਿਤਾ. ਤੇਸਂ ਪਨ ਏਕੇਸਂ ਉਪਾਤਿਵਤ੍ਤਤਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਾਨਂ ਯਥਾਪਿ ਨਾਮ ਗਙ੍ਗਂ ਉਤ੍ਤਿਣ੍ਣੇਸੁ ਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਏਕੋ ਦੀਘਵਾਪਿਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠੇਯ੍ਯ, ਏਕੋ ਤਤੋ ਪਰਂ ਮਹਾਗਾਮਂ; ਏਵਮੇਵ ਏਕੇ ਵਿਞ੍ਞਾਣਞ੍ਚਾਯਤਨਂ ਅਪ੍ਪਮਾਣਂ ਆਨੇਞ੍ਜਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਏਕੇ ਆਕਿਞ੍ਚਞ੍ਞਾਯਤਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਞ੍ਞਾਣਞ੍ਚਾਯਤਨਂ ਤਾਵ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਕਸਿਣਮੇਕੇਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਰਤੋ ‘‘ਆਕਿਞ੍ਚਞ੍ਞਾਯਤਨਮੇਕੇ’’ਤਿ ਵਕ੍ਖਤਿ. ਤਯਿਦਨ੍ਤਿ ਤਂ ਇਦਂ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਞ੍ਚ ਦਿਟ੍ਠਿਪਚ੍ਚਯਞ੍ਚ ਦਿਟ੍ਠਾਰਮ੍ਮਣਞ੍ਚ. ਤਥਾਗਤੋ ਅਭਿਜਾਨਾਤੀਤਿ. ਇਮਿਨਾ ਪਚ੍ਚਯੇਨ ਇਦਂ ਨਾਮ ਦਸ੍ਸਨਂ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਅਭਿਵਿਸਿਟ੍ਠੇਨ ਞਾਣੇਨ ਜਾਨਾਤਿ.

