੫. ਪਞ੍ਚਕਨਿਪਾਤੋ
੧. ਅਞ੍ਞਤਰਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ
ਪਞ੍ਚਕਨਿਪਾਤੇ ਪਣ੍ਣਵੀਸਤਿ ਵਸ੍ਸਾਨੀਤਿਆਦਿਕਾ ਅਞ੍ਞਤਰਾਯ ਥੇਰਿਯਾ ਗਾਥਾ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਪੁਰਿਮਬੁਦ੍ਧੇਸੁ ਕਤਾਧਿਕਾਰਾ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਭਵੇ ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਂ ਕੁਸਲਂ ਉਪਚਿਨਨ੍ਤੀ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਦੇਵਦਹਨਗਰੇ ਮਹਾਪਜਾਪਤਿਗੋਤਮਿਯਾ ਧਾਤੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਡ੍ਢੇਸਿ. ਨਾਮਗੋਤ੍ਤਤੋ ਪਨ ਅਪਞ੍ਞਾਤਾ ਅਹੋਸਿ. ਸਾ ਮਹਾਪਜਾਪਤਿਗੋਤਮਿਯਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਕਾਲੇ ਸਯਮ੍ਪਿ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਵੀਸਤਿ ਸਂਵਚ੍ਛਰਾਨਿ ਕਾਮਰਾਗੇਨ ਉਪਦ੍ਦੁਤਾ ਅਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘਾਤਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਕਾਲਂ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਂ ਅਲਭਨ੍ਤੀ ਬਾਹਾ ਪਗ੍ਗਯ੍ਹ ਕਨ੍ਦਮਾਨਾ ਧਮ੍ਮਦਿਨ੍ਨਾਥੇਰਿਯਾ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਕਾਮੇਹਿ ਵਿਨਿਵਤ੍ਤਿਤਮਾਨਸਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਭਾਵਨਮਨੁਯਞ੍ਜਨ੍ਤੀ ਨ ਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਛਲ਼ਭਿਞ੍ਞਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਉਦਾਨਵਸੇਨ –
੬੭. ‘‘ਪਣ੍ਣਵੀਸਤਿ ਵਸ੍ਸਾਨਿ, ਯਤੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ ਅਹਂ;
ਨਾਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘਾਤਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ, ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸੂਪਸਮਜ੍ਝਗਂ.
੬੮. ‘‘ਅਲਦ੍ਧਾ ਚੇਤਸੋ ਸਨ੍ਤਿਂ, ਕਾਮਰਾਗੇਨਵਸ੍ਸੁਤਾ;
ਬਾਹਾ ਪਗ੍ਗਯ੍ਹ ਕਨ੍ਦਨ੍ਤੀ, ਵਿਹਾਰਂ ਪਾਵਿਸਿਂ ਅਹਂ.
੬੯. ‘‘ਸਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਂ ਉਪਾਗਚ੍ਛਿਂ, ਯਾ ਮੇ ਸਦ੍ਧਾਯਿਕਾ ਅਹੁ;
ਸਾ ਮੇ ਧਮ੍ਮਮਦੇਸੇਸਿ, ਖਨ੍ਧਾਯਤਨਧਾਤੁਯੋ.
੭੦. ‘‘ਤਸ੍ਸਾ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਿਤ੍ਵਾਨ, ਏਕਮਨ੍ਤੇ ਉਪਾਵਿਸਿਂ;
ਪੁਬ੍ਬੇਨਿਵਾਸਂ ਜਾਨਾਮਿ, ਦਿਬ੍ਬਚਕ੍ਖੁ ਵਿਸੋਧਿਤਂ.
੭੧. ‘‘ਚੇਤੋਪਰਿਚ੍ਚਞਾਣਞ੍ਚ, ਸੋਤਧਾਤੁ ਵਿਸੋਧਿਤਾ;
ਇਦ੍ਧੀਪਿ ਮੇ ਸਚ੍ਛਿਕਤਾ, ਪਤ੍ਤੋ ਮੇ ਆਸਵਕ੍ਖਯੋ;
ਛਲ਼ਭਿਞ੍ਞਾ ਸਚ੍ਛਿਕਤਾ, ਕਤਂ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸਾਸਨ’’ਨ੍ਤਿ. –
ਇਮਾ ਗਾਥਾ ਅਭਾਸਿ.
ਤਤ੍ਥ ਨਾਚ੍ਛਰਾਸਙ੍ਘਾਤਮਤ੍ਤਮ੍ਪੀਤਿ ਅਚ੍ਛਰਾਘਟਿਤਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਖਣਂ ਅਙ੍ਗੁਲਿਫੋਟਨਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਕਾਲਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸੂਪਸਮਜ੍ਝਗਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਉਪਸਮਂ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਂ ਨ ਅਜ੍ਝਗਨ੍ਤਿ ਯੋਜਨਾ, ਨ ਪਟਿਲਭਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.
ਕਾਮਰਾਗੇਨਵਸ੍ਸੁਤਾਤਿ ਕਾਮਗੁਣਸਙ੍ਖਾਤੇਸੁ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮੇਸੁ ਦਲ਼੍ਹਤਰਾਭਿਨਿਵੇਸਿਤਾਯ ਬਹਲੇਨ ਛਨ੍ਦਰਾਗੇਨ ਤਿਨ੍ਤਚਿਤ੍ਤਾ.
ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਦਿਨ੍ਨਤ੍ਥੇਰਿਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵਦਤਿ.
ਚੇਤੋਪਰਿਚ੍ਚਞਾਣਞ੍ਚਾਤਿ ਚੇਤੋਪਰਿਯਞਾਣਞ੍ਚ ਵਿਸੋਧਿਤਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਅਧਿਗਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ.
