੯. ਚੂਲ਼ਸਕੁਲੁਦਾਯਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੨੭੦. ਏਵਂ ਮੇ ਸੁਤਨ੍ਤਿ ਚੂਲ਼ਸਕੁਲੁਦਾਯਿਸੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਦਾ ਪਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਗਵਾਤਿ ਇਦਂ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕੋ ਧਮ੍ਮਕਥਂ ਸੋਤੁਕਾਮੋ ਭਗਵਤੋ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਸਾਲਯਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਹ.

੨੭੧. ਤਂਯੇਵੇਤ੍ਥ ਪਟਿਭਾਤੂਤਿ ਸਚੇ ਧਮ੍ਮਂ ਸੋਤੁਕਾਮੋ, ਤੁਯ੍ਹੇਵੇਤ੍ਥ ਏਕੋ ਪਞ੍ਹੋ ਏਕਂ ਕਾਰਣਂ ਉਪਟ੍ਠਾਤੁ. ਯਥਾ ਮਂ ਪਟਿਭਾਸੇਯ੍ਯਾਤਿ ਯੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਮਮ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਉਪਟ੍ਠਹੇਯ੍ਯ, ਏਤੇਨ ਹਿ ਕਾਰਣੇਨ ਕਥਾਯ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤਾਯ ਸੁਖਂ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੁਨ੍ਤਿ ਦੀਪੇਤਿ. ਤਸ੍ਸ ਮਯ੍ਹਂ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ – ‘‘ਸਚੇ ਭਗਵਾ ਇਧ ਅਭਵਿਸ੍ਸਾ, ਅਯਮੇਤਸ੍ਸ ਭਾਸਿਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋਤਿ ਦੀਪਸਹਸ੍ਸਂ ਵਿਯ ਉਜ੍ਜਲਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਜ੍ਜ ਮੇ ਪਾਕਟਂ ਅਕਰਿਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਦਸਬਲਂਯੇਵ ਅਨੁਸ੍ਸਰਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸ ਮਯ੍ਹਂ, ਭਨ੍ਤੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਹੋ ਨੂਨਾਤਿ ਅਨੁਸ੍ਸਰਣਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤਦ੍ਵਯਂ. ਤੇਨ ਤਸ੍ਸ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਸ੍ਸ ਏਤਦਹੋਸਿ ‘‘ਅਹੋ ਨੂਨ ਭਗਵਾ ਅਹੋ ਨੂਨ ਸੁਗਤੋ’’ਤਿ. ਯੋ ਇਮੇਸਨ੍ਤਿ ਯੋ ਇਮੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ. ਸੁਕੁਸਲੋਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਕੁਸਲੋ ਨਿਪੁਣੋ ਛੇਕੋ. ਸੋ ਭਗਵਾ ਅਹੋ ਨੂਨ ਕਥੇਯ੍ਯ, ਸੋ ਸੁਗਤੋ ਅਹੋ ਨੂਨ ਕਥੇਯ੍ਯ, ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਭਗਵਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਞਾਣਸ੍ਸ ਅਨੇਕਾਨਿ ਕਪ੍ਪਕੋਟਿਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਏਕਙ੍ਗਣਾਨਿ ਪਾਕਟਾਨੀਤਿ, ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਤਸ੍ਸ ਵਾਹਂ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਂ ਆਰਬ੍ਭਾਤਿ ਯੋ ਹਿ ਲਾਭੀ ਹੋਤਿ, ਸੋ ‘‘ਪੁਬ੍ਬੇ ਤ੍ਵਂ ਖਤ੍ਤਿਯੋ ਅਹੋਸਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਅਹੋਸੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਜਾਨਨ੍ਤੋ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਸੁਸ੍ਸੂਸਤਿ. ਅਲਾਭੀ ਪਨ – ‘‘ਏਵਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਏਵਂ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਸੀਸਕਮ੍ਪਮੇਤ੍ਤਮੇਵ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ – ‘‘ਤਸ੍ਸ ਵਾਹਂ ਪੁਬ੍ਬਨ੍ਤਂ ਆਰਬ੍ਭ ਪਞ੍ਹਸ੍ਸ ਵੇਯ੍ਯਾਕਰਣੇਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਆਰਾਧੇਯ੍ਯ’’ਨ੍ਤਿ.

