੨. ਪੁਰਿਸਵਿਮਾਨਂ

੫. ਮਹਾਰਥਵਗ੍ਗੋ

੧. ਮਣ੍ਡੂਕਦੇਵਪੁਤ੍ਤਵਿਮਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

ਮਹਾਰਥਵਗ੍ਗੇ ਕੋ ਮੇ ਵਨ੍ਦਤਿ ਪਾਦਾਨੀਤਿ ਮਣ੍ਡੂਕਦੇਵਪੁਤ੍ਤਵਿਮਾਨਂ. ਤਸ੍ਸ ਕਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ? ਭਗਵਾ ਚਮ੍ਪਾਯਂ ਵਿਹਰਤਿ ਗਗ੍ਗਰਾਯ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਯਾ ਤੀਰੇ. ਸੋ ਪਚ੍ਚੂਸਵੇਲਾਯਂ ਬੁਦ੍ਧਾਚਿਣ੍ਣਂ ਮਹਾਕਰੁਣਾਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਵੇਨੇਯ੍ਯਬਨ੍ਧਵੇ ਸਤ੍ਤੇ ਵੋਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਅਦ੍ਦਸ ‘‘ਅਜ੍ਜ ਮਯਿ ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯੇ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੇ ਏਕੋ ਮਣ੍ਡੂਕੋ ਮਮ ਸਰੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਪਰੂਪਕ੍ਕਮੇਨ ਮਰਿਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਮਹਤਾ ਦੇਵਪਰਿਵਾਰੇਨ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਬਹੂਨਂ ਧਮ੍ਮਾਭਿਸਮਯੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬਣ੍ਹਸਮਯਂ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਚੀਵਰਮਾਦਾਯ ਮਹਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਚਮ੍ਪਾਨਗਰਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ, ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਸੁਲਭਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਤਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚੋ ਵਿਹਾਰਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂਸੁ ਵਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨਂ ਗਤੇਸੁ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸੁਖੇਨ ਦਿਵਸਭਾਗਂ ਖੇਪੇਤ੍ਵਾ, ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯੇ ਚਤੂਸੁ ਪਰਿਸਾਸੁ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਾਸੁ ਸੁਰਭਿਗਨ੍ਧਕੁਟਿਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਤਙ੍ਖਣਾਨੁਰੂਪੇਨ ਪਾਟਿਹਾਰਿਯੇਨ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਤੀਰੇ ਧਮ੍ਮਸਭਾਮਣ੍ਡਪਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਅਲਙ੍ਕਤਵਰਬੁਦ੍ਧਾਸਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਮਨੋਸਿਲਾਤਲੇ ਸੀਹਨਾਦਂ ਨਦਨ੍ਤੋ ਅਛਮ੍ਭੀਤਕੇਸਰਸੀਹੋ ਵਿਯ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਸਮਨ੍ਨਾਗਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਸਰਂ ਨਿਚ੍ਛਾਰੇਨ੍ਤੋ ਅਚਿਨ੍ਤੇਯ੍ਯੇਨ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਭਾਵੇਨ ਅਨੁਪਮਾਯ ਬੁਦ੍ਧਲੀਲਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤੁਂ ਆਰਭਿ.

ਤਸ੍ਮਿਞ੍ਚ ਖਣੇ ਏਕੋ ਮਣ੍ਡੂਕੋ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਤੋ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਧਮ੍ਮੋ ਏਸੋ ਵੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ ਧਮ੍ਮਸਞ੍ਞਾਯ ਸਰੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਪਰਿਸਪਰਿਯਨ੍ਤੇ ਨਿਪਜ੍ਜਿ. ਅਥੇਕੋ ਵਚ੍ਛਪਾਲੋ ਤਂ ਪਦੇਸਂ ਆਗਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤਂ ਪਰਿਸਞ੍ਚ ਪਰਮੇਨ ਉਪਸਮੇਨ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਤਗ੍ਗਤਮਾਨਸੋ ਦਣ੍ਡਮੋਲੁਬ੍ਭ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੋ ਮਣ੍ਡੂਕਂ ਅਨੋਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਸੀਸੇ ਸਨ੍ਨਿਰੁਮ੍ਭਿਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਸੋ ਧਮ੍ਮਸਞ੍ਞਾਯ ਪਸਨ੍ਨਚਿਤ੍ਤੋ ਤਾਵਦੇਵ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨੇ ਦ੍ਵਾਦਸਯੋਜਨਿਕੇ ਕਨਕਵਿਮਾਨੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਸੁਤ੍ਤਪ੍ਪਬੁਦ੍ਧੋ ਵਿਯ ਤਤ੍ਥ ਅਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਕੁਤੋ ਨੁ ਖੋ ਇਧ ਅਹਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਪੁਰਿਮਜਾਤਿਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਅਹਮ੍ਪਿ ਨਾਮ ਇਧ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਂ, ਈਦਿਸਞ੍ਚ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਪਟਿਲਭਿਂ, ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਕਮ੍ਮਂ ਅਕਾਸਿ’’ਨ੍ਤਿ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ਅਞ੍ਞਂ ਨ ਅਦ੍ਦਸ ਅਞ੍ਞਤ੍ਰ ਭਗਵਤੋ ਸਰੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਾਹਾ. ਸੋ ਤਾਵਦੇਵ ਸਹ ਵਿਮਾਨੇਨ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਮਾਨਤੋ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ, ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਮਹਤਾ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਮਹਨ੍ਤੇਨ ਦਿਬ੍ਬਾਨੁਭਾਵੇਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ, ਭਗਵਤੋ ਪਾਦੇ ਸਿਰਸਾ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਪਗ੍ਗਯ੍ਹ ਨਮਸ੍ਸਮਾਨੋ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਅਥ ਨਂ ਭਗਵਾ ਜਾਨਨ੍ਤੋਵ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਫਲਂ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਭਾਵਞ੍ਚ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਕਾਤੁਂ –

੮੫੭. ‘‘ਕੋ ਮੇ ਵਨ੍ਦਤਿ ਪਾਦਾਨਿ, ਇਦ੍ਧਿਯਾ ਯਸਸਾ ਜਲਂ;

ਅਭਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇਨ ਵਣ੍ਣੇਨ, ਸਬ੍ਬਾ ਓਭਾਸਯਂ ਦਿਸਾ’’ਤਿ. –

ਪੁਚ੍ਛਿ. ਤਤ੍ਥ ਕੋਤਿ ਦੇਵਨਾਗਯਕ੍ਖਮਨੁਸ੍ਸਾਦੀਸੁ ਕੋ, ਕਤਮੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਮੇਤਿ ਮਮ. ਪਾਦਾਨੀਤਿ ਪਾਦੇ. ਇਦ੍ਧਿਯਾਤਿ ਇਮਾਯ ਈਦਿਸਾਯ ਦੇਵਿਦ੍ਧਿਯਾ. ਯਸਸਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਈਦਿਸੇਨ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇਨ ਚ. ਜਲਨ੍ਤਿ ਵਿਜ੍ਜੋਤਮਾਨੋ. ਅਭਿਕ੍ਕਨ੍ਤੇਨਾਤਿ ਅਤਿਵਿਯ ਕਨ੍ਤੇਨ ਕਮਨੀਯੇਨ ਸੁਨ੍ਦਰੇਨ. ਵਣ੍ਣੇਨਾਤਿ ਛਵਿਵਣ੍ਣੇਨ, ਸਰੀਰਵਣ੍ਣਨਿਭਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਅਥ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪੁਰਿਮਜਾਤਿਆਦਿਂ ਆਵਿ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਇਮਾਹਿ ਗਾਥਾਹਿ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ –

੮੫੮. ‘‘ਮਣ੍ਡੂਕੋਹਂ ਪੁਰੇ ਆਸਿਂ, ਉਦਕੇ ਵਾਰਿਗੋਚਰੋ;

ਤਵ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਅਵਧੀ ਵਚ੍ਛਪਾਲਕੋ.

੮੫੯. ‘‘ਮੁਹੁਤ੍ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਪਸਾਦਸ੍ਸ, ਇਦ੍ਧਿਂ ਪਸ੍ਸ ਯਸਞ੍ਚ ਮੇ;

ਆਨੁਭਾਵਞ੍ਚ ਮੇ ਪਸ੍ਸ, ਵਣ੍ਣਂ ਪਸ੍ਸ ਜੁਤਿਞ੍ਚ ਮੇ.

੮੬੦. ‘‘ਯੇ ਚ ਤੇ ਦੀਘਮਦ੍ਧਾਨਂ, ਧਮ੍ਮਂ ਅਸ੍ਸੋਸੁਂ ਗੋਤਮ;

ਪਤ੍ਤਾ ਤੇ ਅਚਲਟ੍ਠਾਨਂ, ਯਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਨ ਸੋਚਰੇ’’ਤਿ.

੮੫੮. ਤਤ੍ਥ ਪੁਰੇਤਿ ਪੁਰਿਮਜਾਤਿਯਂ. ਉਦਕੇਤਿ ਇਦਂ ਤਦਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਟ੍ਠਾਨਦਸ੍ਸਨਂ. ਉਦਕੇ ਮਣ੍ਡੂਕੋਤਿ ਏਤੇਨ ਉਦ੍ਧੁਮਾਯਿਕਾਦਿਕਸ੍ਸ ਥਲੇ ਮਣ੍ਡੂਕਸ੍ਸ ਨਿਵਤ੍ਤਨਂ ਕਤਂ ਹੋਤਿ. ਗਾਵੋ ਚਰਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਗੋਚਰੋ, ਗੋਚਰੋ ਵਿਯਾਤਿ ਗੋਚਰੋ, ਘਾਸੇਸਨਟ੍ਠਾਨਂ. ਵਾਰਿ ਉਦਕਂ ਗੋਚਰੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਵਾਰਿਗੋਚਰੋ. ਉਦਕਚਾਰੀਪਿ ਹਿ ਕੋਚਿ ਕਚ੍ਛਪਾਦਿ ਅਵਾਰਿਗੋਚਰੋਪਿ ਹੋਤੀਤਿ ‘‘ਵਾਰਿਗੋਚਰੋ’’ਤਿ ਵਿਸੇਸੇਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਵ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਨ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸ੍ਸਰੇਨ ਕਰਵੀਕਰੁਤਮਞ੍ਜੁਨਾ ਦੇਸੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਤਵ ਧਮ੍ਮਂ ‘‘ਧਮ੍ਮੋ ਏਸੋ ਵੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ ਸਰੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਗ੍ਗਾਹਵਸੇਨ ਸੁਣਨ੍ਤਸ੍ਸ, ਅਨਾਦਰੇ ਚੇਤਂ ਸਾਮਿਵਚਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਵਧੀ ਵਚ੍ਛਪਾਲਕੋਤਿ ਵਚ੍ਛੇ ਰਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ਗੋਪਾਲਦਾਰਕੋ ਮਮ ਸਮੀਪਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਣ੍ਡਮੋਲੁਬ੍ਭਿਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੋ ਮਮ ਸੀਸੇ ਦਣ੍ਡਂ ਸਨ੍ਨਿਰੁਮ੍ਭਿਤ੍ਵਾ ਮਂ ਮਾਰੇਸਿ.

੮੫੯. ਮੁਹੁਤ੍ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਪਸਾਦਸ੍ਸਾਤਿ ਤਵ ਧਮ੍ਮੇ ਮੁਹੁਤ੍ਤਮਤ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਚਿਤ੍ਤਪਸਾਦਸ੍ਸ ਹੇਤੁਭੂਤਸ੍ਸ ਇਦ੍ਧਿਨ੍ਤਿ ਸਮਿਦ੍ਧਿਂ, ਦਿਬ੍ਬਵਿਭੂਤਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਸਨ੍ਤਿ ਪਰਿਵਾਰਂ. ਆਨੁਭਾਵਨ੍ਤਿ ਕਾਮਵਣ੍ਣਿਤਾਦਿਦਿਬ੍ਬਾਨੁਭਾਵਂ. ਵਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਸਰੀਰਵਣ੍ਣਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ. ਜੁਤਿਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵਾਦਸਯੋਜਨਾਨਿ ਫਰਣਸਮਤ੍ਥਂ ਪਭਾਵਿਸੇਸਂ.

