੨. ਆਮਗਨ੍ਧਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

ਸਾਮਾਕਚਿਙ੍ਗੂਲਕਚੀਨਕਾਨਿ ਚਾਤਿ ਆਮਗਨ੍ਧਸੁਤ੍ਤਂ. ਕਾ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ? ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਭਗਵਤਿ ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਨਾਮ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਪਞ੍ਚਹਿ ਮਾਣਵਕਸਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਾਪਸਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਹਿਮਵਨ੍ਤਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਤਨ੍ਤਰੇ ਅਸ੍ਸਮਂ ਕਾਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਵਨਮੂਲਫਲਾਹਾਰੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਪਟਿਵਸਤਿ, ਨ ਕਦਾਚਿ ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਖਾਦਤਿ. ਅਥ ਤੇਸਂ ਤਾਪਸਾਨਂ ਲੋਣਮ੍ਬਿਲਾਦੀਨਿ ਅਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਾਨਂ ਪਣ੍ਡੁਰੋਗੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ. ਤਤੋ ਤੇ ‘‘ਲੋਣਮ੍ਬਿਲਾਦਿਸੇਵਨਤ੍ਥਾਯ ਮਨੁਸ੍ਸਪਥਂ ਗਚ੍ਛਾਮਾ’’ਤਿ ਪਚ੍ਚਨ੍ਤਗਾਮਂ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਾ. ਤਤ੍ਥ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਤੇਸੁ ਪਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਨਿਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਭੋਜੇਸੁਂ, ਕਤਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਾਨਂ ਨੇਸਂ ਮਞ੍ਚਪੀਠਪਰਿਭੋਗਭਾਜਨਪਾਦਮਕ੍ਖਨਾਦੀਨਿ ਉਪਨੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਤ੍ਥ, ਭਨ੍ਤੇ, ਵਸਥ, ਮਾ ਉਕ੍ਕਣ੍ਠਿਤ੍ਥਾ’’ਤਿ ਵਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਮਿਂਸੁ. ਦੁਤਿਯਦਿਵਸੇਪਿ ਨੇਸਂ ਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਘਰਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਏਕੇਕਦਿਵਸਂ ਦਾਨਮਦਂਸੁ. ਤਾਪਸਾ ਚਤੁਮਾਸਂ ਤਤ੍ਥ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਲੋਣਮ੍ਬਿਲਾਦਿਸੇਵਨਾਯ ਥਿਰਭਾਵਪ੍ਪਤ੍ਤਸਰੀਰਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਮਯਂ, ਆਵੁਸੋ, ਗਚ੍ਛਾਮਾ’’ਤਿ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਆਰੋਚੇਸੁਂ. ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਤੇਸਂ ਤੇਲਤਣ੍ਡੁਲਾਦੀਨਿ ਅਦਂਸੁ. ਤੇ ਤਾਨਿ ਆਦਾਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਸ੍ਸਮਮੇਵ ਅਗਮਂਸੁ. ਤਞ੍ਚ ਗਾਮਂ ਤਥੇਵ ਸਂਵਚ੍ਛਰੇ ਸਂਵਚ੍ਛਰੇ ਆਗਮਿਂਸੁ. ਮਨੁਸ੍ਸਾਪਿ ਤੇਸਂ ਆਗਮਨਕਾਲਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਦਾਨਤ੍ਥਾਯ ਤਣ੍ਡੁਲਾਦੀਨਿ ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾਵ ਅਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਆਗਤੇ ਚ ਨੇ ਤਥੇਵ ਸਮ੍ਮਾਨੇਨ੍ਤਿ.

ਅਥ ਭਗਵਾ ਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਿਤਵਰਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ ਤੇਸਂ ਤਾਪਸਾਨਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਤਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮ੍ਮ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਪਰਿਵੁਤੋ ਚਾਰਿਕਂ ਚਰਮਾਨੋ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਤਂ ਗਾਮਂ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤੋ. ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਮਹਾਦਾਨਾਨਿ ਅਦਂਸੁ. ਭਗਵਾ ਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸਿ. ਤੇ ਤਾਯ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਅਪ੍ਪੇਕਚ੍ਚੇ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਾ, ਏਕਚ੍ਚੇ ਸਕਦਾਗਾਮਿਨੋ, ਏਕਚ੍ਚੇ ਅਨਾਗਾਮਿਨੋ ਅਹੇਸੁਂ, ਏਕਚ੍ਚੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿਂਸੁ. ਭਗਵਾ ਪੁਨਦੇਵ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਪਚ੍ਚਾਗਮਾਸਿ. ਅਥ ਤੇ ਤਾਪਸਾ ਤਂ ਗਾਮਂ ਆਗਮਿਂਸੁ. ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਤਾਪਸੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ਨ ਪੁਬ੍ਬਸਦਿਸਂ ਕੋਤੂਹਲਮਕਂਸੁ. ਤਾਪਸਾ ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿਂਸੁ – ‘‘ਕਿਂ, ਆਵੁਸੋ, ਇਮੇ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਨ ਪੁਬ੍ਬਸਦਿਸਾ, ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਅਯਂ ਗਾਮੋ ਰਾਜਦਣ੍ਡੇਨ ਉਪਦ੍ਦੁਤੋ, ਉਦਾਹੁ ਦੁਬ੍ਭਿਕ੍ਖੇਨ, ਉਦਾਹੁ ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣੇਹਿ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਤਰੋ ਕੋਚਿ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ ਇਮਂ ਗਾਮਮਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤੋ’’ਤਿ? ਤੇ ਆਹਂਸੁ – ‘‘ਨ, ਭਨ੍ਤੇ, ਰਾਜਦਣ੍ਡੇਨ, ਨ ਦੁਬ੍ਭਿਕ੍ਖੇਨਾਯਂ ਗਾਮੋ ਉਪਦ੍ਦੁਤੋ, ਅਪਿਚ ਬੁਦ੍ਧੋ ਲੋਕੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ, ਸੋ ਭਗਵਾ ਬਹੁਜਨਹਿਤਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤੋ ਇਧਾਗਤੋ’’ਤਿ.

ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਆਮਗਨ੍ਧਤਾਪਸੋ ‘‘ਬੁਦ੍ਧੋਤਿ, ਗਹਪਤਯੋ, ਵਦੇਥਾ’’ਤਿ? ‘‘ਬੁਦ੍ਧੋਤਿ, ਭਨ੍ਤੇ, ਵਦਾਮਾ’’ਤਿ ਤਿਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਘੋਸੋਪਿ ਖੋ ਏਸੋ ਦੁਲ੍ਲਭੋ ਲੋਕਸ੍ਮਿਂ, ਯਦਿਦਂ ਬੁਦ੍ਧੋ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਮਨੋ ਅਤ੍ਤਮਨਵਾਚਂ ਨਿਚ੍ਛਾਰੇਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਸੋ ਬੁਦ੍ਧੋ ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਨ ਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿ? ‘‘ਕੋ, ਭਨ੍ਤੇ, ਆਮਗਨ੍ਧੋ’’ਤਿ? ‘‘ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਨਾਮ ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ, ਗਹਪਤਯੋ’’ਤਿ. ‘‘ਭਗਵਾ, ਭਨ੍ਤੇ, ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਤਾਪਸੋ ਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੀ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਮਾਹੇਵ ਖੋ ਪਨ ਬੁਦ੍ਧੋ ਸਿਯਾ’’ਤਿ. ਪੁਨ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਪਾਤੁਭਾਵੋ ਨਾਮ ਦੁਲ੍ਲਭੋ, ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਬੁਦ੍ਧਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ. ਤਤੋ ਯੇਨ ਭਗਵਾ ਗਤੋ, ਤਂ ਮਗ੍ਗਂ ਮਨੁਸ੍ਸੇ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਵਚ੍ਛਗਿਦ੍ਧਿਨੀ ਗਾਵੀ ਵਿਯ ਤੁਰਿਤਤੁਰਿਤੋ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਏਕਰਤ੍ਤਿਵਾਸੇਨ ਸਾਵਤ੍ਥਿਂ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਵਾ ਜੇਤਵਨਮੇਵ ਪਾਵਿਸਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਕਾਯ ਪਰਿਸਾਯ. ਭਗਵਾਪਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਤ੍ਥਾਯ ਆਸਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਏਵ ਹੋਤਿ. ਤਾਪਸਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮ੍ਮ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤਾ ਅਨਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾਵ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿਂਸੁ. ਭਗਵਾ ‘‘ਕਚ੍ਚਿ ਵੋ ਇਸਯੋ ਖਮਨੀਯ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਤੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਟਿਸਮ੍ਮੋਦਿ. ਤੇਪਿ ‘‘ਖਮਨੀਯਂ, ਭੋ ਗੋਤਮਾ’’ਤਿਆਦਿਮਾਹਂਸੁ. ਤਤੋ ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਆਮਗਨ੍ਧਂ, ਭੋ ਗੋਤਮ, ਭੁਞ੍ਜਸਿ, ਨ ਭੁਞ੍ਜਸੀ’’ਤਿ? ‘‘ਕੋ ਸੋ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਨਾਮਾ’’ਤਿ? ‘‘ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ, ਭੋ ਗੋਤਮਾ’’ਤਿ. ਭਗਵਾ ‘‘ਨ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਆਮਗਨ੍ਧੋ. ਅਪਿਚ ਖੋ ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਨਾਮ ਸਬ੍ਬੇ ਕਿਲੇਸਾ ਪਾਪਕਾ ਅਕੁਸਲਾ ਧਮ੍ਮਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਨ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਇਦਾਨਿ ਤ੍ਵਮੇਵ ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਪੁਚ੍ਛਿ, ਅਤੀਤੇਪਿ ਤਿਸ੍ਸੋ ਨਾਮ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਕਸ੍ਸਪਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਏਵਞ੍ਚ ਸੋ ਪੁਚ੍ਛਿ, ਏਵਞ੍ਚਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਬ੍ਯਾਕਾਸੀ’’ਤਿ ਤਿਸ੍ਸੇਨ ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨ ਕਸ੍ਸਪੇਨ ਚ ਭਗਵਤਾ ਵੁਤ੍ਤਗਾਥਾਯੋ ਏਵ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਤਾਹਿ ਗਾਥਾਹਿ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਸਞ੍ਞਾਪੇਨ੍ਤੋ ਆਹ – ‘‘ਸਾਮਾਕਚਿਙ੍ਗੂਲਕਚੀਨਕਾਨਿ ਚਾ’’ਤਿ. ਅਯਂ ਤਾਵ ਇਮਸ੍ਸ ਸੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਇਧ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿ.