ਸੋ ਵਾ ਮਂ ਅਪਰਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁਲਾਭਿਨੋ ਹਿ ਅਨਾਗਤਂਸਞਾਣਂ ਇਜ੍ਝਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ. ਇਤਰਂ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ.

ਧਮ੍ਮਂ ਤੇ ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਅਯਂ ਕਿਰ ਅਤੀਤੇ ਦੇਸਿਯਮਾਨੇਪਿ ਨ ਬੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਨਾਗਤੇ ਦੇਸਿਯਮਾਨੇਪਿ ਨ ਬੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਤਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਸਣ੍ਹਸੁਖੁਮਂ ਪਚ੍ਚਯਾਕਾਰਂ ਦੇਸੇਤੁਕਾਮੋ ਏਵਮਾਹ. ਕਿਂ ਪਨ ਤਂ ਬੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਤੀਤਿ? ਏਤਂ ਪਗੇਵ ਨ ਬੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਨਾਗਤੇ ਪਨਸ੍ਸ ਵਾਸਨਾਯ ਪਚ੍ਚਯੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ਭਗਵਾ ਏਵਮਾਹ.

ਪਂਸੁਪਿਸਾਚਕਨ੍ਤਿ ਅਸੁਚਿਟ੍ਠਾਨੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਪਿਸਾਚਂ. ਸੋ ਹਿ ਏਕਂ ਮੂਲਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਦਿਸ੍ਸਮਾਨਕਾਯੋ ਹੋਤਿ. ਤਤ੍ਰਿਦਂ ਵਤ੍ਥੁ – ਏਕਾ ਕਿਰ ਯਕ੍ਖਿਨੀ ਦ੍ਵੇ ਦਾਰਕੇ ਥੂਪਾਰਾਮਦ੍ਵਾਰੇ ਨਿਸੀਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ਆਹਾਰਪਰਿਯੇਸਨਤ੍ਥਂ ਨਗਰਂ ਗਤਾ. ਦਾਰਕਾ ਏਕਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਿਕਤ੍ਥੇਰਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਆਹਂਸੁ, – ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਮਾਤਾ ਅਨ੍ਤੋ ਨਗਰਂ ਪਵਿਟ੍ਠਾ, ਤਸ੍ਸਾ ਵਦੇਯ੍ਯਾਥ ‘ਯਂ ਵਾ ਤਂ ਵਾ ਲਦ੍ਧਕਂ, ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸੀਘਂ ਗਚ੍ਛ, ਦਾਰਕਾ ਤੇ ਜਿਘਚ੍ਛਿਤਂ ਸਨ੍ਧਾਰੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀ’’’ਤਿ. ਤਮਹਂ ਕਥਂ ਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ? ਇਦਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਗਣ੍ਹਥਾਤਿ ਏਕਂ ਮੂਲਖਣ੍ਡਂ ਅਦਂਸੁ. ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਨੇਕਾਨਿ ਯਕ੍ਖਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਪਞ੍ਞਾਯਿਂਸੁ, ਸੋ ਦਾਰਕੇਹਿ ਦਿਨ੍ਨਸਞ੍ਞਾਣੇਨ ਤਂ ਯਕ੍ਖਿਨਿਂ ਅਦ੍ਦਸ ਵਿਰੂਪਂ ਬੀਭਚ੍ਛਂ ਕੇਵਲਂ ਵੀਥਿਯਂ ਗਬ੍ਭਮਲਂ ਪਚ੍ਚਾਸੀਸਮਾਨਂ. ਦਿਸ੍ਵਾ ਤਮਤ੍ਥਂ ਕਥੇਸਿ. ਕਥਂ ਮਂ ਤ੍ਵਂ ਪਸ੍ਸਸੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਮੂਲਖਣ੍ਡਂ ਦਸ੍ਸੇਸਿ, ਸਾ ਅਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਗਣ੍ਹਿ. ਏਵਂ ਪਂਸੁਪਿਸਾਚਕਾ ਏਕਂ ਮੂਲਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਦਿਸ੍ਸਮਾਨਕਾਯਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਸ ‘‘ਪਂਸੁਪਿਸਾਚਕਮ੍ਪਿ ਨ ਪਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਨ ਪਕ੍ਖਾਯਤੀਤਿ ਨ ਦਿਸ੍ਸਤਿ ਨ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ.