੮੬੦. ਯੇਤਿ ਯੇ ਸਤ੍ਤਾ. ਚ-ਸਦ੍ਦੋ ਬ੍ਯਤਿਰੇਕੇ. ਤੇਤਿ ਤਵ. ਦੀਘਮਦ੍ਧਾਨਨ੍ਤਿ ਬਹੁਵੇਲਂ. ਅਸ੍ਸੋਸੁਨ੍ਤਿ ਸੁਣਿਂਸੁ. ਗੋਤਮਾਤਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਗੋਤ੍ਤੇਨ ਆਲਪਤਿ. ਅਚਲਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ. ਅਯਞ੍ਹੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ – ਗੋਤਮ ਭਗਵਾ ਅਹਂ ਵਿਯ ਇਤ੍ਤਰਮੇਵ ਕਾਲਂ ਅਸੁਣਿਤ੍ਵਾ ਯੇ ਪਨ ਕਤਪੁਞ੍ਞਾ ਚਿਰਂ ਕਾਲਂ ਤਵ ਧਮ੍ਮਂ ਅਸ੍ਸੋਸੁਂ ਸੋਤੁਂ ਲਭਿਂਸੁ, ਤੇ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਸਂਸਾਰਬ੍ਯਸਨਾਭਿਭੂਤਾ ਇਮੇ ਸਤ੍ਤਾ ਯਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਨ ਸੋਚੇਯ੍ਯੁਂ, ਤਂ ਅਸੋਕਂ ਸਸ੍ਸਤਭਾਵੇਨ ਅਚਲਂ ਸਨ੍ਤਿਪਦਂ ਪਤ੍ਤਾ ਏਵ, ਨ ਤੇਸਂ ਤਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨ੍ਤਰਾਯੋਤਿ.

ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਪਰਿਸਾਯ ਚ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸਿ. ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਸੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿ, ਚਤੁਰਾਸੀਤਿਯਾ ਪਾਣਸਹਸ੍ਸਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਭਿਸਮਯੋ ਅਹੋਸਿ. ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਦਕ੍ਖਿਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਚ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਹ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਦੇਵਲੋਕਮੇਵ ਗਤੋਤਿ.

ਮਣ੍ਡੂਕਦੇਵਪੁਤ੍ਤਵਿਮਾਨਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੨. ਰੇਵਤੀਵਿਮਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

ਉਟ੍ਠੇਹਿ ਰੇਵਤੇ ਸੁਪਾਪਧਮ੍ਮੇਤਿ ਰੇਵਤੀਵਿਮਾਨਂ. ਤਸ੍ਸ ਕਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ? ਭਗਵਾ ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਵਿਹਰਤਿ ਇਸਿਪਤਨੇ ਮਿਗਦਾਯੇ. ਤੇਨ ਸਮਯੇਨ ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਸਦ੍ਧਾਸਮ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਕੁਲਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤੋ ਨਨ੍ਦਿਯੋ ਨਾਮ ਉਪਾਸਕੋ ਅਹੋਸਿ ਸਦ੍ਧਾਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋ ਦਾਯਕੋ ਦਾਨਪਤਿ ਸਙ੍ਘੁਪਟ੍ਠਾਕੋ. ਅਥਸ੍ਸ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਸਮ੍ਮੁਖਗੇਹਤੋ ਮਾਤੁਲਧੀਤਰਂ ਰੇਵਤਿਂ ਨਾਮ ਕਞ੍ਞਂ ਆਨੇਤੁਕਾਮਾ ਅਹੇਸੁਂ. ਸਾ ਪਨ ਅਸ੍ਸਦ੍ਧਾ ਅਦਾਨਸੀਲਾ, ਨਨ੍ਦਿਯੋ ਤਂ ਨ ਇਚ੍ਛਿ. ਤਸ੍ਸ ਮਾਤਾ ਰੇਵਤਿਂ ਆਹ ‘‘ਅਮ੍ਮ, ਤ੍ਵਂ ਇਮਂ ਗੇਹਂ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਨਿਸੀਦਨਟ੍ਠਾਨਂ ਹਰਿਤੇਨ ਗੋਮਯੇਨ ਉਪਲਿਮ੍ਪਿਤ੍ਵਾ ਆਸਨਾਨਿ ਪਞ੍ਞਾਪੇਹਿ, ਆਧਾਰਕੇ ਠਪੇਹਿ, ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਆਗਤਕਾਲੇ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਤ੍ਤਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਾਪੇਤ੍ਵਾ ਧਮਕਰਣੇਨ ਪਾਨੀਯਂ ਪਰਿਸ੍ਸਾਵੇਤ੍ਵਾ ਭੁਤ੍ਤਕਾਲੇ ਪਤ੍ਤਾਨਿ ਧੋਵਾਹਿ, ਏਵਂ ਮੇ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਆਰਾਧਿਕਾ ਭਵਿਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ. ਸਾ ਤਥਾ ਅਕਾਸਿ. ਅਥ ਨਂ ‘‘ਓਵਾਦਕ੍ਖਮਾ ਜਾਤਾ’’ਤਿ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ਤੇਨ ‘‘ਸਾਧੂ’’ਤਿ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਿਤੇ ਦਿਵਸਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਆਵਾਹਂ ਕਰਿਂਸੁ.

ਅਥ ਨਂ ਨਨ੍ਦਿਯੋ ਆਹ ‘‘ਸਚੇ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਚ ਮੇ ਉਪਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਸਿ, ਏਵਂ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਗੇਹੇ ਵਸਿਤੁਂ ਲਭਿਸ੍ਸਸਿ, ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਾ ਹੋਹੀ’’ਤਿ. ਸਾ ‘‘ਸਾਧੂ’’ਤਿ ਪਟਿਸ੍ਸੁਣਿਤ੍ਵਾ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਾਲਂ ਸਦ੍ਧਾ ਵਿਯ ਹੁਤ੍ਵਾ ਭਤ੍ਤਾਰਂ ਅਨਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੀ ਦ੍ਵੇ ਪੁਤ੍ਤੇ ਵਿਜਾਯਿ. ਨਨ੍ਦਿਯਸ੍ਸ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਕਾਲਮਕਂਸੁ. ਗੇਹੇ ਸਬ੍ਬਿਸ੍ਸਰਿਯਂ ਤਸ੍ਸਾ ਏਵ ਅਹੋਸਿ. ਨਨ੍ਦਿਯੋਪਿ ਮਹਾਦਾਨਪਤਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਦਾਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਸਿ, ਕਪਣਦ੍ਧਿਕਾਦੀਨਮ੍ਪਿ ਗੇਹਦ੍ਵਾਰੇ ਪਾਕਵਤ੍ਤਂ ਪਟ੍ਠਪੇਸਿ. ਇਸਿਪਤਨਮਹਾਵਿਹਾਰੇ ਚਤੂਹਿ ਗਬ੍ਭੇਹਿ ਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਂ ਚਤੁਸਾਲਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਮਞ੍ਚਪੀਠਾਦੀਨਿ ਅਤ੍ਥਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਮਹਾਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਹਤ੍ਥੇ ਦਕ੍ਖਿਣੋਦਕਂ ਪਾਤੇਤ੍ਵਾ ਨਿਯ੍ਯਾਦੇਸਿ, ਸਹ ਦਕ੍ਖਿਣੋਦਕਦਾਨੇਨ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨੇ ਆਯਾਮਤੋ ਚ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਚ ਸਮਨ੍ਤਾ ਦ੍ਵਾਦਸਯੋਜਨਿਕੋ ਯੋਜਨਸਤੁਬ੍ਬੇਧੋ ਸਤ੍ਤਰਤਨਮਯੋ ਅਚ੍ਛਰਾਗਣਸਹਸ੍ਸਸਙ੍ਘੁਟ੍ਠੋ ਦਿਬ੍ਬਪਾਸਾਦੋ ਉਗ੍ਗਞ੍ਛਿ.

ਅਥਾਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ ਦੇਵਚਾਰਿਕਂ ਚਰਨ੍ਤੋ ਤਂ ਪਾਸਾਦਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਵਨ੍ਦਿਤੁਂ ਆਗਤੇ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੇ ਪੁਚ੍ਛਿ ‘‘ਕਸ੍ਸਾਯਂ ਪਾਸਾਦੋ’’ਤਿ? ‘‘ਇਮਸ੍ਸ, ਭਨ੍ਤੇ, ਪਾਸਾਦਸ੍ਸ ਸਾਮਿਕੋ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕੇ ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਨਨ੍ਦਿਯੋ ਨਾਮ ਕੁਟੁਮ੍ਬਿਯਪੁਤ੍ਤੋ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਇਸਿਪਤਨਮਹਾਵਿਹਾਰੇ ਚਤੁਸਾਲਂ ਕਾਰੇਸਿ, ਤਸ੍ਸਾਯਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ ਪਾਸਾਦੋ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਪਾਸਾਦੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਦੇਵਚ੍ਛਰਾਯੋਪਿ ਥੇਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਭਨ੍ਤੇ, ਮਯਂ ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਨਨ੍ਦਿਯਸ੍ਸ ਨਾਮ ਉਪਾਸਕਸ੍ਸ ਪਰਿਚਾਰਿਕਾ ਭਵਿਤੁਂ ਇਧ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਤਸ੍ਸ ਏਵਂ ਵਦੇਥ ‘‘ਤੁਯ੍ਹਂ ਪਰਿਚਾਰਿਕਾ ਭਵਿਤੁਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਦੇਵਤਾਯੋ ਤਯਿ ਚਿਰਾਯਨ੍ਤੇ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਿਤਾ, ਦੇਵਲੋਕਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਨਾਮ ਮਤ੍ਤਿਕਾਭਾਜਨਂ ਭਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਸੁਵਣ੍ਣਭਾਜਨਸ੍ਸ ਗਹਣਂ ਵਿਯ ਅਤਿਮਨਾਪ’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਇਧਾਗਮਨਤ੍ਥਾਯ ਤਸ੍ਸ ਵਦੇਥਾ’’ਤਿ ਆਹਂਸੁ. ਥੇਰੋ ‘‘ਸਾਧੂ’’ਤਿ ਪਟਿਸ੍ਸੁਣਿਤ੍ਵਾ ਸਹਸਾ ਦੇਵਲੋਕਤੋ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਚਤੁਪਰਿਸਮਜ੍ਝੇ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿ ‘‘ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ ਨੁ ਖੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕਤਪੁਞ੍ਞਾਨਂ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕੇ ਠਿਤਾਨਂਯੇਵ ਦਿਬ੍ਬਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀ’’ਤਿ? ‘‘ਨਨੁ ਤੇ, ਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨ, ਨਨ੍ਦਿਯਸ੍ਸ ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਦਿਬ੍ਬਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਸਾਮਂ ਦਿਟ੍ਠਾ, ਕਸ੍ਮਾ ਮਂ ਪੁਚ੍ਛਸੀ’’ਤਿ? ‘‘ਏਵਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤੀ’’ਤਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਯਥਾ ਚਿਰਂ ਵਿਪ੍ਪਵਸਿਤ੍ਵਾ ਆਗਤਂ ਪੁਰਿਸਂ ਮਿਤ੍ਤਬਨ੍ਧਵਾ ਅਭਿਨਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਏਵਂ ਕਤਪੁਞ੍ਞਂ ਪੁਗ੍ਗਲਂ ਇਤੋ ਪਰਲੋਕਂ ਗਤਂ ਸਕਾਨਿ ਪੁਞ੍ਞਾਨਿ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਹਤ੍ਥੇਹਿ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਤਿ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ –

੮੬੧. ‘‘ਚਿਰਪ੍ਪਵਾਸਿਂ ਪੁਰਿਸਂ, ਦੂਰਤੋ ਸੋਤ੍ਥਿਮਾਗਤਂ;

ਞਾਤਿਮਿਤ੍ਤਾ ਸੁਹਜ੍ਜਾ ਚ, ਅਭਿਨਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਆਗਤਂ.