ਅਤੀਤੇ ਪਨ ਕਸ੍ਸਪੋ ਕਿਰ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਅਟ੍ਠਾਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯ੍ਯਾਨਿ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਞ੍ਚ ਪਾਰਮਿਯੋ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਬਾਰਾਣਸਿਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਤ੍ਤਸ੍ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਧਨਵਤੀ ਨਾਮ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੀ, ਤਸ੍ਸਾ ਕੁਚ੍ਛਿਮ੍ਹਿ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸਿ. ਅਗ੍ਗਸਾਵਕੋਪਿ ਤਂ ਦਿਵਸਂਯੇਵ ਦੇਵਲੋਕਾ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਅਨੁਪੁਰੋਹਿਤਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਸ ਪਜਾਪਤਿਯਾ ਕੁਚ੍ਛਿਮ੍ਹਿ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਤੇਸਂ ਏਕਦਿਵਸਮੇਵ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਗ੍ਗਹਣਞ੍ਚ ਗਬ੍ਭਵੁਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚ ਅਹੋਸਿ, ਏਕਦਿਵਸਮੇਵ ਏਤੇਸਂ ਏਕਸ੍ਸ ਕਸ੍ਸਪੋ, ਏਕਸ੍ਸ ਤਿਸ੍ਸੋਤਿ ਨਾਮਮਕਂਸੁ. ਤੇ ਸਹਪਂਸੁਕੀਲ਼ਨਕਾ ਦ੍ਵੇ ਸਹਾਯਾ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਵੁਡ੍ਢਿਂ ਅਗਮਿਂਸੁ. ਤਿਸ੍ਸਸ੍ਸ ਪਿਤਾ ਪੁਤ੍ਤਂ ਆਣਾਪੇਸਿ – ‘‘ਅਯਂ, ਤਾਤ, ਕਸ੍ਸਪੋ ਨਿਕ੍ਖਮ੍ਮ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਬੁਦ੍ਧੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਤ੍ਵਮ੍ਪਿਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਭਵਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਕਰੇਯ੍ਯਾਸੀ’’ਤਿ. ਸੋ ‘‘ਸਾਧੂ’’ਤਿ ਪਟਿਸ੍ਸੁਣਿਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਉਭੋਪਿ, ਸਮ੍ਮ, ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ‘‘ਸਾਧੂ’’ਤਿ ਪਟਿਸ੍ਸੁਣਿ. ਤਤੋ ਵੁਡ੍ਢਿਂ ਅਨੁਪ੍ਪਤ੍ਤਕਾਲੇਪਿ ਤਿਸ੍ਸੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਂ ਆਹ – ‘‘ਏਹਿ, ਸਮ੍ਮ, ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋ ਨ ਨਿਕ੍ਖਮਿ. ਤਿਸ੍ਸੋ ‘‘ਨ ਤਾਵਸ੍ਸ ਞਾਣਂ ਪਰਿਪਾਕਂ ਗਤ’’ਨ੍ਤਿ ਸਯਂ ਨਿਕ੍ਖਮ੍ਮ ਇਸਿਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਅਰਞ੍ਞੇ ਪਬ੍ਬਤਪਾਦੇ ਅਸ੍ਸਮਂ ਕਾਰਾਪੇਤ੍ਵਾ ਵਸਤਿ. ਬੋਧਿਸਤ੍ਤੋਪਿ ਅਪਰੇਨ ਸਮਯੇਨ ਘਰੇ ਠਿਤੋਯੇਵ ਆਨਾਪਾਨਸ੍ਸਤਿਂ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਝਾਨਾਨਿ ਅਭਿਞ੍ਞਾਯੋ ਚ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਪਾਸਾਦੇਨ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡਸਮੀਪਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਪੁਨ ਪਾਸਾਦੋ ਯਥਾਠਾਨੇਯੇਵ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤੂ’’ਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਾਸਿ, ਸੋ ਸਕਟ੍ਠਾਨੇਯੇਵ ਪਤਿਟ੍ਠਾਸਿ. ਅਪਬ੍ਬਜਿਤੇਨ ਕਿਰ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡਂ ਉਪਗਨ੍ਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ. ਸੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡਂ ਪਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤ ਦਿਵਸੇ ਪਧਾਨਯੋਗਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤਹਿ ਦਿਵਸੇਹਿ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧਿਂ ਸਚ੍ਛਾਕਾਸਿ.