ਅਞ੍ਞਤਰਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
੨. ਵਿਮਲਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ
ਮਤ੍ਤਾ ਵਣ੍ਣੇਨ ਰੂਪੇਨਾਤਿਆਦਿਕਾ ਵਿਮਲਾਯ ਥੇਰਿਯਾ ਗਾਥਾ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਪੁਰਿਮਬੁਦ੍ਧੇਸੁ ਕਤਾਧਿਕਾਰਾ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਭਵੇ ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਂ ਕੁਸਲਂ ਉਪਚਿਨਿਤ੍ਵਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਵੇਸਾਲਿਯਂ ਅਞ੍ਞਤਰਾਯ ਰੂਪੂਪਜੀਵਿਨਿਯਾ ਇਤ੍ਥਿਯਾ ਧੀਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਵਿਮਲਾਤਿਸ੍ਸਾ ਨਾਮਂ ਅਹੋਸਿ. ਸਾ ਵਯਪ੍ਪਤ੍ਤਾ ਤਥੇਵ ਜੀਵਿਕਂ ਕਪ੍ਪੇਨ੍ਤੀ ਏਕਦਿਵਸਂ ਆਯਸ੍ਮਨ੍ਤਂ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਂ ਵੇਸਾਲਿਯਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪਟਿਬਦ੍ਧਚਿਤ੍ਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਥੇਰਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਪਲੋਭਨਕਮ੍ਮਂ ਕਾਤੁਂ ਆਰਭਿ. ‘‘ਤਿਤ੍ਥਿਯੇਹਿ ਉਯ੍ਯੋਜਿਤਾ ਤਥਾ ਅਕਾਸੀ’’ਤਿ ਕੇਚਿ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਥੇਰੋ ਤਸ੍ਸਾ ਅਸੁਭਵਿਭਾਵਨਮੁਖੇਨ ਸਨ੍ਤਜ੍ਜਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਓਵਾਦਮਦਾਸਿ. ਤਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਥੇਰਗਾਥਾਯ ਆਗਤਮੇਵ, ਤਥਾ ਪਨ ਥੇਰੇਨ ਓਵਾਦੇ ਦਿਨ੍ਨੇ ਸਾ ਸਂਵੇਗਜਾਤਾ ਹਿਰੋਤ੍ਤਪ੍ਪਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਸਾਸਨੇ ਪਟਿਲਦ੍ਧਸਦ੍ਧਾ ਉਪਾਸਿਕਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਪਰਭਾਗੇ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਸੁ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਘਟੇਨ੍ਤੀ ਵਾਯਮਨ੍ਤੀ ਹੇਤੁਸਮ੍ਪਨ੍ਨਤਾਯ ਨ ਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਉਦਾਨਵਸੇਨ –
੭੨. ‘‘ਮਤ੍ਤਾ ਵਣ੍ਣੇਨ ਰੂਪੇਨ, ਸੋਭਗ੍ਗੇਨ ਯਸੇਨ ਚ;
ਯੋਬ੍ਬਨੇਨ ਚੁਪਤ੍ਥਦ੍ਧਾ, ਅਞ੍ਞਾਸਮਤਿਮਞ੍ਞਿਹਂ.
੭੩. ‘‘ਵਿਭੂਸੇਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਕਾਯਂ, ਸੁਚਿਤ੍ਤਂ ਬਾਲਲਾਪਨਂ;
ਅਟ੍ਠਾਸਿਂ ਵੇਸਿਦ੍ਵਾਰਮ੍ਹਿ, ਲੁਦ੍ਦੋ ਪਾਸਮਿਵੋਡ੍ਡਿਯ.
੭੪. ‘‘ਪਿਲ਼ਨ੍ਧਨਂ ਵਿਦਂਸੇਨ੍ਤੀ, ਗੁਯ੍ਹਂ ਪਕਾਸਿਕਂ ਬਹੁਂ;
ਅਕਾਸਿਂ ਵਿਵਿਧਂ ਮਾਯਂ, ਉਜ੍ਝਗ੍ਘਨ੍ਤੀ ਬਹੁਂ ਜਨਂ.
੭੫. ‘‘ਸਾਜ੍ਜ ਪਿਣ੍ਡਂ ਚਰਿਤ੍ਵਾਨ, ਮੁਣ੍ਡਾ ਸਙ੍ਘਾਟਿਪਾਰੁਤਾ;
ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਮ੍ਹਿ, ਅਵਿਤਕ੍ਕਸ੍ਸ ਲਾਭਿਨੀ.
੭੬. ‘‘ਸਬ੍ਬੇ ਯੋਗਾ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾ, ਯੇ ਦਿਬ੍ਬਾ ਯੇ ਚ ਮਾਨੁਸਾ;
ਖੇਪੇਤ੍ਵਾ ਆਸਵੇ ਸਬ੍ਬੇ, ਸੀਤਿਭੂਤਾਮ੍ਹਿ ਨਿਬ੍ਬੁਤਾ’’ਤਿ. –
ਇਮਾ ਗਾਥਾ ਅਭਾਸਿ.
ਤਤ੍ਥ ਮਤ੍ਤਾ ਵਣ੍ਣੇਨ ਰੂਪੇਨਾਤਿ ਗੁਣਵਣ੍ਣੇਨ ਚੇਵ ਰੂਪਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਚ. ਸੋਭਗ੍ਗੇਨਾਤਿ ਸੁਭਗਭਾਵੇਨ. ਯਸੇਨਾਤਿ ਪਰਿਵਾਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ. ਮਤ੍ਤਾ ਵਣ੍ਣਮਦਰੂਪਮਦਸੋਭਗ੍ਗਮਦਪਰਿਵਾਰਮਦਵਸੇਨ ਮਦਂ ਆਪਨ੍ਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯੋਬ੍ਬਨੇਨ ਚੁਪਤ੍ਥਦ੍ਧਾਤਿ ਯੋਬ੍ਬਨਮਦੇਨ ਉਪਰੂਪਰਿ ਥਦ੍ਧਾ ਯੋਬ੍ਬਨਨਿਮਿਤ੍ਤੇਨ ਅਹਙ੍ਕਾਰੇਨ ਉਪਤ੍ਥਦ੍ਧਚਿਤ੍ਤਾ ਅਨੁਪਸਨ੍ਤਮਾਨਸਾ. ਅਞ੍ਞਾਸਮਤਿਮਞ੍ਞਿਹਨ੍ਤਿ ਅਞ੍ਞਾ ਇਤ੍ਥਿਯੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਣ੍ਣਾਦਿਗੁਣੇਹਿ ਸਬ੍ਬਥਾਪਿ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਮਞ੍ਞਿਂ ਅਹਂ. ਅਞ੍ਞਾਸਂ ਵਾ ਇਤ੍ਥੀਨਂ ਵਣ੍ਣਾਦਿਗੁਣੇ ਅਤਿਮਞ੍ਞਿਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਅਮਞ੍ਞਿਂ ਅਵਮਾਨਂ ਅਕਾਸਿਂ.
ਵਿਭੂਸਿਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਕਾਯਂ, ਸੁਚਿਤ੍ਤਂ ਬਾਲਲਾਪਨਨ੍ਤਿ ਇਮਂ ਨਾਨਾਵਿਧਅਸੁਚਿਭਰਿਤਂ ਜੇਗੁਚ੍ਛਂ ਅਹਂ ਮਮਾਤਿ ਬਾਲਾਨਂ ਲਾਪਨਤੋ ਵਾਚਨਤੋ ਬਾਲਲਾਪਨਂ ਮਮ ਕਾਯਂ ਛਵਿਰਾਗਕਰਣਕੇਸਟ੍ਠਪਨਾਦਿਨਾ ਸੁਚਿਤ੍ਤਂ ਵਤ੍ਥਾਭਰਣੇਹਿ ਵਿਭੂਸਿਤ੍ਵਾ ਸੁਮਣ੍ਡਿਤਪਸਾਦਿਤਂ ਕਤ੍ਵਾ. ਅਟ੍ਠਾਸਿਂ ਵੇਸਿਦ੍ਵਾਰਮ੍ਹਿ, ਲੁਦ੍ਦੋ ਪਾਸਮਿਵੋਡ੍ਡਿਯਾਤਿ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦੋ ਵਿਯ ਮਿਗਾਨਂ ਬਨ੍ਧਨਤ੍ਥਾਯ ਦਣ੍ਡਵਾਕੁਰਾਦਿਮਿਗਪਾਸਂ, ਮਾਰਸ੍ਸ ਪਾਸਭੂਤਂ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਮਮ ਕਾਯਂ ਵੇਸਿਦ੍ਵਾਰਮ੍ਹਿ ਵੇਸਿਯਾ ਘਰਦ੍ਵਾਰੇ ਓਡ੍ਡਿਯਿਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿਂ.
ਪਿਲ਼ਨ੍ਧਨਂ ਵਿਦਂਸੇਨ੍ਤੀ, ਗੁਯ੍ਹਂ ਪਕਾਸਿਕਂ ਬਹੁਨ੍ਤਿ ਊਰੁਜਘਨਥਨਦਸ੍ਸਨਾਦਿਕਂ ਗੁਯ੍ਹਞ੍ਚੇਵ ਪਾਦਜਾਣੁਸਿਰਾਦਿਕਂ ਪਕਾਸਞ੍ਚਾਤਿ ਗੁਯ੍ਹਂ ਪਕਾਸਿਕਞ੍ਚ ਬਹੁਂ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਂ ਪਿਲ਼ਨ੍ਧਨਂ ਆਭਰਣਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੀ. ਅਕਾਸਿਂ ਵਿਵਿਧਂ ਮਾਯਂ, ਉਜ੍ਝਗ੍ਘਨ੍ਤੀ ਬਹੁਂ ਜਨਨ੍ਤਿ ਯੋਬ੍ਬਨਮਦਮਤ੍ਤਂ ਬਹੁਂ ਬਾਲਜਨਂ ਵਿਪ੍ਪਲਮ੍ਭੇਤੁਂ ਹਸਨ੍ਤੀ ਗਨ੍ਧਮਾਲਾਵਤ੍ਥਾਭਰਣਾਦੀਹਿ ਸਰੀਰਸਭਾਵਪਟਿਚ੍ਛਾਦਨੇਨ ਹਸਵਿਲਾਸਭਾਵਾਦੀਹਿ ਤੇਹਿ ਚ ਵਿਵਿਧਂ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਂ ਵਞ੍ਚਨਂ ਅਕਾਸਿਂ.
ਸਾਜ੍ਜ ਪਿਣ੍ਡਂ ਚਰਿਤ੍ਵਾਨ…ਪੇ… ਅਵਿਤਕ੍ਕਸ੍ਸ ਲਾਭਿਨੀਤਿ ਸਾ ਅਹਂ ਏਵਂ ਪਮਾਦਵਿਹਾਰਿਨੀ ਸਮਾਨਾ ਅਜ੍ਜ ਇਦਾਨਿ ਅਯ੍ਯਸ੍ਸ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਓਵਾਦੇ ਠਤ੍ਵਾ ਸਾਸਨੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਮੁਣ੍ਡਾ ਸਙ੍ਘਾਟਿਪਾਰੁਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਿਣ੍ਡਂ ਚਰਿਤ੍ਵਾਨ ਭਿਕ੍ਖਾਹਾਰਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਮ੍ਹਿ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਵਿਵਿਤ੍ਤਾਸਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ ਦੁਤਿਯਜ੍ਝਾਨਪਾਦਕਸ੍ਸ ਅਗ੍ਗਫਲਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮੇਨ ਅਵਿਤਕ੍ਕਸ੍ਸ ਲਾਭਿਨੀ ਅਮ੍ਹੀਤਿ ਯੋਜਨਾ.
ਸਬ੍ਬੇ ਯੋਗਾਤਿ ਕਾਮਯੋਗਾਦਯੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋਪਿ ਯੋਗਾ. ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਤਿ ਪਠਮਮਗ੍ਗਾਦਿਨਾ ਯਥਾਰਹਂ ਸਮ੍ਮਦੇਵ ਉਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾ ਪਹੀਨਾ. ਸੇਸਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ.
ਵਿਮਲਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
੩. ਸੀਹਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ
ਅਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿਕਾਰਾਤਿਆਦਿਕਾ ਸੀਹਾਯ ਥੇਰਿਯਾ ਗਾਥਾ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਪੁਰਿਮਬੁਦ੍ਧੇਸੁ ਕਤਾਧਿਕਾਰਾ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਭਵੇ ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਂ ਕੁਸਲਂ ਉਪਚਿਨਿਤ੍ਵਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਵੇਸਾਲਿਯਂ ਸੀਹਸੇਨਾਪਤਿਨੋ ਭਗਿਨਿਯਾ ਧੀਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਸਾ ‘‘ਮਾਤੁਲਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਕਰੋਮਾ’’ਤਿ ਸੀਹਾਤਿ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ. ਸਾ ਵਿਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਏਕਦਿਵਸਂ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਸੀਹਸ੍ਸ ਸੇਨਾਪਤਿਨੋ ਧਮ੍ਮੇ ਦੇਸਿਯਮਾਨੇ ਤਂ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪਟਿਲਦ੍ਧਸਦ੍ਧਾ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਅਨੁਜਾਨਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿ. ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਚ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਆਰਭਿਤ੍ਵਾਪਿ ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਪੁਥੁਤ੍ਤਾਰਮ੍ਮਣੇ ਵਿਧਾਵਨ੍ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀ ਸਤ੍ਤ ਸਂਵਚ੍ਛਰਾਨਿ ਮਿਚ੍ਛਾਵਿਤਕ੍ਕੇਹਿ ਬਾਧੀਯਮਾਨਾ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾਦਂ ਅਲਭਨ੍ਤੀ ‘‘ਕਿਂ ਮੇ ਇਮਿਨਾ ਪਾਪਜੀਵਿਤੇਨ, ਉਬ੍ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਮਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਪਾਸਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਰੁਕ੍ਖਸਾਖਾਯਂ ਲਗ੍ਗਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਣ੍ਠੇ ਪਟਿਮੁਞ੍ਚਨ੍ਤੀ ਪੁਬ੍ਬਾਚਿਣ੍ਣਵਸੇਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਭਿਨੀਹਰਿ, ਅਨ੍ਤਿਮਭਵਿਕਤਾਯ ਪਾਸਸ੍ਸ ਬਨ੍ਧਨਂ ਗੀਵਟ੍ਠਾਨੇ ਅਹੋਸਿ, ਞਾਣਸ੍ਸ ਪਰਿਪਾਕਂ ਗਤਤ੍ਤਾ ਸਾ ਤਾਵਦੇਵ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਵਡ੍ਢੇਤ੍ਵਾ ਸਹ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਹਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਸਮਕਾਲਮੇਵ ਚ ਪਾਸਬਨ੍ਧੋ ਗੀਵਤੋ ਮੁਚ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਵਿਨਿਵਤ੍ਤਿ. ਸਾ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾ ਉਦਾਨਵਸੇਨ –
੭੭. ‘‘ਅਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿਕਾਰਾ, ਕਾਮਰਾਗੇਨ ਅਟ੍ਟਿਤਾ;
ਅਹੋਸਿਂ ਉਦ੍ਧਤਾ ਪੁਬ੍ਬੇ, ਚਿਤ੍ਤੇ ਅਵਸਵਤ੍ਤਿਨੀ.
੭੮. ‘‘ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤਾ ਕ੍ਲੇਸੇਹਿ, ਸੁਭਸਞ੍ਞਾਨੁਵਤ੍ਤਿਨੀ;
ਸਮਂ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਨ ਲਭਿਂ, ਰਾਗਚਿਤ੍ਤਵਸਾਨੁਗਾ.
੭੯. ‘‘ਕਿਸਾ ਪਣ੍ਡੁ ਵਿਵਣ੍ਣਾ ਚ, ਸਤ੍ਤ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਚਾਰਿਹਂ;
ਨਾਹਂ ਦਿਵਾ ਵਾ ਰਤ੍ਤਿਂ ਵਾ, ਸੁਖਂ ਵਿਨ੍ਦਿਂ ਸੁਦੁਕ੍ਖਿਤਾ.
੮੦. ‘‘ਤਤੋ ਰਜ੍ਜੁਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾਨ, ਪਾਵਿਸਿਂ ਵਨਮਨ੍ਤਰਂ;
ਵਰਂ ਮੇ ਇਧ ਉਬ੍ਬਨ੍ਧਂ, ਯਞ੍ਚ ਹੀਨਂ ਪੁਨਾਚਰੇ.
੮੧. ‘‘ਦਲ਼੍ਹਪਾਸਂ ਕਰਿਤ੍ਵਾਨ, ਰੁਕ੍ਖਸਾਖਾਯ ਬਨ੍ਧਿਯ;
ਪਕ੍ਖਿਪਿਂ ਪਾਸਂ ਗੀਵਾਯਂ, ਅਥ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਮੁਚ੍ਚਿ ਮੇ’’ਤਿ. –
ਇਮਾ ਗਾਥਾ ਅਭਾਸਿ.
ਤਤ੍ਥ ਅਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿਕਾਰਾਤਿ ਅਨੁਪਾਯਮਨਸਿਕਾਰੇਨ, ਅਸੁਭੇ ਸੁਭਨ੍ਤਿ ਵਿਪਲ੍ਲਾਸਗ੍ਗਾਹੇਨ. ਕਾਮਰਾਗੇਨ ਅਟ੍ਟਿਤਾਤਿ ਕਾਮਗੁਣੇਸੁ ਛਨ੍ਦਰਾਗੇਨ ਪੀਲ਼ਿਤਾ. ਅਹੋਸਿਂ ਉਦ੍ਧਤਾ ਪੁਬ੍ਬੇ, ਚਿਤ੍ਤੇ ਅਵਸਵਤ੍ਤਿਨੀਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਮਮ ਚਿਤ੍ਤੇ ਮਯ੍ਹਂ ਵਸੇ ਅਵਤ੍ਤਮਾਨੇ ਉਦ੍ਧਤਾ ਨਾਨਾਰਮ੍ਮਣੇ ਵਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਾ ਅਸਮਾਹਿਤਾ ਅਹੋਸਿਂ.
ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਿਤਾ ਕ੍ਲੇਸੇਹਿ, ਸੁਭਸਞ੍ਞਾਨੁਵਤ੍ਤਿਨੀਤਿ ਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨਪਤ੍ਤੇਹਿ ਕਾਮਰਾਗਾਦਿਕਿਲੇਸੇਹਿ ਅਭਿਭੂਤਾ ਰੂਪਾਦੀਸੁ ਸੁਭਨ੍ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਾਯ ਕਾਮਸਞ੍ਞਾਯ ਅਨੁਵਤ੍ਤਨਸੀਲਾ. ਸਮਂ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਨ ਲਭਿਂ, ਰਾਗਚਿਤ੍ਤਵਸਾਨੁਗਾਤਿ ਕਾਮਰਾਗਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਸਂ ਅਨੁਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀ ਈਸਕਮ੍ਪਿ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਮਂ ਚੇਤੋਸਮਥਂ ਚਿਤ੍ਤੇਕਗ੍ਗਤਂ ਨ ਲਭਿਂ.