੨੭੨. ਦੀਘਾਪਿ ਖੋ ਤੇ ਏਸਾਤਿ ਉਦਾਯਿ ਏਸਾ ਤਵ ਵਾਚਾ ਦੀਘਾਪਿ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਏਵਂ ਵਦਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਸ੍ਸਸਤਮ੍ਪਿ ਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਪਵਤ੍ਤੇਯ੍ਯ, ਨ ਚ ਅਤ੍ਥਂ ਦੀਪੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਅਪ੍ਪਾਟਿਹੀਰਕਤਨ੍ਤਿ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਂ ਅਮੂਲਕਂ ਨਿਰਤ੍ਥਕਂ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਇਦਾਨਿ ਤਂ ਵਣ੍ਣਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਸੇਯ੍ਯਥਾਪਿ, ਭਨ੍ਤੇਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਪਣ੍ਡੁਕਮ੍ਬਲੇ ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤੋਤਿ ਵਿਸਭਾਗਵਣ੍ਣੇ ਰਤ੍ਤਕਮ੍ਬਲੇ ਠਪਿਤੋ. ਏਵਂਵਣ੍ਣੋ ਅਤ੍ਤਾ ਹੋਤੀਤਿ ਇਦਂ ਸੋ ਸੁਭਕਿਣ੍ਹਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਸਨ੍ਧਾਯ – ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਮਤਕਾਲੇ ਅਤ੍ਤਾ ਸੁਭਕਿਣ੍ਹਦੇਵਲੋਕੇ ਖਨ੍ਧਾ ਵਿਯ ਜੋਤੇਤੀ’’ਤਿ ਵਦਤਿ.

੨੭੩. ਅਯਂ ਇਮੇਸਂ ਉਭਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਯਸ੍ਮਾ ਮਣਿਸ੍ਸ ਬਹਿ ਆਭਾ ਨ ਨਿਚ੍ਛਰਤਿ, ਖਜ੍ਜੋਪਨਕਸ੍ਸ ਅਙ੍ਗੁਲਦ੍ਵਙ੍ਗੁਲਚਤੁਰਙ੍ਗੁਲਮਤ੍ਤਂ ਨਿਚ੍ਛਰਤਿ, ਮਹਾਖਜ੍ਜੋਪਨਕਸ੍ਸ ਪਨ ਖਲ਼ਮਣ੍ਡਲਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਨਿਚ੍ਛਰਤਿਯੇਵ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹ.

ਵਿਦ੍ਧੇਤਿ ਉਬ੍ਬਿਦ੍ਧੇ, ਮੇਘਵਿਗਮੇਨ ਦੂਰੀਭੂਤੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਵਿਗਤਵਲਾਹਕੇਤਿ ਅਪਗਤਮੇਘੇ. ਦੇਵੇਤਿ ਆਕਾਸੇ. ਓਸਧਿਤਾਰਕਾਤਿ ਸੁਕ੍ਕਤਾਰਕਾ. ਸਾ ਹਿ ਯਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸਾ ਉਦਯਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਤੇਨ ਸਞ੍ਞਾਣੇਨ ਓਸਧਾਨਿ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿਪਿ ਪਿਵਨ੍ਤਿਪਿ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਓਸਧਿਤਾਰਕਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਅਭਿਦੋ ਅਡ੍ਢਰਤ੍ਤਸਮਯਨ੍ਤਿ ਅਭਿਨ੍ਨੇ ਅਡ੍ਢਰਤ੍ਤਸਮਯੇ. ਇਮਿਨਾ ਗਗਨਮਜ੍ਝੇ ਠਿਤਚਨ੍ਦਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਭਿਦੋ ਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕੇਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.