ਤਦਾ ਇਸਿਪਤਨੇ ਵੀਸਤਿਸਹਸ੍ਸਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ ਪਟਿਵਸਨ੍ਤਿ. ਅਥ ਕਸ੍ਸਪੋ ਭਗਵਾ ਤੇ ਆਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ ਪਵਤ੍ਤੇਸਿ. ਸੁਤ੍ਤਪਰਿਯੋਸਾਨੇ ਸਬ੍ਬੇਵ ਅਰਹਨ੍ਤੋ ਅਹੇਸੁਂ. ਸੋ ਸੁਦਂ ਭਗਵਾ ਵੀਸਤਿਭਿਕ੍ਖੁਸਹਸ੍ਸਪਰਿਵੁਤੋ ਤਤ੍ਥੇਵ ਇਸਿਪਤਨੇ ਵਸਤਿ. ਕਿਕੀ ਚ ਨਂ ਕਾਸਿਰਾਜਾ ਚਤੂਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਉਪਟ੍ਠਾਤਿ. ਅਥੇਕਦਿਵਸਂ ਬਾਰਾਣਸਿਵਾਸੀ ਏਕੋ ਪੁਰਿਸੋ ਪਬ੍ਬਤੇ ਚਨ੍ਦਨਸਾਰਾਦੀਨਿ ਗਵੇਸਨ੍ਤੋ ਤਿਸ੍ਸਸ੍ਸ ਤਾਪਸਸ੍ਸ ਅਸ੍ਸਮਂ ਪਤ੍ਵਾ ਤਂ ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਾਪਸੋ ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਕੁਤੋ ਆਗਤੋਸੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ‘‘ਬਾਰਾਣਸਿਤੋ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ. ‘‘ਕਾ ਤਤ੍ਥ ਪਵਤ੍ਤੀ’’ਤਿ? ‘‘ਤਤ੍ਥ, ਭਨ੍ਤੇ, ਕਸ੍ਸਪੋ ਨਾਮ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ’’ਤਿ. ਤਾਪਸੋ ਦੁਲ੍ਲਭਵਚਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਪੀਤਿਸੋਮਨਸ੍ਸਜਾਤੋ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਕਿਂ ਸੋ ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਨ ਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿ? ‘‘ਕੋ ਭਨ੍ਤੇ, ਆਮਗਨ੍ਧੋ’’ਤਿ? ‘‘ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਆਵੁਸੋ’’ਤਿ. ‘‘ਭਗਵਾ, ਭਨ੍ਤੇ, ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਤਾਪਸੋ ਵਿਪ੍ਪਟਿਸਾਰੀ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿਸ੍ਸਾਮਿ, ਸਚੇ ‘ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਾਮੀ’ਤਿ ਵਕ੍ਖਤਿ, ਤਤੋ ਨਂ ‘ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ, ਭਨ੍ਤੇ, ਜਾਤਿਯਾ ਚ ਕੁਲਸ੍ਸ ਚ ਗੋਤ੍ਤਸ੍ਸ ਚ ਅਨਨੁਚ੍ਛਵਿਕਮੇਤ’ਨ੍ਤਿ ਨਿਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਭਵਨਿਸ੍ਸਰਣਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਲ੍ਲਹੁਕਂ ਉਪਕਰਣਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਏਕਰਤ੍ਤਿਵਾਸੇਨ ਸਾਯਨ੍ਹਸਮਯੇ ਬਾਰਾਣਸਿਂ ਪਤ੍ਵਾ ਇਸਿਪਤਨਮੇਵ ਪਾਵਿਸਿ. ਭਗਵਾਪਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਯੇ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਤ੍ਥਾਯ ਆਸਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋਯੇਵ ਹੋਤਿ. ਤਾਪਸੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮ੍ਮ ਅਨਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾ ਤੁਣ੍ਹੀਭੂਤੋ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਭਗਵਾ ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਪਟਿਸਮ੍ਮੋਦਿ. ਸੋਪਿ ‘‘ਖਮਨੀਯਂ, ਭੋ ਕਸ੍ਸਪਾ’’ਤਿਆਦੀਨਿ ਵਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿ – ‘‘ਆਮਗਨ੍ਧਂ, ਭੋ ਕਸ੍ਸਪ, ਭੁਞ੍ਜਸਿ, ਨ ਭੁਞ੍ਜਸੀ’’ਤਿ? ‘‘ਨਾਹਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਭੁਞ੍ਜਾਮੀ’’ਤਿ. ‘‘ਸਾਧੁ, ਸਾਧੁ, ਭੋ ਕਸ੍ਸਪ, ਪਰਕੁਣਪਂ ਅਖਾਦਨ੍ਤੋ ਸੁਨ੍ਦਰਮਕਾਸਿ, ਯੁਤ੍ਤਮੇਤਂ ਭੋਤੋ ਕਸ੍ਸਪਸ੍ਸ ਜਾਤਿਯਾ ਚ ਕੁਲਸ੍ਸ ਚ ਗੋਤ੍ਤਸ੍ਸ ਚਾ’’ਤਿ. ਤਤੋ ਭਗਵਾ ‘‘ਅਹਂ ਕਿਲੇਸੇ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਨ ਭੁਞ੍ਜਾਮੀ’ਤਿ ਵਦਾਮਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਪਚ੍ਚੇਤਿ, ਯਂਨੂਨਾਹਂ ਸ੍ਵੇ ਗਾਮਂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਅਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਕਿਕੀਰਞ੍ਞੋ ਗੇਹਾ ਆਭਤਂ ਪਿਣ੍ਡਪਾਤਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜੇਯ੍ਯਂ, ਏਵਂ ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਆਰਬ੍ਭ ਕਥਾ ਪਵਤ੍ਤਿਸ੍ਸਤਿ. ਤਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਸਞ੍ਞਾਪੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਦੁਤਿਯਦਿਵਸੇ ਕਾਲਸ੍ਸੇਵ ਸਰੀਰਪਰਿਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਪਾਵਿਸਿ. ਭਿਕ੍ਖੂ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਦ੍ਵਾਰਂ ਪਿਹਿਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਨ ਭਗਵਾ ਅਜ੍ਜ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਵਿਸਿਤੁਕਾਮੋ’’ਤਿ ਞਤ੍ਵਾ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਂ ਪਦਕ੍ਖਿਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਪਵਿਸਿਂਸੁ.

ਭਗਵਾਪਿ ਗਨ੍ਧਕੁਟਿਤੋ ਨਿਕ੍ਖਮ੍ਮ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਸਨੇ ਨਿਸੀਦਿ. ਤਾਪਸੋਪਿ ਖੋ ਪਤ੍ਤਸਾਕਂ ਪਚਿਤ੍ਵਾ ਖਾਦਿਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਨਿਸੀਦਿ. ਕਿਕੀ ਕਾਸਿਰਾਜਾ ਭਿਕ੍ਖੂ ਪਿਣ੍ਡਾਯ ਚਰਨ੍ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਕੁਹਿਂ ਭਗਵਾ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਵਿਹਾਰੇ, ਮਹਾਰਾਜਾ’’ਤਿ ਚ ਸੁਤ੍ਵਾ ਨਾਨਾਬ੍ਯਞ੍ਜਨਰਸਮਨੇਕਮਂਸਵਿਕਤਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਭੋਜਨਂ ਭਗਵਤੋ ਪਾਹੇਸਿ. ਅਮਚ੍ਚਾ ਵਿਹਾਰਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਆਰੋਚੇਤ੍ਵਾ ਦਕ੍ਖਿਣੋਦਕਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪਰਿਵਿਸਨ੍ਤਾ ਪਠਮਂ ਨਾਨਾਮਂਸਵਿਕਤਿਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਯਾਗੁਂ ਅਦਂਸੁ, ਤਾਪਸੋ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਖਾਦਤਿ ਨੁ ਖੋ ਨੋ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਭਗਵਾ ਤਸ੍ਸ ਪਸ੍ਸਤੋਯੇਵ ਯਾਗੁਂ ਪਿਵਨ੍ਤੋ ਮਂਸਖਣ੍ਡਂ ਮੁਖੇ ਪਕ੍ਖਿਪਿ. ਤਾਪਸੋ ਦਿਸ੍ਵਾ ਕੁਦ੍ਧੋ. ਪੁਨ ਯਾਗੁਪੀਤਸ੍ਸ ਨਾਨਾਰਸਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ ਭੋਜਨਮਦਂਸੁ, ਤਮ੍ਪਿ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਅਤਿਵਿਯ ਕੁਦ੍ਧੋ ‘‘ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਖਾਦਨ੍ਤੋਯੇਵ ‘ਨ ਖਾਦਾਮੀ’ਤਿ ਭਣਤੀ’’ਤਿ. ਅਥ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਕਤਭਤ੍ਤਕਿਚ੍ਚਂ ਹਤ੍ਥਪਾਦੇ ਧੋਵਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮ੍ਮ ‘‘ਭੋ ਕਸ੍ਸਪ, ਮੁਸਾ ਤ੍ਵਂ ਭਣਸਿ, ਨੇਤਂ ਪਣ੍ਡਿਤਕਿਚ੍ਚਂ. ਮੁਸਾਵਾਦੋ ਹਿ ਗਰਹਿਤੋ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ, ਯੇਪਿ ਤੇ ਪਬ੍ਬਤਪਾਦੇ ਵਨਮੂਲਫਲਾਦੀਹਿ ਯਾਪੇਨ੍ਤਾ ਇਸਯੋ ਵਸਨ੍ਤਿ, ਤੇਪਿ ਮੁਸਾ ਨ ਭਣਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਇਸੀਨਂ ਗੁਣੇ ਗਾਥਾਯ ਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਸਾਮਾਕਚਿਙ੍ਗੂਲਕਚੀਨਕਾਨਿ ਚਾ’’ਤਿ.