ਇਦਾਨਿ ਤਦੇਵ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ੍ਤੋ ਯੇ ਖੋ ਤੇ ਭੋਨ੍ਤੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਯਾ ਵਾ ਪਨ ਏਤਾਸਂ ਸਞ੍ਞਾਨਨ੍ਤਿ ਯਾ ਵਾ ਪਨ ਏਤਾਸਂ ‘‘ਯਦਿ ਰੂਪਸਞ੍ਞਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਸਞ੍ਞਾਨਂ. ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਾਤਿ ਨਿਰੁਪਕ੍ਕਿਲੇਸਾ. ਪਰਮਾਤਿ ਉਤ੍ਤਮਾ. ਅਗ੍ਗਾਤਿ ਸੇਟ੍ਠਾ. ਅਨੁਤ੍ਤਰਿਯਾ ਅਕ੍ਖਾਯਤੀਤਿ ਅਸਦਿਸਾ ਕਥੀਯਤਿ. ਯਦਿ ਰੂਪਸਞ੍ਞਾਨਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਚਤਸ੍ਸੋ ਰੂਪਾਵਚਰਸਞ੍ਞਾ ਕਥਿਤਾ. ਯਦਿ ਅਰੂਪਸਞ੍ਞਾਨਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਆਕਾਸਾਨਞ੍ਚਾਯਤਨਵਿਞ੍ਞਾਣਞ੍ਚਾਯਤਨਸਞ੍ਞਾ. ਇਤਰੇਹਿ ਪਨ ਦ੍ਵੀਹਿ ਪਦੇਹਿ ਸਮਾਪਨ੍ਨਕਵਾਰੋ ਚ ਅਸਮਾਪਨ੍ਨਕਵਾਰੋ ਚ ਕਥਿਤੋਤਿ ਏਵਮੇਤਾ ਕੋਟ੍ਠਾਸਤੋ ਅਟ੍ਠ, ਅਤ੍ਥਤੋ ਪਨ ਸਤ੍ਤ ਸਞ੍ਞਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਸਮਾਪਨ੍ਨਕਵਾਰੋ ਹਿ ਪੁਰਿਮਾਹਿ ਛਹਿਸਙ੍ਗਹਿਤੋਯੇਵ. ਤਯਿਦਂ ਸਙ੍ਖਤਨ੍ਤਿ ਤਂ ਇਦਂ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਸਞ੍ਞਾਗਤਂ ਸਦ੍ਧਿਂ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤੇਨ ਸਙ੍ਖਤਂ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਸਮਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਕਤਂ. ਓਲ਼ਾਰਿਕਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਖਤਤ੍ਤਾਵ ਓਲ਼ਾਰਿਕਂ. ਅਤ੍ਥਿ ਖੋ ਪਨ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਨਿਰੋਧੋਤਿ ਏਤੇਸਂ ਪਨ ਸਙ੍ਖਤਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਨਂ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਨਿਰੋਧਸਙ੍ਖਾਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਨਾਮ ਅਤ੍ਥਿ. ਅਤ੍ਥੇਤਨ੍ਤਿ ਇਤਿ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਤਂ ਖੋ ਪਨ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ‘‘ਅਤ੍ਥਿ ਏਤ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਜਾਨਿਤ੍ਵਾ. ਤਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਦਸ੍ਸਾਵੀਤਿ ਤਸ੍ਸ ਸਙ੍ਖਤਸ੍ਸ ਨਿਸ੍ਸਰਣਦਸ੍ਸੀ ਨਿਬ੍ਬਾਨਦਸ੍ਸੀ. ਤਥਾਗਤੋ ਤਦੁਪਾਤਿਵਤ੍ਤੋਤਿ ਤਂ ਸਙ੍ਖਤਂ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਸਮਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੨੩. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਤੇਸੁ ਅਟ੍ਠਸੁ ਅਸਞ੍ਞੀਵਾਦੇਸੁ. ਰੂਪਿਂ ਵਾਤਿਆਦੀਨਿ ਸਞ੍ਞੀਵਾਦੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਅਯਞ੍ਚ ਯਸ੍ਮਾ ਅਸਞ੍ਞੀਵਾਦੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਇਧ ਦੁਤਿਯਚਤੁਕ੍ਕਂ ਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਟਿਕ੍ਕੋਸਨ੍ਤੀਤਿ ਪਟਿਬਾਹਨ੍ਤਿ ਪਟਿਸੇਧੇਨ੍ਤਿ. ਸਞ੍ਞਾ ਰੋਗੋਤਿਆਦੀਸੁ ਆਬਾਧਟ੍ਠੇਨ ਰੋਗੋ, ਸਦੋਸਟ੍ਠੇਨ ਗਣ੍ਡੋ, ਅਨੁਪਵਿਟ੍ਠਟ੍ਠੇਨ ਸਲ੍ਲਂ. ਆਗਤਿਂ ਵਾ ਗਤਿਂ ਵਾਤਿਆਦੀਸੁ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਵਸੇਨ ਆਗਤਿਂ, ਚੁਤਿਵਸੇਨ ਗਤਿਂ, ਚਵਨਵਸੇਨ ਚੁਤਿਂ, ਉਪਪਜ੍ਜਨਵਸੇਨ ਉਪਪਤ੍ਤਿਂ, ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਅਪਰਾਪਰਂ ਵਡ੍ਢਨਵਸੇਨ ਵੁਡ੍ਢਿਂ ਵਿਰੂਲ਼੍ਹਿਂ ਵੇਪੁਲ੍ਲਂ. ਕਾਮਞ੍ਚ ਚਤੁਵੋਕਾਰਭਵੇ ਰੂਪਂ ਵਿਨਾਪਿ ਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥਿ, ਸੇਸੇ ਪਨ ਤਯੋ ਖਨ੍ਧੇ ਵਿਨਾ ਨਤ੍ਥਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਪਞ੍ਹੋ ਪਞ੍ਚਵੋਕਾਰਭਵਵਸੇਨ ਕਥਿਤੋ. ਪਞ੍ਚਵੋਕਾਰੇ ਹਿ ਏਤ੍ਤਕੇ ਖਨ੍ਧੇ ਵਿਨਾ ਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਪਵਤ੍ਤਿ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ਵਿਤਣ੍ਡਵਾਦੀ ਪਨੇਤ੍ਥ ‘‘ਅਞ੍ਞਤ੍ਰ ਰੂਪਾਤਿਆਦਿਵਚਨਤੋ ਅਰੂਪਭਵੇਪਿ ਰੂਪਂ, ਅਸਞ੍ਞਾਭਵੇ ਚ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਥਾ ਨਿਰੋਧਸਮਾਪਨ੍ਨਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਵਦਤਿ. ਸੋ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ – ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਚ੍ਛਾਯਾਯ ਚੇ ਅਤ੍ਥਂ ਪਟਿਬਾਹਸਿ, ਆਗਤਿਂ ਵਾਤਿਆਦਿਵਚਨਤੋ ਤਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਪਕ੍ਖਿਦ੍ਵਿਪਦਚਤੁਪ੍ਪਦਾ ਵਿਯ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾਪਿ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਪਦਸਾਪਿ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਗੋਵਿਸਾਣਵਲ੍ਲਿਆਦੀਨਿ ਵਿਯ ਚ ਵਡ੍ਢਤੀਤਿ ਆਪਜ੍ਜਤਿ. ਯੇ ਚ ਭਗਵਤਾ ਅਨੇਕਸਤੇਸੁ ਸੁਤ੍ਤੇਸੁ ਤਯੋ ਭਵਾ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਤੇ ਅਰੂਪਭਵਸ੍ਸ ਅਭਾਵਾ ਦ੍ਵੇਵ ਆਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਮਾ ਏਵਂ ਅਵਚ, ਯਥਾ ਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਧਾਰੇਹੀਤਿ.

੨੪. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਅਟ੍ਠਸੁ ਨੇਵਸਞ੍ਞੀਨਾਸਞ੍ਞੀਵਾਦੇਸੁ ਭੁਮ੍ਮਂ. ਇਧਾਪਿ ਰੂਪਿਂ ਵਾਤਿਆਦੀਨਿ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਨਿ. ਅਸਞ੍ਞਾ ਸਮ੍ਮੋਹੋਤਿ ਨਿਸ੍ਸਞ੍ਞਭਾਵੋ ਨਾਮੇਸ ਸਮ੍ਮੋਹਟ੍ਠਾਨਂ. ਯੋ ਹਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ, ਤਂ ਅਸਞ੍ਞੀ ਏਸੋਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਦਿਟ੍ਠਸੁਤਮੁਤਵਿਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬਸਙ੍ਖਾਰਮਤ੍ਤੇਨਾਤਿ ਦਿਟ੍ਠਵਿਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬਮਤ੍ਤੇਨ ਸੁਤਵਿਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬਮਤ੍ਤੇਨ ਮੁਤਵਿਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬਮਤ੍ਤੇਨ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਵਿਜਾਨਾਤੀਤਿ ਵਿਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬਂ, ਦਿਟ੍ਠਸੁਤਮੁਤਵਿਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬਮਤ੍ਤੇਨ ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਿਕਸਞ੍ਞਾਪਵਤ੍ਤਿਮਤ੍ਤੇਨਾਤਿ ਅਯਞ੍ਹਿ ਏਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਙ੍ਖਾਰਮਤ੍ਤੇਨਾਤਿ ਓਲ਼ਾਰਿਕਸਙ੍ਖਾਰਪਵਤ੍ਤਿਮਤ੍ਤੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤਸ੍ਸ ਆਯਤਨਸ੍ਸਾਤਿ ਏਤਸ੍ਸ ਨੇਵਸਞ੍ਞਾਨਾਸਞ੍ਞਾਯਤਨਸ੍ਸ. ਉਪਸਮ੍ਪਦਨ੍ਤਿ ਪਟਿਲਾਭਂ. ਬ੍ਯਸਨਂ ਹੇਤਨ੍ਤਿ ਵਿਨਾਸੋ ਹੇਸ, ਵੁਟ੍ਠਾਨਂ ਹੇਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਞ੍ਚਦ੍ਵਾਰਿਕਸਞ੍ਞਾਪਵਤ੍ਤਞ੍ਹਿ ਓਲ਼ਾਰਿਕਸਙ੍ਖਾਰਪਵਤ੍ਤਂ ਵਾ ਅਪ੍ਪਵਤ੍ਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਪਵਤ੍ਤੇਨ ਤਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਨਂ ਹੋਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਙ੍ਖਾਰਸਮਾਪਤ੍ਤਿਪਤ੍ਤਬ੍ਬਮਕ੍ਖਾਯਤੀਤਿ ਓਲ਼ਾਰਿਕਸਙ੍ਖਾਰਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਨ ਅਕ੍ਖਾਯਤਿ. ਸਙ੍ਖਾਰਾਵਸੇਸਸਮਾਪਤ੍ਤਿਪਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂਯੇਵ ਅਵਸੇਸਾ ਭਾਵਨਾਵਸੇਨ ਸਬ੍ਬਸੁਖੁਮਭਾਵਂ ਪਤ੍ਤਾ ਸਙ੍ਖਾਰਾ, ਤੇਸਂ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਏਤਂ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਰੂਪੇਸੁ ਹਿ ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਪਵਤ੍ਤੇਸੁ ਏਤਂ ਪਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਤਯਿਦਨ੍ਤਿ ਤਂ ਇਦਂ ਏਤਂ ਸੁਖੁਮਮ੍ਪਿ ਸਮਾਨਂ ਸਙ੍ਖਤਂ ਸਙ੍ਖਤਤ੍ਤਾ ਚ ਓਲ਼ਾਰਿਕਂ.