੮੬੨. ‘‘ਤਥੇਵ ਕਤਪੁਞ੍ਞਮ੍ਪਿ, ਅਸ੍ਮਾ ਲੋਕਾ ਪਰਂ ਗਤਂ;

ਪੁਞ੍ਞਾਨਿ ਪਟਿਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ, ਪਿਯਂ ਞਾਤੀਵ ਆਗਤ’’ਨ੍ਤਿ. – ਗਾਥਾ ਅਭਾਸਿ;

ਨਨ੍ਦਿਯੋ ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਭਿਯ੍ਯੋਸੋਮਤ੍ਤਾਯ ਦਾਨਾਨਿ ਦੇਤਿ, ਪੁਞ੍ਞਾਨਿ ਕਰੋਤਿ, ਸੋ ਵਣਿਜ੍ਜਾਯ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਰੇਵਤਿਂ ਆਹ ‘‘ਭਦ੍ਦੇ, ਮਯਾ ਪਟ੍ਠਪਿਤਂ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਦਾਨਂ ਅਨਾਥਾਨਂ ਪਾਕਵਤ੍ਤਞ੍ਚ ਤ੍ਵਂ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਾ ਪਵਤ੍ਤੇਯ੍ਯਾਸੀ’’ਤਿ. ਸਾ ‘‘ਸਾਧੂ’’ਤਿ ਪਟਿਸ੍ਸੁਣਿ. ਸੋ ਪਵਾਸਗਤੋਪਿ ਯਤ੍ਥ ਯਤ੍ਥ ਵਾਸਂ ਕਪ੍ਪੇਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਅਨਾਥਾਨਞ੍ਚ ਯਥਾਵਿਭਵਂ ਦਾਨਂ ਦੇਤਿਯੇਵ. ਤਸ੍ਸ ਅਨੁਕਮ੍ਪਾਯ ਖੀਣਾਸਵਾ ਦੂਰਤੋਪਿ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਦਾਨਂ ਸਮ੍ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਰੇਵਤੀ ਪਨ ਤਸ੍ਮਿਂ ਗਤੇ ਕਤਿਪਾਹਮੇਵ ਦਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਅਨਾਥਾਨਂ ਭਤ੍ਤਂ ਉਪਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿ, ਭਿਕ੍ਖੂਨਮ੍ਪਿ ਭਤ੍ਤਂ ਕਣਾਜਕਂ ਬਿਲਙ੍ਗਦੁਤਿਯਂ ਅਦਾਸਿ. ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਭੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨੇ ਅਤ੍ਤਨਾ ਭੁਤ੍ਤਾਵਸੇਸਾਨਿ ਸਿਤ੍ਥਾਨਿ ਮਚ੍ਛਮਂਸਖਣ੍ਡਮਿਸ੍ਸਕਾਨਿ ਚਲਕਟ੍ਠਿਕਾਨਿ ਚ ਪਕਿਰਿਤ੍ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ ‘‘ਪਸ੍ਸਥ ਸਮਣਾਨਂ ਕਮ੍ਮਂ, ਸਦ੍ਧਾਦੇਯ੍ਯਂ ਨਾਮ ਏਵਂ ਛਡ੍ਡੇਨ੍ਤੀ’’ਤਿ.

ਅਥ ਨਨ੍ਦਿਯੋ ਵੋਹਾਰਕਸਿਦ੍ਧਿ ਯਥਾਲਾਭੋ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਰੇਵਤਿਂ ਗੇਹਤੋ ਨੀਹਰਿਤ੍ਵਾ ਗੇਹਂ ਪਾਵਿਸਿ. ਦੁਤਿਯਦਿਵਸੇ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਮਹਾਦਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਨਿਚ੍ਚਭਤ੍ਤਂ ਅਨਾਥਭਤ੍ਤਞ੍ਚ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਪਵਤ੍ਤੇਸਿ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਹਾਯੇਹਿ ਉਪਨੀਤਂ ਰੇਵਤਿਂ ਘਾਸਚ੍ਛਾਦਨਪਰਮਤਾਯ ਠਪੇਸਿ. ਸੋ ਅਪਰੇਨ ਸਮਯੇਨ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਿਮਾਨੇਯੇਵ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਰੇਵਤੀ ਪਨ ਸਬ੍ਬਂ ਦਾਨਂ ਪਚ੍ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਮੇਸਂ ਵਸੇਨ ਮਯ੍ਹਂ ਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰੋ ਪਰਿਹਾਯੀ’’ਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਅਕ੍ਕੋਸਨ੍ਤੀ ਪਰਿਭਾਸਨ੍ਤੀ ਵਿਚਰਤਿ. ਅਥ ਵੇਸ੍ਸਵਣੋ ਦ੍ਵੇ ਯਕ੍ਖੇ ਆਣਾਪੇਸਿ ‘‘ਗਚ੍ਛਥ, ਭਣੇ, ਬਾਰਾਣਸਿਨਗਰੇ ਉਗ੍ਘੋਸਥ ‘‘ਇਤੋ ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ ਰੇਵਤੀ ਜੀਵਨ੍ਤੀਯੇਵ ਨਿਰਯੇ ਪਕ੍ਖਿਪੀਯਤੀ’ਤਿ’’. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਮਹਾਜਨੋ ਸਂਵੇਗਜਾਤੋ ਭੀਤਤਸਿਤੋ ਅਹੋਸਿ.

ਅਥ ਰੇਵਤੀ ਪਨ ਪਾਸਾਦਂ ਅਭਿਰੁਹਿਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਾਰਂ ਥਕੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿ. ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ ਤਸ੍ਸਾ ਪਾਪਕਮ੍ਮਸਞ੍ਚੋਦਿਤੇਨ ਵੇਸ੍ਸਵਣੇਨ ਰਞ੍ਞਾ ਆਣਤ੍ਤਾ ਜਲਿਤਕਪਿਲਕੇਸਮਸ੍ਸੁਕਾ ਚਿਪਿਟਵਿਰੂਪਨਾਸਿਕਾ ਪਰਿਣਤਦਾਠਾ ਲੋਹਿਤਕ੍ਖਾ ਸਜਲਧਰਸਮਾਨਵਣ੍ਣਾ ਅਤਿਵਿਯ ਭਯਾਨਕਰੂਪਾ ਦ੍ਵੇ ਯਕ੍ਖਾ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਉਟ੍ਠੇਹਿ, ਰੇਵਤੇ, ਸੁਪਾਪਧਮ੍ਮੇ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਵਦਨ੍ਤਾ ਨਾਨਾਬਾਹਾਸੁ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਹਾਜਨੋ ਪਸ੍ਸਤੂ’’ਤਿ ਸਕਲਨਗਰੇ ਵੀਥਿਤੋ ਵੀਥਿਂ ਪਰਿਬ੍ਭਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਆਕਾਸਂ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਨਨ੍ਦਿਯਸ੍ਸ ਵਿਮਾਨਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਞ੍ਚਸ੍ਸਾ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਵਿਲਪਨ੍ਤਿਂਯੇਵ ਉਸ੍ਸਦਨਿਰਯਸਮੀਪਂ ਪਾਪੇਸੁਂ. ਤਂ ਯਮਪੁਰਿਸਾ ਉਸ੍ਸਦਨਿਰਯੇ ਖਿਪਿਂਸੁ. ਤੇਨਾਹ –

੮੬੩. ‘‘ਉਟ੍ਠੇਹਿ ਰੇਵਤੇ ਸੁਪਾਪਧਮ੍ਮੇ, ਅਪਾਰੁਤਦ੍ਵਾਰੇ ਅਦਾਨਸੀਲੇ;

ਨੇਸ੍ਸਾਮ ਤਂ ਯਤ੍ਥ ਥੁਨਨ੍ਤਿ ਦੁਗ੍ਗਤਾ, ਸਮਪ੍ਪਿਤਾ ਨੇਰਯਿਕਾ ਦੁਖੇਨਾ’’ਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਉਟ੍ਠੇਹੀਤਿ ਉਟ੍ਠਹ, ਨ ਦਾਨੇਸ ਪਾਸਾਦੋ ਤਂ ਨਿਰਯਭਯਤੋ ਰਕ੍ਖਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸੀਘਂ ਉਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਆਗਚ੍ਛਾਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਰੇਵਤੇਤਿ ਤਂ ਨਾਮੇਨ ਆਲਪਤਿ. ਸੁਪਾਪਧਮ੍ਮੇਤਿਆਦਿਨਾ ਉਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਕਾਰਣਂ ਵਦਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਤ੍ਵਂ ਅਰਿਯਾਨਂ ਅਕ੍ਕੋਸਨਪਰਿਭਾਸਨਾਦਿਨਾ ਸੁਟ੍ਟੁ ਲਾਮਕਪਾਪਧਮ੍ਮਾ, ਯਸ੍ਮਾ ਚ ਅਪਾਰੁਤਂ ਦ੍ਵਾਰਂ ਨਿਰਯਸ੍ਸ ਤਵ ਪਵੇਸਨਤ੍ਥਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਉਟ੍ਠੇਹੀਤਿ. ਅਦਾਨਸੀਲੇਤਿ ਕਸ੍ਸਚਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਨ ਦਾਨਸੀਲੇ ਕਦਰਿਯੇ ਮਚ੍ਛਰਿਨੀ, ਇਦਮ੍ਪਿ ਉਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸੇਵ ਕਾਰਣਵਚਨਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਦਾਨਸੀਲਾਨਂ ਅਮਚ੍ਛਰੀਨਂ ਤਵ ਸਾਮਿਕਸਦਿਸਾਨਂ ਸੁਗਤਿਯਂ ਨਿਵਾਸੋ, ਤਾਦਿਸਾਨਂ ਪਨ ਅਦਾਨਸੀਲਾਨਂ ਮਚ੍ਛਰੀਨਂ ਨਿਰਯੇ ਨਿਵਾਸੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਉਟ੍ਠੇਹਿ, ਮੁਹੁਤ੍ਤਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਤਵ ਇਧ ਠਾਤੁਂ ਨ ਦਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਯਤ੍ਥ ਥੁਨਨ੍ਤਿ ਦੁਗ੍ਗਤਾਤਿ ਦੁਕ੍ਖਗਤਤ੍ਤਾ ਦੁਗ੍ਗਤਾ. ਨੇਰਯਿਕਾਤਿ ਨਿਰਯਦੁਕ੍ਖੇਨ ਸਮਪ੍ਪਿਤਾ ਸਮਙ੍ਗੀਭੂਤਾ ਯਸ੍ਮਿਂ ਨਿਰਯੇ ਥੁਨਨ੍ਤਿ, ਯਾਵ ਪਾਪਕਮ੍ਮਂ ਨ ਬ੍ਯਨ੍ਤਿ ਹੋਤਿ, ਤਾਵ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤੁਂ ਅਲਭਨ੍ਤਾ ਨਿਤ੍ਥੁਨਨ੍ਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਤਂ ਨੇਸ੍ਸਾਮ ਨਯਿਸ੍ਸਾਮ ਖਿਪਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਯੋਜਨਾ.

੮੬੪. ‘‘ਇਚ੍ਚੇਵ ਵਤ੍ਵਾਨ ਯਮਸ੍ਸ ਦੂਤਾ, ਤੇ ਦ੍ਵੇ ਯਕ੍ਖਾ ਲੋਹਿਤਕ੍ਖਾ ਬ੍ਰਹਨ੍ਤਾ;

ਪਚ੍ਚੇਕਬਾਹਾਸੁ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਰੇਵਤਂ, ਪਕ੍ਕਾਮਯੁਂ ਦੇਵਗਣਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ’’ਤਿ. –

ਇਦਂ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਰਵਚਨਂ.

ਤਤ੍ਥ ਇਚ੍ਚੇਵ ਵਤ੍ਵਾਨਾਤਿ ਇਤਿ ਏਵ ‘‘ਉਟ੍ਠੇਹੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵਤ੍ਵਾ, ਵਚਨਸਮਨਨ੍ਤਰਮੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਮਸ੍ਸ ਦੂਤਾਤਿ ਅਪ੍ਪਟਿਸੇਧਨਿਯਤਸ੍ਸ ਯਮਸ੍ਸ ਰਞ੍ਞੋ ਦੂਤਸਦਿਸਾ. ਵੇਸ੍ਸਵਣੇਨ ਹਿ ਤੇ ਪੇਸਿਤਾ. ਤਥਾ ਹਿ ਤੇ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨਂ ਨਯਿਂਸੁ. ਕੇਚਿ ‘‘ਨ ਯਮਸ੍ਸ ਦੂਤਾ’’ਤਿ ਨ-ਕਾਰਂ ‘‘ਯਮਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਪਦੇਨ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਵੇਸ੍ਸਵਣਸ੍ਸ ਦੂਤਾ’’ਤਿ ਅਤ੍ਥਂ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਨ ਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਨ ਹਿ ਨ ਯਮਦੂਤਤਾਯ ਵੇਸ੍ਸਵਣਸ੍ਸ ਦੂਤਾਤਿ ਸਿਜ੍ਝਤਿ. ਯਜਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਥ ਬਲਿਂ ਉਪਹਰਨ੍ਤੀਤਿ ਯਕ੍ਖਾ. ਲੋਹਿਤਕ੍ਖਾਤਿ ਰਤ੍ਤਨਯਨਾ. ਯਕ੍ਖਾਨਞ੍ਹਿ ਨੇਤ੍ਤਾਨਿ ਅਤਿਲੋਹਿਤਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਬ੍ਰਹਨ੍ਤਾਤਿ ਮਹਨ੍ਤਾ. ਪਚ੍ਚੇਕਬਾਹਾਸੂਤਿ ਏਕੋ ਏਕਬਾਹਾਯਂ, ਇਤਰੋ ਇਤਰਬਾਹਾਯਨ੍ਤਿ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਬਾਹਾਸੁ. ਰੇਵਤਨ੍ਤਿ ਰੇਵਤਿਂ. ਰੇਵਤਾਤਿਪਿ ਤਸ੍ਸਾ ਨਾਮਮੇਵ. ਤਥਾ ਹਿ ‘‘ਰੇਵਤੇ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਪਕ੍ਕਾਮਯੁਨ੍ਤਿ ਪਕ੍ਕਾਮੇਸੁਂ, ਉਪਨੇਸੁਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਦੇਵਗਣਸ੍ਸਾਤਿ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨੇ ਦੇਵਸਙ੍ਘਸ੍ਸ.