੨੪੨. ਤਤ੍ਥ ਸਾਮਾਕਾਤਿ ਧੁਨਿਤ੍ਵਾ ਵਾ ਸੀਸਾਨਿ ਉਚ੍ਚਿਨਿਤ੍ਵਾ ਵਾ ਗਯ੍ਹੂਪਗਾ ਤਿਣਧਞ੍ਞਜਾਤਿ. ਤਥਾ ਚਿਙ੍ਗੂਲਕਾ ਕਣਵੀਰਪੁਪ੍ਫਸਣ੍ਠਾਨਸੀਸਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਚੀਨਕਾਨੀਤਿ ਅਟਵਿਪਬ੍ਬਤਪਾਦੇਸੁ ਅਰੋਪਿਤਜਾਤਾ ਚੀਨਮੁਗ੍ਗਾ. ਪਤ੍ਤਪ੍ਫਲਨ੍ਤਿ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਹਰਿਤਪਣ੍ਣਂ. ਮੂਲਫਲਨ੍ਤਿ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਕਨ੍ਦਮੂਲਂ. ਗਵਿਪ੍ਫਲਨ੍ਤਿ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਰੁਕ੍ਖਵਲ੍ਲਿਫਲਂ. ਮੂਲਗ੍ਗਹਣੇਨ ਵਾ ਕਨ੍ਦਮੂਲਂ, ਫਲਗ੍ਗਹਣੇਨ ਰੁਕ੍ਖਵਲ੍ਲਿਫਲਂ, ਗਵਿਪ੍ਫਲਗ੍ਗਹਣੇਨ ਉਦਕੇ ਜਾਤਸਿਙ੍ਘਾਤਕਕਸੇਰੁਕਾਦਿਫਲਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਧਮ੍ਮੇਨ ਲਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਦੂਤੇਯ੍ਯਪਹਿਣਗਮਨਾਦਿਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵਂ ਪਹਾਯ ਵਨੇ ਉਞ੍ਛਾਚਰਿਯਾਯ ਲਦ੍ਧਂ. ਸਤਨ੍ਤਿ ਸਨ੍ਤੋ ਅਰਿਯਾ. ਅਸ੍ਨਮਾਨਾਤਿ ਭੁਞ੍ਜਮਾਨਾ. ਨ ਕਾਮਕਾਮਾ ਅਲਿਕਂ ਭਣਨ੍ਤੀਤਿ ਤੇ ਏਵਂ ਅਮਮਾ ਅਪਰਿਗ੍ਗਹਾ ਏਤਾਨਿ ਸਾਮਾਕਾਦੀਨਿ ਭੁਞ੍ਜਮਾਨਾ ਇਸਯੋ ਯਥਾ ਤ੍ਵਂ ਸਾਦੁਰਸਾਦਿਕੇ ਕਾਮੇ ਪਤ੍ਥਯਨ੍ਤੋ ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤੋਯੇਵ ‘‘ਨਾਹਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਭੁਞ੍ਜਾਮੀ’’ਤਿ ਭਣਨ੍ਤੋ ਅਲਿਕਂ ਭਣਸਿ, ਤਥਾ ਨ ਕਾਮਕਾਮਾ ਅਲਿਕਂ ਭਣਨ੍ਤਿ, ਕਾਮੇ ਕਾਮਯਨ੍ਤਾ ਮੁਸਾ ਨ ਭਣਨ੍ਤੀਤਿ ਇਸੀਨਂ ਪਸਂਸਾਯ ਭਗਵਤੋ ਨਿਨ੍ਦਂ ਦੀਪੇਤਿ.

੨੪੩. ਏਵਂ ਇਸੀਨਂ ਪਸਂਸਾਪਦੇਸੇਨ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਨਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਂ ਨਿਨ੍ਦਾਵਤ੍ਥੁਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨੇਵ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਨਿਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਯਦਸ੍ਨਮਾਨੋ’’ਤਿ ਤਤ੍ਥ ਦ-ਕਾਰੋ ਪਦਸਨ੍ਧਿਕਰੋ. ਅਯਂ ਪਨਤ੍ਥੋ – ਯਂ ਕਿਞ੍ਚਿਦੇਵ ਸਸਮਂਸਂ ਵਾ ਤਿਤ੍ਤਿਰਮਂਸਂ ਵਾ ਧੋਵਨਚ੍ਛੇਦਨਾਦਿਨਾ ਪੁਬ੍ਬਪਰਿਕਮ੍ਮੇਨ ਸੁਕਤਂ, ਪਚਨਵਾਸਨਾਦਿਨਾ ਪਚ੍ਛਾਪਰਿਕਮ੍ਮੇਨ ਸੁਨਿਟ੍ਠਿਤਂ, ਨ ਮਾਤਰਾ ਨ ਪਿਤਰਾ, ਅਪਿਚ ਖੋ ਪਨ ‘‘ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੋ ਅਯ’’ਨ੍ਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨੇਹਿ ਧਮ੍ਮਕਾਮੇਹਿ ਪਰੇਹਿ ਦਿਨ੍ਨਂ, ਸਕ੍ਕਾਰਕਰਣੇਨ ਪਯਤਂ ਪਣੀਤਮਲਙ੍ਕਤਂ, ਉਤ੍ਤਮਰਸਤਾਯ ਓਜਵਨ੍ਤਤਾਯ ਥਾਮਬਲਭਰਣਸਮਤ੍ਥਤਾਯ ਚ ਪਣੀਤਂ ਅਸ੍ਨਮਾਨੋ ਆਹਾਰਯਮਾਨੋ, ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਮਂਸਮੇਵ, ਅਪਿਚ ਖੋ ਪਨ ਇਦਮ੍ਪਿ ਸਾਲੀਨਮਨ੍ਨਂ ਵਿਚਿਤਕਾਲ਼ਕਂ ਸਾਲਿਤਣ੍ਡੁਲੋਦਨਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਮਾਨੋ ਸੋ ਭੁਞ੍ਜਸਿ, ਕਸ੍ਸਪ, ਆਮਗਨ੍ਧਂ, ਸੋ ਤ੍ਵਂ ਯਂਕਿਞ੍ਚਿ ਮਂਸਂ ਭੁਞ੍ਜਮਾਨੋ ਇਦਞ੍ਚ ਸਾਲੀਨਮਨ੍ਨਂ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਮਾਨੋ ਭੁਞ੍ਜਸਿ, ਕਸ੍ਸਪ, ਆਮਗਨ੍ਧਨ੍ਤਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਗੋਤ੍ਤੇਨ ਆਲਪਤਿ.

੨੪੪. ਏਵਂ ਆਹਾਰਤੋ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਨਿਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਮੁਸਾਵਾਦਂ ਆਰੋਪੇਤ੍ਵਾ ਨਿਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਆਹ ‘‘ਨ ਆਮਗਨ੍ਧੋ…ਪੇ… ਸੁਸਙ੍ਖਤੇਹੀ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਪੁਬ੍ਬੇ ਮਯਾ ਪੁਚ੍ਛਿਤੋ ਸਮਾਨੋ ‘‘ਨ ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਮਮ ਕਪ੍ਪਤੀ’’ਤਿ ਇਚ੍ਚੇਵ ਤ੍ਵਂ ਭਾਸਸਿ, ਏਵਂ ਏਕਂਸੇਨੇਵ ਤ੍ਵਂ ਭਾਸਸਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਬਨ੍ਧੁ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਗੁਣਵਿਰਹਿਤਜਾਤਿਮਤ੍ਤਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਤਿ ਪਰਿਭਾਸਨ੍ਤੋ ਭਣਤਿ. ਸਾਲੀਨਮਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਸਾਲਿਤਣ੍ਡੁਲੋਦਨਂ. ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਮਾਨੋਤਿ ਭੁਞ੍ਜਮਾਨੋ. ਸਕੁਨ੍ਤਮਂਸੇਹਿ ਸੁਸਙ੍ਖਤੇਹੀਤਿ ਤਦਾ ਭਗਵਤੋ ਅਭਿਹਟਂ ਸਕੁਣਮਂਸਂ ਨਿਦ੍ਦਿਸਨ੍ਤੋ ਭਣਤਿ.

ਏਵਂ ਭਣਨ੍ਤੋ ਏਵ ਚ ਭਗਵਤੋ ਹੇਟ੍ਠਾ ਪਾਦਤਲਾ ਪਭੁਤਿ ਯਾਵ ਉਪਰਿ ਕੇਸਗ੍ਗਾ ਸਰੀਰਮੁਲ੍ਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਦ੍ਵਤ੍ਤਿਂਸਵਰਲਕ੍ਖਣਾਸੀਤਿਅਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਸਮ੍ਪਦਂ ਬ੍ਯਾਮਪ੍ਪਭਾਪਰਿਕ੍ਖੇਪਞ੍ਚ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਏਵਰੂਪੋ ਮਹਾਪੁਰਿਸਲਕ੍ਖਣਾਦਿਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਕਾਯੋ ਨ ਮੁਸਾ ਭਣਿਤੁਂ ਅਰਹਤਿ. ਅਯਂ ਹਿਸ੍ਸ ਭਵਨ੍ਤਰੇਪਿ ਸਚ੍ਚਵਾਚਾਨਿਸ੍ਸਨ੍ਦੇਨੇਵ ਉਣ੍ਣਾ ਭਮੁਕਨ੍ਤਰੇ ਜਾਤਾ ਓਦਾਤਾ ਮੁਦੁ ਤੂਲਸਨ੍ਨਿਭਾ, ਏਕੇਕਾਨਿ ਚ ਲੋਮਕੂਪੇਸੁ ਲੋਮਾਨਿ. ਸ੍ਵਾਯਂ ਕਥਮਿਦਾਨਿ ਮੁਸਾ ਭਣਿਸ੍ਸਤਿ. ਅਦ੍ਧਾ ਅਞ੍ਞੋ ਇਮਸ੍ਸ ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਏਤਦਵੋਚ – ‘ਨਾਹਂ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਭੁਞ੍ਜਾਮੀ’ਤਿ, ਯਂਨੂਨਾਹਂ ਏਤਂ ਪੁਚ੍ਛੇਯ੍ਯ’’ਨ੍ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਸਞ੍ਜਾਤਬਹੁਮਾਨੋ ਗੋਤ੍ਤੇਨੇਵ ਆਲਪਨ੍ਤੋ ਇਮਂ ਗਾਥਾਸੇਸਂ ਆਹ –

‘‘ਪੁਚ੍ਛਾਮਿ ਤਂ ਕਸ੍ਸਪ ਏਤਮਤ੍ਥਂ, ਕਥਂਪਕਾਰੋ ਤਵ ਆਮਗਨ੍ਧੋ’’ਤਿ.

