੩. ਚਾਪਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ

ਲਟ੍ਠਿਹਤ੍ਥੋ ਪੁਰੇ ਆਸੀਤਿਆਦਿਕਾ ਚਾਪਾਯ ਥੇਰਿਯਾ ਗਾਥਾ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਪੁਰਿਮਬੁਦ੍ਧੇਸੁ ਕਤਾਧਿਕਾਰਾ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਭਵੇ ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਂ ਕੁਸਲਂ ਉਪਚਿਨਨ੍ਤੀ, ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਉਪਚਿਤਕੁਸਲਮੂਲਾ ਸਮ੍ਭਤਵਿਮੋਕ੍ਖਸਮ੍ਭਾਰਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਵਙ੍ਗਹਾਰਜਨਪਦੇ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕਗਾਮੇ ਜੇਟ੍ਠਕਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕਸ੍ਸ ਧੀਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਚਾਪਾਤਿਸ੍ਸਾ ਨਾਮਂ ਅਹੋਸਿ. ਤੇਨ ਚ ਸਮਯੇਨ ਉਪਕੋ ਆਜੀਵਕੋ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡਤੋ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਬਾਰਾਣਸਿਂ ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਨ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਸਮਾਗਤੋ ‘‘ਵਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨਾਨਿ ਖੋ ਤੇ, ਆਵੁਸੋ, ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ, ਪਰਿਸੁਦ੍ਧੋ ਛਵਿਵਣ੍ਣੋ ਪਰਿਯੋਦਾਤੋ, ਕਂਸਿ ਤ੍ਵਂ, ਆਵੁਸੋ, ਉਦ੍ਦਿਸ੍ਸ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ, ਕੋ ਵਾ ਤੇ ਸਤ੍ਥਾ, ਕਸ੍ਸ ਵਾ ਤ੍ਵਂ ਧਮ੍ਮਂ ਰੋਚੇਸੀ’’ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੧੧; ਮ. ਨਿ. ੧.੨੮੫) ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ –

‘‘ਸਬ੍ਬਾਭਿਭੂ ਸਬ੍ਬਵਿਦੂਹਮਸ੍ਮਿ, ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਨੂਪਲਿਤ੍ਤੋ;

ਸਬ੍ਬਞ੍ਜਹੋ ਤਣ੍ਹਾਕ੍ਖਯੇ ਵਿਮੁਤ੍ਤੋ, ਸਯਂ ਅਭਿਞ੍ਞਾਯ ਕਮੁਦ੍ਦਿਸੇਯ੍ਯਂ. (ਧ. ਪ. ੩੫੩; ਮਹਾਵ. ੧੧; ਕਥਾ. ੪੦੫; ਮ. ਨਿ. ੧.੨੮੫);

‘‘ਨ ਮੇ ਆਚਰਿਯੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਸਦਿਸੋ ਮੇ ਨ ਵਿਜ੍ਜਤਿ;

ਸਦੇਵਕਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕਸ੍ਮਿਂ, ਨਤ੍ਥਿ ਮੇ ਪਟਿਪੁਗ੍ਗਲੋ.

‘‘ਅਹਞ੍ਹਿ ਅਰਹਾ ਲੋਕੇ, ਅਹਂ ਸਤ੍ਥਾ ਅਨੁਤ੍ਤਰੋ;

ਏਕੋਮ੍ਹਿ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ, ਸੀਤਿਭੂਤੋਮ੍ਹਿ ਨਿਬ੍ਬੁਤੋ.

‘‘ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ ਪਵਤ੍ਤੇਤੁਂ, ਗਚ੍ਛਾਮਿ ਕਾਸਿਨਂ ਪੁਰਂ;

ਅਨ੍ਧੀਭੂਤਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕਸ੍ਮਿਂ, ਆਹਞ੍ਛਂ ਅਮਤਦੁਨ੍ਦੁਭਿ’’ਨ੍ਤਿ. (ਮਹਾਵ. ੧੧; ਕਥਾ. ੪੦੫; ਮ. ਨਿ. ੧.੨੮੫) –

ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੁਦ੍ਧਭਾਵੇ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਪਵਤ੍ਤਨੇ ਚ ਪਵੇਦਿਤੇ ਪਸਨ੍ਨਚਿਤ੍ਤੋ ਸੋ ‘‘ਹੁਪੇਯ੍ਯਪਾਵੁਸੋ, ਅਰਹਸਿ ਅਨਨ੍ਤਜਿਨੋ’’ਤਿ (ਮਹਾਵ. ੧੧; ਮ. ਨਿ. ੧.੨੮੫) ਵਤ੍ਵਾ ਉਮ੍ਮਗ੍ਗਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਨ੍ਤੋ ਵਙ੍ਗਹਾਰਜਨਪਦਂ ਅਗਮਾਸਿ. ਸੋ ਤਤ੍ਥ ਏਕਂ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕਗਾਮਕਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯ ਵਾਸਂ ਕਪ੍ਪੇਸਿ. ਤਂ ਤਤ੍ਥ ਜੇਟ੍ਠਕਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕੋ ਉਪਟ੍ਠਾਸਿ. ਸੋ ਏਕਦਿਵਸਂ ਦੂਰਂ ਮਿਗਵਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਅਰਹਨ੍ਤੇ ਮਾ ਪਮਜ੍ਜੀ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧੀਤਰਂ ਚਾਪਂ ਆਣਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਗਮਾਸਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪੁਤ੍ਤਭਾਤੁਕੇਹਿ. ਸਾ ਚਸ੍ਸ ਧੀਤਾ ਅਭਿਰੂਪਾ ਹੋਤਿ ਦਸ੍ਸਨੀਯਾ.

