੮. ਸਲ੍ਲਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੫੮੦. ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਸਲ੍ਲਸੁਤ੍ਤਂ. ਕਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ? ਭਗਵਤੋ ਕਿਰ ਉਪਟ੍ਠਾਕੋ ਏਕੋ ਉਪਾਸਕੋ, ਤਸ੍ਸ ਪੁਤ੍ਤੋ ਕਾਲਮਕਾਸਿ. ਸੋ ਪੁਤ੍ਤਸੋਕਾਭਿਭੂਤੋ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਨਿਰਾਹਾਰੋ ਅਹੋਸਿ. ਤਂ ਅਨੁਕਮ੍ਪਨ੍ਤੋ ਭਗਵਾ ਤਸ੍ਸ ਘਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸੋਕਵਿਨੋਦਨਤ੍ਥਂ ਇਮਂ ਸੁਤ੍ਤਮਭਾਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਅਨਿਮਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਕਿਰਿਯਾਕਾਰਨਿਮਿਤ੍ਤਵਿਰਹਿਤਂ. ਯਥਾ ਹਿ ‘‘ਯਦਾਹਂ ਅਕ੍ਖਿਂ ਵਾ ਨਿਖਣਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਭਮੁਕਂ ਵਾ ਉਕ੍ਖਿਪਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਤੇਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤੇਨ ਤਂ ਭਣ੍ਡਂ ਅਵਹਰਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਕਿਰਿਯਾਕਾਰਨਿਮਿਤ੍ਤਮਤ੍ਥਿ, ਨ ਏਵਂ ਜੀਵਿਤੇ. ਨ ਹਿ ਸਕ੍ਕਾ ਲਦ੍ਧੁਂ ‘‘ਯਾਵਾਹਂ ਇਦਂ ਵਾ ਇਦਂ ਵਾ ਕਰੋਮਿ, ਤਾਵ ਤ੍ਵਂ ਜੀਵ, ਮਾ ਮੀਯਾ’’ਤਿ. ਅਨਞ੍ਞਾਤਨ੍ਤਿ ਅਤੋ ਏਵ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਏਕਂਸੇਨ ਅਞ੍ਞਾਤੁਂ ‘‘ਏਤ੍ਤਕਂ ਵਾ ਏਤ੍ਤਕਂ ਵਾ ਕਾਲਂ ਇਮਿਨਾ ਜੀਵਿਤਬ੍ਬ’’ਨ੍ਤਿ ਗਤਿਯਾ ਆਯੁਪਰਿਯਨ੍ਤਵਸੇਨ ਵਾ. ਯਥਾ ਹਿ ਚਾਤੁਮਹਾਰਾਜਿਕਾਦੀਨਂ ਪਰਿਮਿਤਂ ਆਯੁ, ਨ ਤਥਾ ਮਚ੍ਚਾਨਂ, ਏਵਮ੍ਪਿ ਏਕਂਸੇਨ ਅਨਞ੍ਞਾਤਂ.

ਕਸਿਰਨ੍ਤਿ ਅਨੇਕਪਚ੍ਚਯਪਟਿਬਦ੍ਧਵੁਤ੍ਤਿਭਾਵਤੋ ਕਿਚ੍ਛਂ ਨ ਸੁਖਯਾਪਨੀਯਂ. ਤਥਾ ਹਿ ਤਂ ਅਸ੍ਸਾਸਪਟਿਬਦ੍ਧਞ੍ਚ, ਪਸ੍ਸਾਸਪਟਿਬਦ੍ਧਞ੍ਚ, ਮਹਾਭੂਤਪਟਿਬਦ੍ਧਞ੍ਚ, ਕਬਲ਼ੀਕਾਰਾਹਾਰਪਟਿਬਦ੍ਧਞ੍ਚ, ਉਸ੍ਮਾਪਟਿਬਦ੍ਧਞ੍ਚ, ਵਿਞ੍ਞਾਣਪਟਿਬਦ੍ਧਞ੍ਚ. ਅਨਸ੍ਸਸਨ੍ਤੋਪਿ ਹਿ ਨ ਜੀਵਤਿ ਅਪਸ੍ਸਸਨ੍ਤੋਪਿ. ਚਤੂਸੁ ਚ ਧਾਤੂਸੁ ਕਟ੍ਠਮੁਖਾਦਿਆਸੀਵਿਸਦਟ੍ਠੋ ਵਿਯ ਕਾਯੋ ਪਥਵੀਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ ਤਾਵ ਥਦ੍ਧੋ ਹੋਤਿ ਕਲਿਙ੍ਗਰਸਦਿਸੋ. ਯਥਾਹ –