ਕਿਸਾ ਪਣ੍ਡੁ ਵਿਵਣ੍ਣਾ ਚਾਤਿ ਏਵਂ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਿਤਭਾਵੇਨ ਕਿਸਾ ਧਮਨਿਸਨ੍ਥਤਗਤ੍ਤਾ ਉਪ੍ਪਣ੍ਡੁਪ੍ਪਣ੍ਡੁਕਜਾਤਾ ਤਤੋ ਏਵ ਵਿਵਣ੍ਣਾ ਵਿਗਤਛਵਿਵਣ੍ਣਾ ਚ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਸਤ੍ਤ ਵਸ੍ਸਾਨੀਤਿ ਸਤ੍ਤ ਸਂਵਚ੍ਛਰਾਨਿ. ਚਾਰਿਹਨ੍ਤਿ ਚਰਿਂ ਅਹਂ. ਨਾਹਂ ਦਿਵਾ ਵਾ ਰਤ੍ਤਿਂ ਵਾ, ਸੁਖਂ ਵਿਨ੍ਦਿਂ ਸੁਦੁਕ੍ਖਿਤਾਤਿ ਏਵਮਹਂ ਸਤ੍ਤਸੁ ਸਂਵਚ੍ਛਰੇਸੁ ਕਿਲੇਸਦੁਕ੍ਖੇਨ ਦੁਕ੍ਖਿਤਾ ਏਕਦਾਪਿ ਦਿਵਾ ਵਾ ਰਤ੍ਤਿਂ ਵਾ ਸਮਣਸੁਖਂ ਨ ਪਟਿਲਭਿਂ.
ਤਤੋਤਿ ਕਿਲੇਸਪਰਿਯੁਟ੍ਠਾਨੇਨ ਸਮਣਸੁਖਾਲਾਭਭਾਵਤੋ. ਰਜ੍ਜੁਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾਨ ਪਾਵਿਸਿਂ, ਵਨਮਨ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਪਾਸਰਜ੍ਜੁਂ ਆਦਾਯ ਵਨਨ੍ਤਰਂ ਪਾਵਿਸਿਂ. ਕਿਮਤ੍ਥਂ ਪਾਵਿਸੀਤਿ ਚੇ ਆਹ – ‘‘ਵਰਂ ਮੇ ਇਧ ਉਬ੍ਬਨ੍ਧਂ, ਯਞ੍ਚ ਹੀਨਂ ਪੁਨਾਚਰੇ’’ਤਿ ਯਦਹਂ ਸਮਣਧਮ੍ਮਂ ਕਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀ ਹੀਨਂ ਗਿਹਿਭਾਵਂ ਪੁਨ ਆਚਰੇ ਆਚਰੇਯ੍ਯਂ ਅਨੁਤਿਟ੍ਠੇਯ੍ਯਂ, ਤਤੋ ਸਤਗੁਣੇਨ ਸਹਸ੍ਸਗੁਣੇਨ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਵਨਨ੍ਤਰੇ ਉਬ੍ਬਨ੍ਧਂ ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਮਰਣਂ ਮੇ ਵਰਂ ਸੇਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਥ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਮੁਚ੍ਚਿ ਮੇਤਿ ਯਦਾ ਰੁਕ੍ਖਸਾਖਾਯ ਬਨ੍ਧਪਾਸਂ ਗੀਵਾਯਂ ਪਕ੍ਖਿਪਿ, ਅਥ ਤਦਨਨ੍ਤਰਮੇਵ ਵੁਟ੍ਠਾਨਗਾਮਿਨਿਵਿਪਸ੍ਸਨਾਮਗ੍ਗੇਨ ਘਟਿਤਤ੍ਤਾ ਮਗ੍ਗਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਸਬ੍ਬਾਸਵੇਹਿ ਮਮ ਚਿਤ੍ਤਂ ਵਿਮੁਚ੍ਚਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਂ ਅਹੋਸੀਤਿ.
ਸੀਹਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.
੪. ਸੁਨ੍ਦਰੀਨਨ੍ਦਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ
ਆਤੁਰਂ ਅਸੁਚਿਨ੍ਤਿਆਦਿਕਾ ਸੁਨ੍ਦਰੀਨਨ੍ਦਾਯ ਥੇਰਿਯਾ ਗਾਥਾ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਕਿਰ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤੀਨਗਰੇ ਕੁਲਗੇਹੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਵਿਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਵਾ, ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਨ੍ਤੀ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਂ ਝਾਯਿਨੀਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਧਿਕਾਰਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਤ੍ਵਾ ਕੁਸਲਂ ਉਪਚਿਨਨ੍ਤੀ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੀ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਸਕ੍ਯਰਾਜਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਨਨ੍ਦਾਤਿਸ੍ਸਾ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ. ਅਪਰਭਾਗੇ ਰੂਪਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸੁਨ੍ਦਰੀਨਨ੍ਦਾ, ਜਨਪਦਕਲ੍ਯਾਣੀਤਿ ਚ ਪਞ੍ਞਾਯਿਤ੍ਥ. ਸਾ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਕਪਿਲਵਤ੍ਥੁਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਨਨ੍ਦਕੁਮਾਰਞ੍ਚ ਰਾਹੁਲਕੁਮਾਰਞ੍ਚ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਗਤੇ ਸੁਦ੍ਧੋਦਨਮਹਾਰਾਜੇ ਚ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤੇ ਮਹਾਪਜਾਪਤਿਗੋਤਮਿਯਾ ਰਾਹੁਲਮਾਤਾਯ ਚ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾਯ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਜੇਟ੍ਠਭਾਤਾ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਰਜ੍ਜਂ ਪਹਾਯ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਲੋਕੇ ਅਗ੍ਗਪੁਗ੍ਗਲੋ ਬੁਦ੍ਧੋ ਜਾਤੋ, ਪੁਤ੍ਤੋਪਿਸ੍ਸ ਰਾਹੁਲਕੁਮਾਰੋ ਪਬ੍ਬਜਿ, ਭਤ੍ਤਾਪਿ ਮੇ ਨਨ੍ਦਰਾਜਾ, ਮਾਤਾਪਿ ਮਹਾਪਜਾਪਤਿਗੋਤਮੀ, ਭਗਿਨੀਪਿ ਰਾਹੁਲਮਾਤਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ, ਇਦਾਨਾਹਂ ਗੇਹੇ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਭਿਕ੍ਖੁਨੁਪਸ੍ਸਯਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਞਾਤਿਸਿਨੇਹੇਨ ਪਬ੍ਬਜਿ, ਨੋ ਸਦ੍ਧਾਯ. ਤਸ੍ਮਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾਪਿ ਰੂਪਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਮਦਾ. ‘‘ਸਤ੍ਥਾ ਰੂਪਂ ਵਿਵਣ੍ਣੇਤਿ ਗਰਹਤਿ, ਅਨੇਕਪਰਿਯਾਯੇਨ ਰੂਪੇ ਆਦੀਨਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤੀ’’ਤਿ ਬੁਦ੍ਧੁਪਟ੍ਠਾਨਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿਆਦਿ ਸਬ੍ਬਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਅਭਿਰੂਪਨਨ੍ਦਾਯ ਵਤ੍ਥੁਸ੍ਮਿਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਅਯਂ ਪਨ ਵਿਸੇਸੋ – ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਨਿਮ੍ਮਿਤਂ ਇਤ੍ਥਿਰੂਪਂ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਜਰਾਭਿਭੂਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਨਿਚ੍ਚਤੋ ਦੁਕ੍ਖਤੋ ਅਨਤ੍ਤਤੋ ਮਨਸਿਕਰੋਨ੍ਤਿਯਾ ਥੇਰਿਯਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਾਭਿਮੁਖਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਅਹੋਸਿ. ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾ ਤਸ੍ਸਾ ਸਪ੍ਪਾਯਵਸੇਨ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੋ –
੮੨. ‘‘ਆਤੁਰਂ ਅਸੁਚਿਂ ਪੂਤਿਂ, ਪਸ੍ਸ ਨਨ੍ਦੇ ਸਮੁਸ੍ਸਯਂ;
ਅਸੁਭਾਯ ਚਿਤ੍ਤਂ ਭਾਵੇਹਿ, ਏਕਗ੍ਗਂ ਸੁਸਮਾਹਿਤਂ.
