੮. ਕਚ੍ਚਾਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੬੮. ਅਟ੍ਠਮੇ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਯਂ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਦ੍ਦੋ ‘‘ਛ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਾਨਿ ਆਯਤਨਾਨੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੩.੩੦੪) ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਜ੍ਝਤ੍ਤੇ ਆਗਤੋ. ‘‘ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਾ ਧਮ੍ਮਾ (ਧ. ਸ. ਤਿਕਮਾਤਿਕਾ ੨੦), ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਵਾ ਕਾਯੇ ਕਾਯਾਨੁਪਸ੍ਸੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਦੀ. ਨਿ. ੨.੩੭੩-੩੭੪) ਨਿਯਕਜ੍ਝਤ੍ਤੇ. ‘‘ਸਬ੍ਬਨਿਮਿਤ੍ਤਾਨਂ ਅਮਨਸਿਕਾਰਾ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਸੁਞ੍ਞਤਂ ਉਪਸਮ੍ਪਜ੍ਜ ਵਿਹਰਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੩.੧੮੭) ਵਿਸਯਜ੍ਝਤ੍ਤੇ, ਇਸ੍ਸਰਿਯਟ੍ਠਾਨੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿ ਹਿ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਇਸ੍ਸਰਿਯਟ੍ਠਾਨਂ ਨਾਮ. ‘‘ਤੇਨਾਨਨ੍ਦ, ਭਿਕ੍ਖੁਨਾ ਤਸ੍ਮਿਂਯੇਵ ਪੁਰਿਮਸ੍ਮਿਂ ਸਮਾਧਿਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਮੇਵ ਚਿਤ੍ਤਂ ਸਣ੍ਠਪੇਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ (ਮ. ਨਿ. ੩.੧੮੮) ਗੋਚਰਜ੍ਝਤ੍ਤੇ. ਇਧਾਪਿ ਗੋਚਰਜ੍ਝਤ੍ਤੇਯੇਵ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਗੋਚਰਜ੍ਝਤ੍ਤਭੂਤੇ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਰਮ੍ਮਣੇਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਪਰਿਮੁਖਨ੍ਤਿ ਅਭਿਮੁਖਂ. ਸੂਪਟ੍ਠਿਤਾਯਾਤਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਉਪਟ੍ਠਿਤਾਯ ਕਾਯਗਤਾਯ ਸਤਿਯਾ. ਸਤਿਸੀਸੇਨ ਚੇਤ੍ਥ ਝਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ ‘‘ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਕਾਯਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਪਟਿਲਦ੍ਧਂ ਉਲ਼ਾਰਂ ਝਾਨਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ.

ਅਯਞ੍ਹਿ ਥੇਰੋ ਭਗਵਤਿ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਵਿਹਰਨ੍ਤੇ ਏਕਦਿਵਸਂ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਿਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪ੍ਪਟਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਵਿਹਾਰਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਵਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਦਿਵਾਟ੍ਠਾਨੇ ਦਿਵਾਵਿਹਾਰਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਨਾਨਾਸਮਾਪਤ੍ਤੀਹਿ ਦਿਵਸਭਾਗਂ ਵੀਤਿਨਾਮੇਤ੍ਵਾ ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯਂ ਵਿਹਾਰਮਜ੍ਝਂ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤਿ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੇ ‘‘ਅਕਾਲੋ ਤਾਵ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਾ ਅਵਿਦੂਰੇ, ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਤ੍ਵਾ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਂ ਤਥਾਨਿਸਿਨ੍ਨਂ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਯਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋਯੇਵ ਪਸ੍ਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨ ਆਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਕਚ੍ਚਾਨੋ…ਪੇ… ਸੂਪਟ੍ਠਿਤਾਯਾ’’ਤਿ.

ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਏਤਂ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਮਹਾਕਚ੍ਚਾਨਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਭਾਵਨਾਵਸੇਨ ਅਧਿਗਤਂ ਝਾਨਂ ਪਾਦਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਮਾਪਜ੍ਜਨਂ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਤੋ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਤਦਤ੍ਥਦੀਪਨਂ ਇਮਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਯਸ੍ਸ ਸਿਯਾ ਸਬ੍ਬਦਾ ਸਤਿ, ਸਤਤਂ ਕਾਯਗਤਾ ਉਪਟ੍ਠਿਤਾਤਿ ਯਸ੍ਸ ਆਰਦ੍ਧਵਿਪਸ੍ਸਕਸ੍ਸ ਏਕਦਿਵਸਂ ਛ ਕੋਟ੍ਠਾਸੇ ਕਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਕਾਲੇ ਨਾਮਰੂਪਭੇਦੇਨ ਦੁਵਿਧੇਪਿ ਕਾਯੇ ਗਤਾ ਕਾਯਾਰਮ੍ਮਣਾ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਉਪਾਦਾਨਕ੍ਖਨ੍ਧਾਨਂ ਅਨਿਚ੍ਚਾਦਿਸਮ੍ਮਸਨਵਸੇਨ ਸਤਤਂ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਸਾਤਚ੍ਚਾਭਿਯੋਗਵਸੇਨ ਸਤਿ ਉਪਟ੍ਠਿਤਾ ਸਿਯਾ.

ਅਯਂ ਕਿਰਾਯਸ੍ਮਾ ਪਠਮਂ ਕਾਯਗਤਾਸਤਿਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਵਸੇਨ ਝਾਨਂ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪਾਦਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਕਾਯਾਨੁਪਸ੍ਸਨਾਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਮੁਖੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤੋ. ਸੋ ਅਪਰਭਾਗੇਪਿ ਯੇਭੁਯ੍ਯੇਨ ਤਮੇਵ ਝਾਨਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ਤਥੇਵ ਚ ਵਿਪਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ ਫਲਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਤਿ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਯੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਤਂ ਵਿਧਿਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਯਸ੍ਸ ਸਿਯਾ ਸਬ੍ਬਦਾ ਸਤਿ, ਸਤਤਂ ਕਾਯਗਤਾ ਉਪਟ੍ਠਿਤਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸਾ ਉਪਟ੍ਠਾਨਾਕਾਰਂ ਵਿਭਾਵੇਤੁਂ ‘‘ਨੋ ਚਸ੍ਸ ਨੋ ਚ ਮੇ ਸਿਯਾ, ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਨ ਚ ਮੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਆਹ.

ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ ਦ੍ਵਿਧਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ ਸਮ੍ਮਸਨਤੋ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਵਸੇਨ ਸਮ੍ਮਸਨਕਾਲਵਸੇਨ ਚਾਤਿ. ਤੇਸੁ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਵਸੇਨ ਤਾਵ ਨੋ ਚਸ੍ਸ ਨੋ ਚ ਮੇ ਸਿਯਾਤਿ ਅਤੀਤਕਾਲੇ ਮਮ ਕਿਲੇਸਕਮ੍ਮਂ ਨੋ ਚਸ੍ਸ ਨ ਭਵੇਯ੍ਯ ਚੇ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਕਾਲੇ ਅਯਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਨੋ ਚ ਮੇ ਸਿਯਾ ਨ ਮੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜੇਯ੍ਯ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਮੇ ਅਤੀਤੇ ਕਮ੍ਮਕਿਲੇਸਾ ਅਹੇਸੁਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਂਨਿਮਿਤ੍ਤੋ ਏਤਰਹਿ ਅਯਂ ਮੇ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਨ ਚ ਮੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇ ਪਟਿਪਕ੍ਖਾਧਿਗਮੇਨ ਕਿਲੇਸਕਮ੍ਮਂ ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤਿ ਮੇ, ਆਯਤਿਂ ਵਿਪਾਕਵਟ੍ਟਂ ਨ ਚ ਮੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਨ ਮੇ ਪਵਤ੍ਤਿਸ੍ਸਤੀਤਿ. ਏਵਂ ਕਾਲਤ੍ਤਯੇ ਕਮ੍ਮਕਿਲੇਸਹੇਤੁਕਂ ਇਦਂ ਮਯ੍ਹਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵਸਙ੍ਖਾਤਂ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਚਕਂ, ਨ ਇਸ੍ਸਰਾਦਿਹੇਤੁਕਂ, ਯਥਾ ਚ ਮਯ੍ਹਂ, ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਸਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਸਪ੍ਪਚ੍ਚਯਨਾਮਰੂਪਦਸ੍ਸਨਂ ਪਕਾਸਿਤਂ ਹੋਤਿ.