‘‘ਪਤ੍ਥਦ੍ਧੋ ਭਵਤੀ ਕਾਯੋ, ਦਟ੍ਠੋ ਕਟ੍ਠਮੁਖੇਨ ਵਾ;

ਪਥਵੀਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ, ਹੋਤਿ ਕਟ੍ਠਮੁਖੇਵ ਸੋ’’ਤਿ. (ਧ. ਸ. ਅਟ੍ਠ. ੫੮੪);

ਆਪੋਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ ਪੂਤਿਭਾਵਂ ਆਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਗ੍ਘਰਿਤਪੁਬ੍ਬਮਂਸਲੋਹਿਤੋ ਅਟ੍ਠਿਚਮ੍ਮਾਵਸੇਸੋ ਹੋਤਿ. ਯਥਾਹ –

‘‘ਪੂਤਿਕੋ ਭਵਤੀ ਕਾਯੋ, ਦਟ੍ਠੋ ਪੂਤਿਮੁਖੇਨ ਵਾ;

ਆਪੋਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ, ਹੋਤਿ ਪੂਤਿਮੁਖੇਵ ਸੋ’’ਤਿ. (ਧ. ਸ. ਅਟ੍ਠ. ੫੮੪);

ਤੇਜੋਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ ਅਙ੍ਗਾਰਕਾਸੁਯਂ ਪਕ੍ਖਿਤ੍ਤੋ ਵਿਯ ਸਮਨ੍ਤਾ ਪਰਿਡਯ੍ਹਤਿ. ਯਥਾਹ –

‘‘ਸਨ੍ਤਤ੍ਤੋ ਭਵਤੀ ਕਾਯੋ, ਦਟ੍ਠੋ ਅਗ੍ਗਿਮੁਖੇਨ ਵਾ;

ਤੇਜੋਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ, ਹੋਤਿ ਅਗ੍ਗਿਮੁਖੇਵ ਸੋ’’ਤਿ. (ਧ. ਸ. ਅਟ੍ਠ. ੫੮੪);

ਵਾਯੋਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ ਸਞ੍ਛਿਜ੍ਜਮਾਨਸਨ੍ਧਿਬਨ੍ਧਨੋ ਪਾਸਾਣੇਹਿ ਕੋਟ੍ਟੇਤ੍ਵਾ ਸਞ੍ਚੁਣ੍ਣਿਯਮਾਨਟ੍ਠਿਕੋ ਵਿਯ ਚ ਹੋਤਿ. ਯਥਾਹ –

‘‘ਸਞ੍ਛਿਨ੍ਨੋ ਭਵਤੀ ਕਾਯੋ, ਦਟ੍ਠੋ ਸਤ੍ਥਮੁਖੇਨ ਵਾ;

ਵਾਯੋਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ, ਹੋਤਿ ਸਤ੍ਥਮੁਖੇਵ ਸੋ’’ਤਿ. (ਧ. ਸ. ਅਟ੍ਠ. ੫੮੪);

ਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪਬ੍ਯਾਪਨ੍ਨਕਾਯੋਪਿ ਚ ਨ ਜੀਵਤਿ. ਯਦਾ ਪਨ ਤਾ ਧਾਤੁਯੋ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਪਤਿਟ੍ਠਾਨਾਦਿਕਿਚ੍ਚਂ ਸਾਧੇਨ੍ਤਾਪਿ ਸਮਂ ਵਹਨ੍ਤਿ, ਤਦਾ ਜੀਵਿਤਂ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਏਵਂ ਮਹਾਭੂਤਪਟਿਬਦ੍ਧਞ੍ਚ ਜੀਵਿਤਂ. ਦੁਬ੍ਭਿਕ੍ਖਾਦੀਸੁ ਪਨ ਆਹਾਰੁਪਚ੍ਛੇਦੇਨ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਜੀਵਿਤਕ੍ਖਯੋ ਪਾਕਟੋ ਏਵ. ਏਵਂ ਕਬਲ਼ੀਕਾਰਾਹਾਰਪਟਿਬਦ੍ਧਞ੍ਚ ਜੀਵਿਤਂ. ਤਥਾ ਅਸਿਤਪੀਤਾਦਿਪਰਿਪਾਕੇ ਕਮ੍ਮਜਤੇਜੇ ਖੀਣੇ ਸਤ੍ਤਾ ਜੀਵਿਤਕ੍ਖਯਂ ਪਾਪੁਣਨ੍ਤਾਪਿ ਪਾਕਟਾ ਏਵ. ਏਵਂ ਉਸ੍ਮਾਪਟਿਬਦ੍ਧਞ੍ਚ ਜੀਵਿਤਂ. ਵਿਞ੍ਞਾਣੇ ਪਨ ਨਿਰੁਦ੍ਧੇ ਨਿਰੁਦ੍ਧਤੋ ਪਭੁਤਿ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਨ ਹੋਤਿ ਜੀਵਿਤਨ੍ਤਿ ਏਵਮ੍ਪਿ ਲੋਕੇ ਪਾਕਟਮੇਵ. ਏਵਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਪਟਿਬਦ੍ਧਞ੍ਚ ਜੀਵਿਤਂ. ਏਵਂ ਅਨੇਕਪਚ੍ਚਯਪਟਿਬਦ੍ਧਵੁਤ੍ਤਿਭਾਵਤੋ ਕਸਿਰਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

ਪਰਿਤ੍ਤਞ੍ਚਾਤਿ ਅਪ੍ਪਕਂ, ਦੇਵਾਨਂ ਜੀਵਿਤਂ ਉਪਨਿਧਾਯ ਤਿਣਗ੍ਗੇ ਉਸ੍ਸਾਵਬਿਨ੍ਦੁਸਦਿਸਂ, ਚਿਤ੍ਤਕ੍ਖਣਤੋ ਉਦ੍ਧਂ ਅਭਾਵੇਨ ਵਾ ਪਰਿਤ੍ਤਂ. ਅਤਿਦੀਘਾਯੁਕੋਪਿ ਹਿ ਸਤ੍ਤੋ ਅਤੀਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਜੀਵਿਤ੍ਥ ਨ ਜੀਵਤਿ ਨ ਜੀਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਨਾਗਤੇਨ ਜੀਵਿਸ੍ਸਤਿ ਨ ਜੀਵਤਿ ਨ ਜੀਵਿਤ੍ਥ, ਪਚ੍ਚੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇਨ ਜੀਵਤਿ ਨ ਜੀਵਿਤ੍ਥ ਨ ਜੀਵਿਸ੍ਸਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਚੇਤਂ –

‘‘ਜੀਵਿਤਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਚ, ਸੁਖਦੁਕ੍ਖਾ ਚ ਕੇਵਲਾ;

ਏਕਚਿਤ੍ਤਸਮਾਯੁਤ੍ਤਾ, ਲਹੁਸੋ ਵਤ੍ਤਤੇ ਖਣੋ.

‘‘ਚੁਲ੍ਲਾਸੀਤਿਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਕਪ੍ਪਾ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਯੇ ਮਰੂ;

ਨਤ੍ਵੇਵ ਤੇਪਿ ਜੀਵਨ੍ਤਿ, ਦ੍ਵੀਹਿ ਚਿਤ੍ਤੇਹਿ ਸਂਯੁਤਾ’’ਤਿ. (ਮਹਾਨਿ. ੧੦);

ਤਞ੍ਚ ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਸਂਯੁਤਨ੍ਤਿ ਤਞ੍ਚ ਜੀਵਿਤਂ ਏਵਂ ਅਨਿਮਿਤ੍ਤਮਨਞ੍ਞਾਤਂ ਕਸਿਰਂ ਪਰਿਤ੍ਤਞ੍ਚ ਸਮਾਨਮ੍ਪਿ ਸੀਤੁਣ੍ਹਡਂਸਮਕਸਾਦਿਸਮ੍ਫਸ੍ਸਖੁਪ੍ਪਿਪਾਸਾਸਙ੍ਖਾਰਦੁਕ੍ਖਵਿਪਰਿਣਾਮਦੁਕ੍ਖਦੁਕ੍ਖਦੁਕ੍ਖੇਹਿ ਸਂਯੁਤਂ. ਕਿਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ? ਯਸ੍ਮਾ ਈਦਿਸਂ ਮਚ੍ਚਾਨਂ ਜੀਵਿਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਤ੍ਵਂ ਯਾਵ ਤਂ ਪਰਿਕ੍ਖਯਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਾਵ ਧਮ੍ਮਚਰਿਯਮੇਵ ਬ੍ਰੂਹਯ, ਮਾ ਪੁਤ੍ਤਮਨੁਸੋਚਾਤਿ.