ਏਵਂ ਤੇਹਿ ਯਕ੍ਖੇਹਿ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਨਨ੍ਦਿਯਵਿਮਾਨਸ੍ਸ ਅਵਿਦੂਰੇ ਠਪਿਤਾ ਰੇਵਤੀ ਤਂ ਸੂਰਿਯਮਣ੍ਡਲਸਦਿਸਂ ਅਤਿਵਿਯ ਪਭਸ੍ਸਰਂ ਦਿਸ੍ਵਾ –

੮੬੫. ‘‘ਆਦਿਚ੍ਚਵਣ੍ਣਂ ਰੁਚਿਰਂ ਪਭਸ੍ਸਰਂ, ਬ੍ਯਮ੍ਹਂ ਸੁਭਂ ਕਞ੍ਚਨਜਾਲਛਨ੍ਨਂ;

ਕਸ੍ਸੇਤਮਾਕਿਣ੍ਣਜਨਂ ਵਿਮਾਨਂ, ਸੁਰਿਯਸ੍ਸ ਰਂਸੀਰਿਵ ਜੋਤਮਾਨਂ.

੮੬੬. ‘‘ਨਾਰੀਗਣਾ ਚਨ੍ਦਨਸਾਰਲਿਤ੍ਤਾ, ਉਭਤੋ ਵਿਮਾਨਂ ਉਪਸੋਭਯਨ੍ਤਿ;

ਤਂ ਦਿਸ੍ਸਤਿ ਸੁਰਿਯਸਮਾਨਵਣ੍ਣਂ, ਕੋ ਮੋਦਤਿ ਸਗ੍ਗਪਤ੍ਤੋ ਵਿਮਾਨੇ’’ਤਿ. –

ਤੇ ਯਕ੍ਖੇ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਤੇਪਿ ਤਸ੍ਸਾ –

੮੬੭. ‘‘ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਨਨ੍ਦਿਯੋ ਨਾਮਾਸਿ, ਉਪਾਸਕੋ ਅਮਚ੍ਛਰੀ ਦਾਨਪਤਿ ਵਦਞ੍ਞੂ;

ਤਸ੍ਸੇਤਮਾਕਿਣ੍ਣਜਨਂ ਵਿਮਾਨਂ, ਸੂਰਿਯਸ੍ਸ ਰਂਸੀਰਿਵ ਜੋਤਮਾਨਂ.

੮੬੮. ‘‘ਨਾਰੀਗਣਾ ਚਨ੍ਦਨਸਾਰਲਿਤ੍ਤਾ, ਉਭਤੋ ਵਿਮਾਨਂ ਉਪਸੋਭਯਨ੍ਤਿ;

ਤਂ ਦਿਸ੍ਸਤਿ ਸੂਰਿਯਸਮਾਨਵਣ੍ਣਂ, ਸੋ ਮੋਦਤਿ ਸਗ੍ਗਪਤ੍ਤੋ ਵਿਮਾਨੇ’’ਤਿ. –

ਆਚਿਕ੍ਖਿਂਸੁ.

੮੬੮. ਤਤ੍ਥ ਚਨ੍ਦਨਸਾਰਲਿਤ੍ਤਾਤਿ ਸਾਰਭੂਤੇਨ ਚਨ੍ਦਨਗਨ੍ਧੇਨ ਅਨੁਲਿਤ੍ਤਸਰੀਰਾ. ਉਭਤੋ ਵਿਮਾਨਨ੍ਤਿ ਵਿਮਾਨਂ ਉਭਤੋ ਅਨ੍ਤੋ ਚੇਵ ਬਹਿ ਚ ਸਙ੍ਗੀਤਾਦੀਹਿ ਉਪੇਚ੍ਚ ਸੋਭਯਨ੍ਤਿ.

ਅਥ ਰੇਵਤੀ –

੮੬੯. ‘‘ਨਨ੍ਦਿਯਸ੍ਸਾਹਂ ਭਰਿਯਾ, ਅਗਾਰਿਨੀ ਸਬ੍ਬਕੁਲਸ੍ਸ ਇਸ੍ਸਰਾ;

ਭਤ੍ਤੁ ਵਿਮਾਨੇ ਰਮਿਸ੍ਸਾਮਿ ਦਾਨਹਂ, ਨ ਪਤ੍ਥਯੇ ਨਿਰਯਂ ਦਸ੍ਸਨਾਯਾ’’ਤਿ. –

ਆਹ. ਤਤ੍ਥ ਅਗਾਰਿਨੀਤਿ ਗੇਹਸਾਮਿਨੀ. ‘‘ਭਰਿਯਾ ਸਗਾਮਿਨੀ’’ਤਿਪਿ ਪਠਨ੍ਤਿ, ਭਰਿਯਾ ਸਹਗਾਮਿਨੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਬ੍ਬਕੁਲਸ੍ਸ ਇਸ੍ਸਰਾ ਭਤ੍ਤੂਤਿ ਮਮ ਭਤ੍ਤੁ ਨਨ੍ਦਿਯਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਕੁਟੁਮ੍ਬਿਕਸ੍ਸ ਇਸ੍ਸਰਾ ਸਾਮਿਨੀ ਅਹੋਸਿਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਇਦਾਨਿਪਿ ਵਿਮਾਨੇ ਇਸ੍ਸਰਾ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਆਹ. ਵਿਮਾਨੇ ਰਮਿਸ੍ਸਾਮਿ ਦਾਨਹਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪਲੋਭੇਤੁਮੇਵ ਹਿ ਤਂ ਤੇ ਤਤ੍ਥ ਨੇਸੁਂ. ਨ ਪਤ੍ਥਯੇ ਨਿਰਯਂ ਦਸ੍ਸਨਾਯਾਤਿ ਯਂ ਪਨ ਨਿਰਯਂ ਮਂ ਤੁਮ੍ਹੇ ਨੇਤੁਕਾਮਾ, ਤਂ ਨਿਰਯਂ ਦਸ੍ਸਨਾਯਪਿ ਨ ਪਤ੍ਥਯੇ, ਕੁਤੋ ਪਵਿਸਿਤੁਨ੍ਤਿ ਵਦਤਿ.

ਏਵਂ ਵਦਨ੍ਤਿਮੇਵ ‘‘ਤ੍ਵਂ ਤਂ ਪਤ੍ਥੇਹਿ ਵਾ ਮਾ ਵਾ, ਕਿਂ ਤਵ ਪਤ੍ਥਨਾਯਾ’’ਤਿ ਨਿਰਯਸਮੀਪਂ ਨੇਤ੍ਵਾ –

੮੭੦. ‘‘ਏਸੋ ਤੇ ਨਿਰਯੋ ਸੁਪਾਪਧਮ੍ਮੇ, ਪੁਞ੍ਞਂ ਤਯਾ ਅਕਤਂ ਜੀਵਲੋਕੇ;

ਨ ਹਿ ਮਚ੍ਛਰੀ ਰੋਸਕੋ ਪਾਪਧਮ੍ਮੋ, ਸਗ੍ਗੂਪਗਾਨਂ ਲਭਤਿ ਸਹਬ੍ਯਤ’’ਨ੍ਤਿ. –

ਗਾਥਮਾਹਂਸੁ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਏਸੋ ਤਵ ਨਿਰਯੋ, ਤਯਾ ਦੀਘਰਤ੍ਤਂ ਮਹਾਦੁਕ੍ਖਂ ਅਨੁਭਵਿਤਬ੍ਬਟ੍ਠਾਨਭੂਤੋ. ਕਸ੍ਮਾ? ਪੁਞ੍ਞਂ ਤਯਾ ਅਕਤਂ ਜੀਵਲੋਕੇ, ਯਸ੍ਮਾ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕੇ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕਮ੍ਪਿ ਤਯਾ ਪੁਞ੍ਞਂ ਨਾਮ ਨ ਕਤਂ, ਏਵਂ ਅਕਤਪੁਞ੍ਞੋ ਪਨ ਤਾਦਿਸੋ ਸਤ੍ਤੋ ਮਚ੍ਛਰੀ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਨਿਗੂਹਨਲਕ੍ਖਣੇਨ ਮਚ੍ਛਰੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ, ਪਰੇਸਂ ਰੋਸੁਪ੍ਪਾਦਨੇਨ ਰੋਸਕੋ, ਲੋਭਾਦੀਹਿ ਪਾਪਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਮਙ੍ਗੀਭਾਵਤੋ ਪਾਪਧਮ੍ਮੋ ਸਗ੍ਗੂਪਗਾਨਂ ਦੇਵਾਨਂ ਸਹਬ੍ਯਤਂ ਸਹਭਾਵਂ ਨ ਲਭਤੀਤਿ ਯੋਜਨਾ.

ਏਵਂ ਪਨ ਵਤ੍ਵਾ ਤੇ ਦ੍ਵੇ ਯਕ੍ਖਾ ਤਤ੍ਥੇਵਨ੍ਤਰਧਾਯਿਂਸੁ. ਤਂਸਦਿਸੇ ਪਨ ਦ੍ਵੇ ਨਿਰਯਪਾਲੇ ਸਂਸਵਕੇ ਨਾਮ ਗੂਥਨਿਰਯੇ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤੁਂ ਆਕਡ੍ਢਨ੍ਤੇ ਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ –

੮੭੧. ‘‘ਕਿਂ ਨੁ ਗੂਥਞ੍ਚ ਮੁਤ੍ਤਞ੍ਚ, ਅਸੁਚਿ ਪਟਿਦਿਸ੍ਸਤਿ;

ਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਂ ਕਿਮਿਦਂ ਮੀਲ਼੍ਹਂ, ਕਿਮੇਤਂ ਉਪਵਾਯਤੀ’’ਤਿ. –

ਤਂ ਨਿਰਯਂ ਪੁਚ੍ਛਿ.

੮੭੨. ‘‘ਏਸ ਸਂਸਵਕੋ ਨਾਮ, ਗਮ੍ਭੀਰੋ ਸਤਪੋਰਿਸੋ;

ਯਤ੍ਥ ਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਤੁਵਂ ਪਚ੍ਚਸਿ ਰੇਵਤੇ’’ਤਿ. –

ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਥਿਤੇ ਤਤ੍ਥ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਹੇਤੁਭੂਤਂ ਕਮ੍ਮਂ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੀ –

੮੭੩. ‘‘ਕਿਂ ਨੁ ਕਾਯੇਨ ਵਾਚਾਯ, ਮਨਸਾ ਦੁਕ੍ਕਟਂ ਕਤਂ;

ਕੇਨ ਸਂਸਵਕੋ ਲਦ੍ਧੋ, ਗਮ੍ਭੀਰੋ ਸਤਪੋਰਿਸੋ’’ਤਿ. – ਆਹ;

੮੭੪. ‘‘ਸਮਣੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇ ਚਾਪਿ, ਅਞ੍ਞੇ ਵਾਪਿ ਵਨਿਬ੍ਬਕੇ;

ਮੁਸਾਵਾਦੇਨ ਵਞ੍ਚੇਸਿ, ਤਂ ਪਾਪਂ ਪਕਤਂ ਤਯਾ’’ਤਿ. –

ਤਸ੍ਸਾ ਤਂ ਕਮ੍ਮਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਤੇ –

੮੭੫. ‘‘ਤੇਨ ਸਂਸਵਕੋ ਲਦ੍ਧੋ, ਗਮ੍ਭੀਰੋ ਸਤਪੋਰਿਸੋ;

ਤਤ੍ਥੇ ਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਤੁਵਂ ਪਚ੍ਚਸਿ ਰੇਵਤੇ’’ਤਿ. –

ਆਹਂਸੁ. ਤਤ੍ਥ ਸਂਸਵਕੋ ਨਾਮਾਤਿ ਨਿਚ੍ਚਕਾਲਂ ਗੂਥਮੁਤ੍ਤਾਦਿਅਸੁਚਿਸ੍ਸ ਸਂਸਵਨਤੋ ਪਗ੍ਘਰਣਤੋ ਸਂਸਵਕੋ ਨਾਮ.