ਅਥ ਖੋ ਉਪਕੋ ਆਜੀਵਕੋ ਭਿਕ੍ਖਾਚਾਰਵੇਲਾਯਂ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕਸ੍ਸ ਘਰਂ ਗਤੋ ਪਰਿਵਿਸਿਤੁਂ ਉਪਗਤਂ ਚਾਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਰਾਗੇਨ ਅਭਿਭੂਤੋ ਭੁਞ੍ਜਿਤੁਮ੍ਪਿ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ ਭਾਜਨੇਨ ਭਤ੍ਤਂ ਆਦਾਯ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਤ੍ਤਂ ਏਕਮਨ੍ਤੇ ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਸਚੇ ਚਾਪਂ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਜੀਵਾਮਿ, ਨੋ ਚੇ, ਮਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਨਿਰਾਹਾਰੋ ਨਿਪਜ੍ਜਿ. ਸਤ੍ਤਮੇ ਦਿਵਸੇ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕੋ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਧੀਤਰਂ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਕਿਂ ਮਯ੍ਹਂ ਅਰਹਨ੍ਤੇ ਨ ਪਮਜ੍ਜੀ’’ਤਿ? ਸਾ ‘‘ਏਕਦਿਵਸਮੇਵ ਆਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਨਾਗਤਪੁਬ੍ਬੋ’’ਤਿ ਆਹ. ਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕੋ ਚ ਤਾਵਦੇਵਸ੍ਸ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਿਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਅਫਾਸੁਕ’’ਨ੍ਤਿ ਪਾਦੇ ਪਰਿਮਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਉਪਕੋ ਨਿਤ੍ਥੁਨਨ੍ਤੋ ਪਰਿਵਤ੍ਤਤਿਯੇਵ. ਸੋ ‘‘ਵਦਥ, ਭਨ੍ਤੇ, ਯਂ ਮਯਾ ਸਕ੍ਕਾ ਕਾਤੁਂ, ਸਬ੍ਬਂ ਤਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਉਪਕੋ ਏਕੇਨ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਜ੍ਝਾਸਯਂ ਆਰੋਚੇਸਿ. ‘‘ਇਤਰੋ ਜਾਨਾਸਿ ਪਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕਿਞ੍ਚਿ ਸਿਪ੍ਪ’’ਨ੍ਤਿ. ‘‘ਨ ਜਾਨਾਮੀ’’ਤਿ. ‘‘ਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕਿਞ੍ਚਿ ਸਿਪ੍ਪਂ ਅਜਾਨਨ੍ਤੇਨ ਸਕ੍ਕਾ ਘਰਂ ਆਵਸਿਤੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਸੋ ਆਹ – ‘‘ਨਾਹਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਸਿਪ੍ਪਂ ਜਾਨਾਮਿ, ਅਪਿਚ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਮਂਸਹਾਰਕੋ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਮਂਸਞ੍ਚ ਵਿਕ੍ਕਿਣਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਮਾਗਵਿਕੋ ‘‘ਅਮ੍ਹਾਕਮ੍ਪਿ ਏਤਦੇਵ ਰੁਚ੍ਚਤੀ’’ਤਿ ਉਤ੍ਤਰਸਾਟਕਂ ਦਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਹਾਯਕਸ੍ਸ ਗੇਹੇ ਕਤਿਪਾਹਂ ਵਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ਤਾਦਿਸੇ ਦਿਵਸੇ ਘਰਂ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਧੀਤਰਂ ਅਦਾਸਿ.

ਅਥ ਕਾਲੇ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇ ਤੇਸਂ ਸਂਵਾਸਮਨ੍ਵਾਯ ਪੁਤ੍ਤੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਸੁਭਦ੍ਦੋਤਿਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਅਕਂਸੁ. ਚਾਪਾ ਤਸ੍ਸ ਰੋਦਨਕਾਲੇ ‘‘ਉਪਕਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤ, ਆਜੀਵਕਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤ, ਮਂਸਹਾਰਕਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤ, ਮਾ ਰੋਦਿ ਮਾ ਰੋਦੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਪੁਤ੍ਤਤੋਸਨਗੀਤੇਨ ਉਪਕਂ ਉਪ੍ਪਣ੍ਡੇਸਿ. ਸੋ ‘‘ਮਾ ਤ੍ਵਂ ਚਾਪੇ ਮਂ ‘ਅਨਾਥੋ’ਤਿ ਮਞ੍ਞਿ, ਅਤ੍ਥਿ ਮੇ ਸਹਾਯੋ ਅਨਨ੍ਤਜਿਨੋ ਨਾਮ, ਤਸ੍ਸਾਹਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਚਾਪਾ ‘‘ਏਵਮਯਂ ਅਟ੍ਟੀਯਤੀ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਤਥਾ ਕਥੇਸਿਯੇਵ. ਸੋ ਏਕਦਿਵਸਂ ਤਾਯ ਤਥਾ ਵੁਤ੍ਤੋ ਕੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਤੁਮਾਰਦ੍ਧੋ. ਤਾਯ ਤਂ ਤਂ ਵਤ੍ਵਾ ਅਨੁਨੀਯਮਾਨੋਪਿ ਸਞ੍ਞਤ੍ਤਿਂ ਅਨਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਪਚ੍ਛਿਮਦਿਸਾਭਿਮੁਖੋ ਪਕ੍ਕਾਮਿ.