੨੫. ਤਤ੍ਰਾਤਿ ਸਤ੍ਤਸੁ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦੇਸੁ ਭੁਮ੍ਮਂ. ਉਦ੍ਧਂ ਸਰਨ੍ਤਿ ਉਦ੍ਧਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਅਨਾਗਤਸਂਸਾਰਵਾਦੋ, ਅਨਾਗਤਂ ਸਂਸਾਰਵਾਦਂ ਸਰਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਸਤ੍ਤਿਂਯੇਵ ਅਭਿਵਦਨ੍ਤਿ ਲਗ੍ਗਨਕਂਯੇਵ ਵਦਨ੍ਤਿ. ‘‘ਆਸਤ੍ਤ’’ਨ੍ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਤਣ੍ਹਂਯੇਵ ਵਦਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਤਿ ਪੇਚ੍ਚ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਏਵਂ ਪੇਚ੍ਚ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮ. ਖਤ੍ਤਿਯਾ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਨਯੋ ਨੇਤਬ੍ਬੋ. ਵਾਣਿਜੂਪਮਾ ਮਞ੍ਞੇਤਿ ਵਾਣਿਜੂਪਮਾ ਵਿਯ ਵਾਣਿਜਪਟਿਭਾਗਾ ਵਾਣਿਜਸਦਿਸਾ ਮਯ੍ਹਂ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤਿ. ਸਕ੍ਕਾਯਭਯਾਤਿ ਸਕ੍ਕਾਯਸ੍ਸ ਭਯਾ. ਤੇ ਹਿ ਯਥੇਵ ‘‘ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਖੋ, ਮਹਾਰਾਜ, ਅਭਯਸ੍ਸ ਭਾਯਨ੍ਤਿ. ਕਤਮੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ? ਗਣ੍ਡੁਪ੍ਪਾਦੋ ਖੋ, ਮਹਾਰਾਜ, ਭਯਾ ਪਥਵਿਂ ਨ ਖਾਦਤਿ ‘ਮਾ ਪਥਵੀ ਖਿਯੀ’ਤਿ, ਕੋਨ੍ਤੋ ਖੋ, ਮਹਾਰਾਜ, ਏਕਪਾਦੇਨ ਤਿਟ੍ਠਤਿ ‘ਮਾ ਪਥਵੀ ਓਸੀਦੀ’ਤਿ, ਕਿਕੀ ਖੋ, ਮਹਾਰਾਜ, ਉਤ੍ਤਾਨਾ ਸੇਤਿ ‘ਮਾ ਅਮ੍ਭਾ ਉਨ੍ਦ੍ਰਿਯੀ’ਤਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਧਮ੍ਮਿਕੋ ਖੋ, ਮਹਾਰਾਜ, ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਨ ਚਰਤਿ ‘ਮਾ ਲੋਕੋ ਉਚ੍ਛਿਜ੍ਜੀ’ਤਿ ਇਮੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਭਯਸ੍ਸ ਭਾਯਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਸਕ੍ਕਾਯਸ੍ਸ ਭਾਯਨ੍ਤਿ’’. ਸਕ੍ਕਾਯਪਰਿਜੇਗੁਚ੍ਛਾਤਿ ਤਮੇਵ ਤੇਭੂਮਕਸਙ੍ਖਾਤਂ ਸਕ੍ਕਾਯਂ ਪਰਿਜਿਗੁਚ੍ਛਮਾਨਾ. ਸਾ ਗਦ੍ਦੁਲਬਦ੍ਧੋਤਿ ਦਣ੍ਡਕੇ ਰਜ੍ਜੁਂ ਪਵੇਸੇਤ੍ਵਾ ਬਦ੍ਧਸੁਨਖੋ. ਏਵਮੇਵਿਮੇਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦਲ਼੍ਹਤ੍ਥਮ੍ਭੋ ਵਿਯ ਖੀਲੋ ਵਿਯ ਚ ਤੇਭੂਮਕਧਮ੍ਮਸਙ੍ਖਾਤੋ ਸਕ੍ਕਾਯੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ, ਸਾ ਵਿਯ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਿਕੋ, ਦਣ੍ਡਕੋ ਵਿਯ ਦਿਟ੍ਠਿ, ਰਜ੍ਜੁ ਵਿਯ ਤਣ੍ਹਾ, ਗਦ੍ਦੁਲੇਨ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਥਮ੍ਭੇ ਵਾ ਖੀਲੇ ਵਾ ਉਪਨਿਬਦ੍ਧਸੁਨਖਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧਮ੍ਮਤਾਯ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤੁਂ ਅਸਮਤ੍ਥਸ੍ਸ ਅਨੁਪਰਿਧਾਵਨਂ ਵਿਯ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਿਕਸ੍ਸ ਦਿਟ੍ਠਿਦਣ੍ਡਕੇ ਪਵੇਸਿਤਾਯ ਤਣ੍ਹਾਰਜ੍ਜੁਯਾ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਸਕ੍ਕਾਯੇ ਉਪਨਿਬਦ੍ਧਸ੍ਸ ਅਨੁਪਰਿਧਾਵਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

੨੬. ਇਮਾਨੇਵ ਪਞ੍ਚਾਯਤਨਾਨੀਤਿ ਇਮਾਨੇਵ ਪਞ੍ਚ ਕਾਰਣਾਨਿ. ਇਤਿ ਮਾਤਿਕਂ ਠਪੇਨ੍ਤੇਨਪਿ ਪਞ੍ਚੇਵ ਠਪਿਤਾਨਿ, ਨਿਗਮੇਨ੍ਤੇਨਪਿ ਪਞ੍ਚੇਵ ਨਿਗਮਿਤਾਨਿ, ਭਾਜੇਨ੍ਤੇਨ ਪਨ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਭਾਜਿਤਾਨਿ. ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਕੁਹਿਂ ਪਵਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ. ਏਕਤ੍ਤਨਾਨਤ੍ਤਵਸੇਨ ਦ੍ਵੀਸੁ ਪਦੇਸੁ ਪਵਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