ਸਮ੍ਮਸਨਕਾਲਵਸੇਨ ਪਨ ਨੋ ਚਸ੍ਸ ਨੋ ਚ ਮੇ ਸਿਯਾਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਇਦਂ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਚਕਂ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਭਾਵਟ੍ਠੇਨ ਅਨਿਚ੍ਚਂ, ਅਭਿਣ੍ਹਪਟਿਪੀਲ਼ਨਟ੍ਠੇਨ ਦੁਕ੍ਖਂ, ਅਵਸਵਤ੍ਤਨਟ੍ਠੇਨ ਅਨਤ੍ਤਾ, ਏਵਂ ਯਦਿ ਅਯਂ ਅਤ੍ਤਾ ਨਾਮ ਨਾਪਿ ਖਨ੍ਧਪਞ੍ਚਕਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤੋ ਕੋਚਿ ਨੋ ਚਸ੍ਸ ਨੋ ਚ ਸਿਯਾ ਨ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਏਵਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਨੋ ਚ ਮੇ ਸਿਯਾ ਮਮ ਸਨ੍ਤਕਂ ਨਾਮ ਕਿਞ੍ਚਿ ਨ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ ਅਤ੍ਤਨਿ ਅਤ੍ਤਨਿਯੇ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ ਯਥਾ ਚਿਦਂ ਨਾਮਰੂਪਂ ਏਤਰਹਿ ਚ ਅਤੀਤੇ ਚ ਅਤ੍ਤਤ੍ਤਨਿਯਂ ਸੁਞ੍ਞਂ, ਏਵਂ ਨ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਨ ਮੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਨਾਗਤੇਪਿ ਖਨ੍ਧਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਾ ਨਾਮ ਨ ਕੋਚਿ ਨ ਮੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਨ ਪਵਤ੍ਤਿਸ੍ਸਤਿ, ਤਤੋ ਏਵ ਕਿਞ੍ਚਿ ਪਲਿਬੋਧਟ੍ਠਾਨਿਯਂ ਨ ਮੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਆਯਤਿਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਤਨਿਯਂ ਨਾਮ ਨ ਮੇ ਕਿਞ੍ਚਿ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀਤਿ. ਇਮਿਨਾ ਤੀਸੁ ਕਾਲੇਸੁ ‘‘ਅਹ’’ਨ੍ਤਿ ਗਹੇਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ ‘‘ਮਮ’’ਨ੍ਤਿ ਗਹੇਤਬ੍ਬਸ੍ਸ ਚ ਅਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤੇਨ ਚਤੁਕ੍ਕੋਟਿਕਾ ਸੁਞ੍ਞਤਾ ਪਕਾਸਿਤਾ ਹੋਤਿ.

ਅਨੁਪੁਬ੍ਬਵਿਹਾਰਿ ਤਤ੍ਥ ਸੋਤਿ ਏਵਂ ਤੀਸੁਪਿ ਕਾਲੇਸੁ ਅਤ੍ਤਤ੍ਤਨਿਯਂ ਸੁਞ੍ਞਤਂ ਤਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖਾਰਗਤੇ ਅਨੁਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਉਦਯਬ੍ਬਯਞਾਣਾਦਿਵਿਪਸ੍ਸਨਾਞਾਣੇਸੁ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨੇਸੁ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬਵਿਪਸ੍ਸਨਾਵਿਹਾਰਵਸੇਨ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬਵਿਹਾਰੀ ਸਮਾਨੋ. ਕਾਲੇਨੇਵ ਤਰੇ ਵਿਸਤ੍ਤਿਕਨ੍ਤਿ ਸੋ ਏਵਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ ਯੋਗਾਵਚਰੋ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਂ ਪਰਿਪਾਕਗਤਕਾਲੇਨ ਵੁਟ੍ਠਾਨਗਾਮਿਨਿਯਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਮਗ੍ਗੇਨ ਘਟਿਤਕਾਲੇਨ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਕਾਲੇਨ ਸਕਲਸ੍ਸ ਭਵਤ੍ਤਯਸ੍ਸ ਸਂਤਨਨਤੋ ਵਿਸਤ੍ਤਿਕਾਸਙ੍ਖਾਤਂ ਤਣ੍ਹਂ ਤਰੇਯ੍ਯ, ਵਿਤਰਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸਾ ਪਰਤੀਰੇ ਤਿਟ੍ਠੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਅਞ੍ਞਾਪਦੇਸੇਨ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਮਹਾਕਚ੍ਚਾਨਸ੍ਸ ਅਰਹਤ੍ਤੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਦੀਪਨਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ.

ਅਟ੍ਠਮਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.