੩. ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੫੩. ਤਤਿਯੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਨੇਕੇ ਪਾਪਕੇ ਅਕੁਸਲੇ ਧਮ੍ਮੇ ਪਹੀਨੇਤਿ ਲੋਭਦੋਸਮੋਹਵਿਪਰੀਤਮਨਸਿਕਾਰਅਹਿਰਿਕਾਨੋਤ੍ਤਪ੍ਪਕੋਧੂਪਨਾਹਮਕ੍ਖਪਲਾਸਇਸ੍ਸਾਮਚ੍ਛਰਿਯਮਾਯਾ- ਸਾਠੇਯ੍ਯਥਮ੍ਭਸਾਰਮ੍ਭਮਾਨਾਤਿਮਾਨਮਦਪਮਾਦਤਣ੍ਹਾਅਵਿਜ੍ਜਾਤਿਵਿਧਾਕੁਸਲਮੂਲਦੁਚ੍ਚਰਿਤਸਂਕਿਲੇਸਵਿਸਮ- ਸਞ੍ਞਾਵਿਤਕ੍ਕਪਪਞ੍ਚਚਤੁਬ੍ਬਿਧਵਿਪਲ੍ਲਾਸਆਸਵਓਘਯੋਗਗਨ੍ਥਾਗਤਿਗਮਨਤਣ੍ਹੁਪਾਦਾਨਪਞ੍ਚਵਿਧ- ਚੇਤੋਖਿਲਪਞ੍ਚਚੇਤੋਵਿਨਿਬਨ੍ਧਨੀਵਰਣਾਭਿਨਨ੍ਦਨਛਵਿਵਾਦ- ਮੂਲਤਣ੍ਹਾਕਾਯਸਤ੍ਤਾਨੁਸਯਅਟ੍ਠਮਿਚ੍ਛਤ੍ਤਨਵ- ਤਣ੍ਹਾਮੂਲਕਦਸਾਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਦ੍ਵਾਸਟ੍ਠਿਦਿਟ੍ਠਿਗਤਅਟ੍ਠਸਤਤਣ੍ਹਾਵਿਚਰਿਤਾਦਿਪ੍ਪਭੇਦੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਅਨਾਦਿਕਾਲਪਵਤ੍ਤੇ ਦਿਯਡ੍ਢਸਹਸ੍ਸਕਿਲੇਸੇ ਤਂਸਹਗਤੇ ਚਾਪਿ ਅਨੇਕੇ ਪਾਪਕੇ ਲਾਮਕੇ ਅਕੋਸਲ੍ਲਸਮ੍ਭੂਤਟ੍ਠੇਨ ਅਕੁਸਲੇ ਧਮ੍ਮੇ ਅਨਵਸੇਸਂ ਸਹ ਵਾਸਨਾਯ ਬੋਧਿਮੂਲੇਯੇਵ ਪਹੀਨੇ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੇਨ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨੇ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਮਾਨੋ ‘‘ਅਯਮ੍ਪਿ ਮੇ ਕਿਲੇਸੋ ਪਹੀਨੋ, ਅਯਮ੍ਪਿ ਮੇ ਕਿਲੇਸੋ ਪਹੀਨੋ’’ਤਿ ਅਨੁਪਦਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਾਯ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਮਾਨੋ ਭਗਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ.