ਅਤੋ ਖੋਤਿ ਯੇ ਅਨੁਭੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਹਿ ਬਹੁਤਰਾ, ਬਹੂ ਚੇਵ ਬਹੁਤਰਾ ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਆਭਾ ਨਾਨੁਭੋਨ੍ਤੀਤਿ ਓਭਾਸਂ ਨ ਵਲ਼ਞ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਰੀਰੋਭਾਸੇਨੇਵ ਆਲੋਕਂ ਫਰਿਤ੍ਵਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ.

੨੭੪. ਇਦਾਨਿ ਯਸ੍ਮਾ ਸੋ ‘‘ਏਕਨ੍ਤਸੁਖਂ ਲੋਕਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ, ਪੁਚ੍ਛਾਮੂਲ਼੍ਹੋ ਪਨ ਜਾਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਨਂ ਭਗਵਾ ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਂ ਸਰਾਪੇਨ੍ਤੋ ਕਿਂ ਪਨ, ਉਦਾਯਿ, ਅਤ੍ਥਿ ਏਕਨ੍ਤਸੁਖੋ ਲੋਕੋਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਆਕਾਰਵਤੀਤਿ ਕਾਰਣਵਤੀ. ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਵਾ ਪਨ ਤਪੋਗੁਣਨ੍ਤਿ ਅਚੇਲਕਪਾਲ਼ਿਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ, ਸੁਰਾਪਾਨਵਿਰਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੨੭੫. ਕਤਮਾ ਪਨ ਸਾ, ਭਨ੍ਤੇ, ਆਕਾਰਵਤੀ ਪਟਿਪਦਾ ਏਕਨ੍ਤਸੁਖਸ੍ਸਾਤਿ ਕਸ੍ਮਾ ਪੁਚ੍ਛਤਿ? ਏਵਂ ਕਿਰਸ੍ਸ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਮਯਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਏਕਨ੍ਤਸੁਖਂ ਵਦਾਮ, ਪਟਿਪਦਂ ਪਨ ਕਾਲੇਨ ਸੁਖਂ ਕਾਲੇਨ ਦੁਕ੍ਖਂ ਵਦਾਮ. ਏਕਨ੍ਤਸੁਖਸ੍ਸ ਖੋ ਪਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਟਿਪਦਾਯਪਿ ਏਕਨ੍ਤਸੁਖਾਯ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਕਥਾ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਾ, ਸਤ੍ਥੁ ਕਥਾਵ ਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਾ’’ਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਸਤ੍ਥਾਰਂਯੇਵ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਤਸ੍ਮਾ ਪੁਚ੍ਛਤਿ.