੮੩. ‘‘ਯਥਾ ਇਦਂ ਤਥਾ ਏਤਂ, ਯਥਾ ਏਤਂ ਤਥਾ ਇਦਂ;
ਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਂ ਪੂਤਿਕਂ ਵਾਤਿ, ਬਾਲਾਨਂ ਅਭਿਨਨ੍ਦਿਤਂ.
੮੪. ‘‘ਏਵਮੇਤਂ ਅਵੇਕ੍ਖਨ੍ਤੀ, ਰਤ੍ਤਿਨ੍ਦਿਵਮਤਨ੍ਦਿਤਾ;
ਤਤੋ ਸਕਾਯ ਪਞ੍ਞਾਯ, ਅਭਿਨਿਬ੍ਬਿਜ੍ਝ ਦਕ੍ਖਿਸ’’ਨ੍ਤਿ. –
ਇਮਾ ਤਿਸ੍ਸੋ ਗਾਥਾ ਅਭਾਸਿ.
ਸਾ ਦੇਸਨਾਨੁਸਾਰੇਨ ਞਾਣਂ ਪੇਸੇਤ੍ਵਾ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿ. ਤਸ੍ਸਾ ਉਪਰਿਮਗ੍ਗਤ੍ਥਾਯ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਆਚਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ‘‘ਨਨ੍ਦੇ, ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸਰੀਰੇ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕੋਪਿ ਸਾਰੋ ਨਤ੍ਥਿ, ਮਂਸਲੋਹਿਤਲੇਪਨੋ ਜਰਾਦੀਨਂ ਵਾਸਭੂਤੋ, ਅਟ੍ਠਿਪੁਞ੍ਜਮਤ੍ਤੋ ਏਵਾਯ’’ਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ –
‘‘ਅਟ੍ਠਿਨਂ ਨਗਰਂ ਕਤਂ, ਮਂਸਲੋਹਿਤਲੇਪਨਂ;
ਯਤ੍ਥ ਜਰਾ ਚ ਮਚ੍ਚੁ ਚ, ਮਾਨੋ ਮਕ੍ਖੋ ਚ ਓਹਿਤੋ’’ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੧੫੦) –
ਧਮ੍ਮਪਦੇ ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹ.
ਸਾ ਦੇਸਨਾਵਸਾਨੇ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ ਅਪਦਾਨੇ (ਅਪ. ਥੇਰੀ ੨.੩.੧੬੬-੨੧੯) –
‘‘ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰੋ ਨਾਮ ਜਿਨੋ, ਸਬ੍ਬਧਮ੍ਮਾਨ ਪਾਰਗੂ;
ਇਤੋ ਸਤਸਹਸ੍ਸਮ੍ਹਿ, ਕਪ੍ਪੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ ਨਾਯਕੋ.
‘‘ਓਵਾਦਕੋ ਵਿਞ੍ਞਾਪਕੋ, ਤਾਰਕੋ ਸਬ੍ਬਪਾਣਿਨਂ;
ਦੇਸਨਾਕੁਸਲੋ ਬੁਦ੍ਧੋ, ਤਾਰੇਸਿ ਜਨਤਂ ਬਹੁਂ.
‘‘ਅਨੁਕਮ੍ਪਕੋ ਕਾਰੁਣਿਕੋ, ਹਿਤੇਸੀ ਸਬ੍ਬਪਾਣਿਨਂ;
ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇ ਤਿਤ੍ਥਿਯੇ ਸਬ੍ਬੇ, ਪਞ੍ਚਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਪਿ.
‘‘ਏਵਂ ਨਿਰਾਕੁਲਂ ਆਸਿ, ਸੁਞ੍ਞਤਂ ਤਿਤ੍ਥਿਯੇਹਿ ਚ;
ਵਿਚਿਤ੍ਤਂ ਅਰਹਨ੍ਤੇਹਿ, ਵਸੀਭੂਤੇਹਿ ਤਾਦਿਭਿ.
‘‘ਰਤਨਾਨਟ੍ਠਪਞ੍ਞਾਸਂ, ਉਗ੍ਗਤੋਵ ਮਹਾਮੁਨਿ;
ਕਞ੍ਚਨਗ੍ਘਿਯਸਙ੍ਕਾਸੋ, ਬਾਤ੍ਤਿਂਸਵਰਲਕ੍ਖਣੋ.
‘‘ਵਸ੍ਸਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਆਯੁ ਵਿਜ੍ਜਤਿ ਤਾਵਦੇ;
ਤਾਵਤਾ ਤਿਟ੍ਠਮਾਨੋ ਸੋ, ਤਾਰੇਸਿ ਜਨਤਂ ਬਹੁਂ.
