੧. ਪਞ੍ਚਸਤਮਤ੍ਤਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

ਛਕ੍ਕਨਿਪਾਤੇ ਯਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗਂ ਨ ਜਾਨਾਸੀਤਿਆਦਿਕਾ ਪਞ੍ਚਸਤਮਤ੍ਤਾਨਂ ਥੇਰੀਨਂ ਗਾਥਾ. ਇਮਾਪਿ ਪੁਰਿਮਬੁਦ੍ਧੇਸੁ ਕਤਾਧਿਕਾਰਾ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਭਵੇ ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਂ ਕੁਸਲਂ ਉਪਚਿਨਨ੍ਤਿਯੋ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਉਪਚਿਤਵਿਮੋਕ੍ਖਸਮ੍ਭਾਰਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਕੁਲਗੇਹੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਮਾਤਾਪਿਤੂਹਿ ਪਤਿਕੁਲਂ ਆਨੀਤਾ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਪੁਤ੍ਤੇ ਲਭਿਤ੍ਵਾ ਘਰਾਵਾਸਂ ਵਸਨ੍ਤਿਯੋ ਸਮਾਨਜਾਤਿਕਸ੍ਸ ਤਾਦਿਸਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਕਤਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਬਾਵ ਮਤਪੁਤ੍ਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ, ਪੁਤ੍ਤਸੋਕੇਨ ਅਭਿਭੂਤਾ ਪਟਾਚਾਰਾਯ ਥੇਰਿਯਾ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸੋਕਕਾਰਣਂ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਥੇਰੀ ਤਾਸਂ ਸੋਕਂ ਵਿਨੋਦੇਨ੍ਤੀ –

੧੨੭. ‘‘ਯਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗਂ ਨ ਜਾਨਾਸਿ, ਆਗਤਸ੍ਸ ਗਤਸ੍ਸ ਵਾ;

ਤਂ ਕੁਤੋ ਚਾਗਤਂ ਸਤ੍ਤਂ, ਮਮ ਪੁਤ੍ਤੋਤਿ ਰੋਦਸਿ.

੧੨੮. ‘‘ਮਗ੍ਗਞ੍ਚ ਖੋਸ੍ਸ ਜਾਨਾਸਿ, ਆਗਤਸ੍ਸ ਗਤਸ੍ਸ ਵਾ;

ਨ ਨਂ ਸਮਨੁਸੋਚੇਸਿ, ਏਵਂਧਮ੍ਮਾ ਹਿ ਪਾਣਿਨੋ.

੧੨੯. ‘‘ਅਯਾਚਿਤੋ ਤਤਾਗਚ੍ਛਿ, ਨਾਨੁਞ੍ਞਾਤੋ ਇਤੋ ਗਤੋ;

ਕੁਤੋਚਿ ਨੂਨ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ, ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਕਤਿਪਾਹਕਂ;

ਇਤੋਪਿ ਅਞ੍ਞੇਨ ਗਤੋ, ਤਤੋਪਞ੍ਞੇਨ ਗਚ੍ਛਤਿ.

੧੩੦. ‘‘ਪੇਤੋ ਮਨੁਸ੍ਸਰੂਪੇਨ, ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਗਮਿਸ੍ਸਤਿ;

ਯਥਾਗਤੋ ਤਥਾ ਗਤੋ, ਕਾ ਤਤ੍ਥ ਪਰਿਦੇਵਨਾ’’ਤਿ. –

ਇਮਾਹਿ ਚਤੂਹਿ ਗਾਥਾਹਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸਿ.

ਤਾ ਤਸ੍ਸਾ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਞ੍ਜਾਤਸਂਵੇਗਾ ਥੇਰਿਯਾ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਂਸੁ. ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿਯੋ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਪਰਿਪਾਚਨੀਯਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਪਰਿਪਾਕਂ ਗਤਤ੍ਤਾ ਨ ਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਸਹ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਹਿ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਂਸੁ. ਅਥ ਤਾ ਅਧਿਗਤਾਰਹਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਉਦਾਨਵਸੇਨ ‘‘ਯਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗਂ ਨ ਜਾਨਾਸੀ’’ਤਿਆਦਿਕਾਹਿ ਓਵਾਦਗਾਥਾਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ –

੧੩੧. ‘‘ਅਬ੍ਬਹੀ ਵਤ ਮੇ ਸਲ੍ਲਂ, ਦੁਦ੍ਦਸਂ ਹਦਯਸ੍ਸਿਤਂ;

ਯਾ ਮੇ ਸੋਕਪਰੇਤਾਯ, ਪੁਤ੍ਤਸੋਕਂ ਬ੍ਯਪਾਨੁਦਿ.