੨੭. ਏਵਞ੍ਚ ਚਤੁਚਤ੍ਤਾਲੀਸ ਅਪਰਨ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕੇ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਅਟ੍ਠਾਰਸ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕੇ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਸਨ੍ਤਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਤੀਤਕੋਟ੍ਠਾਸਸਙ੍ਖਾਤਂ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਂ ਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਵਿਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੀਤਿ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕਾ. ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਕਪ੍ਪੋ ਵਾ ਏਤੇਸਂ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕਾ. ਏਵਂ ਸੇਸਮ੍ਪਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਕਾਰਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਸਸ੍ਸਤੋ ਅਤ੍ਤਾ ਚ ਲੋਕੋ ਚਾਤਿ ਰੂਪਾਦੀਸੁ ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਚ ਲੋਕੋਤਿ ਚ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਸ੍ਸਤੋ ਅਮਰੋ ਨਿਚ੍ਚੋ ਧੁਵੋਤਿ ਅਭਿਵਦਨ੍ਤਿ. ਯਥਾਹ ‘‘ਰੂਪਂ ਅਤ੍ਤਾ ਚੇਵ ਲੋਕੋ ਚ ਸਸ੍ਸਤੋ ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਤਾਨਞ੍ਚ ਲੋਕਞ੍ਚ ਪਞ੍ਞਪੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰੋ. ਅਸਸ੍ਸਤਾਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਪਠਮਵਾਦੇਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਸ੍ਸਤਵਾਦਾ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਦੁਤਿਯਵਾਦੇਨ ਸਤ੍ਤ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦਾ.

ਨਨੁ ਚੇਤੇ ਹੇਟ੍ਠਾ ਆਗਤਾ, ਇਧ ਕਸ੍ਮਾ ਪੁਨ ਗਹਿਤਾਤਿ. ਹੇਟ੍ਠਾ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਮਤੋ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥੇਵ ਉਚ੍ਛਿਜ੍ਜਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਆਗਤਾ. ਇਧ ਪਨ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਲਾਭੀ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਿਕੋ ਅਤੀਤਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਨ ਅਨਾਗਤਂ, ਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਹੋਤਿ ‘‘ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਤੋ ਆਗਤੋ ਅਤ੍ਤਾ ਇਧੇਵ ਉਚ੍ਛਿਜ੍ਜਤਿ, ਇਤੋ ਪਰਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ ਇਮਸ੍ਸਤ੍ਥਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਗਹਿਤਾ. ਤਤਿਯਵਾਦੇਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਏਕਚ੍ਚਸਸ੍ਸਤਵਾਦਾ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਚਤੁਤ੍ਥਵਾਦੇਨ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਮਰਾਵਿਕ੍ਖੇਪਿਕਾ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਅਨ੍ਤਵਾਤਿ ਸਪਰਿਯਨ੍ਤੋ ਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨੋ ਪਰਿਵਟੁਮੋ. ਅਵਡ੍ਢਿਤਕਸਿਣਸ੍ਸ ਤਂ ਕਸਿਣਂ ਅਤ੍ਤਾਤਿ ਚ ਲੋਕੋਤਿ ਚ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਏਵਂ ਹੋਤਿ. ਦੁਤਿਯਵਾਦੋ ਵਡ੍ਢਿਤਕਸਿਣਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਤਤਿਯਵਾਦੋ ਤਿਰਿਯਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਉਦ੍ਧਮਧੋ ਅਵਡ੍ਢਿਤਕਸਿਣਸ੍ਸ, ਚਤੁਤ੍ਥਵਾਦੋ ਤਕ੍ਕਿਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਅਨਨ੍ਤਰਚਤੁਕ੍ਕਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ.

ਏਕਨ੍ਤਸੁਖੀਤਿ ਨਿਰਨ੍ਤਰਸੁਖੀ. ਅਯਂ ਦਿਟ੍ਠਿ ਲਾਭੀਜਾਤਿਸ੍ਸਰਤਕ੍ਕੀਨਂ ਵਸੇਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਲਾਭਿਨੋ ਹਿ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣੇਨ ਖਤ੍ਤਿਯਾਦਿਕੁਲੇ ਏਕਨ੍ਤਸੁਖਮੇਵ ਅਤ੍ਤਨੋ ਜਾਤਿਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਦਿਟ੍ਠਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਤਥਾ ਜਾਤਿਸ੍ਸਰਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਸੁਖਮਨੁਭਵਤੋ ਅਤੀਤਾਸੁ ਸਤ੍ਤਸੁ ਜਾਤੀਸੁ ਤਾਦਿਸਮੇਵ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਤਕ੍ਕਿਸ੍ਸ ਪਨ ਇਧ ਸੁਖਸਮਙ੍ਗਿਨੋ ‘‘ਅਤੀਤੇਪਾਹਂ ਏਵਮੇਵ ਅਹੋਸਿ’’ਨ੍ਤਿ ਤਕ੍ਕੇਨੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ.