ਨ ਕੇਵਲਂ ਤੁਯ੍ਹਂ ਇਧ ਸਂਸਵਕਲਾਭੋ ਏਵ, ਅਥ ਖੋ ਏਤ੍ਥ ਅਨੇਕਾਨਿ ਵਸ੍ਸਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਪਚ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਉਤ੍ਤਿਣ੍ਣਾਯ ਹਤ੍ਥਚ੍ਛੇਦਾਦਿਲਾਭੋਪੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ –

੮੭੬. ‘‘ਹਤ੍ਥੇਪਿ ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਅਥੋਪਿ ਪਾਦੇ, ਕਣ੍ਣੇਪਿ ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਅਥੋਪਿ ਨਾਸਂ;

ਅਥੋਪਿ ਕਾਕੋਲ਼ਗਣਾ ਸਮੇਚ੍ਚ, ਸਙ੍ਗਮ੍ਮ ਖਾਦਨ੍ਤਿ ਵਿਫਨ੍ਦਮਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. –

ਤਤ੍ਥ ਲਦ੍ਧਬ੍ਬਕਾਰਣਂ ਆਹਂਸੁ. ਤਤ੍ਥ ਕਾਕੋਲ਼ਗਣਾਤਿ ਕਾਕਸਙ੍ਘਾ. ਤੇ ਕਿਰਸ੍ਸਾ ਤਿਗਾਵੁਤਪ੍ਪਮਾਣੇ ਸਰੀਰੇ ਅਨੇਕਸਤਾਨਿ ਅਨੇਕਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਤਾਲਕ੍ਖਨ੍ਧਪਰਿਮਾਣੇਹਿ ਸੁਨਿਸਿਤਗ੍ਗੇਹਿ ਅਯੋਮਯੇਹਿ ਮੁਖਤੁਣ੍ਡੇਹਿ ਵਿਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਵਿਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਖਾਦਨ੍ਤਿ, ਮਂਸਂ ਗਹਿਤਗਹਿਤਟ੍ਠਾਨੇ ਕਮ੍ਮਬਲੇਨ ਪੂਰਤੇਵ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਕਾਕੋਲ਼ਗਣਾ ਸਮੇਚ੍ਚ, ਸਙ੍ਗਮ੍ਮ ਖਾਦਨ੍ਤਿ ਵਿਫਨ੍ਦਮਾਨ’’ਨ੍ਤਿ.

ਪੁਨ ਸਾ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕਂ ਪਚ੍ਚਾਨਯਨਾਯ ਯਾਚਨਾਦਿਵਸੇਨ ਤਂ ਤਂ ਵਿਪ੍ਪਲਪਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ –

੮੭੭. ‘‘ਸਾਧੁ ਖੋ ਮਂ ਪਟਿਨੇਥ, ਕਾਹਾਮਿ ਕੁਸਲਂ ਬਹੁਂ;

ਦਾਨੇਨ ਸਮਚਰਿਯਾਯ, ਸਂਯਮੇਨ ਦਮੇਨ ਚ;

ਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸੁਖਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਨ ਚ ਪਚ੍ਛਾਨੁਤਪ੍ਪਰੇ’’ਤਿ.

ਪੁਨ ਨਿਰਯਪਾਲਾ –

੮੭੮. ‘‘ਪੁਰੇ ਤੁਵਂ ਪਮਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ, ਇਦਾਨਿ ਪਰਿਦੇਵਸਿ;

ਸਯਂ ਕਤਾਨਂ ਕਮ੍ਮਾਨਂ, ਵਿਪਾਕਂ ਅਨੁਭੋਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ. –

ਆਹਂਸੁ. ਪੁਨ ਸਾ ਆਹ –

੮੭੯. ‘‘ਕੋ ਦੇਵਲੋਕਤੋ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕਂ, ਗਨ੍ਤ੍ਵਾਨ ਪੁਟ੍ਠੋ ਮੇ ਏਵਂ ਵਦੇਯ੍ਯ;

ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਦਣ੍ਡੇਸੁ ਦਦਾਥ ਦਾਨਂ, ਅਚ੍ਛਾਦਨਂ ਸੇਯ੍ਯਮਥਨ੍ਨਪਾਨਂ;

ਨ ਹਿ ਮਚ੍ਛਰੀ ਰੋਸਕੋ ਪਾਪਧਮ੍ਮੋ, ਸਗ੍ਗੂਪਗਾਨਂ ਲਭਤਿ ਸਹਬ੍ਯਤਂ.

੮੮੦. ‘‘ਸਾਹਂ ਨੂਨ ਇਤੋ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ, ਯੋਨਿਂ ਲਦ੍ਧਾਨ ਮਾਨੁਸਿਂ;

ਵਦਞ੍ਞੂ ਸੀਲਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਕਾਹਾਮਿ ਕੁਸਲਂ ਬਹੁਂ;

ਦਾਨੇਨ ਸਮਚਰਿਯਾਯ, ਸਂਯਮੇਨ ਦਮੇਨ ਚ.

੮੮੧. ‘‘ਆਰਾਮਾਨਿ ਚ ਰੋਪਿਸ੍ਸਂ, ਦੁਗ੍ਗੇ ਸਙ੍ਕਮਾਨਿ ਚ;

ਪਪਞ੍ਚ ਉਦਪਾਨਞ੍ਚ, ਵਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨੇਨ ਚੇਤਸਾ.

੮੮੨. ‘‘ਚਾਤੁਦ੍ਦਸਿਂ ਪਞ੍ਚਦਸਿਂ, ਯਾ ਚ ਪਕ੍ਖਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠਮੀ;

ਪਾਟਿਹਾਰਿਯਪਕ੍ਖਞ੍ਚ, ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਸੁਸਮਾਗਤਂ.

੮੮੩. ‘‘ਉਪੋਸਥਂ ਉਪਵਸਿਸ੍ਸਂ, ਸਦਾ ਸੀਲੇਸੁ ਸਂਵੁਤਾ;

ਨ ਚ ਦਾਨੇ ਪਮਜ੍ਜਿਸ੍ਸਂ, ਸਾਮਂ ਦਿਟ੍ਠਮਿਦਂ ਮਯਾ’’ਤਿ.

੮੮੪. ‘‘ਇਚ੍ਚੇਵਂ ਵਿਪ੍ਪਲਪਨ੍ਤਿਂ, ਫਨ੍ਦਮਾਨਂ ਤਤੋ ਤਤੋ;

ਖਿਪਿਂਸੁ ਨਿਰਯੇ ਘੋਰੇ, ਉਦ੍ਧਂਪਾਦਂ ਅਵਂਸਿਰ’’ਨ੍ਤਿ. –

ਇਦਂ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਰਵਚਨਂ. ਪੁਨ ਸਾ –

੮੮੫. ‘‘ਅਹਂ ਪੁਰੇ ਮਚ੍ਛਰਿਨੀ ਅਹੋਸਿਂ, ਪਰਿਭਾਸਿਕਾ ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ;

ਵਿਤਥੇਨ ਚ ਸਾਮਿਕਂ ਵਞ੍ਚਯਿਤ੍ਵਾ, ਪਚ੍ਚਾਮਹਂ ਨਿਰਯੇ ਘੋਰਰੂਪੇ’’ਤਿ. –

ਓਸਾਨਗਾਥਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ‘‘ਅਹਂ ਪੁਰੇ ਮਚ੍ਛਰਿਨੀ’’ਤਿ ਗਾਥਾ ਨਿਰਯੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਯ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਇਤਰਾ ਅਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਯ ਏਵਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵਾਤਿ.

ਭਿਕ੍ਖੂ ਰੇਵਤਿਯਾ ਯਕ੍ਖੇਹਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨੀਤਭਾਵਂ ਭਗਵਤੋ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਇਮਂ ਵਤ੍ਥੁਂ ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਉਪਰਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਨ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸਿ, ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਬਹੂ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਾਦੀਨਿ ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ. ਕਾਮਞ੍ਚੇਤਂ ਰੇਵਤੀਪਟਿਬਦ੍ਧਾਯ ਕਥਾਯ ਯੇਭੁਯ੍ਯਭਾਵਤੋ ‘‘ਰੇਵਤੀਵਿਮਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਵੋਹਰੀਯਤਿ, ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਰੇਵਤੀ ਵਿਮਾਨਦੇਵਤਾ ਨ ਹੋਤਿ, ਨਨ੍ਦਿਯਸ੍ਸ ਪਨ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਮਾਨਾਦਿਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਪਟਿਸਂਯੁਤ੍ਤਞ੍ਚੇਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਪੁਰਿਸਵਿਮਾਨੇਸ੍ਵੇਵ ਸਙ੍ਗਹਂ ਆਰੋਪਿਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

ਰੇਵਤੀਵਿਮਾਨਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.

੩. ਛਤ੍ਤਮਾਣਵਕਵਿਮਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

ਯੋ ਵਦਤਂ ਪਵਰੋ ਮਨੁਜੇਸੂਤਿ ਛਤ੍ਤਮਾਣਵਕਵਿਮਾਨਂ. ਤਸ੍ਸ ਕਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ? ਭਗਵਾ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਵਿਹਰਤਿ ਜੇਤਵਨੇ. ਤੇਨ ਸਮਯੇਨ ਸੇਤਬ੍ਯਾਯਂ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਕਿਚ੍ਛਾਲਦ੍ਧੋ ਪੁਤ੍ਤੋ ਛਤ੍ਤੋ ਨਾਮ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਮਾਣਵੋ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਪਿਤਰਾ ਪੇਸਿਤੋ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਪੋਕ੍ਖਰਸਾਤਿਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਮੇਧਾਵਿਤਾਯ ਅਨਲਸਤਾਯ ਚ ਨ ਚਿਰੇਨੇਵ ਮਨ੍ਤੇ ਵਿਜ੍ਜਾਟ੍ਠਾਨਾਨਿ ਚ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਿਪ੍ਪੇ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਸੋ ਆਚਰਿਯਂ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਯਾ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਸਿਪ੍ਪਂ ਸਿਕ੍ਖਿਤਂ, ਕਿਂ ਵੋ ਗਰੁਦਕ੍ਖਿਣਂ ਦੇਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਆਚਰਿਯੋ ‘‘ਗਰੁਦਕ੍ਖਿਣਾ ਨਾਮ ਅਨ੍ਤੇਵਾਸਿਕਸ੍ਸ ਵਿਭਵਾਨੁਰੂਪਾ, ਕਹਾਪਣਸਹਸ੍ਸਮਾਨੇਹੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਛਤ੍ਤਮਾਣਵੋ ਆਚਰਿਯਂ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਸੇਤਬ੍ਯਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਤੇਹਿ ਅਭਿਨਨ੍ਦਿਯਮਾਨੋ ਕਤਪਟਿਸਨ੍ਥਾਰੋ ਤਮਤ੍ਥਂ ਪਿਤੁ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਦੇਥ ਮੇ ਦਾਤਬ੍ਬਯੁਤ੍ਤਕਂ, ਅਜ੍ਜੇਵ ਦਤ੍ਵਾ ਆਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤਂ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ‘‘ਤਾਤ, ਅਜ੍ਜ ਵਿਕਾਲੋ, ਸ੍ਵੇ ਗਮਿਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਕਹਾਪਣੇ ਨੀਹਰਿਤ੍ਵਾ ਭਣ੍ਡਿਕਂ ਬਨ੍ਧਾਪੇਤ੍ਵਾ ਠਪੇਸੁਂ. ਚੋਰਾ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਞਤ੍ਵਾ ਛਤ੍ਤਮਾਣਵਕਸ੍ਸ ਗਮਨਮਗ੍ਗੇ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਵਨਗਹਨੇ ਨਿਲੀਨਾ ਅਚ੍ਛਿਂਸੁ ‘‘ਮਾਣਵਂ ਮਾਰੇਤ੍ਵਾ ਕਹਾਪਣੇ ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ.