੫੮੧. ਅਥਾਪਿ ਮਞ੍ਞੇਯ੍ਯਾਸਿ ‘‘ਸਬ੍ਬੂਪਕਰਣੇਹਿ ਪੁਤ੍ਤਂ ਅਨੁਰਕ੍ਖਨ੍ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਮੇ ਸੋ ਮਤੋ, ਤੇਨ ਸੋਚਾਮੀ’’ਤਿ, ਏਵਮ੍ਪਿ ਮਾ ਸੋਚਿ. ਨ ਹਿ ਸੋ ਉਪਕ੍ਕਮੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਯੇਨ ਜਾਤਾ ਨ ਮਿਯ੍ਯਰੇ, ਨ ਹਿ ਸਕ੍ਕਾ ਕੇਨਚਿ ਉਪਕ੍ਕਮੇਨ ਜਾਤਾ ਸਤ੍ਤਾ ਮਾ ਮਰਨ੍ਤੂਤਿ ਰਕ੍ਖਿਤੁਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਤਤੋ ਯਸ੍ਮਾ ਸੋ ‘‘ਜਰਂ ਪਤ੍ਵਾ ਨਾਮ, ਭਨ੍ਤੇ, ਮਰਣਂ ਅਨੁਰੂਪਂ, ਅਤਿਦਹਰੋ ਮੇ ਪੁਤ੍ਤੋ ਮਤੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਆਹ ‘‘ਜਰਮ੍ਪਿ ਪਤ੍ਵਾ ਮਰਣਂ, ਏਵਂਧਮ੍ਮਾ ਹਿ ਪਾਣਿਨੋ’’ਤਿ, ਜਰਂ ਪਤ੍ਵਾਪਿ ਅਪ੍ਪਤ੍ਵਾਪਿ ਮਰਣਂ, ਨਤ੍ਥਿ ਏਤ੍ਥ ਨਿਯਮੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.

੫੮੨. ਇਦਾਨਿ ਤਮਤ੍ਥਂ ਨਿਦਸ੍ਸਨੇਨ ਸਾਧੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਫਲਾਨਮਿਵ ਪਕ੍ਕਾਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਯਥਾ ਫਲਾਨਂ ਪਕ੍ਕਾਨਂ ਯਸ੍ਮਾ ਸੂਰਿਯੁਗ੍ਗਮਨਤੋ ਪਭੁਤਿ ਸੂਰਿਯਾਤਪੇਨ ਸਨ੍ਤਪ੍ਪਮਾਨੇ ਰੁਕ੍ਖੇ ਪਥਵਿਰਸੋ ਚ ਆਪੋਰਸੋ ਚ ਪਤ੍ਤਤੋ ਸਾਖਂ ਸਾਖਤੋ ਖਨ੍ਧਂ ਖਨ੍ਧਤੋ ਮੂਲਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਮੂਲਤੋ ਪਥਵਿਮੇਵ ਪਵਿਸਤਿ, ਓਗਮਨਤੋ ਪਭੁਤਿ ਪਨ ਪਥਵਿਤੋ ਮੂਲਂ ਮੂਲਤੋ ਖਨ੍ਧਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਅਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਸਾਖਾਪਤ੍ਤਪਲ੍ਲਵਾਦੀਨਿ ਪੁਨ ਆਰੋਹਤਿ, ਏਵਂ ਆਰੋਹਨ੍ਤੋ ਚ ਪਰਿਪਾਕਗਤੇ ਫਲੇ ਵਣ੍ਟਮੂਲਂ ਨ ਪਵਿਸਤਿ. ਅਥ ਸੂਰਿਯਾਤਪੇਨ ਤਪ੍ਪਮਾਨੇ ਵਣ੍ਟਮੂਲੇ ਪਰਿਲ਼ਾਹੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਤੇਨ ਤਾਨਿ ਫਲਾਨਿ ਪਾਤੋ ਪਾਤੋ ਨਿਚ੍ਚਕਾਲਂ ਪਤਨ੍ਤਿ, ਨੇਸਂ ਪਾਤੋ ਪਤਨਤੋ ਭਯਂ ਹੋਤਿ, ਪਤਨਾ ਭਯਂ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਵਂ ਜਾਤਾਨਂ ਮਚ੍ਚਾਨਂ ਨਿਚ੍ਚਂ ਮਰਣਤੋ ਭਯਂ. ਪਕ੍ਕਫਲਸਦਿਸਾ ਹਿ ਸਤ੍ਤਾਤਿ.