੨੪੫. ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤੁਂ ‘‘ਪਾਣਾਤਿਪਾਤੋ’’ਤਿ ਏਵਮਾਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤੋਤਿ ਪਾਣਵਧੋ. ਵਧਛੇਦਬਨ੍ਧਨਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਦਣ੍ਡਾਦੀਹਿ ਆਕੋਟਨਂ ਵਧੋ, ਹਤ੍ਥਪਾਦਾਦੀਨਂ ਛੇਦਨਂ ਛੇਦੋ, ਰਜ੍ਜੁਆਦੀਹਿ ਬਨ੍ਧੋ ਬਨ੍ਧਨਂ. ਥੇਯ੍ਯਂ ਮੁਸਾਵਾਦੋਤਿ ਥੇਯ੍ਯਞ੍ਚ ਮੁਸਾਵਾਦੋ ਚ. ਨਿਕਤੀਤਿ ‘‘ਦਸ੍ਸਾਮਿ, ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਆਸਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਨਿਰਾਸਾਕਰਣਂ. ਵਞ੍ਚਨਾਨੀਤਿ ਅਸੁਵਣ੍ਣਂ ਸੁਵਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਗਾਹਾਪਨਾਦੀਨਿ. ਅਜ੍ਝੇਨਕੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਨਿਰਤ੍ਥਕਮਨੇਕਗਨ੍ਥਪਰਿਯਾਪੁਣਨਂ. ਪਰਦਾਰਸੇਵਨਾਤਿ ਪਰਪਰਿਗ੍ਗਹਿਤਾਸੁ ਚਾਰਿਤ੍ਤਾਪਜ੍ਜਨਂ. ਏਸਾਮਗਨ੍ਧੋ ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ ਏਸ ਪਾਣਾਤਿਪਾਤਾਦਿਅਕੁਸਲਧਮ੍ਮਸਮੁਦਾਚਾਰੋ ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਵਿਸ੍ਸਗਨ੍ਧੋ ਕੁਣਪਗਨ੍ਧੋ. ਕਿਂ ਕਾਰਣਾ? ਅਮਨੁਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਕਿਲੇਸਅਸੁਚਿਮਿਸ੍ਸਕਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਭਿ ਜਿਗੁਚ੍ਛਿਤਤ੍ਤਾ ਪਰਮਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਭਾਵਾਵਹਤ੍ਤਾ ਚ. ਯੇ ਹਿ ਉਸ੍ਸਨ੍ਨਕਿਲੇਸਾ ਸਤ੍ਤਾ, ਤੇ ਤੇਹਿ ਅਤਿਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਨਿਕ੍ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਮਤਸਰੀਰਮ੍ਪਿ ਦੁਗ੍ਗਨ੍ਧਂ ਨ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਸਾਮਗਨ੍ਧੋ. ਮਂਸਭੋਜਨਂ ਪਨ ਅਦਿਟ੍ਠਮਸੁਤਮਪਰਿਸਙ੍ਕਿਤਞ੍ਚ ਅਨਵਜ੍ਜਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਂ ਆਮਗਨ੍ਧੋਤਿ.

੨੪੬. ਏਵਂ ਧਮ੍ਮਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾਯ ਦੇਸਨਾਯ ਏਕੇਨ ਨਯੇਨ ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਯਸ੍ਮਾ ਤੇ ਤੇ ਸਤ੍ਤਾ ਤੇਹਿ ਤੇਹਿ ਆਮਗਨ੍ਧੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ, ਨ ਏਕੋ ਏਵ ਸਬ੍ਬੇਹਿ, ਨ ਚ ਸਬ੍ਬੇ ਏਕੇਨੇਵ, ਤਸ੍ਮਾ ਨੇਸਂ ਤੇ ਤੇ ਆਮਗਨ੍ਧੇ ਪਕਾਸੇਤੁਂ ‘‘ਯੇ ਇਧ ਕਾਮੇਸੁ ਅਸਞ੍ਞਤਾ ਜਨਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾਯ ਤਾਵ ਦੇਸਨਾਯ ਆਮਗਨ੍ਧੇ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਦ੍ਵੇ ਗਾਥਾਯੋ ਅਭਾਸਿ.

ਤਤ੍ਥ ਯੇ ਇਧ ਕਾਮੇਸੁ ਅਸਞ੍ਞਤਾ ਜਨਾਤਿ ਯੇ ਕੇਚਿ ਇਧ ਲੋਕੇ ਕਾਮਪਟਿਸੇਵਨਸਙ੍ਖਾਤੇਸੁ ਕਾਮੇਸੁ ਮਾਤਿਮਾਤੁਚ੍ਛਾਦੀਸੁਪਿ ਮਰਿਯਾਦਾਵਿਰਹੇਨ ਭਿਨ੍ਨਸਂਵਰਤਾਯ ਅਸਂਯਤਾ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ. ਰਸੇਸੁ ਗਿਦ੍ਧਾਤਿ ਜਿਵ੍ਹਾਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯੇਸੁ ਰਸੇਸੁ ਗਿਦ੍ਧਾ ਗਧਿਤਾ ਮੁਚ੍ਛਿਤਾ ਅਜ੍ਝੋਸਨ੍ਨਾ ਅਨਾਦੀਨਵਦਸ੍ਸਾਵਿਨੋ ਅਨਿਸ੍ਸਰਣਪਞ੍ਞਾ ਰਸੇ ਪਰਿਭੁਞ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਅਸੁਚਿਭਾਵਮਸ੍ਸਿਤਾਤਿ ਤਾਯ ਰਸਗਿਦ੍ਧਿਯਾ ਰਸਪਟਿਲਾਭਤ੍ਥਾਯ ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਮਿਚ੍ਛਾਜੀਵਸਙ੍ਖਾਤਅਸੁਚਿਭਾਵਮਿਸ੍ਸਿਤਾ. ਨਤ੍ਥਿਕਦਿਟ੍ਠੀਤਿ ‘‘ਨਤ੍ਥਿ ਦਿਨ੍ਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਦਸਵਤ੍ਥੁਕਮਿਚ੍ਛਾਦਿਟ੍ਠਿਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਵਿਸਮਾਤਿ ਵਿਸਮੇਨ ਕਾਯਕਮ੍ਮਾਦਿਨਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਦੁਰਨ੍ਨਯਾਤਿ ਦੁਵਿਞ੍ਞਾਪਯਾ ਸਨ੍ਦਿਟ੍ਠਿਪਰਾਮਾਸੀਆਧਾਨਗ੍ਗਾਹੀਦੁਪ੍ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਗ੍ਗਿਤਾਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਏਸਾਮਗਨ੍ਧੋਤਿ ਏਸ ਏਤਾਯ ਗਾਥਾਯ ਪੁਗ੍ਗਲੇ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ ‘‘ਕਾਮੇਸੁ ਅਸਂਯਤਤਾ ਰਸਗਿਦ੍ਧਤਾ ਆਜੀਵਵਿਪਤ੍ਤਿਨਤ੍ਥਿਕਦਿਟ੍ਠਿਕਾਯਦੁਚ੍ਚਰਿਤਾਦਿਵਿਸਮਤਾ ਦੁਰਨ੍ਨਯਭਾਵਤਾ’’ਤਿ ਅਪਰੋਪਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤੇਨੇਵਤ੍ਥੇਨ ਛਬ੍ਬਿਧੋ ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ ਮਂਸਭੋਜਨਂ ਪਨ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਨੇਵਤ੍ਥੇਨ ਨ ਆਮਗਨ੍ਧੋਤਿ.