‘‘ਤਦਾਹਂ ਹਂਸਵਤਿਯਂ, ਜਾਤਾ ਸੇਟ੍ਠਿਕੁਲੇ ਅਹੁਂ;
ਨਾਨਾਰਤਨਪਜ੍ਜੋਤੇ, ਮਹਾਸੁਖਸਮਪ੍ਪਿਤਾ.
‘‘ਉਪੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਮਹਾਵੀਰਂ, ਅਸ੍ਸੋਸਿਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ;
ਅਮਤਂ ਪਰਮਸ੍ਸਾਦਂ, ਪਰਮਤ੍ਥਨਿਵੇਦਕਂ.
‘‘ਤਦਾ ਨਿਮਨ੍ਤਯਿਤ੍ਵਾਨ, ਸਸਙ੍ਘਂ ਲੋਕਨਾਯਕਂ;
ਦਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਮਹਾਦਾਨਂ, ਪਸਨ੍ਨਾ ਸੇਹਿ ਪਾਣਿਭਿ.
‘‘ਝਾਯਿਨੀਨਂ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਨਂ, ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨਮਪਤ੍ਥਯਿਂ;
ਨਿਪਚ੍ਚ ਸਿਰਸਾ ਧੀਰਂ, ਸਸਙ੍ਘਂ ਲੋਕਨਾਯਕਂ.
‘‘ਤਦਾ ਅਦਨ੍ਤਦਮਕੋ, ਤਿਲੋਕਸਰਣੋ ਪਭੂ;
ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ ਨਰਸਾਰਥਿ, ਲਚ੍ਛਸੇ ਤਂ ਸੁਪਤ੍ਥਿਤਂ.
‘‘ਸਤਸਹਸ੍ਸਿਤੋ ਕਪ੍ਪੇ, ਓਕ੍ਕਾਕਕੁਲਸਮ੍ਭਵੋ;
ਗੋਤਮੋ ਨਾਮ ਗੋਤ੍ਤੇਨ, ਸਤ੍ਥਾ ਲੋਕੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ.
‘‘ਤਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਦਾਯਾਦਾ, ਓਰਸਾ ਧਮ੍ਮਨਿਮ੍ਮਿਤਾ;
ਨਨ੍ਦਾਤਿ ਨਾਮ ਨਾਮੇਨ, ਹੇਸ੍ਸਤਿ ਸਤ੍ਥੁ ਸਾਵਿਕਾ.
‘‘ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਮੁਦਿਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ, ਯਾਵਜੀਵਂ ਤਦਾ ਜਿਨਂ;
ਮੇਤ੍ਤਚਿਤ੍ਤਾ ਪਰਿਚਰਿਂ, ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਵਿਨਾਯਕਂ.
‘‘ਤੇਨ ਕਮ੍ਮੇਨ ਸੁਕਤੇਨ, ਚੇਤਨਾਪਣਿਧੀਹਿ ਚ;
ਜਹਿਤ੍ਵਾ ਮਾਨੁਸਂ ਦੇਹਂ, ਤਾਵਤਿਂਸਮਗਚ੍ਛਹਂ.
‘‘ਤਤੋ ਚੁਤਾ ਯਾਮਮਗਂ, ਤਤੋਹਂ ਤੁਸਿਤਂ ਗਤਾ;
ਤਤੋ ਚ ਨਿਮ੍ਮਾਨਰਤਿਂ, ਵਸਵਤ੍ਤਿਪੁਰਂ ਤਤੋ.
‘‘ਯਤ੍ਥ ਯਤ੍ਥੂਪਪਜ੍ਜਾਮਿ, ਤਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਵਾਹਸਾ;
ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥੇਵ ਰਾਜੂਨਂ, ਮਹੇਸਿਤ੍ਤਮਕਾਰਯਿਂ.
‘‘ਤਤੋ ਚੁਤਾ ਮਨੁਸ੍ਸਤ੍ਤੇ, ਰਾਜਾਨਂ ਚਕ੍ਕਵਤ੍ਤਿਨਂ;
ਮਣ੍ਡਲੀਨਞ੍ਚ ਰਾਜੂਨਂ, ਮਹੇਸਿਤ੍ਤਮਕਾਰਯਿਂ.
‘‘ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਨੁਭੋਤ੍ਵਾਨ, ਦੇਵੇਸੁ ਮਨੁਜੇਸੁ ਚ;
ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਸੁਖਿਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ, ਨੇਕਕਪ੍ਪੇਸੁ ਸਂਸਰਿਂ.
‘‘ਪਚ੍ਛਿਮੇ ਭਵੇ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੇ, ਸੁਰਮ੍ਮੇ ਕਪਿਲਵ੍ਹਯੇ;
ਰਞ੍ਞੋ ਸੁਦ੍ਧੋਦਨਸ੍ਸਾਹਂ, ਧੀਤਾ ਆਸਿਂ ਅਨਿਨ੍ਦਿਤਾ.
‘‘ਸਿਰਿਯਾ ਰੂਪਿਨਿਂ ਦਿਸ੍ਵਾ, ਨਨ੍ਦਿਤਂ ਆਸਿ ਤਂ ਕੁਲਂ;
ਤੇਨ ਨਨ੍ਦਾਤਿ ਮੇ ਨਾਮਂ, ਸੁਨ੍ਦਰਂ ਪਵਰਂ ਅਹੁ.
‘‘ਯੁਵਤੀਨਞ੍ਚ ਸਬ੍ਬਾਸਂ, ਕਲ੍ਯਾਣੀਤਿ ਚ ਵਿਸ੍ਸੁਤਾ;
ਤਸ੍ਮਿਮ੍ਪਿ ਨਗਰੇ ਰਮ੍ਮੇ, ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਤਂ ਯਸੋਧਰਂ.
‘‘ਜੇਟ੍ਠੋ ਭਾਤਾ ਤਿਲੋਕਗ੍ਗੋ, ਪਚ੍ਛਿਮੋ ਅਰਹਾ ਤਥਾ;
ਏਕਾਕਿਨੀ ਗਹਟ੍ਠਾਹਂ, ਮਾਤਰਾ ਪਰਿਚੋਦਿਤਾ.
‘‘ਸਾਕਿਯਮ੍ਹਿ ਕੁਲੇ ਜਾਤਾ, ਪੁਤ੍ਤੇ ਬੁਦ੍ਧਾਨੁਜਾ ਤੁਵਂ;
ਨਨ੍ਦੇਨਪਿ ਵਿਨਾ ਭੂਤਾ, ਅਗਾਰੇ ਕਿਨ੍ਨੁ ਅਚ੍ਛਸਿ.