ਭਗਵਾ ਚ ਤੇਨ ਸਮਯੇਨ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਜੇਤਵਨੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਆਚਿਕ੍ਖਿ – ‘‘ਯੋ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਅਜ੍ਜ ‘ਕੁਹਿਂ ਅਨਨ੍ਤਜਿਨੋ’ਤਿ ਇਧਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਤਿ, ਤਂ ਮਮ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਪੇਸੇਥਾ’’ਤਿ. ਉਪਕੋਪਿ ‘‘ਕੁਹਿਂ ਅਨਨ੍ਤਜਿਨੋ ਵਸਤੀ’’ਤਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਵਿਹਾਰਮਜ੍ਝੇ ਠਤ੍ਵਾ ‘‘ਕੁਹਿਂ ਅਨਨ੍ਤਜਿਨੋ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਤਂ ਭਿਕ੍ਖੂ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਨਯਿਂਸੁ. ਸੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਜਾਨਾਥ ਮਂ ਭਗਵਾ’’ਤਿ ਆਹ. ‘‘ਆਮ, ਜਾਨਾਮਿ, ਕੁਹਿਂ ਪਨ ਤ੍ਵਂ ਏਤ੍ਤਕਂ ਕਾਲਂ ਵਸੀ’’ਤਿ? ‘‘ਵਙ੍ਗਹਾਰਜਨਪਦੇ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ. ‘‘ਉਪਕ, ਇਦਾਨਿ ਮਹਲ੍ਲਕੋ ਜਾਤੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤੁਂ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ? ‘‘ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਅਞ੍ਞਤਰਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਆਣਾਪੇਸਿ – ‘‘ਏਹਿ ਤ੍ਵਂ, ਭਿਕ੍ਖੁ, ਇਮਂ ਪਬ੍ਬਾਜੇਹੀ’’ਤਿ. ਸੋ ਤਂ ਪਬ੍ਬਾਜੇਸਿ. ਸੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਭਾਵਨਂ ਅਨੁਯੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋ ਨ ਚਿਰਸ੍ਸੇਵ ਅਨਾਗਾਮਿਫਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਕਾਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਵਿਹੇਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ, ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਕ੍ਖਣੇਯੇਵ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਅਵਿਹੇਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਮਤ੍ਤਾ ਸਤ੍ਤ ਜਨਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਾ, ਤੇਸਂ ਅਯਂ ਅਞ੍ਞਤਰੋ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ –

‘‘ਅਵਿਹਂ ਉਪਪਨ੍ਨਾਸੇ, ਵਿਮੁਤ੍ਤਾ ਸਤ੍ਤ ਭਿਕ੍ਖਵੋ;

ਰਾਗਦੋਸਪਰਿਕ੍ਖੀਣਾ, ਤਿਣ੍ਣਾ ਲੋਕੇ ਵਿਸਤ੍ਤਿਕਂ.

‘‘ਉਪਕੋਪਲਗਣ੍ਡੋ ਚ, ਪਕ੍ਕੁਸਾਤਿ ਚ ਤੇ ਤਯੋ;

ਭਦ੍ਦਿਯੋ ਖਣ੍ਡਦੇਵੋ ਚ, ਬਾਹੁਰਗ੍ਗਿ ਚ ਸਿਙ੍ਗਿਯੋ;

ਤੇ ਹਿਤ੍ਵਾ ਮਾਨੁਸਂ ਦੇਹਂ, ਦਿਬ੍ਬਯੋਗਂ ਉਪਚ੍ਚਗੁ’’ਨ੍ਤਿ. (ਸਂ. ਨਿ. ੧.੧੦੫);

ਉਪਕੇ ਪਨ ਪਕ੍ਕਨ੍ਤੇ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਹਦਯਾ ਚਾਪਾ ਦਾਰਕਂ ਅਯ੍ਯਕਸ੍ਸ ਨਿਯ੍ਯਾਦੇਤ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬੇ ਉਪਕੇਨ ਗਤਮਗ੍ਗਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨੀਨਂ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਨ੍ਤੀ ਮਗ੍ਗਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਾ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ ਪਚ੍ਚਵੇਕ੍ਖਿਤ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬੇ ਉਪਕੇਨ ਅਤ੍ਤਨਾ ਚ ਕਥਿਤਗਾਥਾਯੋ ਉਦਾਨਵਸੇਨ ਏਕਜ੍ਝਂ ਕਤ੍ਵਾ –

੨੯੨. ‘‘ਲਟ੍ਠਿਹਤ੍ਥੋ ਪੁਰੇ ਆਸਿ, ਸੋ ਦਾਨਿ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕੋ;

ਆਸਾਯ ਪਲਿਪਾ ਘੋਰਾ, ਨਾਸਕ੍ਖਿ ਪਾਰਮੇਤਵੇ.

੨੯੩. ‘‘ਸੁਮਤ੍ਤਂ ਮਂ ਮਞ੍ਞਮਾਨਾ, ਚਾਪਿ ਪੁਤ੍ਤਮਤੋਸਯਿ;

ਚਾਪਾਯ ਬਨ੍ਧਨਂ ਛੇਤ੍ਵਾ, ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਂ ਪੁਨੋਪਹਂ.

੨੯੪. ‘‘ਮਾ ਮੇ ਕੁਜ੍ਝਿ ਮਹਾਵੀਰ, ਮਾ ਮੇ ਕੁਜ੍ਝਿ ਮਹਾਮੁਨਿ;

ਨ ਹਿ ਕੋਧਪਰੇਤਸ੍ਸ, ਸੁਦ੍ਧਿ ਅਤ੍ਥਿ ਕੁਤੋ ਤਪੋ.

੨੯੫. ‘‘ਪਕ੍ਕਮਿਸ੍ਸਞ੍ਚ ਨਾਲ਼ਾਤੋ, ਕੋਧ ਨਾਲ਼ਾਯ ਵਚ੍ਛਤਿ;

ਬਨ੍ਧਨ੍ਤੀ ਇਤ੍ਥਿਰੂਪੇਨ, ਸਮਣੇ ਧਮ੍ਮਜੀਵਿਨੋ.

੨੯੬. ‘‘ਏਹਿ ਕਾਲ਼ ਨਿਵਤ੍ਤਸ੍ਸੁ, ਭੁਞ੍ਜ ਕਾਮੇ ਯਥਾ ਪੁਰੇ;

ਅਹਞ੍ਚ ਤੇ ਵਸੀਕਤਾ, ਯੇ ਚ ਮੇ ਸਨ੍ਤਿ ਞਾਤਕਾ.