੨੪੭. ਦੁਤਿਯਗਾਥਾਯਪਿ ਯੇ ਲੂਖਸਾਤਿ ਯੇ ਲੂਖਾ ਨਿਰਸਾ, ਅਤ੍ਤਕਿਲਮਥਾਨੁਯੁਤ੍ਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਦਾਰੁਣਾਤਿ ਕਕ੍ਖਲ਼ਾ ਦੋਵਚਸ੍ਸਤਾਯੁਤ੍ਤਾ. ਪਿਟ੍ਠਿਮਂਸਿਕਾਤਿ ਪੁਰਤੋ ਮਧੁਰਂ ਭਣਿਤ੍ਵਾ ਪਰਮ੍ਮੁਖੇ ਅਵਣ੍ਣਭਾਸਿਨੋ. ਏਤੇ ਹਿ ਅਭਿਮੁਖਂ ਓਲੋਕੇਤੁਮਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਾ ਪਰਮ੍ਮੁਖਾਨਂ ਪਿਟ੍ਠਿਮਂਸਖਾਦਕਾ ਵਿਯ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ‘‘ਪਿਟ੍ਠਿਮਂਸਿਕਾ’’ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਮਿਤ੍ਤਦ੍ਦੁਨੋਤਿ ਮਿਤ੍ਤਦੂਹਕਾ, ਦਾਰਧਨਜੀਵਿਤੇਸੁ ਵਿਸ੍ਸਾਸਮਾਪਨ੍ਨਾਨਂ ਮਿਤ੍ਤਾਨਂ ਤਤ੍ਥ ਮਿਚ੍ਛਾਪਟਿਪਜ੍ਜਨਕਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਨਿਕ੍ਕਰੁਣਾਤਿ ਕਰੁਣਾਵਿਰਹਿਤਾ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਅਨਤ੍ਥਕਾਮਾ. ਅਤਿਮਾਨਿਨੋਤਿ ‘‘ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਜਾਤਿਯਾ ਵਾ…ਪੇ… ਅਞ੍ਞਤਰਞ੍ਞਤਰੇਨ ਵਤ੍ਥੁਨਾ ਪਰੇ ਅਤਿਮਞ੍ਞਤਿ, ਯੋ ਏਵਰੂਪੋ ਮਾਨੋ ਕੇਤੁਕਮ੍ਯਤਾ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ (ਵਿਭ. ੮੮੦) ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਅਤਿਮਾਨੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਅਦਾਨਸੀਲਾਤਿ ਅਦਾਨਪਕਤਿਕਾ, ਅਦਾਨਾਧਿਮੁਤ੍ਤਾ ਅਸਂਵਿਭਾਗਰਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨ ਚ ਦੇਨ੍ਤਿ ਕਸ੍ਸਚੀਤਿ ਤਾਯ ਚ ਪਨ ਅਦਾਨਸੀਲਤਾਯ ਯਾਚਿਤਾਪਿ ਸਨ੍ਤਾ ਕਸ੍ਸਚਿ ਕਿਞ੍ਚਿ ਨ ਦੇਨ੍ਤਿ, ਅਦਿਨ੍ਨਪੁਬ੍ਬਕਕੁਲੇ ਮਨੁਸ੍ਸਸਦਿਸਾ ਨਿਜ੍ਝਾਮਤਣ੍ਹਿਕਪੇਤਪਰਾਯਣਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਕੇਚਿ ਪਨ ‘‘ਆਦਾਨਸੀਲਾ’’ਤਿਪਿ ਪਠਨ੍ਤਿ, ਕੇਵਲਂ ਗਹਣਸੀਲਾ, ਕਸ੍ਸਚਿ ਪਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਨ ਦੇਨ੍ਤੀਤਿ. ਏਸਾਮਗਨ੍ਧੋ ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ ਏਸ ਏਤਾਯ ਗਾਥਾਯ ਪੁਗ੍ਗਲੇ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ ‘‘ਲੂਖਤਾ, ਦਾਰੁਣਤਾ, ਪਿਟ੍ਠਿਮਂਸਿਕਤਾ, ਮਿਤ੍ਤਦੂਭਿਤਾ, ਨਿਕ੍ਕਰੁਣਤਾ, ਅਤਿਮਾਨਿਤਾ, ਅਦਾਨਸੀਲਤਾ, ਅਦਾਨ’’ਨ੍ਤਿ ਅਪਰੋਪਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤੇਨੇਵਤ੍ਥੇਨ ਅਟ੍ਠਵਿਧੋ ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ.

੨੪੮. ਏਵਂ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾਯ ਦੇਸਨਾਯ ਦ੍ਵੇ ਗਾਥਾਯੋ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਤਸ੍ਸ ਤਾਪਸਸ੍ਸ ਆਸਯਾਨੁਪਰਿਵਤ੍ਤਨਂ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾਯੇਵ ਦੇਸਨਾਯ ਏਕਂ ਗਾਥਂ ਅਭਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਕੋਧੋ ਉਰਗਸੁਤ੍ਤੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਮਦੋਤਿ ‘‘ਜਾਤਿਮਦੋ, ਗੋਤ੍ਤਮਦੋ, ਆਰੋਗ੍ਯਮਦੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਵਿਭ. ੮੩੨) ਨਯੇਨ ਵਿਭਙ੍ਗੇ ਵੁਤ੍ਤਪ੍ਪਭੇਦੋ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮਜ੍ਜਨਭਾਵੋ. ਥਮ੍ਭੋਤਿ ਥਦ੍ਧਭਾਵੋ. ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਪਨਾਤਿ ਪਚ੍ਚਨੀਕਟ੍ਠਾਪਨਾ, ਧਮ੍ਮੇਨ ਨਯੇਨ ਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਟਿਵਿਰੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਠਾਨਂ. ਮਾਯਾਤਿ ‘‘ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਕਾਯੇਨ ਦੁਚ੍ਚਰਿਤਂ ਚਰਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਵਿਭ. ੮੯੪) ਨਯੇਨ ਵਿਭਙ੍ਗੇ ਵਿਭਤ੍ਤਾ ਕਤਪਾਪਪਟਿਚ੍ਛਾਦਨਤਾ. ਉਸੂਯਾਤਿ ਪਰਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰਾਦੀਸੁ ਇਸ੍ਸਾ. ਭਸ੍ਸਸਮੁਸ੍ਸਯੋਤਿ ਸਮੁਸ੍ਸਿਤਂ ਭਸ੍ਸਂ, ਅਤ੍ਤੁਕ੍ਕਂਸਨਤਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਮਾਨਾਤਿਮਾਨੋਤਿ ‘‘ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਜਾਤਿਯਾ ਵਾ…ਪੇ… ਅਞ੍ਞਤਰਞ੍ਞਤਰੇਨ ਵਤ੍ਥੁਨਾ ਪੁਬ੍ਬਕਾਲਂ ਪਰੇਹਿ ਸਦਿਸਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਦਹਤਿ, ਅਪਰਕਾਲਂ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਸੇਯ੍ਯਂ ਦਹਤਿ, ਪਰੇ ਹੀਨੇ ਦਹਤਿ, ਯੋ ਏਵਰੂਪੋ ਮਾਨੋ…ਪੇ… ਕੇਤੁਕਮ੍ਯਤਾ ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ (ਵਿਭ. ੮੮੦) ਵਿਭਙ੍ਗੇ ਵਿਭਤ੍ਤੋ. ਅਸਬ੍ਭਿ ਸਨ੍ਥਵੋਤਿ ਅਸਪ੍ਪੁਰਿਸੇਹਿ ਸਨ੍ਥਵੋ. ਏਸਾਮਗਨ੍ਧੋ ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ ਏਸ ਕੋਧਾਦਿ ਨਵਵਿਧੋ ਅਕੁਸਲਰਾਸਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤੇਨੇਵਤ੍ਥੇਨ ਆਮਗਨ੍ਧੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ.

੨੪੯. ਏਵਂ ਧਮ੍ਮਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾਯ ਦੇਸਨਾਯ ਨਵਵਿਧਂ ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਪੁਨਪਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨੇਵ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾਯ ਦੇਸਨਾਯ ਆਮਗਨ੍ਧੇ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਤਿਸ੍ਸੋ ਗਾਥਾਯੋ ਅਭਾਸਿ. ਤਤ੍ਥ ਯੇ ਪਾਪਸੀਲਾਤਿ ਯੇ ਪਾਪਸਮਾਚਾਰਤਾਯ ‘‘ਪਾਪਸੀਲਾ’’ਤਿ ਲੋਕੇ ਪਾਕਟਾ. ਇਣਘਾਤਸੂਚਕਾਤਿ ਵਸਲਸੁਤ੍ਤੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਇਣਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਅਪ੍ਪਦਾਨੇਨ ਇਣਘਾਤਾ, ਪੇਸੁਞ੍ਞੇਨ ਸੂਚਕਾ ਚ. ਵੋਹਾਰਕੂਟਾ ਇਧ ਪਾਟਿਰੂਪਿਕਾਤਿ ਧਮ੍ਮਟ੍ਟਟ੍ਠਾਨੇ ਠਿਤਾ ਲਞ੍ਜਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਾਮਿਕੇ ਪਰਾਜੇਨ੍ਤਾ ਕੂਟੇਨ ਵੋਹਾਰੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਵੋਹਾਰਕੂਟਾ, ਧਮ੍ਮਟ੍ਠਪਟਿਰੂਪਕਤ੍ਤਾ ਪਾਟਿਰੂਪਿਕਾ. ਅਥ ਵਾ ਇਧਾਤਿ ਸਾਸਨੇ. ਪਾਟਿਰੂਪਿਕਾਤਿ ਦੁਸ੍ਸੀਲਾ. ਤੇ ਹਿ ਯਸ੍ਮਾ ਨੇਸਂ ਇਰਿਯਾਪਥਸਮ੍ਪਦਾਦੀਹਿ ਸੀਲਵਨ੍ਤਪਟਿਰੂਪਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਪਟਿਰੂਪਾ, ਪਟਿਰੂਪਾ ਏਵ ਪਾਟਿਰੂਪਿਕਾ. ਨਰਾਧਮਾ ਯੇਧ ਕਰੋਨ੍ਤਿ ਕਿਬ੍ਬਿਸਨ੍ਤਿ ਯੇ ਇਧ ਲੋਕੇ ਨਰਾਧਮਾ ਮਾਤਾਪਿਤੂਸੁ ਬੁਦ੍ਧਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾਦੀਸੁ ਚ ਮਿਚ੍ਛਾਪਟਿਪਤ੍ਤਿਸਞ੍ਞਿਤਂ ਕਿਬ੍ਬਿਸਂ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਏਸਾਮਗਨ੍ਧੋ ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ ਏਸ ਏਤਾਯ ਗਾਥਾਯ ਪੁਗ੍ਗਲੇ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ ‘‘ਪਾਪਸੀਲਤਾ, ਇਣਘਾਤਤਾ, ਸੂਚਕਤਾ, ਵੋਹਾਰਕੂਟਤਾ, ਪਾਟਿਰੂਪਿਕਤਾ, ਕਿਬ੍ਬਿਸਕਾਰਿਤਾ’’ਤਿ ਅਪਰੋਪਿ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤੇਨੇਵਤ੍ਥੇਨ ਛਬ੍ਬਿਧੋ ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ.