੧੩੨. ‘‘ਸਾਜ੍ਜ ਅਬ੍ਬੂਲ਼੍ਹਸਲ੍ਲਾਹਂ, ਨਿਚ੍ਛਾਤਾ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤਾ;

ਬੁਦ੍ਧਂ ਧਮ੍ਮਞ੍ਚ ਸਙ੍ਘਞ੍ਚ, ਉਪੇਮਿ ਸਰਣਂ ਮੁਨਿ’’ਨ੍ਤਿ. –

ਇਮਾ ਗਾਥਾ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਅਭਾਸਿਂਸੁ.

ਤਤ੍ਥ ਯਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗਂ ਨ ਜਾਨਾਸਿ, ਆਗਤਸ੍ਸ ਗਤਸ੍ਸ ਵਾਤਿ ਯਸ੍ਸ ਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਇਧ ਆਗਤਸ੍ਸ ਆਗਤਮਗ੍ਗਂ ਵਾ ਇਤੋ ਗਤਸ੍ਸ ਗਤਮਗ੍ਗਂ ਵਾ ਤ੍ਵਂ ਨ ਜਾਨਾਸਿ. ਅਨਨ੍ਤਰਾ ਅਤੀਤਾਨਾਗਤਭਵੂਪਪਤ੍ਤਿਯੋ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵਦਤਿ. ਤਂ ਕੁਤੋ ਚਾਗਤਂ ਸਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਂ ਏਵਂ ਅਵਿਞ੍ਞਾਤਾਗਤਗਤਮਗ੍ਗਂ ਕੁਤੋਚਿ ਗਤਿਤੋ ਆਗਤਮਗ੍ਗਂ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਨ ਅਨ੍ਤਰਾਮਗ੍ਗੇ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਅਕਤਪਰਿਚਯਸਮਾਗਤਪੁਰਿਸਸਦਿਸਂ ਸਤ੍ਤਂ ਕੇਵਲਂ ਮਮਤ੍ਤਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਮਮ ਪੁਤ੍ਤੋਤਿ ਕੁਤੋ ਕੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਰੋਦਸਿ. ਅਪ੍ਪਟਿਕਾਰਤੋ ਮਮ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਚ ਅਕਾਤਬ੍ਬਤੋ ਨ ਏਤ੍ਥ ਰੋਦਨਕਾਰਣਂ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਮਗ੍ਗਞ੍ਚ ਖੋਸ੍ਸ ਜਾਨਾਸੀਤਿ ਅਸ੍ਸ ਤਵ ਪੁਤ੍ਤਾਭਿਮਤਸ੍ਸ ਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਆਗਤਸ੍ਸ ਆਗਤਮਗ੍ਗਞ੍ਚ ਗਤਸ੍ਸ ਗਤਮਗ੍ਗਞ੍ਚ ਅਥ ਜਾਨੇਯ੍ਯਾਸਿ. ਨ ਨਂ ਸਮਨੁਸੋਚੇਸੀਤਿ ਏਵਮ੍ਪਿ ਨਂ ਨ ਸਮਨੁਸੋਚੇਯ੍ਯਾਸਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਏਵਂਧਮ੍ਮਾ ਹਿ ਪਾਣਿਨੋ, ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮੇਪਿ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਪਿਯੇਹਿ ਮਨਾਪੇਹਿ ਨਾਨਾਭਾਵਾ ਵਿਨਾਭਾਵਾ ਤਤ੍ਥ ਵਸਵਤ੍ਤਿਤਾਯ ਅਭਾਵਤੋ, ਪਗੇਵ ਅਭਿਸਮ੍ਪਰਾਯਂ.