ਅਨੇਕੇ ਚ ਕੁਸਲੇ ਧਮ੍ਮੇਤਿ ਸੀਲਸਮਾਧਿਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤਿਵਿਮੁਤ੍ਤਿਞਾਣਦਸ੍ਸਨਂ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਸਮ੍ਮਪ੍ਪਧਾਨਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਇਦ੍ਧਿਪਾਦਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਾ, ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਫਲਾਨਿ, ਚਤਸ੍ਸੋ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾ, ਚਤੁਯੋਨਿਪਰਿਚ੍ਛੇਦਕਞਾਣਂ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਰਿਯਵਂਸਾ, ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਵੇਸਾਰਜ੍ਜਞਾਣਾਨਿ, ਪਞ੍ਚ ਪਧਾਨਿਯਙ੍ਗਾਨਿ, ਪਞ੍ਚਙ੍ਗਿਕੋ ਸਮ੍ਮਾਸਮਾਧਿ, ਪਞ੍ਚਞਾਣਿਕੋ ਸਮ੍ਮਾਸਮਾਧਿ, ਪਞ੍ਚਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ, ਪਞ੍ਚ ਬਲਾਨਿ, ਪਞ੍ਚ ਨਿਸ੍ਸਾਰਣੀਯਾ ਧਾਤੁਯੋ, ਪਞ੍ਚ ਵਿਮੁਤ੍ਤਾਯਤਨਞਾਣਾਨਿ, ਪਞ੍ਚ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਪਰਿਪਾਚਨੀਯਾ ਸਞ੍ਞਾ, ਛ ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਟ੍ਠਾਨਾਨਿ, ਛ ਗਾਰਵਾ, ਛ ਨਿਸ੍ਸਾਰਣੀਯਾ ਧਾਤੁਯੋ, ਛ ਸਤਤਵਿਹਾਰਾ, ਛ ਅਨੁਤ੍ਤਰਿਯਾਨਿ, ਛ ਨਿਬ੍ਬੇਧਭਾਗਿਯਾ ਪਞ੍ਞਾ, ਛ ਅਭਿਞ੍ਞਾ, ਛ ਅਸਾਧਾਰਣਞਾਣਾਨਿ, ਸਤ੍ਤ ਅਪਰਿਹਾਨਿਯਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਸਤ੍ਤ ਅਰਿਯਧਨਾਨਿ, ਸਤ੍ਤ ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾ, ਸਤ੍ਤ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਧਮ੍ਮਾ, ਸਤ੍ਤ ਨਿਜ੍ਜਰਵਤ੍ਥੂਨਿ, ਸਤ੍ਤ ਸਞ੍ਞਾ, ਸਤ੍ਤ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਪੁਗ੍ਗਲਦੇਸਨਾ, ਸਤ੍ਤ ਖੀਣਾਸਵਬਲਦੇਸਨਾ, ਅਟ੍ਠ ਪਞ੍ਞਾਪਟਿਲਾਭਹੇਤੁਦੇਸਨਾ, ਅਟ੍ਠ ਸਮ੍ਮਤ੍ਤਾਨਿ, ਅਟ੍ਠ ਲੋਕਧਮ੍ਮਾਤਿਕ੍ਕਮਾ, ਅਟ੍ਠ ਆਰਮ੍ਭਵਤ੍ਥੂਨਿ, ਅਟ੍ਠ ਅਕ੍ਖਣਦੇਸਨਾ, ਅਟ੍ਠ ਮਹਾਪੁਰਿਸਵਿਤਕ੍ਕਾ, ਅਟ੍ਠ ਅਭਿਭਾਯਤਨਦੇਸਨਾ, ਅਟ੍ਠ ਵਿਮੋਕ੍ਖਾ, ਨਵ ਯੋਨਿਸੋਮਨਸਿਕਾਰਮੂਲਕਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਨਵ ਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਪਧਾਨਿਯਙ੍ਗਾਨਿ, ਨਵ ਸਤ੍ਤਾਵਾਸਦੇਸਨਾ, ਨਵ ਆਘਾਤਪ੍ਪਟਿਵਿਨਯਾ, ਨਵ ਸਞ੍ਞਾ, ਨਵ ਨਾਨਤ੍ਤਾਨਿ, ਨਵ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬਵਿਹਾਰਾ, ਦਸ ਨਾਥਕਰਣਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਦਸ ਕਸਿਣਾਯਤਨਾਨਿ, ਦਸ ਕੁਸਲਕਮ੍ਮਪਥਾ, ਦਸ ਸਮ੍ਮਤ੍ਤਾਨਿ, ਦਸ ਅਰਿਯਵਾਸਾ, ਦਸ ਅਸੇਕ੍ਖਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਦਸ ਤਥਾਗਤਬਲਾਨਿ, ਏਕਾਦਸ ਮੇਤ੍ਤਾਨਿਸਂਸਾ, ਦ੍ਵਾਦਸ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਾਕਾਰਾ, ਤੇਰਸ ਧੁਤਙ੍ਗਗੁਣਾ, ਚੁਦ੍ਦਸ ਬੁਦ੍ਧਞਾਣਾਨਿ, ਪਨ੍ਨਰਸ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਪਰਿਪਾਚਨੀਯਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਸੋਲ਼ਸਵਿਧਾ ਆਨਾਪਾਨਸ੍ਸਤਿ, ਸੋਲ਼ਸ ਅਪਰਨ੍ਤਪਨੀਯਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਅਟ੍ਠਾਰਸ ਮਹਾਵਿਪਸ੍ਸਨਾ, ਅਟ੍ਠਾਰਸ ਬੁਦ੍ਧਧਮ੍ਮਾ, ਏਕੂਨਵੀਸਤਿ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਞਾਣਾਨਿ, ਚਤੁਚਤ੍ਤਾਲੀਸ ਞਾਣਵਤ੍ਥੂਨਿ, ਪਞ੍ਞਾਸ ਉਦਯਬ੍ਬਯਞਾਣਾਨਿ, ਪਰੋਪਞ੍ਞਾਸ ਕੁਸਲਾ ਧਮ੍ਮਾ, ਸਤ੍ਤਸਤ੍ਤਤਿ ਞਾਣਵਤ੍ਥੂਨਿ, ਚਤੁਵੀਸਤਿਕੋਟਿਸਤਸਹਸ੍ਸਸਮਾਪਤ੍ਤਿਸਞ੍ਚਾਰਿਮਹਾਵਜਿਰਞਾਣਂ, ਅਨਨ੍ਤਨਯਸਮਨ੍ਤਪਟ੍ਠਾਨਪਵਿਚਯਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਣਦੇਸਨਾਞਾਣਾਨਿ, ਤਥਾ ਅਨਨ੍ਤਾਸੁ ਲੋਕਧਾਤੂਸੁ ਅਨਨ੍ਤਾਨਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਆਸਯਾਦਿਵਿਭਾਵਨਞਾਣਾਨਿ ਚਾਤਿ ਏਵਮਾਦਿਕੇ ਅਨੇਕੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕੁਸਲੇ ਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮੇ ਅਨਨ੍ਤਕਾਲਂ ਪਾਰਮਿਪਰਿਭਾਵਨਾਯ ਮਗ੍ਗਭਾਵਨਾਯ ਚ ਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਵੁਦ੍ਧਿਂ ਗਤੇ ‘‘ਇਮੇਪਿ ਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮਾ ਮਯਿ ਸਂਵਿਜ੍ਜਨ੍ਤਿ, ਇਮੇਪਿ ਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮਾ ਮਯਿ ਸਂਵਿਜ੍ਜਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਰੁਚਿਵਸੇਨ ਮਨਸਿਕਾਰਾਭਿਮੁਖੇ ਬੁਦ੍ਧਗੁਣੇ ਵਗ੍ਗਵਗ੍ਗੇ ਪੁਞ੍ਜਪੁਞ੍ਜੇ ਕਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਮਾਨੋ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ. ਤੇ ਚ ਖੋ ਸਪਦੇਸਤੋ ਏਵ, ਨ ਨਿਪ੍ਪਦੇਸਤੋ. ਸਬ੍ਬੇ ਬੁਦ੍ਧਗੁਣੇ ਭਗਵਤਾਪਿ ਅਨੁਪਦਂ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਮਨਸਿ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਅਨਨ੍ਤਾਪਰਿਮੇਯ੍ਯਭਾਵਤੋ.

ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ –

‘‘ਬੁਦ੍ਧੋਪਿ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਭਣੇਯ੍ਯ ਵਣ੍ਣਂ,

ਕਪ੍ਪਮ੍ਪਿ ਚੇ ਅਞ੍ਞਮਭਾਸਮਾਨੋ;

ਖੀਯੇਥ ਕਪ੍ਪੋ ਚਿਰਦੀਘਮਨ੍ਤਰੇ,

ਵਣ੍ਣੋ ਨ ਖੀਯੇਥ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ.

ਅਪਰਮ੍ਪਿ ਵੁਤ੍ਤਂ –

‘‘ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਾਨਿ ਨਾਮਾਨਿ, ਸਗੁਣੇਨ ਮਹੇਸਿਨੋ;

ਗੁਣੇਨ ਨਾਮਮੁਦ੍ਧੇਯ੍ਯਂ, ਅਪਿ ਨਾਮ ਸਹਸ੍ਸਤੋ’’ਤਿ.

ਤਦਾ ਹਿ ਭਗਵਾ ਪਚ੍ਛਾਭਤ੍ਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਪ੍ਪਟਿਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਵਿਹਾਰਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਪ੍ਪਮੁਖੇ ਠਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੂਸੁ ਵਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਗਤੇਸੁ ਮਹਾਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਵਰਬੁਦ੍ਧਾਸਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤੀਤਜਾਤਿਵਿਸਯਂ ਞਾਣਂ ਪੇਸੇਸਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਤਾਨਿ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਪੋਙ੍ਖਾਨੁਪੋਙ੍ਖਂ ਅਨਨ੍ਤਾਪਰਿਮਾਣਪ੍ਪਭੇਦਾ ਉਪਟ੍ਠਹਿਂਸੁ. ਸੋ ‘‘ਏਵਂ ਮਹਨ੍ਤਸ੍ਸ ਨਾਮ ਦੁਕ੍ਖਕ੍ਖਨ੍ਧਸ੍ਸ ਮੂਲਭੂਤਾ ਇਮੇ ਕਿਲੇਸਾ’’ਤਿ ਕਿਲੇਸਵਿਸਯਂ ਞਾਣਾਚਾਰਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਤੇ ਪਹਾਨਮੁਖੇਨ ਅਨੁਪਦਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਮੇ ਵਤ ਕਿਲੇਸਾ ਅਨਵਸੇਸਤੋ ਮਯ੍ਹਂ ਸੁਟ੍ਠੁ ਪਹੀਨਾ’’ਤਿ ਪੁਨ ਤੇਸਂ ਪਹਾਨਕਰਂ ਸਾਕਾਰਂ ਸਪਰਿਵਾਰਂ ਸਉਦ੍ਦੇਸਂ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ਅਨਨ੍ਤਾਪਰਿਮਾਣਭੇਦੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸੀਲਾਦਿਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮੇ ਮਨਸਾਕਾਸਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ –

‘‘ਤੇਨ ਖੋ ਪਨ ਸਮਯੇਨ ਭਗਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਨੇਕੇ ਪਾਪਕੇ ਅਕੁਸਲੇ ਧਮ੍ਮੇ ਪਹੀਨੇ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਮਾਨੋ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ, ਅਨੇਕੇ ਚ ਕੁਸਲੇ ਧਮ੍ਮੇ ਭਾਵਨਾਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਗਤੇ’’ਤਿ.

ਏਵਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਪੀਤਿਸੋਮਨਸ੍ਸੁਦ੍ਦੇਸਭੂਤਂ ਇਮਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਅਹੁ ਪੁਬ੍ਬੇਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗਞਾਣੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਸਬ੍ਬੋਪਿ ਚਾਯਂ ਰਾਗਾਦਿਕੋ ਕਿਲੇਸਗਣੋ ਮਯ੍ਹਂ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਅਹੁ ਆਸਿ, ਨ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਕਿਲੇਸਗਣੇ ਕੋਚਿਪਿ ਕਿਲੇਸੋ ਨਾਹੋਸਿ. ਤਦਾ ਨਾਹੂਤਿ ਤਦਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਕ੍ਖਣੇ ਸੋ ਕਿਲੇਸਗਣੋ ਨ ਅਹੁ ਨ ਆਸਿ, ਤਤ੍ਥ ਅਣੁਮਤ੍ਤੋਪਿ ਕਿਲੇਸੋ ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਕ੍ਖਣੇ ਅਪ੍ਪਹੀਨੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ. ‘‘ਤਤੋ ਨਾਹੂ’’ਤਿਪਿ ਪਠਨ੍ਤਿ, ਤਤੋ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗਕ੍ਖਣਤੋ ਪਰਂ ਨਾਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨਾਹੁ ਪੁਬ੍ਬੇਤਿ ਯੋ ਚਾਯਂ ਮਮ ਅਪਰਿਮਾਣੋ ਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮੋ ਏਤਰਹਿ ਭਾਵਨਾਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਗਤੋ ਉਪਲਬ੍ਭਤਿ, ਸੋਪਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਕ੍ਖਣਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਨ ਅਹੁ ਨ ਆਸਿ. ਤਦਾ ਅਹੂਤਿ ਯਦਾ ਪਨ ਮੇ ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਞਾਣਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ, ਤਦਾ ਸਬ੍ਬੋਪਿ ਮੇ ਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮੋ ਆਸਿ. ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਾਧਿਗਮੇਨ ਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਗੁਣਾ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਹਤ੍ਥਗਤਾ ਏਵ ਹੋਨ੍ਤਿ.

ਨ ਚਾਹੁ ਨ ਚ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਨ ਚੇਤਰਹਿ ਵਿਜ੍ਜਤੀਤਿ ਯੋ ਪਨ ਸੋ ਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮੋ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ ਮਯ੍ਹਂ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਯੇਨ ਸਬ੍ਬੋ ਕਿਲੇਸਗਣੋ ਅਨਵਸੇਸਂ ਪਹੀਨੋ, ਸੋ ਯਥਾ ਮਯ੍ਹਂ ਮਗ੍ਗਕ੍ਖਣਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਨ ਚਾਹੁ ਨ ਚ ਅਹੋਸਿ, ਏਵਂ ਅਤ੍ਤਨਾ ਪਹਾਤਬ੍ਬਕਿਲੇਸਾਭਾਵਤੋ ਤੇ ਕਿਲੇਸਾ ਵਿਯ ਅਯਮ੍ਪਿ ਨ ਚ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਅਨਾਗਤੇ ਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਸ੍ਸਤਿ, ਏਤਰਹਿ ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨਕਾਲੇਪਿ ਨ ਵਿਜ੍ਜਤਿ ਨ ਉਪਲਬ੍ਭਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚਾਭਾਵਤੋ. ਨ ਹਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ ਅਨੇਕਵਾਰਂ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਤੇਨੇਵਾਹ – ‘‘ਨ ਪਾਰਂ ਦਿਗੁਣਂ ਯਨ੍ਤੀ’’ਤਿ.

ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਅਨਵਸੇਸਂ ਪਹੀਨੇ ਅਕੁਸਲੇ ਧਮ੍ਮੇ ਭਾਵਨਾਪਾਰਿਪੂਰਿਂ ਗਤੇ ਅਪਰਿਮਾਣੇ ਅਨਵਜ੍ਜਧਮ੍ਮੇ ਚ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਮਾਨੋ ਅਤ੍ਤੁਪਨਾਯਿਕਪੀਤਿਵੇਗਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਂ ਉਦਾਨਂ ਉਦਾਨੇਸਿ. ਪੁਰਿਮਾਯ ਕਥਾਯ ਪੁਰਿਮਵੇਸਾਰਜ੍ਜਦ੍ਵਯਮੇਵ ਕਥਿਤਂ, ਪਚ੍ਛਿਮਦ੍ਵਯਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧਿਯਾ ਪਕਾਸਿਤਤ੍ਤਾ ਪਕਾਸਿਤਮੇਵ ਹੋਤੀਤਿ.

ਤਤਿਯਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.