੨੫੦. ਯੇ ਇਧ ਪਾਣੇਸੁ ਅਸਞ੍ਞਤਾ ਜਨਾਤਿ ਯੇ ਜਨਾ ਇਧਲੋਕੇ ਪਾਣੇਸੁ ਯਥਾਕਾਮਚਾਰਿਤਾਯ ਸਤਮ੍ਪਿ ਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਮਾਰੇਤ੍ਵਾ ਅਨੁਦ੍ਦਯਾਮਤ੍ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਅਕਰਣੇਨ ਅਸਂਯਤਾ. ਪਰੇਸਮਾਦਾਯ ਵਿਹੇਸਮੁਯ੍ਯੁਤਾਤਿ ਪਰੇਸਂ ਸਨ੍ਤਕਂ ਆਦਾਯ ਧਨਂ ਵਾ ਜੀਵਿਤਂ ਵਾ ਤਤੋ ‘‘ਮਾ ਏਵਂ ਕਰੋਥਾ’’ਤਿ ਯਾਚਨ੍ਤਾਨਂ ਵਾ ਨਿਵਾਰੇਨ੍ਤਾਨਂ ਵਾ ਪਾਣਿਲੇਡ੍ਡੁਦਣ੍ਡਾਦੀਹਿ ਵਿਹੇਸਂ ਉਯ੍ਯੁਤਾ. ਪਰੇ ਵਾ ਸਤ੍ਤੇ ਸਮਾਦਾਯ ‘‘ਅਜ੍ਜ ਦਸ, ਅਜ੍ਜ ਵੀਸ’’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਸਮਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਤੇਸਂ ਵਧਬਨ੍ਧਨਾਦੀਹਿ ਵਿਹੇਸਮੁਯ੍ਯੁਤਾ. ਦੁਸ੍ਸੀਲਲੁਦ੍ਦਾਤਿ ਨਿਸ੍ਸੀਲਾ ਚ ਦੁਰਾਚਾਰਤ੍ਤਾ, ਲੁਦ੍ਦਾ ਚ ਕੁਰੂਰਕਮ੍ਮਨ੍ਤਾ ਲੋਹਿਤਪਾਣਿਤਾਯ, ਮਚ੍ਛਘਾਤਕਮਿਗਬਨ੍ਧਕਸਾਕੁਣਿਕਾਦਯੋ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਾ. ਫਰੁਸਾਤਿ ਫਰੁਸਵਾਚਾ. ਅਨਾਦਰਾਤਿ ‘‘ਇਦਾਨਿ ਨ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮ, ਵਿਰਮਿਸ੍ਸਾਮ ਏਵਰੂਪਾ’’ਤਿ ਏਵਂ ਆਦਰਵਿਰਹਿਤਾ. ਏਸਾਮਗਨ੍ਧੋ ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ ਏਸ ਏਤਾਯ ਗਾਥਾਯ ਪੁਗ੍ਗਲੇ ਅਧਿਟ੍ਠਾਯ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੋ ‘‘ਪਾਣਾਤਿਪਾਤੋ ਵਧਛੇਦਬਨ੍ਧਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤੋ ਚ ਅਵੁਤ੍ਤੋ ਚ ‘‘ਪਾਣੇਸੁ ਅਸਂਯਤਤਾ ਪਰੇਸਂ ਵਿਹੇਸਤਾ ਦੁਸ੍ਸੀਲਤਾ ਲੁਦ੍ਦਤਾ ਫਰੁਸਤਾ ਅਨਾਦਰੋ’’ਤਿ ਛਬ੍ਬਿਧੋ ਆਮਗਨ੍ਧੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ, ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ. ਪੁਬ੍ਬੇ ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਹਿ ਸੋਤੂਨਂ ਸੋਤੁਕਾਮਤਾਯ ਅਵਧਾਰਣਤਾਯ ਦਲ਼੍ਹੀਕਰਣਤਾਯਾਤਿ ਏਵਮਾਦੀਹਿ ਕਾਰਣੇਹਿ ਪੁਨ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਤੇਨੇਵ ਚ ਪਰਤੋ ਵਕ੍ਖਤਿ ‘‘ਇਚ੍ਚੇਤਮਤ੍ਥਂ ਭਗਵਾ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ, ਅਕ੍ਖਾਸਿ ਨਂ ਵੇਦਯਿ ਮਨ੍ਤਪਾਰਗੂ’’ਤਿ.

੨੫੧. ਏਤੇਸੁ ਗਿਦ੍ਧਾ ਵਿਰੁਦ੍ਧਾਤਿਪਾਤਿਨੋਤਿ ਏਤੇਸੁ ਪਾਣੇਸੁ ਗੇਧੇਨ ਗਿਦ੍ਧਾ, ਦੋਸੇਨ ਵਿਰੁਦ੍ਧਾ, ਮੋਹੇਨ ਆਦੀਨਵਂ ਅਪਸ੍ਸਨ੍ਤਾ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਅਜ੍ਝਾਚਾਰਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਤਿਪਾਤਿਨੋ, ਏਤੇਸੁ ਵਾ ‘‘ਪਾਣਾਤਿਪਾਤੋ ਵਧਛੇਦਬਨ੍ਧਨ’’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਵੁਤ੍ਤੇਸੁ ਪਾਪਕਮ੍ਮੇਸੁ ਯਥਾਸਮ੍ਭਵਂ ਯੇ ਗੇਧਵਿਰੋਧਾਤਿਪਾਤਸਙ੍ਖਾਤਾ ਰਾਗਦੋਸਮੋਹਾ, ਤੇਹਿ ਗਿਦ੍ਧਾ ਵਿਰੁਦ੍ਧਾ ਅਤਿਪਾਤਿਨੋ ਚ. ਨਿਚ੍ਚੁਯ੍ਯੁਤਾਤਿ ਅਕੁਸਲਕਰਣੇ ਨਿਚ੍ਚਂ ਉਯ੍ਯੁਤਾ, ਕਦਾਚਿ ਪਟਿਸਙ੍ਖਾਯ ਅਪ੍ਪਟਿਵਿਰਤਾ. ਪੇਚ੍ਚਾਤਿ ਅਸ੍ਮਾ ਲੋਕਾ ਪਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ. ਤਮਂ ਵਜਨ੍ਤਿ ਯੇ, ਪਤਨ੍ਤਿ ਸਤ੍ਤਾ ਨਿਰਯਂ ਅਵਂਸਿਰਾਤਿ ਯੇ ਲੋਕਨ੍ਤਰਿਕਨ੍ਧਕਾਰਸਙ੍ਖਾਤਂ ਨੀਚਕੁਲਤਾਦਿਭੇਦਂ ਵਾ ਤਮਂ ਵਜਨ੍ਤਿ, ਯੇ ਚ ਪਤਨ੍ਤਿ ਸਤ੍ਤਾ ਅਵੀਚਿਆਦਿਭੇਦਂ ਨਿਰਯਂ ਅਵਂਸਿਰਾ ਅਧੋਗਤਸੀਸਾ. ਏਸਾਮਗਨ੍ਧੋਤਿ ਤੇਸਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਤਮਵਜਨਨਿਰਯਪਤਨਹੇਤੁ ਏਸ ਗੇਧਵਿਰੋਧਾਤਿਪਾਤਭੇਦੋ ਸਬ੍ਬਾਮਗਨ੍ਧਮੂਲਭੂਤੋ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇਨਤ੍ਥੇਨ ਤਿਵਿਧੋ ਆਮਗਨ੍ਧੋ. ਨ ਹਿ ਮਂਸਭੋਜਨਨ੍ਤਿ ਮਂਸਭੋਜਨਂ ਪਨ ਨ ਆਮਗਨ੍ਧੋਤਿ.