ਏਕਨ੍ਤਦੁਕ੍ਖੀਤਿ ਅਯਂ ਦਿਟ੍ਠਿ ਲਾਭਿਨੋ ਨੁਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਸੋ ਹਿ ਏਕਨ੍ਤੇਨੇਵ ਇਧ ਝਾਨਸੁਖੇਨ ਸੁਖੀ ਹੋਤਿ. ਇਧ ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਫੁਟ੍ਠਸ੍ਸ ਪਨ ਜਾਤਿਸ੍ਸਰਸ੍ਸ ਤਕ੍ਕਿਸ੍ਸੇਵ ਚ ਸਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਤਤਿਯਾ ਇਧ ਵੋਕਿਣ੍ਣਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾਨਂ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਤੇਸਂ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਥਾ ਚਤੁਤ੍ਥਾ ਦਿਟ੍ਠਿ. ਲਾਭਿਨੋ ਹਿ ਇਦਾਨਿ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਵਸੇਨ ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਸ੍ਸ, ਪੁਬ੍ਬੇ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਿਕਮੇਵ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਸ੍ਸ. ਜਾਤਿਸ੍ਸਰਸ੍ਸਾਪਿ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਸ੍ਸ, ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਭੂਤਟ੍ਠਾਨਮੇਵ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਤਕ੍ਕਿਨੋਪਿ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਮਜ੍ਝਤ੍ਤਸ੍ਸ, ਅਤੀਤੇਪਿ ਏਵਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਤਕ੍ਕੇਨੇਵ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਏਸਾ ਦਿਟ੍ਠਿ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਸ੍ਸਤਵਾਦਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਏਕਚ੍ਚਸਸ੍ਸਤਿਕਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਨ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿਕਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਮਰਾਵਿਕ੍ਖੇਪਿਕਾ, ਦ੍ਵੇ ਅਧਿਚ੍ਚ-ਸਮੁਪ੍ਪਨ੍ਨਿਕਾਤਿ ਅਟ੍ਠਾਰਸਪਿ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਕਪ੍ਪਿਕਾ ਕਥਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ.

੨੮. ਇਦਾਨਿ ਦਿਟ੍ਠੁਦ੍ਧਾਰਂ ਉਦ੍ਧਰਨ੍ਤੋ ਤਤ੍ਰ, ਭਿਕ੍ਖਵੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਪਚ੍ਚਤ੍ਤਂਯੇਵ ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਞਾਣਂ. ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਨਿਰੁਪਕ੍ਕਿਲੇਸਂ. ਪਰਿਯੋਦਾਤਨ੍ਤਿ ਪਭਸ੍ਸਰਂ. ਸਬ੍ਬਪਦੇਹਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਞਾਣਂਯੇਵ ਕਥਿਤਂ. ਸਦ੍ਧਾਦਯੋ ਹਿ ਪਞ੍ਚ ਧਮ੍ਮਾ ਬਾਹਿਰਸਮਯਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਞਾਣਂ ਸਾਸਨਸ੍ਮਿਂਯੇਵ. ਤਤ੍ਥ ਞਾਣਭਾਗਮਤ੍ਤਮੇਵ ਪਰਿਯੋਦਪੇਨ੍ਤੀਤਿ ਮਯਮਿਦਂ ਜਾਨਾਮਾਤਿ ਏਵਂ ਤਤ੍ਥ ਞਾਣਕੋਟ੍ਠਾਸਂ ਓਤਾਰੇਨ੍ਤਿਯੇਵ. ਉਪਾਦਾਨਮਕ੍ਖਾਯਤੀਤਿ ਨ ਤਂ ਞਾਣਂ, ਮਿਚ੍ਛਾਦਸ੍ਸਨਂ ਨਾਮੇਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਦਪਿ ਤੇਸਂ ਭਵਨ੍ਤਾਨਂ ਦਿਟ੍ਠੁਪਾਦਾਨਂ ਅਕ੍ਖਾਯਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਥਾਪਿ ਤਂ ਜਾਨਨਮਤ੍ਤਲਕ੍ਖਣਤ੍ਤਾ ਞਾਣਭਾਗਮਤ੍ਤਮੇਵ, ਤਥਾਪਿ ਤਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਨਸ੍ਸ ਅਨੁਪਾਤਿਵਤ੍ਤਨਤੋ ਉਪਾਦਾਨਪਚ੍ਚਯਤੋ ਚ ਉਪਾਦਾਨਮੇਵ. ਤਦੁਪਾਤਿਵਤ੍ਤੋਤਿ ਤਂ ਦਿਟ੍ਠਿਂ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਸ੍ਸਤਵਾਦਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਏਕਚ੍ਚਸਸ੍ਸਤਿਕਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਨ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿਕਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਮਰਾਵਿਕ੍ਖੇਪਿਕਾ, ਦ੍ਵੇ ਅਧਿਚ੍ਚਸਮੁਪ੍ਪਨ੍ਨਿਕਾ, ਸੋਲ਼ਸ ਸਞ੍ਞੀਵਾਦਾ, ਅਟ੍ਠ ਅਸਞ੍ਞੀਵਾਦਾ, ਅਟ੍ਠ ਨੇਵਸਞ੍ਞੀਨਾਸਞ੍ਞੀਵਾਦਾ, ਸਤ੍ਤ ਉਚ੍ਛੇਦਵਾਦਾ, ਪਞ੍ਚ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਨਿਬ੍ਬਾਨਵਾਦਾਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਲੇ ਆਗਤਾ ਦ੍ਵਾਸਟ੍ਠਿਪਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਕਥਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਲੇ ਪਨ ਕਥਿਤੇ ਇਦਂ ਸੁਤ੍ਤਂ ਅਕਥਿਤਮੇਵ ਹੋਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਇਧ ਤਤੋ ਅਤਿਰੇਕਾਯ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਆਗਤਤ੍ਤਾ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਕਥਿਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਲਂ ਕਥਿਤਮੇਵ ਹੋਤਿ.