ਭਗਵਾ ਪਚ੍ਚੂਸਸਮਯੇ ਮਹਾਕਰੁਣਾਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਲੋਕਂ ਵੋਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਛਤ੍ਤਮਾਣਵਕਸ੍ਸ ਸਰਣੇਸੁ ਚ ਸੀਲੇਸੁ ਚ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਂ, ਚੋਰੇਹਿ ਮਾਰਿਤਸ੍ਸ ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਂ, ਤਤੋ ਸਹ ਵਿਮਾਨੇਨ ਆਗਤਸ੍ਸ ਤਤ੍ਥ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਤਪਰਿਸਾਯ ਚ ਧਮ੍ਮਾਭਿਸਮਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪਠਮਤਰਮੇਵ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਮਾਣਵਕਸ੍ਸ ਗਮਨਮਗ੍ਗੇ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਨਿਸੀਦਿ. ਮਾਣਵੋ ਆਚਰਿਯਧਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸੇਤਬ੍ਯਤੋ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਾਭਿਮੁਖੋ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਅਨ੍ਤਰਾਮਗ੍ਗੇ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ‘‘ਕੁਹਿਂ ਗਮਿਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ ਭਗਵਤਾ ਵੁਤ੍ਤੋ ‘‘ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਂ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਗਮਿਸ੍ਸਾਮਿ ਮਯ੍ਹਂ ਆਚਰਿਯਸ੍ਸ ਪੋਕ੍ਖਰਸਾਤਿਸ੍ਸ ਗਰੁਦਕ੍ਖਿਣਂ ਦਾਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਅਥ ਭਗਵਾ ‘‘ਜਾਨਾਸਿ ਪਨ ਤ੍ਵਂ, ਮਾਣਵ, ਤੀਣਿ ਸਰਣਾਨਿ, ਪਞ੍ਚ ਸੀਲਾਨੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤੇਨ ‘‘ਨਾਹਂ ਜਾਨਾਮਿ, ਕਿਮਤ੍ਥਿਯਾਨਿ ਪਨੇਤਾਨਿ ਕੀਦਿਸਾਨਿ ਚਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ‘‘ਇਦਮੀਦਿਸ’’ਨ੍ਤਿ ਸਰਣਗਮਨਸ੍ਸ ਸੀਲਸਮਾਦਾਨਸ੍ਸ ਚ ਫਲਾਨਿਸਂਸਂ ਵਿਭਾਵੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਾਹਿ ਤਾਵ, ਮਾਣਵਕ, ਸਰਣਗਮਨਵਿਧਿ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਾਧੁ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਕਥੇਥ ਭਨ੍ਤੇ ਭਗਵਾ’’ਤਿ ਤੇਨ ਯਾਚਿਤੋ ਤਸ੍ਸ ਰੁਚਿਯਾ ਅਨੁਰੂਪਂ ਗਾਥਾਬਨ੍ਧਵਸੇਨ ਸਰਣਗਮਨਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ –

੮੮੬. ‘‘ਯੋ ਵਦਤਂ ਪਵਰੋ ਮਨੁਜੇਸੁ, ਸਕ੍ਯਮੁਨੀ ਭਗਵਾ ਕਤਕਿਚ੍ਚੋ;

ਪਾਰਗਤੋ ਬਲਵੀਰਿਯਸਮਙ੍ਗੀ, ਤਂ ਸੁਗਤਂ ਸਰਣਤ੍ਥਮੁਪੇਹਿ.

੮੮੭. ‘‘ਰਾਗਵਿਰਾਗਮਨੇਜਮਸੋਕਂ, ਧਮ੍ਮਮਸਙ੍ਖਤਮਪ੍ਪਟਿਕੂਲਂ;

ਮਧੁਰਮਿਮਂ ਪਗੁਣਂ ਸੁਵਿਭਤ੍ਤਂ, ਧਮ੍ਮਮਿਮਂ ਸਰਣਤ੍ਥਮੁਪੇਹਿ.

੮੮੮. ‘‘ਯਤ੍ਥ ਚ ਦਿਨ੍ਨ ਮਹਪ੍ਫਲਮਾਹੁ, ਚਤੂਸੁ ਸੁਚੀਸੁ ਪੁਰਿਸਯੁਗੇਸੁ;

ਅਟ੍ਠ ਚ ਪੁਗ੍ਗਲ ਧਮ੍ਮਦਸਾ ਤੇ, ਸਙ੍ਘਮਿਮਂ ਸਰਣਤ੍ਥਮੁਪੇਹੀ’’ਤਿ. –

ਤਿਸ੍ਸੋ ਗਾਥਾਯੋ ਅਭਾਸਿ.

੮੮੬. ਤਤ੍ਥ ਯੋਤਿ ਅਨਿਯਮਿਤਵਚਨਂ, ਤਸ੍ਸ ‘‘ਤ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਨਿਯਮਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਵਦਤਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਾਨਂ. ਪਵਰੋਤਿ ਸੇਟ੍ਠੋ, ਕਥਿਕਾਨਂ ਉਤ੍ਤਮੋ ਵਾਦੀਵਰੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਮਨੁਜੇਸੂਤਿ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਯਥਾ ‘‘ਸਤ੍ਥਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾਨ’’ਨ੍ਤਿ. ਭਗਵਾ ਪਨ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾਨਮ੍ਪਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨਮ੍ਪਿ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪਵਰੋਯੇਵ, ਭਗਵਤੋ ਚ ਚਰਿਮਭਵੇ ਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਤਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਮਨੁਜੇਸੂ’’ਤਿ. ਤੇਨੇਵਾਹ ‘‘ਸਕ੍ਯਮੁਨੀ’’ਤਿ. ਸਕ੍ਯਕੁਲਪ੍ਪਸੁਤਤਾਯ ਸਕ੍ਯੋ, ਕਾਯਮੋਨੇਯ੍ਯਾਦੀਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤੋ ਅਨਵਸੇਸਸ੍ਸ ਚ ਞੇਯ੍ਯਸ੍ਸ ਮੁਨਨਤੋ ਮੁਨਿ ਚਾਤਿ ਸਕ੍ਯਮੁਨਿ. ਭਾਗ੍ਯਵਨ੍ਤਤਾਦੀਹਿ ਚਤੂਹਿ ਕਾਰਣੇਹਿ ਭਗਵਾ. ਚਤੂਹਿ ਮਗ੍ਗੇਹਿ ਕਾਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਪਰਿਞ੍ਞਾਦਿਪਭੇਦਸ੍ਸ ਸੋਲ਼ਸਵਿਧਸ੍ਸ ਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸ ਕਤਤ੍ਤਾ ਨਿਪ੍ਫਾਦਿਤਤ੍ਤਾ ਕਤਕਿਚ੍ਚੋ. ਪਾਰਂ ਸਕ੍ਕਾਯਸ੍ਸ ਪਰਤੀਰਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਗਤੋ ਸਯਮ੍ਭੁਞਾਣੇਨ ਅਧਿਗਤੋਤਿ ਪਾਰਗਤੋ. ਅਸਦਿਸੇਨ ਕਾਯਬਲੇਨ, ਅਨਞ੍ਞਸਾਧਾਰਣੇਨ ਞਾਣਬਲੇਨ, ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਸਮ੍ਮਪ੍ਪਧਾਨਵੀਰਿਯੇਨ ਚ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਬਲਵੀਰਿਯਸਮਙ੍ਗੀ. ਸੋਭਨਗਮਨਤ੍ਤਾ, ਸੁਨ੍ਦਰਂ ਠਾਨਂ ਗਤਤ੍ਤਾ, ਸਮ੍ਮਾ ਗਤਤ੍ਤਾ, ਸਮ੍ਮਾ ਚ ਗਦਿਤਤ੍ਤਾ ਸੁਗਤੋ. ਤਂ ਸੁਗਤਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਂ ਸਰਣਤ੍ਥਂ ਸਰਣਾਯ ਪਰਾਯਣਾਯ ਅਪਾਯਦੁਕ੍ਖਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਪਰਿਤ੍ਤਾਣਾਯ ਉਪੇਹਿ ਉਪਗਚ੍ਛ, ਅਜ੍ਜ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਹਿਤਨਿਵਤ੍ਤਨੇਨ ਹਿਤਸਂਵਡ੍ਢਨੇਨ ‘‘ਅਯਂ ਮੇ ਭਗਵਾ ਸਰਣਂ ਤਾਣਂ ਲੇਣਂ ਪਰਾਯਣਂ ਗਤਿ ਪਟਿਸਰਣ’’ਨ੍ਤਿ ਭਜ ਸੇਵ, ਏਵਂ ਜਾਨਾਹਿ ਵਾ ਬੁਜ੍ਝਸ੍ਸੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੮੮੭. ਰਾਗਵਿਰਾਗਨ੍ਤਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਮਾਹ. ਤੇਨ ਹਿ ਅਰਿਯਾ ਅਨਾਦਿਕਾਲਭਾਵਿਤਮ੍ਪਿ ਰਾਗਂ ਵਿਰਜ੍ਜੇਨ੍ਤਿ. ਅਨੇਜਮਸੋਕਨ੍ਤਿ ਅਰਿਯਫਲਂ. ਤਞ੍ਹਿ ਏਜਾਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਤਣ੍ਹਾਯ ਅਵਸਿਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚ ਸੋਕਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਂ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਸਬ੍ਬਸੋ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਮ੍ਭਨਤੋ ‘‘ਅਨੇਜਂ ਅਸੋਕ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਸਭਾਵਧਮ੍ਮਂ. ਸਭਾਵਤੋ ਗਹੇਤਬ੍ਬਧਮ੍ਮੋ ਹੇਸ ਯਦਿਦਂ ਮਗ੍ਗਫਲਨਿਬ੍ਬਾਨਾਨਿ, ਨ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੋ ਵਿਯ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮਵਸੇਨ. ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਵਾ ਪਰਮਤ੍ਥਧਮ੍ਮਂ, ਨਿਬ੍ਬਾਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਮੇਚ੍ਚ ਸਮ੍ਭੁਯ੍ਯ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਕਤਂ ਸਙ੍ਖਤਂ, ਨ ਸਙ੍ਖਤਨ੍ਤਿ ਅਸਙ੍ਖਤਂ. ਤਦੇਵ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ. ਨਤ੍ਥਿ ਏਤ੍ਥ ਕਿਞ੍ਚਿਪਿ ਪਟਿਕੂਲਨ੍ਤਿ ਅਪ੍ਪਟਿਕੂਲਂ. ਸਵਨਵੇਲਾਯਂ ਉਪਪਰਿਕ੍ਖਣਵੇਲਾਯਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਨਵੇਲਾਯਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਦਾਪਿ ਇਟ੍ਠਮੇਵਾਤਿ ਮਧੁਰਂ. ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਾਯ ਪਟਿਭਾਨਸਮ੍ਪਦਾਯ ਪਵਤ੍ਤਿਤਤ੍ਤਾ ਸੁਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਭਾਵਤੋ ਨਿਪੁਣਭਾਵਤੋ ਚ ਪਗੁਣਂ. ਵਿਭਜਿਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਖਨ੍ਧਾਦਿਵਸੇਨ ਕੁਸਲਾਦਿਵਸੇਨ ਉਦ੍ਦੇਸਾਦਿਵਸੇਨ ਚ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਭਜਨਤੋ ਸੁਵਿਭਤ੍ਤਂ. ਤੀਹਿਪਿ ਪਦੇਹਿ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮਮੇਵ ਵਦਤਿ. ਤੇਨੇਵ ਹਿਸ੍ਸ ਆਪਾਥਕਾਲੇ ਵਿਯ ਵਿਮਦ੍ਦਨਕਾਲੇਪਿ ਕਥੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਯ ਸੁਣਨ੍ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਸਮ੍ਮੁਖੀਭਾਵਤੋ ਉਭਤੋਪਚ੍ਚਕ੍ਖਤਾਯ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ‘‘ਇਮ’’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਯਥਾਵਪਟਿਪਜ੍ਜਨ੍ਤੇ ਅਪਾਯਦੁਕ੍ਖਪਾਤਤੋ ਧਾਰਣਤ੍ਥੇਨ ਧਮ੍ਮਂ, ਇਦਂ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਸ੍ਸਾਪਿ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਸਾਧਾਰਣਵਚਨਂ. ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੋਪਿ ਹਿ ਸਰਣੇਸੁ ਚ ਸੀਲੇਸੁ ਚ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਮਤ੍ਤਾਯਪਿ ਯਥਾਵਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਪਾਯਦੁਕ੍ਖਪਾਤਤੋ ਧਾਰੇਤਿ ਏਵ. ਇਮਸ੍ਸ ਚ ਅਤ੍ਥਸ੍ਸ ਇਦਮੇਵ ਵਿਮਾਨਂ ਸਾਧਕਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਸਾਧਾਰਣਭਾਵੇਨ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਪੁਨ ‘‘ਇਮ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ.