ਏਤ੍ਥ ਮਯਂ ਅਨਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਰਣੇ ਮਯਂ ਅਨਸ੍ਸਾਮ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨ ਏਵਮਾਹਂਸੁ? ਤੇ ਕਿਰ ਪੁਬ੍ਬੇ ਪਞ੍ਚਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਕਸਿਣਪਰਿਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਅਪਰਿਹੀਨਜ੍ਝਾਨਾ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸੁਭਕਿਣ੍ਹੇਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤੀਤਿ ਜਾਨਨ੍ਤਿ, ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਪਨ ਕਾਲੇ ਕਸਿਣਪਰਿਕਮ੍ਮਮ੍ਪਿ ਨ ਜਾਨਿਂਸੁ, ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਮ੍ਪਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਂਸੁ. ਪਞ੍ਚ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਧਮ੍ਮੇ ਪਨ ‘‘ਆਕਾਰਵਤੀ ਪਟਿਪਦਾ’’ਤਿ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਂ ‘‘ਏਕਨ੍ਤਸੁਖੋ ਲੋਕੋ’’ਤਿ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਿਂਸੁ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਵਮਾਹਂਸੁ. ਉਤ੍ਤਰਿਤਰਨ੍ਤਿ ਇਤੋ ਪਞ੍ਚਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰਂ ਪਟਿਪਦਂ ਵਾ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਤੋ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰਂ ਏਕਨ੍ਤਸੁਖਂ ਲੋਕਂ ਵਾ ਨ ਜਾਨਾਮਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਅਪ੍ਪਸਦ੍ਦੇ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਏਕਪ੍ਪਹਾਰੇਨੇਵ ਮਹਾਸਦ੍ਦਂ ਕਾਤੁਂ ਆਰਦ੍ਧੇ ਨਿਸ੍ਸਦ੍ਦੇ ਕਤ੍ਵਾ.

੨੭੬. ਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾਹੇਤੂਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦ੍ਵੇ ਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾ ਪਟਿਲਾਭਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾ ਚ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾ ਚ. ਤਤ੍ਥ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਅਪਰਿਹੀਨਜ੍ਝਾਨੋ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸੁਭਕਿਣ੍ਹਲੋਕੇ ਤੇਸਂ ਦੇਵਾਨਂ ਸਮਾਨਾਯੁਵਣ੍ਣੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ, ਅਯਂ ਪਟਿਲਾਭਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾ ਨਾਮ. ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਇਦ੍ਧਿਵਿਕੁਬ੍ਬਨੇਨ ਸੁਭਕਿਣ੍ਹਲੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤੇਹਿ ਦੇਵੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਨ੍ਤਿਟ੍ਠਤਿ ਸਲ੍ਲਪਤਿ ਸਾਕਚ੍ਛਂ ਆਪਜ੍ਜਤਿ, ਅਯਂ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾ ਨਾਮ. ਤਾਸਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਂ ਆਕਾਰਵਤੀ ਪਟਿਪਦਾ ਨਾਮ. ਤਞ੍ਹਿ ਅਨੁਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਨੇਵ ਸਕ੍ਕਾ ਸੁਭਕਿਣ੍ਹਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤੁਂ, ਨ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤੁਂ. ਇਤਿ ਦੁਵਿਧਮ੍ਪੇਤਂ ਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ – ‘‘ਏਤਸ੍ਸ ਨੂਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਏਕਨ੍ਤਸੁਖਸ੍ਸ ਲੋਕਸ੍ਸ ਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾਹੇਤੂ’’ਤਿ ਆਹ.