‘‘ਜਰਾਵਸਾਨਂ ਯੋਬ੍ਬਞ੍ਞਂ, ਰੂਪਂ ਅਸੁਚਿਸਮ੍ਮਤਂ;
ਰੋਗਨ੍ਤਮਪਿਚਾਰੋਗ੍ਯਂ, ਜੀਵਿਤਂ ਮਰਣਨ੍ਤਿਕਂ.
‘‘ਇਦਮ੍ਪਿ ਤੇ ਸੁਭਂ ਰੂਪਂ, ਸਸੀਕਨ੍ਤਂ ਮਨੋਹਰਂ;
ਭੂਸਨਾਨਂ ਅਲਙ੍ਕਾਰਂ, ਸਿਰਿਸਙ੍ਘਾਟਸਂਨਿਭਂ.
‘‘ਪੁਞ੍ਜਿਤਂ ਲੋਕਸਾਰਂਵ, ਨਯਨਾਨਂ ਰਸਾਯਨਂ;
ਪੁਞ੍ਞਾਨਂ ਕਿਤ੍ਤਿਜਨਨਂ, ਉਕ੍ਕਾਕਕੁਲਨਨ੍ਦਨਂ.
‘‘ਨ ਚਿਰੇਨੇਵ ਕਾਲੇਨ, ਜਰਾ ਸਮਧਿਸੇਸ੍ਸਤਿ;
ਵਿਹਾਯ ਗੇਹਂ ਕਾਰੁਞ੍ਞੇ, ਚਰ ਧਮ੍ਮਮਨਿਨ੍ਦਿਤੇ.
‘‘ਸੁਤ੍ਵਾਹਂ ਮਾਤੁ ਵਚਨਂ, ਪਬ੍ਬਜਿਂ ਅਨਗਾਰਿਯਂ;
ਦੇਹੇਨ ਨਤੁ ਚਿਤ੍ਤੇਨ, ਰੂਪਯੋਬ੍ਬਨਲਾਲ਼ਿਤਾ.
‘‘ਮਹਤਾ ਚ ਪਯਤ੍ਤੇਨ, ਝਾਨਜ੍ਝੇਨ ਪਰਂ ਮਮ;
ਕਾਤੁਞ੍ਚ ਵਦਤੇ ਮਾਤਾ, ਨ ਚਾਹਂ ਤਤ੍ਥ ਉਸ੍ਸੁਕਾ.
‘‘ਤਤੋ ਮਹਾਕਾਰੁਣਿਕੋ, ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਂ ਕਾਮਲਾਲਸਂ;
ਨਿਬ੍ਬਨ੍ਦਨਤ੍ਥਂ ਰੂਪਸ੍ਮਿਂ, ਮਮ ਚਕ੍ਖੁਪਥੇ ਜਿਨੋ.
‘‘ਸਕੇਨ ਆਨੁਭਾਵੇਨ, ਇਤ੍ਥਿਂ ਮਾਪੇਸਿ ਸੋਭਿਨਿਂ;
ਦਸ੍ਸਨੀਯਂ ਸੁਰੁਚਿਰਂ, ਮਮਤੋਪਿ ਸੁਰੂਪਿਨਿਂ.
‘‘ਤਮਹਂ ਵਿਮ੍ਹਿਤਾ ਦਿਸ੍ਵਾ, ਅਤਿਵਿਮ੍ਹਿਤਦੇਹਿਨਿਂ;
ਚਿਨ੍ਤਯਿਂ ਸਫਲਂ ਮੇਤਿ, ਨੇਤ੍ਤਲਾਭਞ੍ਚ ਮਾਨੁਸਂ.
‘‘ਤਮਹਂ ਏਹਿ ਸੁਭਗੇ, ਯੇਨਤ੍ਥੋ ਤਂ ਵਦੇਹਿ ਮੇ;
ਕੁਲਂ ਤੇ ਨਾਮਗੋਤ੍ਤਞ੍ਚ, ਵਦ ਮੇ ਯਦਿ ਤੇ ਪਿਯਂ.
‘‘ਨ ਵਞ੍ਚਕਾਲੋ ਸੁਭਗੇ, ਉਚ੍ਛਙ੍ਗੇ ਮਂ ਨਿਵਾਸਯ;
ਸੀਦਨ੍ਤੀਵ ਮਮਙ੍ਗਾਨਿ, ਪਸੁਪ੍ਪਯਮੁਹੁਤ੍ਤਕਂ.
‘‘ਤਤੋ ਸੀਸਂ ਮਮਙ੍ਗੇ ਸਾ, ਕਤ੍ਵਾ ਸਯਿ ਸੁਲੋਚਨਾ;
ਤਸ੍ਸਾ ਨਲਾਟੇ ਪਤਿਤਾ, ਲੁਦ੍ਧਾ ਪਰਮਦਾਰੁਣਾ.
‘‘ਸਹ ਤਸ੍ਸਾ ਨਿਪਾਤੇਨ, ਪਿਲ਼ਕਾ ਉਪਪਜ੍ਜਥ;
ਪਗ੍ਘਰਿਂਸੁ ਪਭਿਨ੍ਨਾ ਚ, ਕੁਣਪਾ ਪੁਬ੍ਬਲੋਹਿਤਾ.
‘‘ਪਭਿਨ੍ਨਂ ਵਦਨਞ੍ਚਾਪਿ, ਕੁਣਪਂ ਪੂਤਿਗਨ੍ਧਨਂ;
ਉਦ੍ਧੁਮਾਤਂ ਵਿਨਿਲਞ੍ਚ, ਪੁਬ੍ਬਞ੍ਚਾਪਿ ਸਰੀਰਕਂ.
‘‘ਸਾ ਪਵੇਦਿਤਸਬ੍ਬਙ੍ਗੀ, ਨਿਸ੍ਸਸਨ੍ਤੀ ਮੁਹੁਂ ਮੁਹੁਂ;
ਵੇਦਯਨ੍ਤੀ ਸਕਂ ਦੁਕ੍ਖਂ, ਕਰੁਣਂ ਪਰਿਦੇਵਯਿ.
‘‘ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਦੁਕ੍ਖਿਤਾ ਹੋਮਿ, ਫੁਸਯਨ੍ਤਿ ਚ ਵੇਦਨਾ;