੮੮੮. ਯਤ੍ਥਾਤਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਅਰਿਯਸਙ੍ਘੇ. ਦਿਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਪਰਿਚ੍ਚਤ੍ਤਂ ਅਨ੍ਨਾਦਿਦੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮਂ. ਦਿਨ੍ਨ ਮਹਪ੍ਫਲਨ੍ਤਿ ਗਾਥਾਸੁਖਤ੍ਥਂ ਅਨੁਨਾਸਿਕਲੋਪੋ ਕਤੋ. ਅਚ੍ਚਨ੍ਤਮੇਵ ਕਿਲੇਸਾਸੁਚਿਤੋ ਵਿਸੁਜ੍ਝਨੇਨ ਸੁਚੀਸੁ ‘‘ਸੋਤਾਪਨ੍ਨੋ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾਯ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਅ. ਨਿ. ੮.੬੦) ਵੁਤ੍ਤੇਸੁ ਚਤੂਸੁ ਪੁਰਿਸਯੁਗੇਸੁ. ਅਟ੍ਠਾਤਿ ਮਗ੍ਗਟ੍ਠਫਲਟ੍ਠੇਸੁ ਯੁਗਲ਼ੇ ਅਕਤ੍ਵਾ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਗਹਣੇਨ ਅਟ੍ਠ ਪੁਗ੍ਗਲਾ. ਗਾਥਾਸੁਖਤ੍ਥਮੇਵ ਚੇਤ੍ਥ ‘‘ਪੁਗ੍ਗਲ ਧਮ੍ਮਦਸਾ’’ਤਿ ਰਸ੍ਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ. ਧਮ੍ਮਦਸਾਤਿ ਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਨਿਬ੍ਬਾਨਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਚ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਤੋ ਦਸ੍ਸਨਕਾ. ਦਿਟ੍ਠਿਸੀਲਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਸਂਹਤਭਾਵੇਨ ਸਙ੍ਘਂ.

ਏਵਂ ਭਗਵਤਾ ਤੀਹਿ ਗਾਥਾਹਿ ਸਰਣਗੁਣਸਨ੍ਦਸ੍ਸਨੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਰਣਗਮਨਵਿਧਿਮ੍ਹਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਮਾਣਵੋ ਤਂਤਂਸਰਣਗੁਣਾਨੁਸ੍ਸਰਣਮੁਖੇਨ ਸਰਣਗਮਨਵਿਧਿਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਹਦਯੇ ਠਪਿਤਭਾਵਂ ਵਿਭਾਵੇਨ੍ਤੋ ਤਸ੍ਸਾ ਤਸ੍ਸਾ ਗਾਥਾਯ ਅਨਨ੍ਤਰਂ ‘‘ਯੋ ਵਦਤਂ ਪਵਰੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਤਂ ਤਂ ਗਾਥਂ ਪਚ੍ਚਨੁਭਾਸਿ. ਏਵਂ ਪਚ੍ਚਨੁਭਾਸਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਸ੍ਸ ਪਞ੍ਚ ਸਿਕ੍ਖਾਪਦਾਨਿ ਸਰੂਪਤੋ ਫਲਾਨਿਸਂਸਤੋ ਚ ਵਿਭਾਵੇਤ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਸਮਾਦਾਨਵਿਧਿਂ ਕਥੇਸਿ. ਸੋ ਤਮ੍ਪਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਉਪਧਾਰੇਤ੍ਵਾ ਪਸਨ੍ਨਮਾਨਸੋ ‘‘ਹਨ੍ਦਾਹਂ ਭਗਵਾ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਰਤਨਤ੍ਤਯਗੁਣਂ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤੋ ਤਂਯੇਵ ਮਗ੍ਗਂ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿ. ਭਗਵਾਪਿ ‘‘ਅਲਂ ਇਮਸ੍ਸ ਏਤ੍ਤਕਂ ਕੁਸਲਂ ਦੇਵਲੋਕੂਪਪਤ੍ਤਿਯਾ’’ਤਿ ਜੇਤਵਨਮੇਵ ਅਗਮਾਸਿ.

ਮਾਣਵਸ੍ਸ ਪਨ ਪਸਨ੍ਨਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਰਤਨਤ੍ਤਯਗੁਣਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖਣਵਸੇਨ ‘‘ਸਰਣਂ ਉਪੇਮੀ’’ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਤਾਯ ਸਰਣੇਸੁ ਚ, ਭਗਵਤਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਸੀਲਾਨਂ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨੇਨ ਸੀਲੇਸੁ ਚ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਤੇਨੇਵ ਨਯੇਨ ਰਤਨਤ੍ਤਯਗੁਣੇ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤਸ੍ਸੇਵ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਚੋਰਾ ਮਗ੍ਗੇ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਂਸੁ. ਸੋ ਤੇ ਅਗਣੇਤ੍ਵਾ ਰਤਨਤ੍ਤਯਗੁਣੇ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤੋਯੇਵ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਞ੍ਚੇਕੋ ਚੋਰੋ ਗੁਮ੍ਬਨ੍ਤਰਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯ ਠਿਤੋ ਵਿਸਪੀਤੇਨ ਸਰੇਨ ਸਹਸਾਵ ਵਿਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਜੀਵਿਤਕ੍ਖਯਂ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਕਹਾਪਣਭਣ੍ਡਿਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਹਾਯੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਕ੍ਕਾਮਿ. ਮਾਣਵੋ ਪਨ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਾਵਤਿਂਸਭਵਨੇ ਤਿਂਸਯੋਜਨਿਕੇ ਕਨਕਵਿਮਾਨੇ ਸੁਤ੍ਤਪ੍ਪਬੁਦ੍ਧੋ ਵਿਯ ਅਚ੍ਛਰਾਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵੁਤੋ ਸਟ੍ਠਿਸਕਟਭਾਰਾਲਙ੍ਕਾਰਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਤ੍ਤਭਾਵੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਵਿਮਾਨਸ੍ਸ ਆਭਾ ਸਾਤਿਰੇਕਾਨਿ ਵੀਸਤਿਯੋਜਨਾਨਿ ਫਰਿਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਤਿ.

ਅਥ ਮਾਣਵਂ ਕਾਲਕਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਸੇਤਬ੍ਯਗਾਮਵਾਸਿਨੋ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਸੇਤਬ੍ਯਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਗਾਮਵਾਸਿਨੋ ਚ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਪੋਕ੍ਖਰਸਾਤਿਸ੍ਸ ਕਥੇਸੁਂ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਞਾਤਿਮਿਤ੍ਤਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਚ ਪੋਕ੍ਖਰਸਾਤਿ ਸਪਰਿਵਾਰਾ ਅਸ੍ਸੁਮੁਖਾ ਰੋਦਮਾਨਾ ਤਂ ਪਦੇਸਂ ਅਗਮਂਸੁ, ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਸੇਤਬ੍ਯਵਾਸਿਨੋ ਚ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਵਾਸਿਨੋ ਚ ਇਚ੍ਛਾਨਙ੍ਗਲਵਾਸਿਨੋ ਚ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਂਸੁ, ਮਹਾਸਮਾਗਮੋ ਅਹੋਸਿ. ਅਥ ਮਾਣਵਸ੍ਸ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਅਵਿਦੂਰੇ ਚਿਤਕਂ ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਸਰੀਰਕਿਚ੍ਚਂ ਕਾਤੁਂ ਆਰਭਿਂਸੁ.

ਅਥ ਭਗਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ ‘‘ਮਯਿ ਗਤੇ ਛਤ੍ਤਮਾਣਵੋ ਮਂ ਵਨ੍ਦਿਤੁਂ ਆਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਆਗਤਞ੍ਚ ਤਂ ਕਤਕਮ੍ਮਂ ਕਥਾਪੇਨ੍ਤੋ ਕਮ੍ਮਫਲਂ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸ੍ਸਾਮਿ, ਏਵਂ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਾਭਿਸਮਯੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਮਹਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਂ ਪਦੇਸਂ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਨਿਸੀਦਿ ਛਬ੍ਬਣ੍ਣਬੁਦ੍ਧਰਂਸਿਯੋ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ. ਅਥ ਛਤ੍ਤਮਾਣਵਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ, ਤਸ੍ਸਾ ਕਾਰਣਂ ਉਪਧਾਰੇਨ੍ਤੋ ਸਰਣਗਮਨਞ੍ਚ ਸੀਲਸਮਾਦਾਨਞ੍ਚ ਦਿਸ੍ਵਾ, ਵਿਮ੍ਹਯਜਾਤੋ ਭਗਵਤਿ ਸਞ੍ਜਾਤਪਸਾਦਬਹੁਮਾਨੋ ‘‘ਇਦਾਨੇਵਾਹਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਞ੍ਚ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਞ੍ਚ ਵਨ੍ਦਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਰਤਨਤ੍ਤਯਗੁਣੇ ਚ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਪਾਕਟੇ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਕਤਞ੍ਞੁਤਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਸਕਲਂ ਤਂ ਅਰਞ੍ਞਪਦੇਸਂ ਏਕਾਲੋਕਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ, ਸਹ ਵਿਮਾਨੇਨ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਮਾਨਤੋ ਓਰੁਯ੍ਹ ਮਹਤਾ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਦਿਸ੍ਸਮਾਨਰੂਪੋ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਪਾਦੇਸੁ ਸਿਰਸਾ ਨਿਪਤਨ੍ਤੋ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਪਗ੍ਗਯ੍ਹ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਹਾਜਨੋ ‘‘ਕੋ ਨੁ ਖੋ ਅਯਂ ਦੇਵੋ ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਾ’’ਤਿ ਅਚ੍ਛਰਿਯਬ੍ਭੁਤਜਾਤੋ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪਰਿਵਾਰੇਸਿ. ਭਗਵਾ ਤੇਨ ਕਤਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਂ ਪਾਕਟਂ ਕਾਤੁਂ –

੮੮੯. ‘‘ਨ ਤਥਾ ਤਪਤਿ ਨਭੇ ਸੂਰਿਯੋ, ਚਨ੍ਦੋ ਚ ਨ ਭਾਸਤਿ ਨ ਫੁਸ੍ਸੋ;

ਯਥਾ ਅਤੁਲਮਿਦਂ ਮਹਪ੍ਪਭਾਸਂ, ਕੋ ਨੁ ਤ੍ਵਂ ਤਿਦਿਵਾ ਮਹਿਂ ਉਪਾਗਾ.

੮੯੦. ‘‘ਛਿਨ੍ਦਤਿ ਰਂਸੀ ਪਭਙ੍ਕਰਸ੍ਸ, ਸਾਧਿਕਵੀਸਤਿਯੋਜਨਾਨਿ ਆਭਾ;

ਰਤ੍ਤਿਮਪਿ ਯਥਾ ਦਿਵਂ ਕਰੋਤਿ, ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ ਵਿਮਲਂ ਸੁਭਂ ਵਿਮਾਨਂ.

੮੯੧. ‘‘ਬਹੁਪਦੁਮਵਿਚਿਤ੍ਰਪੁਣ੍ਡਰੀਕਂ, ਵੋਕਿਣ੍ਣਂ ਕੁਸੁਮੇਹਿ ਨੇਕਚਿਤ੍ਤਂ;

ਅਰਜਵਿਰਜਹੇਮਜਾਲਛਨ੍ਨਂ, ਆਕਾਸੇ ਤਪਤਿ ਯਥਾਪਿ ਸੂਰਿਯੋ.

੮੯੨. ‘‘ਰਤ੍ਤਮ੍ਬਰਪੀਤਵਾਸਸਾਹਿ, ਅਗਰੁਪਿਯਙ੍ਗੁਚਨ੍ਦਨੁਸ੍ਸਦਾਹਿ;

ਕਞ੍ਚਨਤਨੁਸਨ੍ਨਿਭਤ੍ਤਚਾਹਿ, ਪਰਿਪੂਰਂ ਗਗਨਂਵ ਤਾਰਕਾਹਿ.