੫੮੩-੬. ਕਿਞ੍ਚ ਭਿਯ੍ਯੋ ‘‘ਯਥਾਪਿ ਕੁਮ੍ਭਕਾਰਸ੍ਸ…ਪੇ… ਜੀਵਿਤ’’ਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਦਹਰਾ ਚ…ਪੇ… ਪਰਾਯਣਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਗਣ੍ਹ, ਏਵਞ੍ਚ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਤੇਸਂ ਮਚ੍ਚੁ…ਪੇ… ਞਾਤੀ ਵਾ ਪਨ ਞਾਤਕੇ’’ਤਿ ਏਵਮ੍ਪਿ ਗਣ੍ਹ. ਯਸ੍ਮਾ ਚ ਨ ਪਿਤਾ ਤਾਯਤੇ ਪੁਤ੍ਤਂ, ਞਾਤੀ ਵਾ ਪਨ ਞਾਤਕੇ, ਤਸ੍ਮਾ ਪੇਕ੍ਖਤਂਯੇਵ…ਪੇ… ਨੀਯਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਅਯਂ ਯੋਜਨਾ – ਪਸ੍ਸਮਾਨਾਨਂਯੇਵ ਞਾਤੀਨਂ ‘‘ਅਮ੍ਮ, ਤਾਤਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਪੁਥੁ ਅਨੇਕਪ੍ਪਕਾਰਕਂ ਲਾਲਪਤਂਯੇਵ ਮਚ੍ਚਾਨਂ ਏਕਮੇਕੋ ਮਚ੍ਚੋ ਯਥਾ ਗੋ ਵਜ੍ਝੋ ਏਵਂ ਨੀਯਤਿ, ਏਵਂ ਪਸ੍ਸ, ਉਪਾਸਕ, ਯਾਵ ਅਤਾਣੋ ਲੋਕੋਤਿ.

੫੮੭. ਤਤ੍ਥ ਯੇ ਬੁਦ੍ਧਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾਦਯੋ ਧਿਤਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਤੇ ‘‘ਏਵਮਬ੍ਭਾਹਤੋ ਲੋਕੋ ਮਚ੍ਚੁਨਾ ਚ ਜਰਾਯ ਚ, ਸੋ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਕੇਨਚਿ ਪਰਿਤ੍ਤਾਣਂ ਕਾਤੁ’’ਨ੍ਤਿ ਯਸ੍ਮਾ ਜਾਨਨ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਧੀਰਾ ਨ ਸੋਚਨ੍ਤਿ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਲੋਕਪਰਿਯਾਯਂ. ਇਮਂ ਲੋਕਸਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਨ ਸੋਚਨ੍ਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.

੫੮੮. ਤ੍ਵਂ ਪਨ ਯਸ੍ਸ ਮਗ੍ਗਂ…ਪੇ… ਪਰਿਦੇਵਸਿ. ਕਿਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ? ਯਸ੍ਸ ਮਾਤੁਕੁਚ੍ਛਿਂ ਆਗਤਸ੍ਸ ਆਗਤਮਗ੍ਗਂ ਵਾ ਇਤੋ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਗਤਸ੍ਸ ਗਤਮਗ੍ਗਂ ਵਾ ਨ ਜਾਨਾਸਿ, ਤਸ੍ਸ ਇਮੇ ਉਭੋ ਅਨ੍ਤੇ ਅਸਮ੍ਪਸ੍ਸਂ ਨਿਰਤ੍ਥਂ ਪਰਿਦੇਵਸਿ. ਧੀਰਾ ਪਨ ਤੇ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਲੋਕਪਰਿਯਾਯਂ ਨ ਸੋਚਨ੍ਤੀਤਿ.