੨੯੭. ‘‘ਏਤ੍ਤੋ ਚਾਪੇ ਚਤੁਬ੍ਭਾਗਂ, ਯਥਾ ਭਾਸਸਿ ਤ੍ਵਞ੍ਚ ਮੇ;

ਤਯਿ ਰਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪੋਸਸ੍ਸ, ਉਲ਼ਾਰਂ ਵਤ ਤਂ ਸਿਯਾ.

੨੯੮. ‘‘ਕਾਲ਼ਙ੍ਗਿਨਿਂਵ ਤਕ੍ਕਾਰਿਂ, ਪੁਪ੍ਫਿਤਂ ਗਿਰਿਮੁਦ੍ਧਨਿ;

ਫੁਲ੍ਲਂ ਦਾਲਿਮਲਟ੍ਠਿਂਵ, ਅਨ੍ਤੋਦੀਪੇਵ ਪਾਟਲਿਂ.

੨੯੯. ‘‘ਹਰਿਚਨ੍ਦਨਲਿਤ੍ਤਙ੍ਗਿਂ, ਕਾਸਿਕੁਤ੍ਤਮਧਾਰਿਨਿਂ;

ਤਂ ਮਂ ਰੂਪਵਤਿਂ ਸਨ੍ਤਿਂ, ਕਸ੍ਸ ਓਹਾਯਂ ਗਚ੍ਛਸਿ.

੩੦੦. ‘‘ਸਾਕੁਨ੍ਤਿਕੋਵ ਸਕੁਣਿਂ, ਯਥਾ ਬਨ੍ਧਿਤੁਮਿਚ੍ਛਤਿ;

ਆਹਰਿਮੇਨ ਰੂਪੇਨ, ਨ ਮਂ ਤ੍ਵਂ ਬਾਧਯਿਸ੍ਸਸਿ.

੩੦੧. ‘‘ਇਮਞ੍ਚ ਮੇ ਪੁਤ੍ਤਫਲਂ, ਕਾਲ਼ ਉਪ੍ਪਾਦਿਤਂ ਤਯਾ;

ਤਂ ਮਂ ਪੁਤ੍ਤਵਤਿਂ ਸਨ੍ਤਿਂ, ਕਸ੍ਸ ਓਹਾਯ ਗਚ੍ਛਸਿ.

੩੦੨. ‘‘ਜਹਨ੍ਤਿ ਪੁਤ੍ਤੇ ਸਪ੍ਪਞ੍ਞਾ, ਤਤੋ ਞਾਤੀ ਤਤੋ ਧਨਂ;

ਪਬ੍ਬਜਨ੍ਤਿ ਮਹਾਵੀਰਾ, ਨਾਗੋ ਛੇਤ੍ਵਾਵ ਬਨ੍ਧਨਂ.

੩੦੩. ‘‘ਇਦਾਨਿ ਤੇ ਇਮਂ ਪੁਤ੍ਤਂ, ਦਣ੍ਡੇਨ ਛੁਰਿਕਾਯ ਵਾ;

ਭੂਮਿਯਂ ਵਾ ਨਿਸੁਮ੍ਭਿਸ੍ਸਂ, ਪੁਤ੍ਤਸੋਕਾ ਨ ਗਚ੍ਛਸਿ.

੩੦੪. ‘‘ਸਚੇ ਪੁਤ੍ਤਂ ਸਿਙ੍ਗਾਲਾਨਂ, ਕੁਕ੍ਕੁਰਾਨਂ ਪਦਾਹਿਸਿ;

ਨ ਮਂ ਪੁਤ੍ਤਕਤ੍ਤੇ ਜਮ੍ਮਿ, ਪੁਨਰਾਵਤ੍ਤਯਿਸ੍ਸਸਿ.

੩੦੫. ‘‘ਹਨ੍ਦ ਖੋ ਦਾਨਿ ਭਦ੍ਦਨ੍ਤੇ, ਕੁਹਿਂ ਕਾਲ਼ ਗਮਿਸ੍ਸਸਿ;

ਕਤਮਂ ਗਾਮਨਿਗਮਂ, ਨਗਰਂ ਰਾਜਧਾਨਿਯੋ.

੩੦੬. ‘‘ਅਹੁਮ੍ਹ ਪੁਬ੍ਬੇ ਗਣਿਨੋ, ਅਸ੍ਸਮਣਾ ਸਮਣਮਾਨਿਨੋ;

ਗਾਮੇਨ ਗਾਮਂ ਵਿਚਰਿਮ੍ਹ, ਨਗਰੇ ਰਾਜਧਾਨਿਯੋ.

੩੦੭. ‘‘ਏਸੋ ਹਿ ਭਗਵਾ ਬੁਦ੍ਧੋ, ਨਦਿਂ ਨੇਰਞ੍ਜਰਂ ਪਤਿ;

ਸਬ੍ਬਦੁਕ੍ਖਪ੍ਪਹਾਨਾਯ, ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਤਿ ਪਾਣਿਨਂ;

ਤਸ੍ਸਾਹਂ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਚ੍ਛਂ, ਸੋ ਮੇ ਸਤ੍ਥਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ.

੩੦੮. ‘‘ਵਨ੍ਦਨਂ ਦਾਨਿ ਮੇ ਵਜ੍ਜਾਸਿ, ਲੋਕਨਾਥਂ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ;

ਪਦਕ੍ਖਿਣਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾਨ, ਆਦਿਸੇਯ੍ਯਾਸਿ ਦਕ੍ਖਿਣਂ.

੩੦੯. ‘‘ਏਤਂ ਖੋ ਲਬ੍ਭਮਮ੍ਹੇਹਿ, ਯਥਾ ਭਾਸਸਿ ਤ੍ਵਞ੍ਚ ਮੇ;

ਵਨ੍ਦਨਂ ਦਾਨਿ ਤੇ ਵਜ੍ਜਂ, ਲੋਕਨਾਥਂ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ;

ਪਦਕ੍ਖਿਣਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾਨ, ਆਦਿਸਿਸ੍ਸਾਮਿ ਦਕ੍ਖਿਣਂ.