੮੯੩. ‘‘ਨਰਨਾਰਿਯੋ ਬਹੁਕੇਤ੍ਥਨੇਕਵਣ੍ਣਾ, ਕੁਸੁਮਵਿਭੂਸਿਤਾਭਰਣੇਤ੍ਥ ਸੁਮਨਾ;

ਅਨਿਲਪਮੁਞ੍ਚਿਤਾ ਪਵਨ੍ਤਿ ਸੁਰਭਿਂ, ਤਪਨਿਯਵਿਤਤਾ ਸੁਵਣ੍ਣਛਨ੍ਨਾ.

੮੯੪. ‘‘ਕਿਸ੍ਸ ਸਂਯਮਸ੍ਸ ਅਯਂ ਵਿਪਾਕੋ, ਕੇਨਾਸਿ ਕਮ੍ਮਫਲੇਨਿਧੂਪਪਨ੍ਨੋ;

ਯਥਾ ਚ ਤੇ ਅਧਿਗਤਮਿਦਂ ਵਿਮਾਨਂ, ਤਦਨੁਪਦਂ ਅਵਚਾਸਿ ਇਗ੍ਘ ਪੁਟ੍ਠੋ’’ਤਿ. –

ਤਂ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਂ ਪਟਿਪੁਚ੍ਛਿ.

੮੮੬. ਤਤ੍ਥ ਤਪਤੀਤਿ ਦਿਪ੍ਪਤਿ. ਨਭੇਤਿ ਆਕਾਸੇ. ਫੁਸ੍ਸੋਤਿ ਫੁਸ੍ਸਤਾਰਕਾ. ਅਤੁਲਨ੍ਤਿ ਅਨੁਪਮਂ, ਅਪ੍ਪਮਾਣਂ ਵਾ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ – ਯਥਾ ਇਦਂ ਤਵ ਵਿਮਾਨਂ ਅਨੁਪਮਂ ਅਪ੍ਪਮਾਣਂ ਪਭਸ੍ਸਰਭਾਵੇਨ ਤਤੋ ਏਵ ਮਹਪ੍ਪਭਾਸਂ ਆਕਾਸੇ ਦਿਪ੍ਪਤਿ, ਨ ਤਥਾ ਤਾਰਕਰੂਪਾਨਿ ਦਿਪ੍ਪਨ੍ਤਿ, ਨ ਚਨ੍ਦੋ, ਤਾਨਿ ਤਾਵ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੁ, ਨਾਪਿ ਸੂਰਿਯੋ ਦਿਪ੍ਪਤਿ, ਏਵਂਭੂਤੋ ਕੋ ਨੁ ਤ੍ਵਂ ਦੇਵਲੋਕਤੋ ਇਮਂ ਭੂਮਿਪਦੇਸਂ ਉਪਗਤੋ, ਤਂ ਪਾਕਟਂ ਕਤ੍ਵਾ ਇਮਸ੍ਸ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਕਥੇਹੀਤਿ.

੮੯੦. ਛਿਨ੍ਦਤੀਤਿ ਵਿਚ੍ਛਿਨ੍ਦਤਿ, ਪਵਤ੍ਤਿਤੁਂ ਅਦੇਨ੍ਤੋ ਪਟਿਹਨਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਰਂਸੀਤਿ ਰਸ੍ਮਿਯੋ. ਪਭਙ੍ਕਰਸ੍ਸਾਤਿ ਸੂਰਿਯਸ੍ਸ. ਤਸ੍ਸ ਚ ਵਿਮਾਨਸ੍ਸ ਪਭਾ ਸਮਨ੍ਤਤੋ ਪਞ੍ਚਵੀਸਤਿ ਯੋਜਨਾਨਿ ਫਰਿਤ੍ਵਾ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਤੇਨਾਹ ‘‘ਸਾਧਿਕਵੀਸਤਿਯੋਜਨਾਨਿ ਆਭਾ’’ਤਿ. ਰਤ੍ਤਿਮਪਿ ਯਥਾ ਦਿਵਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਭਾਯ ਅਨ੍ਧਕਾਰਂ ਵਿਧਮਨ੍ਤਂ ਰਤ੍ਤਿਭਾਗਮ੍ਪਿ ਦਿਵਸਭਾਗਂ ਵਿਯ ਕਰੋਤਿ. ਪਰਿਸਮਨ੍ਤਤੋ ਅਨ੍ਤੋ ਚੇਵ ਬਹਿ ਚ ਸੁਦ੍ਧਤਾਯ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਂ. ਸਬ੍ਬਸੋ ਮਲਾਭਾਵੇਨ ਵਿਮਲਂ. ਸੁਨ੍ਦਰਤਾਯ ਸੁਭਂ.

੮੯੧. ਬਹੁਪਦੁਮਵਿਚਿਤ੍ਰਪੁਣ੍ਡਰੀਕਨ੍ਤਿ ਬਹੁਵਿਧਰਤ੍ਤਕਮਲਞ੍ਚੇਵ ਵਿਚਿਤ੍ਤਵਣ੍ਣਸੇਤਕਮਲਞ੍ਚ. ਸੇਤਕਮਲਂ ਪਦੁਮਂ, ਰਤ੍ਤਕਮਲਂ ਪੁਣ੍ਡਰੀਕਨ੍ਤਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਵੋਕਿਣ੍ਣਂ ਕੁਸੁਮੇਹੀਤਿ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਚ ਨਾਨਾਵਿਧੇਹਿ ਪੁਪ੍ਫੇਹਿ ਸਮੋਕਿਣ੍ਣਂ. ਨੇਕਚਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਮਾਲਾਕਮ੍ਮਲਤਾਕਮ੍ਮਾਦਿਨਾਨਾਵਿਧਵਿਚਿਤ੍ਤਂ. ਅਰਜਵਿਰਜਹੇਮਜਾਲਛਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਸਯਂ ਅਪਗਤਰਜਂ ਵਿਰਜੇਨ ਨਿਦ੍ਦੋਸੇਨ ਕਞ੍ਚਨਜਾਲੇਨ ਛਾਦਿਤਂ.

੮੯੨. ਰਤ੍ਤਮ੍ਬਰਪੀਤਵਾਸਸਾਹੀਤਿ ਰਤ੍ਤਵਤ੍ਥਾਹਿ ਚੇਵ ਪੀਤਵਤ੍ਥਾਹਿ ਚ. ਏਕਾ ਹਿ ਰਤ੍ਤਂ ਦਿਬ੍ਬਵਤ੍ਥਂ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਪੀਤਂ ਉਤ੍ਤਰਿਯਂ ਕਰੋਤਿ, ਅਪਰਾ ਪੀਤਂ ਨਿਵਾਸੇਤ੍ਵਾ ਰਤ੍ਤਂ ਉਤ੍ਤਰਿਯਂ ਕਰੋਤਿ. ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘‘ਰਤ੍ਤਮ੍ਬਰਪੀਤਵਾਸਸਾਹੀ’’ਤਿ. ਅਗਰੁਪਿਯਙ੍ਗੁਚਨ੍ਦਨੁਸ੍ਸਦਾਹੀਤਿ ਅਗਰੁਗਨ੍ਧੇਨ ਪਿਯਙ੍ਗੁਮਾਲਾਹਿ ਚਨ੍ਦਨਗਨ੍ਧੇਹਿ ਚ ਉਸ੍ਸਦਾਹਿ, ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਦਿਬ੍ਬਾਗਰੁਗਨ੍ਧਾਦਿਕਾਹੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਞ੍ਚਨਤਨੁਸਨ੍ਨਿਭਤ੍ਤਚਾਹੀਤਿ ਕਨਕਸਦਿਸਸੁਖੁਮਚ੍ਛਵੀਹਿ. ਪਰਿਪੂਰਨ੍ਤਿ ਤਹਂ ਤਹਂ ਵਿਚਰਨ੍ਤੀਹਿ ਸਙ੍ਗੀਤਿਪਸੁਤਾਹਿ ਚ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ.

੮੯੩. ਬਹੁਕੇਤ੍ਥਾਤਿ ਬਹੁਕਾ ਏਤ੍ਥ. ਅਨੇਕਵਣ੍ਣਾਤਿ ਨਾਨਾਰੂਪਾ. ਕੁਸਮਵਿਭੂਸਿਤਾਭਰਣਾਤਿ ਵਿਸੇਸਤੋ ਸੁਰਭਿਵਾਯਨਤ੍ਥਂ ਦਿਬ੍ਬਕੁਸੁਮੇਹਿ ਅਲਙ੍ਕਤਦਿਬ੍ਬਾਭਰਣਾ. ਏਤ੍ਥਾਤਿ ਏਤਸ੍ਮਿਂ ਵਿਮਾਨੇ. ਸੁਮਨਾਤਿ ਸੁਨ੍ਦਰਮਨਾ ਪਮੁਦਿਤਚਿਤ੍ਤਾ. ਅਨਿਲਪਮੁਞ੍ਚਿਤਾ ਪਵਨ੍ਤਿ ਸੁਰਭਿਨ੍ਤਿ ਅਨਿਲੇਨ ਪਮੁਞ੍ਚਿਤਗਨ੍ਧਾਨਂ ਪੁਪ੍ਫਾਨਂ ਵਾਯੁਨਾ ਵਿਮੁਤ੍ਤਪਤ੍ਤਪੁਟਂ ਵਿਯ ਵਿਬਨ੍ਧਤਾਯ ਵਿਕਸਿਤਤਾਯ ਚ ਸੁਗਨ੍ਧਂ ਪਵਾਯਨ੍ਤਿ. ‘‘ਅਨਿਲਪਧੂਪਿਤਾ’’ਤਿਪਿ ਪਠਨ੍ਤਿ, ਵਾਤੇਨ ਮਨ੍ਦਂ ਆਵੁਯ੍ਹਮਾਨਾ ਹੇਮਮਯਪੁਪ੍ਫਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਨਕਚੀਰਕਾਦੀਹਿ ਵੇਣਿਆਦੀਸੁ ਓਤਤਤਾਯ ਤਪਨਿਯਵਿਤਤਾ. ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਕਞ੍ਚਨਾਭਰਣੇਹਿ ਅਚ੍ਛਾਦਿਤਸਰੀਰਤਾਯ ਸੁਵਣ੍ਣਛਨ੍ਨਾ. ਨਰਨਾਰਿਯੋਤਿ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਾ ਦੇਵਧੀਤਰੋ ਚ ਬਹੁਕਾ ਏਤ੍ਥ ਤਵ ਵਿਮਾਨੇਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

੮੯੪. ਇਙ੍ਘਾਤਿ ਚੋਦਨਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ ਪੁਟ੍ਠੋਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤੋ ਇਮਸ੍ਸ ਮਹਾਜਨਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਫਲਪਚ੍ਚਕ੍ਖਭਾਵਾਯਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਤਤੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ ਇਮਾਹਿ ਗਾਥਾਹਿ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ –

੮੯੫. ‘‘ਸਯਮਿਧ ਪਥੇ ਸਮੇਚ੍ਚ ਮਾਣਵੇਨ, ਸਤ੍ਥਾਨੁਸਾਸਿ ਅਨੁਕਮ੍ਪਮਾਨੋ;

ਤਵ ਰਤਨਵਰਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਤ੍ਵਾ, ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਚ ਬ੍ਰਵਿਤ੍ਥ ਛਤ੍ਤੋ.

੮੯੬. ‘‘ਜਿਨਵਰਪਵਰਂ ਉਪੇਹਿ ਸਰਣਂ, ਧਮ੍ਮਞ੍ਚਾਪਿ ਤਥੇਵ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ;

ਨੋਤਿ ਪਠਮਂ ਅਵੋਚਹਂ ਭਨ੍ਤੇ, ਪਚ੍ਛਾ ਤੇ ਵਚਨਂ ਤਥੇਵਕਾਸਿਂ.

੮੯੭. ‘‘ਮਾ ਚ ਪਾਣਵਧਂ ਵਿਵਿਧਂ ਚਰਸ੍ਸੁ ਅਸੁਚਿਂ,

ਨ ਹਿ ਪਾਣੇਸੁ ਅਸਞ੍ਞਤਂ ਅਵਣ੍ਣਯਿਂਸੁ ਸਪ੍ਪਞ੍ਞਾ;

ਨੋਤਿ ਪਠਮਂ ਅਵੋਚਹਂ ਭਨ੍ਤੇ, ਪਚ੍ਛਾ ਤੇ ਵਚਨਂ ਤਥੇਵਕਾਸਿਂ.

੮੯੮. ‘‘ਮਾ ਚ ਪਰਜਨਸ੍ਸ ਰਕ੍ਖਿਤਮ੍ਪਿ, ਆਦਾਤਬ੍ਬਮਮਞ੍ਞਿਥੋ ਅਦਿਨ੍ਨਂ;