ਅਯਾਚਿਤੋ ਤਤਾਗਚ੍ਛੀਤਿ ਤਤੋ ਪਰਲੋਕਤੋ ਕੇਨਚਿ ਅਯਾਚਿਤੋ ਇਧ ਆਗਚ੍ਛਿ. ‘‘ਆਗਤੋ’’ਤਿਪਿ ਪਾਲ਼ਿ, ਸੋ ਏਵਤ੍ਥੋ. ਨਾਨੁਞ੍ਞਾਤੋ ਇਤੋ ਗਤੋਤਿ ਇਧਲੋਕਤੋ ਕੇਨਚਿ ਅਨਨੁਞ੍ਞਾਤੋ ਪਰਲੋਕਂ ਗਤੋ. ਕੁਤੋਚੀਤਿ ਨਿਰਯਾਦਿਤੋ ਯਤੋ ਕੁਤੋਚਿ ਗਤਿਤੋ. ਨੂਨਾਤਿ ਪਰਿਸਙ੍ਕਾਯਂ. ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਕਤਿਪਾਹਕਨ੍ਤਿ ਕਤਿਪਯਦਿਵਸਮਤ੍ਤਂ ਇਧ ਵਸਿਤ੍ਵਾ. ਇਤੋਪਿ ਅਞ੍ਞੇਨ ਗਤੋਤਿ ਇਤੋਪਿ ਭਵਤੋ ਅਞ੍ਞੇਨ ਗਤੋ, ਇਤੋ ਅਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਭਵਂ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਵਸੇਨ ਉਪਗਤੋ. ਤਤੋਪਞ੍ਞੇਨ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਤਤੋਪਿ ਭਵਤੋ ਅਞ੍ਞੇਨ ਗਮਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਞ੍ਞਮੇਵ ਭਵਂ ਉਪਗਮਿਸ੍ਸਤਿ.

ਪੇਤੋਤਿ ਅਪੇਤੋ ਤਂ ਤਂ ਭਵਂ ਉਪਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਅਪਗਤੋ. ਮਨੁਸ੍ਸਰੂਪੇਨਾਤਿ ਨਿਦਸ੍ਸਨਮਤ੍ਤਮੇਤਂ, ਮਨੁਸ੍ਸਭਾਵੇਨ ਤਿਰਚ੍ਛਾਨਾਦਿਭਾਵੇਨ ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਂਸਰਨ੍ਤੋਤਿ ਅਪਰਾਪਰਂ ਉਪਪਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ. ਯਥਾਗਤੋ ਤਥਾ ਗਤੋਤਿ ਯਥਾ ਅਵਿਞ੍ਞਾਤਗਤਿਤੋ ਚ ਅਨਾਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਆਗਤੋ ਤਥਾ ਅਵਿਞ੍ਞਾਤਗਤਿਕੋ ਅਨਨੁਞ੍ਞਾਤੋਵ ਗਤੋ. ਕਾ ਤਤ੍ਥ ਪਰਿਦੇਵਨਾਤਿ ਤਤ੍ਥ ਤਾਦਿਸੇ ਅਵਸਵਤ੍ਤਿਨਿ ਯਥਾਕਾਮਾਵਚਰੇ ਕਾ ਨਾਮ ਪਰਿਦੇਵਨਾ, ਕਿਂ ਪਰਿਦੇਵਿਤੇਨ ਪਯੋਜਨਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ.

ਏਤ੍ਥ ਚ ਆਦਿਤੋ ਚਤਸ੍ਸੋ ਗਾਥਾ ਪਟਾਚਾਰਾਯ ਥੇਰਿਯਾ ਤੇਸਂ ਪਞ੍ਚਮਤ੍ਤਾਨਂ ਇਤ੍ਥਿਸਤਾਨਂ ਸੋਕਵਿਨੋਦਨਵਸੇਨ ਵਿਸੁਂ ਵਿਸੁਂ ਭਾਸਿਤਾ. ਤਸ੍ਸਾ ਓਵਾਦੇ ਠਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਅਧਿਗਤਵਿਸੇਸਾਹਿ ਤਾਹਿ ਪਞ੍ਚਸਤਮਤ੍ਤਾਹਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਹਿ ਛਪਿ ਗਾਥਾ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਭਾਸਿਤਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ.

ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਪਟਾਚਾਰਾਤਿ ਪਟਾਚਾਰਾਯ ਥੇਰਿਯਾ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਲਦ੍ਧਓਵਾਦਤਾਯ ਪਟਾਚਾਰਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ ਅਵੇਦਿਸੁਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਟਾਚਾਰਾ’’ਤਿ ਲਦ੍ਧਨਾਮਾ ਪਞ੍ਚਸਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਯੋ.

ਪਞ੍ਚਸਤਮਤ੍ਤਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.