੩੧੦. ‘‘ਤਤੋ ਚ ਕਾਲ਼ੋ ਪਕ੍ਕਾਮਿ, ਨਦਿਂ ਨੇਰਞ੍ਜਰਂ ਪਤਿ;

ਸੋ ਅਦ੍ਦਸਾਸਿ ਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਂ, ਦੇਸੇਨ੍ਤਂ ਅਮਤਂ ਪਦਂ.

੩੧੧. ‘‘ਦੁਕ੍ਖਂ ਦੁਕ੍ਖਸਮੁਪ੍ਪਾਦਂ, ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਚ ਅਤਿਕ੍ਕਮਂ;

ਅਰਿਯਂ ਚਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕਂ ਮਗ੍ਗਂ, ਦੁਕ੍ਖੂਪਸਮਗਾਮਿਨਂ.

੩੧੨. ‘‘ਤਸ੍ਸ ਪਾਦਾਨਿ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ, ਕਤ੍ਵਾਨ ਨਂ ਪਦਕ੍ਖਿਣਂ;

ਚਾਪਾਯ ਆਦਿਸਿਤ੍ਵਾਨ, ਪਬ੍ਬਜਿਂ ਅਨਗਾਰਿਯਂ;

ਤਿਸ੍ਸੋ ਵਿਜ੍ਜਾ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਾ, ਕਤਂ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸਾਸਨ’’ਨ੍ਤਿ. –

ਇਮਾ ਗਾਥਾ ਅਭਾਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਲਟ੍ਠਿਹਤ੍ਥੋਤਿ ਦਣ੍ਡਹਤ੍ਥੋ. ਪੁਰੇਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਪਰਿਬ੍ਬਾਜਕਕਾਲੇ ਚਣ੍ਡਗੋਣਕੁਕ੍ਕੁਰਾਦੀਨਂ ਪਰਿਹਰਣਤ੍ਥਂ ਦਣ੍ਡਂ ਹਤ੍ਥੇਨ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਣਕੋ ਅਹੋਸਿ. ਸੋ ਦਾਨਿ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦਕੋਤਿ ਸੋ ਇਦਾਨਿ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਮ੍ਭੋਗਸਂਵਾਸੇਹਿ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦੋ ਮਾਗਵਿਕੋ ਜਾਤੋ. ਆਸਾਯਾਤਿ ਤਣ੍ਹਾਯ. ‘‘ਆਸਯਾ’’ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ, ਅਜ੍ਝਾਸਯਹੇਤੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਲਿਪਾਤਿ ਕਾਮਪਙ੍ਕਤੋ ਦਿਟ੍ਠਿਪਙ੍ਕਤੋ ਚ. ਘੋਰਾਤਿ ਅਵਿਦਿਤਵਿਪੁਲਾਨਤ੍ਥਾਵਹਤ੍ਤਾ ਦਾਰੁਣਤੋ ਘੋਰਾ. ਨਾਸਕ੍ਖਿ ਪਾਰਮੇਤਵੇਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਪਲਿਪਸ੍ਸ ਪਾਰਭੂਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਏਤੁਂ ਗਨ੍ਤੁਂ ਨ ਅਸਕ੍ਖਿ, ਨ ਅਭਿਸਮ੍ਭੁਨੀਤਿ ਅਤ੍ਤਾਨਮੇਵ ਸਨ੍ਧਾਯ ਉਪਕੋ ਵਦਤਿ.

ਸੁਮਤ੍ਤਂ ਮਂ ਮਞ੍ਞਮਾਨਾਤਿ ਅਤ੍ਤਨਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਮਤ੍ਤਂ ਮਦਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਕਾਮਗੇਧਵਸੇਨ ਲਗ੍ਗਂ ਪਮਤ੍ਤਂ ਵਾ ਕਤ੍ਵਾ ਮਂ ਸਲ੍ਲਕ੍ਖਨ੍ਤੀ. ਚਾਪਾ ਪੁਤ੍ਤਮਤੋਸਯੀਤਿ ਮਿਗਲੁਦ੍ਦਸ੍ਸ ਧੀਤਾ ਚਾਪਾ ‘‘ਆਜੀਵਕਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਮਂ ਘਟ੍ਟੇਨ੍ਤੀ ਪੁਤ੍ਤਂ ਤੋਸੇਸਿ ਕੇਲ਼ਾਯਸਿ. ‘‘ਸੁਪਤਿ ਮਂ ਮਞ੍ਞਮਾਨਾ’’ਤਿ ਚ ਪਠਨ੍ਤਿ, ਸੁਪਤੀਤਿ ਮਂ ਮਞ੍ਞਮਾਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਚਾਪਾਯ ਬਨ੍ਧਨਂ ਛੇਤ੍ਵਾਤਿ ਚਾਪਾਯ ਤਯਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਂ ਕਿਲੇਸਬਨ੍ਧਨਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ. ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਂ ਪੁਨੋਪਹਨ੍ਤਿ ਪੁਨ ਦੁਤਿਯਵਾਰਮ੍ਪਿ ਅਹਂ ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮਿ.