੫੮੯. ਇਦਾਨਿ ‘‘ਨਿਰਤ੍ਥਂ ਪਰਿਦੇਵਸੀ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤਪਰਿਦੇਵਨਾਯ ਨਿਰਤ੍ਥਕਭਾਵਂ ਸਾਧੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਪਰਿਦੇਵਯਮਾਨੋ ਚੇ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਉਦਬ੍ਬਹੇਤਿ ਉਬ੍ਬਹੇਯ੍ਯ ਧਾਰੇਯ੍ਯ, ਅਤ੍ਤਨਿ ਸਞ੍ਜਨੇਯ੍ਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਮ੍ਮੂਲ਼੍ਹੋ ਹਿਂਸਮਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮੂਲ਼੍ਹੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਬਾਧੇਨ੍ਤੋ. ਕਯਿਰਾ ਚੇ ਨਂ ਵਿਚਕ੍ਖਣੋਤਿ ਯਦਿ ਤਾਦਿਸੋ ਕਞ੍ਚਿ ਅਤ੍ਥਂ ਉਦਬ੍ਬਹੇ, ਵਿਚਕ੍ਖਣੋਪਿ ਨਂ ਪਰਿਦੇਵਂ ਕਰੇਯ੍ਯ.

੫੯੦. ਨ ਹਿ ਰੁਣ੍ਣੇਨਾਤਿ ਏਤ੍ਥਾਯਂ ਯੋਜਨਾ – ਨ ਪਨ ਕੋਚਿ ਰੁਣ੍ਣੇਨ ਵਾ ਸੋਕੇਨ ਵਾ ਚੇਤਸੋ ਸਨ੍ਤਿਂ ਪਪ੍ਪੋਤਿ, ਅਪਿਚ ਖੋ ਪਨ ਰੋਦਤੋ ਸੋਚਤੋ ਚ ਭਿਯ੍ਯੋ ਅਸ੍ਸ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਤੇ ਦੁਕ੍ਖਂ, ਸਰੀਰਞ੍ਚ ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣਿਯਾਦੀਹਿ ਉਪਹਞ੍ਞਤੀਤਿ.

੫੯੧. ਨ ਤੇਨ ਪੇਤਾਤਿ ਤੇਨ ਪਰਿਦੇਵਨੇਨ ਕਾਲਕਤਾ ਨ ਪਾਲੇਨ੍ਤਿ ਨ ਯਾਪੇਨ੍ਤਿ, ਨ ਤਂ ਤੇਸਂ ਉਪਕਾਰਾਯ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਨਿਰਤ੍ਥਾ ਪਰਿਦੇਵਨਾਤਿ.

੫੯੨. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਨਿਰਤ੍ਥਾ, ਅਨਤ੍ਥਮ੍ਪਿ ਆਵਹਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਯਸ੍ਮਾ ਸੋਕਮਪ੍ਪਜਹਂ …ਪੇ… ਵਸਮਨ੍ਵਗੂ. ਤਤ੍ਥ ਅਨੁਤ੍ਥੁਨਨ੍ਤੋਤਿ ਅਨੁਸੋਚਨ੍ਤੋ. ਵਸਮਨ੍ਵਗੂਤਿ ਵਸਂ ਗਤੋ.

੫੯੩. ਏਵਮ੍ਪਿ ਨਿਰਤ੍ਥਕਤ੍ਤਂ ਅਨਤ੍ਥਾਵਹਤ੍ਤਞ੍ਚ ਸੋਕਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਸੋਕਵਿਨਯਤ੍ਥਂ ਓਵਦਨ੍ਤੋ ‘‘ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਪਸ੍ਸਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਗਮਿਨੇਤਿ ਗਮਿਕੇ, ਪਰਲੋਕਗਮਨਸਜ੍ਜੇ ਠਿਤੇਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਫਨ੍ਦਨ੍ਤੇਵਿਧ ਪਾਣਿਨੋਤਿ ਮਰਣਭਯੇਨ ਫਨ੍ਦਮਾਨੇਯੇਵ ਇਧ ਸਤ੍ਤੇ.