੩੦. ਇਦਾਨਿ ਇਮਾ ਦ੍ਵਾਸਟ੍ਠਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਾ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਪਮੁਖੇਨੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਇਧ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਏਕਚ੍ਚੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਾਤਿ ਪਰਿਚ੍ਚਾਗੇਨ. ਕਾਮਸਂਯੋਜਨਾਨਂ ਅਨਧਿਟ੍ਠਾਨਾਤਿ ਪਞ੍ਚਕਾਮਗੁਣਤਣ੍ਹਾਨਂ ਨਿਸ੍ਸਟ੍ਠਤ੍ਤਾ. ਪਵਿਵੇਕਂ ਪੀਤਿਨ੍ਤਿ ਸਪ੍ਪੀਤਿਕਜ੍ਝਾਨਦ੍ਵਯਪੀਤਿਂ. ਨਿਰੁਜ੍ਝਤੀਤਿ ਝਾਨਨਿਰੋਧੇਨ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ. ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਪਨ ਵੁਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਨਿਰੁਦ੍ਧਾ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਯਥੇਵ ਹਿ ‘‘ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਾਯ ਵੇਦਨਾਯ ਨਿਰੋਧਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਨਿਰਾਮਿਸਂ ਸੁਖਂ, ਨਿਰਾਮਿਸਸੁਖਸ੍ਸ ਨਿਰੋਧਾ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਾ ਵੇਦਨਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਨ ਅਯਮਤ੍ਥੋ ਹੋਤਿ – ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਨਿਰੋਧਾ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤੀਤਿ. ਅਯਂ ਪਨੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ – ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਾ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਤਤਿਯਂ ਝਾਨਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਤਿ, ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਾ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਝਾਨਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਤੀਤਿ, ਏਵਂਸਮ੍ਪਦਮਿਦਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ ਦੋਮਨਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਹੀਨਜ੍ਝਾਨਪਰਿਯਾਦਾਨਕਦੋਮਨਸ੍ਸਂ. ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਵੁਟ੍ਠਿਤਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਕਮ੍ਮਨੀਯਭਾਵੋ ਕਥਿਤੋ.

ਪਵਿਵੇਕਾ ਪੀਤੀਤਿ ਸਾ ਏਵ ਝਾਨਦ੍ਵਯਪੀਤਿ. ਯਂ ਛਾਯਾ ਜਹਤੀਤਿ ਯਂ ਠਾਨਂ ਛਾਯਾ ਜਹਤਿ. ਕਿਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ? ਯਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਛਾਯਾ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਆਤਪੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਯਸ੍ਮਿਂ ਆਤਪੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਛਾਯਾ ਨਤ੍ਥੀਤਿ.

੩੧. ਨਿਰਾਮਿਸਂ ਸੁਖਨ੍ਤਿ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਸੁਖਂ.

੩੨. ਅਦੁਕ੍ਖਮਸੁਖਨ੍ਤਿ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਵੇਦਨਂ.