ਇਦਾਨਿ ਤਸ੍ਸਾ ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਅਤ੍ਥੋ ਨਤ੍ਥੀ’’ਤਿ ਵਦਤਿ, ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਚਾਪਾ ਖਮਾਪੇਨ੍ਤੀ ‘‘ਮਾ ਮੇ ਕੁਜ੍ਝੀ’’ਤਿ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਮਾ ਮੇ ਕੁਜ੍ਝੀਤਿ ਕੇਲ਼ਿਕਰਣਮਤ੍ਤੇਨ ਮਾ ਮਯ੍ਹਂ ਕੁਜ੍ਝਿ. ਮਹਾਵੀਰ, ਮਹਾਮੁਨੀਤਿ ਉਪਕਂ ਆਲਪਤਿ. ਤਞ੍ਹਿ ਸਾ ਪੁਬ੍ਬੇਪਿ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ, ਇਦਾਨਿਪਿ ਪਬ੍ਬਜਿਤੁਕਾਮੋਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਖਨ੍ਤਿਞ੍ਚ ਪਚ੍ਚਾਸੀਸਨ੍ਤੀ ‘‘ਮਹਾਮੁਨੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਤੇਨੇਵਾਹ – ‘‘ਨ ਹਿ ਕੋਧਪਰੇਤਸ੍ਸ, ਸੁਦ੍ਧਿ ਅਤ੍ਥਿ ਕੁਤੋ ਤਪੋ’’ਤਿ, ਤ੍ਵਂ ਏਤ੍ਤਕਮ੍ਪਿ ਅਸਹਨ੍ਤੋ ਕਥਂ ਚਿਤ੍ਤਂ ਦਮੇਸ੍ਸਸਿ, ਕਥਂ ਵਾ ਤਪਂ ਚਰਿਸ੍ਸਸੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਅਥ ਨਾਲ਼ਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਜੀਵਿਤੁਕਾਮੋਸੀਤਿ ਚਾਪਾਯ ਵੁਤ੍ਤੋ ਆਹ – ‘‘ਪਕ੍ਕਮਿਸ੍ਸਞ੍ਚ ਨਾਲ਼ਾਤੋ, ਕੋਧ ਨਾਲ਼ਾਯ ਵਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ ਕੋ ਇਧ ਨਾਲ਼ਾਯ ਵਸਿਸ੍ਸਤਿ, ਨਾਲ਼ਾਤੋਵ ਅਹਂ ਪਕ੍ਕਮਿਸ੍ਸਾਮੇਵ. ਸੋ ਹਿ ਤਸ੍ਸ ਜਾਤਗਾਮੋ, ਤਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿ. ਸੋ ਚ ਮਗਧਰਟ੍ਠੇ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡਸ੍ਸ ਆਸਨ੍ਨਪਦੇਸੇ, ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਬਨ੍ਧਨ੍ਤੀ ਇਤ੍ਥਿਰੂਪੇਨ, ਸਮਣੇ ਧਮ੍ਮਜੀਵਿਨੋਤਿ ਚਾਪੇ ਤ੍ਵਂ ਧਮ੍ਮੇਨ ਜੀਵਨ੍ਤੇ ਧਮ੍ਮਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤੇ ਅਤ੍ਤਨੋ ਇਤ੍ਥਿਰੂਪੇਨ ਇਤ੍ਥਿਕੁਤ੍ਤਾਕਪ੍ਪੇਹਿ ਬਨ੍ਧਨ੍ਤੀ ਤਿਟ੍ਠਸਿ. ਯੇਨਾਹਂ ਇਦਾਨਿ ਏਦਿਸੋ ਜਾਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਪਰਿਚ੍ਚਜਾਮੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇ ਚਾਪਾ ਤਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤੁਕਾਮਾ ‘‘ਏਹਿ, ਕਾਲ਼ਾ’’ਤਿ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਕਾਲ਼ਵਣ੍ਣਤਾਯ, ਕਾਲ਼, ਉਪਕ, ਏਹਿ ਨਿਵਤ੍ਤਸ੍ਸੁ ਮਾ ਪਕ੍ਕਮਿ, ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਿਯ ਕਾਮੇ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜ, ਅਹਞ੍ਚ ਯੇ ਚ ਮੇ ਸਨ੍ਤਿ ਞਾਤਕਾ, ਤੇ ਸਬ੍ਬੇਵ ਤੁਯ੍ਹਂ ਮਾ ਪਕ੍ਕਮਿਤੁਕਾਮਤਾਯ ਵਸੀਕਤਾ ਵਸਵਤ੍ਤਿਨੋ ਕਤਾਤਿ.

ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਉਪਕੋ ‘‘ਏਤ੍ਤੋ ਚਾਪੇ’’ਤਿ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਚਾਪੇਤਿ ਚਾਪੇ. ਚਾਪਸਦਿਸਅਙ੍ਗਲਟ੍ਠਿਤਾਯ ਹਿ ਸਾ, ਚਾਪਾਤਿ ਨਾਮਂ ਲਭਿ, ਤਸ੍ਮਾ, ਚਾਪਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤ੍ਵਂ ਚਾਪੇ, ਯਥਾ ਭਾਸਸਿ, ਇਦਾਨਿ ਯਾਦਿਸਂ ਕਥੇਸਿ, ਇਤੋ ਚਤੁਬ੍ਭਾਗਮੇਵ ਪਿਯਸਮੁਦਾਚਾਰਂ ਕਰੇਯ੍ਯਾਸਿ. ਤਯਿ ਰਤ੍ਤਸ੍ਸ ਰਾਗਾਭਿਭੂਤਸ੍ਸ ਪੁਰਿਸਸ੍ਸ ਉਲ਼ਾਰਂ ਵਤ ਤਂ ਸਿਯਾ, ਅਹਂ ਪਨੇਤਰਹਿ ਤਯਿ ਕਾਮੇਸੁ ਚ ਵਿਰਤ੍ਤੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਚਾਪਾਯ ਵਚਨੇ ਨ ਤਿਟ੍ਠਾਮੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.