੫੯੪. ਯੇਨ ਯੇਨਾਤਿ ਯੇਨਾਕਾਰੇਨ ਮਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ‘‘ਦੀਘਾਯੁਕੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਅਰੋਗੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਤਤੋ ਤਂ ਅਞ੍ਞਥਾਯੇਵ ਹੋਤਿ, ਸੋ ਏਵਂ ਮਞ੍ਞਿਤੋ ਮਰਤਿਪਿ, ਰੋਗੀਪਿ ਹੋਤਿ. ਏਤਾਦਿਸੋ ਅਯਂ ਵਿਨਾਭਾਵੋ ਮਞ੍ਞਿਤਪ੍ਪਚ੍ਚਨੀਕੇਨ ਹੋਤਿ, ਪਸ੍ਸ, ਉਪਾਸਕ, ਲੋਕਸਭਾਵਨ੍ਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਯੋਜਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.

੫੯੬. ਅਰਹਤੋ ਸੁਤ੍ਵਾਤਿ ਇਮਂ ਏਵਰੂਪਂ ਅਰਹਤੋ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ. ਨੇਸੋ ਲਬ੍ਭਾ ਮਯਾ ਇਤੀਤਿ ਸੋ ਪੇਤੋ ‘‘ਇਦਾਨਿ ਮਯਾ ਪੁਨ ਜੀਵਤੂ’’ਤਿ ਨ ਲਬ੍ਭਾ ਇਤਿ ਪਰਿਜਾਨਨ੍ਤੋ, ਵਿਨੇਯ੍ਯ ਪਰਿਦੇਵਿਤਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.

੫੯੭. ਕਿਞ੍ਚ ਭਿਯ੍ਯੋ – ‘‘ਯਥਾ ਸਰਣਮਾਦਿਤ੍ਤਂ…ਪੇ… ਧਂਸਯੇ’’ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਧੀਰੋ ਧਿਤਿਸਮ੍ਪਦਾਯ, ਸਪਞ੍ਞੋ ਸਾਭਾਵਿਕਪਞ੍ਞਾਯ, ਪਣ੍ਡਿਤੋ ਬਾਹੁਸਚ੍ਚਪਞ੍ਞਾਯ, ਕੁਸਲੋ ਚਿਨ੍ਤਕਜਾਤਿਕਤਾਯ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਚਿਨ੍ਤਾਮਯਸੁਤਮਯਭਾਵਨਾਮਯਪਞ੍ਞਾਹਿ ਵਾ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ.

੫੯੮-੯. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਸੋਕਮੇਵ, ਪਰਿਦੇਵਂ…ਪੇ… ਸਲ੍ਲਮਤ੍ਤਨੋ. ਤਤ੍ਥ ਪਜਪ੍ਪਨ੍ਤਿ ਤਣ੍ਹਂ. ਦੋਮਨਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਚੇਤਸਿਕਦੁਕ੍ਖਂ. ਅਬ੍ਬਹੇਤਿ ਉਦ੍ਧਰੇ. ਸਲ੍ਲਨ੍ਤਿ ਏਤਮੇਵ ਤਿਪ੍ਪਕਾਰਂ ਦੁਨ੍ਨੀਹਰਣਟ੍ਠੇਨ ਅਨ੍ਤੋਵਿਜ੍ਝਨਟ੍ਠੇਨ ਚ ਸਲ੍ਲਂ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸਤ੍ਤਵਿਧਂ ਰਾਗਾਦਿਸਲ੍ਲਂ ਵਾ. ਏਤਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਅਬ੍ਬੂਲ਼੍ਹੇ ਸਲ੍ਲੇ ਅਬ੍ਬੂਲ਼੍ਹਸਲ੍ਲੋ…ਪੇ… ਨਿਬ੍ਬੁਤੋਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਨਿਕੂਟੇਨ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਸਿਤੋਤਿ ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠੀਹਿ ਅਨਿਸ੍ਸਿਤੋ. ਪਪ੍ਪੁਯ੍ਯਾਤਿ ਪਾਪੁਣਿਤ੍ਵਾ. ਸੇਸਂ ਇਧ ਇਤੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਉਤ੍ਤਾਨਤ੍ਥਮੇਵ, ਤਸ੍ਮਾ ਨ ਵਣ੍ਣਿਤਂ.

ਪਰਮਤ੍ਥਜੋਤਿਕਾਯ ਖੁਦ੍ਦਕ-ਅਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਸੁਤ੍ਤਨਿਪਾਤ-ਅਟ੍ਠਕਥਾਯ ਸਲ੍ਲਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.