੩੩. ਅਨੁਪਾਦਾਨੋਹਮਸ੍ਮੀਤਿ ਨਿਗ੍ਗਹਣੋ ਅਹਮਸ੍ਮਿ. ਨਿਬ੍ਬਾਨਸਪ੍ਪਾਯਨ੍ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਸਪ੍ਪਾਯਂ ਉਪਕਾਰਭੂਤਂ. ਨਨੁ ਚ ਮਗ੍ਗਦਸ੍ਸਨਂ ਨਾਮ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਨਿਕਨ੍ਤਿਯਾ ਸੁਕ੍ਖਾਪਿਤਾਯ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ, ਕਥਮੇਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸ੍ਸ ਉਪਕਾਰਪਟਿਪਦਾ ਨਾਮ ਜਾਤਨ੍ਤਿ, ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਅਨੁਪਾਦਿਯਨਵਸੇਨ ਅਗ੍ਗਣ੍ਹਨਵਸੇਨ ਉਪਕਾਰਪਟਿਪਦਾ ਨਾਮ ਜਾਤਂ. ਅਭਿਵਦਤੀਤਿ ਅਭਿਮਾਨੇਨ ਉਪਵਦਤਿ. ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਾਨੁਦਿਟ੍ਠਿਨ੍ਤਿ ਅਟ੍ਠਾਰਸਵਿਧਮ੍ਪਿ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਾਨੁਦਿਟ੍ਠਿਂ. ਅਪਰਨ੍ਤਾਨੁਦਿਟ੍ਠਿਨ੍ਤਿ ਚਤੁਚਤ੍ਤਾਰੀਸਵਿਧਮ੍ਪਿ ਅਪਰਨ੍ਤਾਨੁਦਿਟ੍ਠਿਂ. ਉਪਾਦਾਨਮਕ੍ਖਾਯਤੀਤਿ ਅਹਮਸ੍ਮੀਤਿ ਗਹਣਸ੍ਸ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿਪਰਿਯਾਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਦਿਟ੍ਠੁਪਾਦਾਨਂ ਅਕ੍ਖਾਯਤਿ.

ਸਨ੍ਤਿਵਰਪਦਨ੍ਤਿ ਵੂਪਸਨ੍ਤਕਿਲੇਸਤ੍ਤਾ ਸਨ੍ਤਂ ਉਤ੍ਤਮਪਦਂ. ਛਨ੍ਨਂ ਫਸ੍ਸਾਯਤਨਾਨਨ੍ਤਿ ਭਗਵਤਾ ‘‘ਯਤ੍ਥ ਚਕ੍ਖੁ ਚ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ ਰੂਪਸਞ੍ਞਾ ਚ ਨਿਰੁਜ੍ਝਤਿ ਸੋ ਆਯਤਨੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਆਯਤਨਾਨਂ ਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਦਸ੍ਸਿਤਂ.

‘‘ਯਤ੍ਥ ਆਪੋ ਚ ਪਥਵੀ, ਤੇਜੋ ਵਾਯੋ ਨ ਗਾਧਤਿ;

ਅਤੋ ਸਰਾ ਨਿਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ, ਏਤ੍ਥ ਵਟ੍ਟਂ ਨ ਵਤ੍ਤਤਿ;

ਏਤ੍ਥ ਨਾਮਞ੍ਚ ਰੂਪਞ੍ਚ, ਅਸੇਸਂ ਉਪਰੁਜ੍ਝਤੀ’’ਤਿ. (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੨੭) –

ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਸਙ੍ਖਾਰਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਦਸ੍ਸਿਤਂ.

‘‘ਕਤ੍ਥ ਆਪੋ ਚ ਪਥਵੀ, ਤੇਜੋ ਵਾਯੋ ਨ ਗਾਧਤਿ;

ਕਤ੍ਥ ਦੀਘਞ੍ਚ ਰਸ੍ਸਞ੍ਚ, ਅਣੁਂ ਥੂਲਂ ਸੁਭਾਸੁਭਂ;

ਕਤ੍ਥ ਨਾਮਞ੍ਚ ਰੂਪਞ੍ਚ, ਅਸੇਸਂ ਉਪਰੁਜ੍ਝਤੀ’’ਤਿ. (ਦੀ. ਨਿ. ੧.੪੯੮);

ਤਤ੍ਰ ਵੇਯ੍ਯਾਕਰਣਂ ਭਵਤਿ –

‘‘ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਅਨਿਦਸ੍ਸਨਂ, ਅਨਨ੍ਤਂ ਸਬ੍ਬਤੋ ਪਭ’’ਨ੍ਤਿ –

ਏਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖਾਰਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਦਸ੍ਸਿਤਂ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਨ ਸੁਤ੍ਤੇ ਛਆਯਤਨਪਟਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤਂ. ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਚ ਅਨੁਪਾਦਾਵਿਮੋਕ੍ਖੋਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਮੇਵ ਦਸ੍ਸਿਤਂ, ਇਧ ਪਨ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿ. ਸੇਸਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਉਤ੍ਤਾਨਮੇਵਾਤਿ.

ਪਪਞ੍ਚਸੂਦਨਿਯਾ ਮਜ੍ਝਿਮਨਿਕਾਯਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਪਞ੍ਚਤ੍ਤਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.