ਪੁਨ, ਚਾਪਾ, ਅਤ੍ਤਨਿ ਤਸ੍ਸ ਆਸਤ੍ਤਿਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤੁਕਾਮਾ ‘‘ਕਾਲ਼ਙ੍ਗਿਨਿ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਤਤ੍ਥ, ਕਾਲ਼ਾਤਿ ਤਸ੍ਸਾਲਪਨਂ. ਅਙ੍ਗਿਨਿਨ੍ਤਿ ਅਙ੍ਗਲਟ੍ਠਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ. ਇਵਾਤਿ ਉਪਮਾਯ ਨਿਪਾਤੋ. ਤਕ੍ਕਾਰਿਂ ਪੁਪ੍ਫਿਤਂ ਗਿਰਿਮੁਦ੍ਧਨੀਤਿ ਪਬ੍ਬਤਮੁਦ੍ਧਨਿ ਠਿਤਂ ਸੁਪੁਪ੍ਫਿਤਦਾਲਿਮਲਟ੍ਠਿਂ ਵਿਯ. ‘‘ਉਕ੍ਕਾਗਾਰਿ’’ਨ੍ਤਿ ਚ ਕੇਚਿ ਪਠਨ੍ਤਿ, ਅਙ੍ਗਤ੍ਥਿਲਟ੍ਠਿਂ ਵਿਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਗਿਰਿਮੁਦ੍ਧਨੀਤਿ ਚ ਇਦਂ ਕੇਨਚਿ ਅਨੁਪਹਤਸੋਭਤਾਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕੇਚਿ ‘‘ਕਾਲਿਙ੍ਗਿਨਿ’’ਨ੍ਤਿ ਪਾਠਂ ਵਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਕੁਮ੍ਭਣ੍ਡਲਤਾਸਦਿਸਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥਂ ਵਦਨ੍ਤਿ. ਫੁਲ੍ਲਂ ਦਾਲਿਮਲਟ੍ਠਿਂਵਾਤਿ ਪੁਪ੍ਫਿਤਂ ਬੀਜਪੂਰਲਤਂ ਵਿਯ. ਅਨ੍ਤੋਦੀਪੇਵ ਪਾਟਲਿਨ੍ਤਿ ਦੀਪਕਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇ ਪੁਪ੍ਫਿਤਪਾਟਲਿਰੁਕ੍ਖਂ ਵਿਯ, ਦੀਪਗ੍ਗਹਣਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਸੋਭਾਪਾਟਿਹਾਰਿਯਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਮੇਵ.

ਹਰਿਚਨ੍ਦਨਲਿਤ੍ਤਙ੍ਗਿਨ੍ਤਿ ਲੋਹਿਤਚਨ੍ਦਨੇਨ ਅਨੁਲਿਤ੍ਤਸਬ੍ਬਙ੍ਗਿਂ. ਕਾਸਿਕੁਤ੍ਤਮਧਾਰਿਨਿਨ੍ਤਿ ਉਤ੍ਤਮਕਾਸਿਕਵਤ੍ਥਧਰਂ. ਤਂ ਮਨ੍ਤਿ ਤਾਦਿਸਂ ਮਂ. ਰੂਪਵਤਿਂ ਸਨ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਰੂਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਸਮਾਨਂ. ਕਸ੍ਸ ਓਹਾਯ ਗਚ੍ਛਸੀਤਿ ਕਸ੍ਸ ਨਾਮ ਸਤ੍ਤਸ੍ਸ, ਕਸ੍ਸ ਵਾ ਹੇਤੁਨੋ, ਕੇਨ ਕਾਰਣੇਨ, ਓਹਾਯ ਪਹਾਯ ਪਰਿਚ੍ਚਜਿਤ੍ਵਾ ਗਚ੍ਛਸਿ.

ਇਤੋ ਪਰਮ੍ਪਿ ਤੇਸਂ ਵਚਨਪਟਿਵਚਨਗਾਥਾਵ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਤਿਸ੍ਸੋ ਗਾਥਾ. ਤਤ੍ਥ ਸਾਕੁਨ੍ਤਿਕੋਵਾਤਿ ਸਕੁਣਲੁਦ੍ਦੋ ਵਿਯ. ਆਹਰਿਮੇਨ ਰੂਪੇਨਾਤਿ ਕੇਸਮਣ੍ਡਨਾਦਿਨਾ ਸਰੀਰਜਗ੍ਗਨੇਨ ਚੇਵ ਵਤ੍ਥਾਭਰਣਾਦਿਨਾ ਚ ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਿਕੇਨ ਰੂਪੇਨ ਵਣ੍ਣੇਨ ਕਿਤ੍ਤਿਮੇਨ ਚਾਤੁਰਿਯੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨ ਮਂ ਤ੍ਵਂ ਬਾਧਯਿਸ੍ਸਸੀਤਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਿਯ ਇਦਾਨਿ ਮਂ ਤ੍ਵਂ ਨ ਬਾਧਿਤੁਂ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਸਿ.

ਪੁਤ੍ਤਫਲਨ੍ਤਿ ਪੁਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਤਂ ਫਲਂ ਪੁਤ੍ਤਪਸਵੋ.

ਸਪ੍ਪਞ੍ਞਾਤਿ ਪਞ੍ਞਵਨ੍ਤੋ, ਸਂਸਾਰੇ ਆਦੀਨਵਵਿਭਾਵਿਨਿਯਾ ਪਞ੍ਞਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤੇ ਹਿ ਅਪ੍ਪਂ ਵਾ ਮਹਨ੍ਤਂ ਵਾ ਞਾਤਿਪਰਿਵਟ੍ਟਂ ਭੋਗਕ੍ਖਨ੍ਧਂ ਵਾ ਪਹਾਯ ਪਬ੍ਬਜਨ੍ਤਿ. ਤੇਨਾਹ – ‘‘ਪਬ੍ਬਜਨ੍ਤਿ ਮਹਾਵੀਰਾ, ਨਾਗੋ ਛੇਤ੍ਵਾਵ ਬਨ੍ਧਨ’’ਨ੍ਤਿ, ਅਯਬਨ੍ਧਨਂ ਵਿਯ ਹਤ੍ਥਿਨਾਗੋ ਗਿਹਿਬਨ੍ਧਨਂ ਛਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਵੀਰਿਯਾਵ ਪਬ੍ਬਜਨ੍ਤਿ, ਨ ਨਿਹੀਨਵੀਰਿਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਦਣ੍ਡੇਨਾਤਿ ਯੇਨ ਕੇਨਚਿ ਦਣ੍ਡੇਨ. ਛੁਰਿਕਾਯਾਤਿ ਖੁਰੇਨ. ਭੂਮਿਯਂ ਵਾ ਨਿਸੁਮ੍ਭਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਪਥਵਿਯਂ ਪਾਤੇਤ੍ਵਾ ਪੋਥਨਵਿਜ੍ਝਨਾਦਿਨਾ ਵਿਬਾਧਿਸ੍ਸਾਮਿ. ਪੁਤ੍ਤਸੋਕਾ ਨ ਗਚ੍ਛਸੀਤਿ ਪੁਤ੍ਤਸੋਕਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਨ ਗਚ੍ਛਿਸ੍ਸਸਿ.