੨੭੭. ਉਦਞ੍ਚਨਿਕੋਤਿ ਉਦਕਵਾਰਕੋ. ਅਨ੍ਤਰਾਯਮਕਾਸੀਤਿ ਯਥਾ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਨ ਲਭਤਿ, ਏਵਂ ਉਪਦ੍ਦੁਤਮਕਾਸਿ ਯਥਾ ਤਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਵਿਪਨ੍ਨਂ. ਅਯਂ ਕਿਰ ਕਸ੍ਸਪਬੁਦ੍ਧਕਾਲੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਸਮਣਧਮ੍ਮਮਕਾਸਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਏਕੋ ਸਹਾਯਕੋ ਭਿਕ੍ਖੁ ਸਾਸਨੇ ਅਨਭਿਰਤੋ, ‘‘ਆਵੁਸੋ, ਵਿਬ੍ਭਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਰੋਚੇਸਿ. ਸੋ ਤਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰੇ ਲੋਭਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਗਿਹਿਭਾਵਾਯ ਵਣ੍ਣਂ ਅਭਾਸਿ. ਇਤਰੋ ਤਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਂ ਦਤ੍ਵਾ ਵਿਬ੍ਭਮਿ. ਤੇਨਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮੁਨਾ ਇਦਾਨਿ ਭਗਵਤੋ ਸਮ੍ਮੁਖਾ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾਯ ਅਨ੍ਤਰਾਯੋ ਜਾਤੋ. ਭਗਵਤਾ ਪਨਸ੍ਸ ਪੁਰਿਮਸੁਤ੍ਤਂ ਅਤਿਰੇਕਭਾਣਵਾਰਮਤ੍ਤਂ, ਇਦਂ ਭਾਣਵਾਰਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਤਕਾਯ ਤਨ੍ਤਿਯਾ ਧਮ੍ਮੋ ਕਥਿਤੋ, ਏਕਦੇਸਨਾਯਪਿ ਮਗ੍ਗਫਲਪਟਿਵੇਧੋ ਨ ਜਾਤੋ, ਅਨਾਗਤੇ ਪਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਯੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਭਗਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ. ਅਨਾਗਤੇ ਪਚ੍ਚਯਭਾਵਞ੍ਚਸ੍ਸ ਦਿਸ੍ਵਾ ਭਗਵਾ ਧਰਮਾਨੋ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਮ੍ਪਿ ਮੇਤ੍ਤਾਵਿਹਾਰਿਮ੍ਹਿ ਏਤਦਗ੍ਗੇ ਨ ਠਪੇਸਿ. ਪਸ੍ਸਤਿ ਹਿ ਭਗਵਾ – ‘‘ਅਨਾਗਤੇ ਅਯਂ ਮਮ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਮੇਤ੍ਤਾਵਿਹਾਰੀਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ.

ਸੋ ਭਗਵਤਿ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤੇ ਧਮ੍ਮਾਸੋਕਰਾਜਕਾਲੇ ਪਾਟਲਿਪੁਤ੍ਤੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਅਸ੍ਸਗੁਤ੍ਤਤ੍ਥੇਰੋ ਨਾਮ ਹੁਤ੍ਵਾ ਮੇਤ੍ਤਾਵਿਹਾਰੀਨਂ ਅਗ੍ਗੋ ਅਹੋਸਿ. ਥੇਰਸ੍ਸ ਮੇਤ੍ਤਾਨੁਭਾਵੇਨ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਗਤਾਪਿ ਮੇਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਂ ਪਟਿਲਭਿਂਸੁ, ਥੇਰੋ ਸਕਲਜਮ੍ਬੁਦੀਪੇ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਓਵਾਦਾਚਰਿਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਨਿਸੇਨਾਸਨੇ ਆਵਸਿ, ਤਿਂਸਯੋਜਨਮਤ੍ਤਾ ਅਟਵੀ ਏਕਂ ਪਧਾਨਘਰਂ ਅਹੋਸਿ. ਥੇਰੋ ਆਕਾਸੇ ਚਮ੍ਮਖਣ੍ਡਂ ਪਤ੍ਥਰਿਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਸਿ. ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਕਾਲੇ ਭਿਕ੍ਖਾਚਾਰਮ੍ਪਿ ਅਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਕਥੇਸਿ, ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਵਿਹਾਰਮੇਵ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਾਨਮਦਂਸੁ. ਧਮ੍ਮਾਸੋਕਰਾਜਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਗੁਣਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਦਟ੍ਠੁਕਾਮੋ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਹਿਣਿ. ਥੇਰੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਓਵਾਦਂ ਦਮ੍ਮੀਤਿ ਏਕਵਾਰਮ੍ਪਿ ਨ ਗਤੋਤਿ.

ਪਪਞ੍ਚਸੂਦਨਿਯਾ ਮਜ੍ਝਿਮਨਿਕਾਯਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਚੂਲ਼ਸਕੁਲੁਦਾਯਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.