ਪਦਾਹਿਸੀਤਿ ਦਸ੍ਸਸਿ. ਪੁਤ੍ਤਕਤ੍ਤੇਤਿ ਪੁਤ੍ਤਕਾਰਣਾ. ਜਮ੍ਮੀਤਿ ਤਸ੍ਸਾ ਆਲਪਨਂ, ਲਾਮਕੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਇਦਾਨਿ ਤਸ੍ਸ ਗਮਨਂ ਅਨੁਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਗਮਨਟ੍ਠਾਨਂ ਜਾਨਿਤੁਂ ‘‘ਹਨ੍ਦ ਖੋ’’ਤਿ ਗਾਥਮਾਹ.

ਇਤਰੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਹਂ ਅਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕਂ ਸਾਸਨਂ ਪਗ੍ਗਯ੍ਹ ਅਟ੍ਠਾਸਿਂ, ਇਦਾਨਿ ਪਨ ਨਿਯ੍ਯਾਨਿਕੇ ਅਨਨ੍ਤਜਿਨਸ੍ਸ ਸਾਸਨੇ ਠਾਤੁਕਾਮੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਹੁਮ੍ਹਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਗਣਿਨੋਤਿ ਗਣਧਰਾ. ਅਸ੍ਸਮਣਾਤਿ ਨ ਸਮਿਤਪਾਪਾ. ਸਮਣਮਾਨਿਨੋਤਿ ਸਮਿਤਪਾਪਾਤਿ ਏਵਂ ਸਞ੍ਞਿਨੋ. ਵਿਚਰਿਮ੍ਹਾਤਿ ਪੂਰਣਾਦੀਸੁ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਵਦਤਿ.

ਨੇਰਞ੍ਜਰਂ ਪਤੀਤਿ ਨੇਰਞ੍ਜਰਾਯ ਨਦਿਯਾ ਸਮੀਪੇ ਤਸ੍ਸਾ ਤੀਰੇ. ਬੁਦ੍ਧੋਤਿ ਅਭਿਸਮ੍ਬੋਧਿਂ ਪਤ੍ਤੋ, ਅਭਿਸਮ੍ਬੋਧਿਂ ਪਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਕਾਲਂ ਭਗਵਾ ਤਤ੍ਥੇਵ ਵਸੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ਵਦਤਿ.

ਵਨ੍ਦਨਂ ਦਾਨਿ ਮੇ ਵਜ੍ਜਾਸੀਤਿ ਮਮ ਵਨ੍ਦਨਂ ਵਦੇਯ੍ਯਾਸਿ, ਮਮ ਵਚਨੇਨ ਲੋਕਨਾਥਂ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ ਵਦੇਯ੍ਯਾਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਦਕ੍ਖਿਣਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾਨ, ਆਦਿਸੇਯ੍ਯਾਸਿ ਦਕ੍ਖਿਣਨ੍ਤਿ ਬੁਦ੍ਧਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਪਦਕ੍ਖਿਣਂ ਕਤ੍ਵਾਪਿ ਚਤੂਸੁ ਠਾਨੇਸੁ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ, ਤਤੋ ਪੁਞ੍ਞਤੋ ਮਯ੍ਹਂ ਪਤ੍ਤਿਦਾਨਂ ਦੇਨ੍ਤੋ ਪਦਕ੍ਖਿਣਂ ਆਦਿਸੇਯ੍ਯਾਸਿ ਬੁਦ੍ਧਗੁਣਾਨਂ ਸੁਤਪੁਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਹੇਤੁਸਮ੍ਪਨ੍ਨਤਾਯ ਚ ਏਵਂ ਵਦਤਿ.

ਏਤਂ ਖੋ ਲਬ੍ਭਮਮ੍ਹੇਹੀਤਿ ਏਤਂ ਪਦਕ੍ਖਿਣਕਰਣਂ ਪੁਞ੍ਞਂ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਤਵ ਦਾਤੁਂ ਸਕ੍ਕਾ, ਨ ਨਿਵਤ੍ਤਨਂ, ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਿਯ ਕਾਮੂਪਭੋਗੋ ਚ ਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਤੇ ਵਜ੍ਜਨ੍ਤਿ ਤਵ ਵਨ੍ਦਨਂ ਵਜ੍ਜਂ ਵਕ੍ਖਾਮਿ.

ਸੋਤਿ ਕਾਲ਼ੋ, ਅਦ੍ਦਸਾਸੀਤਿ ਅਦ੍ਦਕ੍ਖਿ.

ਸਤ੍ਥੁਦੇਸਨਾਯਂ ਸਚ੍ਚਕਥਾਯ ਪਧਾਨਤ੍ਤਾ ਤਬ੍ਬਿਨਿਮੁਤ੍ਤਾਯ ਅਭਾਵਤੋ ‘‘ਦੁਕ੍ਖ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਸੇਸਂ ਵੁਤ੍ਤਨਯਮੇਵ.

ਚਾਪਾਥੇਰੀਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.