੨੫੨. ਏਵਂ ਭਗਵਾ ਪਰਮਤ੍ਥਤੋ ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਦੁਗ੍ਗਤਿਮਗ੍ਗਭਾਵਞ੍ਚਸ੍ਸ ਪਕਾਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਯਸ੍ਮਿਂ ਮਚ੍ਛਮਂਸਭੋਜਨੇ ਤਾਪਸੋ ਆਮਗਨ੍ਧਸਞ੍ਞੀ ਦੁਗ੍ਗਤਿਮਗ੍ਗਸਞ੍ਞੀ ਚ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਅਭੋਜਨੇਨ ਸੁਦ੍ਧਿਕਾਮੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਂ ਨ ਭੁਞ੍ਜਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਚ ਅਞ੍ਞਸ੍ਸ ਚ ਤਥਾਵਿਧਸ੍ਸ ਸੋਧੇਤੁਂ ਅਸਮਤ੍ਥਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਨ ਮਚ੍ਛਮਂਸ’’ਨ੍ਤਿ ਇਮਂ ਛਪ੍ਪਦਂ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਸਬ੍ਬਪਦਾਨਿ ਅਨ੍ਤਿਮਪਾਦੇਨ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਾਨਿ – ਨ ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਸੋਧੇਤਿ ਮਚ੍ਚਂ ਅਵਿਤਿਣ੍ਣਕਙ੍ਖਂ, ਨ ਆਹੁਤਿਯਞ੍ਞਮੁਤੂਪਸੇਵਨਾ ਸੋਧੇਤਿ ਮਚ੍ਚਂ ਅਵਿਤਿਣ੍ਣਕਙ੍ਖਨ੍ਤਿ ਏਵਂ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਨ ਮਚ੍ਛਮਂਸਨ੍ਤਿ ਅਖਾਦਿਯਮਾਨਂ ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਨ ਸੋਧੇਤਿ, ਤਥਾ ਅਨਾਸਕਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਪੋਰਾਣਾ ਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤਿ. ਏਵਂ ਪਨ ਸੁਨ੍ਦਰਤਰਂ ਸਿਯਾ ‘‘ਨ ਮਚ੍ਛਮਂਸਾਨਂ ਅਨਾਸਕਤ੍ਤਂ ਨ ਮਚ੍ਛਮਂਸਾਨਾਨਾਸਕਤ੍ਤਂ, ਮਚ੍ਛਮਂਸਾਨਂ ਅਨਾਸਕਤ੍ਤਂ ਨ ਸੋਧੇਤਿ, ਮਚ੍ਚ’’ਨ੍ਤਿ ਅਥਾਪਿ ਸਿਯਾ, ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇ ਅਨਾਸਕਤ੍ਤਂ ਓਹੀਯਤੀਤਿ? ਤਞ੍ਚ ਨ, ਅਮਰਤਪੇਨ ਸਙ੍ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ. ‘‘ਯੇ ਵਾਪਿ ਲੋਕੇ ਅਮਰਾ ਬਹੂ ਤਪਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਸਬ੍ਬੋਪਿ ਵੁਤ੍ਤਾਵਸੇਸੋ ਅਤ੍ਤਕਿਲਮਥੋ ਸਙ੍ਗਹਂ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ. ਨਗ੍ਗਿਯਨ੍ਤਿ ਅਚੇਲਕਤ੍ਤਂ. ਮੁਣ੍ਡਿਯਨ੍ਤਿ ਮੁਣ੍ਡਭਾਵੋ. ਜਟਾਜਲ੍ਲਨ੍ਤਿ ਜਟਾ ਚ ਰਜੋਜਲ੍ਲਞ੍ਚ. ਖਰਾਜਿਨਾਨੀਤਿ ਖਰਾਨਿ ਅਜਿਨਚਮ੍ਮਾਨਿ. ਅਗ੍ਗਿਹੁਤ੍ਤਸ੍ਸੁਪਸੇਵਨਾਤਿ ਅਗ੍ਗਿਪਾਰਿਚਾਰਿਯਾ. ਅਮਰਾਤਿ ਅਮਰਭਾਵਪਤ੍ਥਨਤਾਯ ਪਵਤ੍ਤਕਾਯਕਿਲੇਸਾ. ਬਹੂਤਿ ਉਕ੍ਕੁਟਿਕਪ੍ਪਧਾਨਾਦਿਭੇਦਤੋ ਅਨੇਕੇ. ਤਪਾਤਿ ਸਰੀਰਸਨ੍ਤਾਪਾ. ਮਨ੍ਤਾਤਿ ਵੇਦਾ. ਆਹੁਤੀਤਿ ਅਗ੍ਗਿਹੋਮਕਮ੍ਮਂ. ਯਞ੍ਞਮੁਤੂਪਸੇਵਨਾਤਿ ਅਸ੍ਸਮੇਧਾਦਿਯਞ੍ਞਾ ਚ ਉਤੂਪਸੇਵਨਾ ਚ. ਉਤੂਪਸੇਵਨਾ ਨਾਮ ਗਿਮ੍ਹੇ ਆਤਪਟ੍ਠਾਨਸੇਵਨਾ, ਵਸ੍ਸੇ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਸੇਵਨਾ, ਹੇਮਨ੍ਤੇ ਜਲਪ੍ਪਵੇਸਸੇਵਨਾ. ਨ ਸੋਧੇਨ੍ਤਿ ਮਚ੍ਚਂ ਅਵਿਤਿਣ੍ਣਕਙ੍ਖਨ੍ਤਿ ਕਿਲੇਸਸੁਦ੍ਧਿਯਾ ਵਾ ਭਵਸੁਦ੍ਧਿਯਾ ਵਾ ਅਵਿਤਿਣ੍ਣਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਂ ਮਚ੍ਚਂ ਨ ਸੋਧੇਨ੍ਤਿ. ਕਙ੍ਖਾਮਲੇ ਹਿ ਸਤਿ ਨ ਵਿਸੁਦ੍ਧੋ ਹੋਤਿ, ਤ੍ਵਞ੍ਚ ਸਕਙ੍ਖੋਯੇਵਾਤਿ. ਏਤ੍ਥ ਚ ‘‘ਅਵਿਤਿਣ੍ਣਕਙ੍ਖ’’ਨ੍ਤਿ ਏਤਂ ‘‘ਨ ਮਚ੍ਛਮਂਸ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਨਿ ਸੁਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਮਚ੍ਛਮਂਸਾਨਂ ਅਭੋਜਨਾਦਿਨਾ ਸਿਯਾ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੋ’’ਤਿ ਤਾਪਸਸ੍ਸ ਕਙ੍ਖਾਯ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾਯ ਭਗਵਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸਿਯਾਤਿ ਨੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਯਾ ਚਸ੍ਸ ‘‘ਸੋ ਮਚ੍ਛਮਂਸਂ ਭੁਞ੍ਜਤੀ’’ਤਿ ਸੁਤ੍ਵਾਵ ਬੁਦ੍ਧੇ ਕਙ੍ਖਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਤਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.

੨੫੩. ਏਵਂ ਮਚ੍ਛਮਂਸਾਨਾਸਕਤ੍ਤਾਦੀਨਂ ਸੋਧੇਤੁਂ ਅਸਮਤ੍ਥਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਸੋਧੇਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੇ ਧਮ੍ਮੇ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸੋਤੇਸੁ ਗੁਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਇਮਂ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਸੋਤੇਸੂਤਿ ਛਸੁ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਸੁ. ਗੁਤ੍ਤੋਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਗੁਤ੍ਤਿਯਾ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤੋ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਵਰਪਰਿਵਾਰਸੀਲਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਵਿਦਿਤਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋ ਚਰੇਤਿ ਞਾਤਪਰਿਞ੍ਞਾਯ ਛਲ਼ਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਵਿਦਿਤ੍ਵਾ ਪਾਕਟਾਨਿ ਕਤ੍ਵਾ ਚਰੇਯ੍ਯ, ਵਿਹਰੇਯ੍ਯਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਵਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲਸ੍ਸ ਨਾਮਰੂਪਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਧਮ੍ਮੇ ਠਿਤੋਤਿ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੇਨ ਅਭਿਸਮੇਤਬ੍ਬਚਤੁਸਚ੍ਚਧਮ੍ਮੇ ਠਿਤੋ. ਏਤੇਨ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਭੂਮਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਅਜ੍ਜਵਮਦ੍ਦਵੇ ਰਤੋਤਿ ਉਜੁਭਾਵੇ ਚ ਮੁਦੁਭਾਵੇ ਚ ਰਤੋ. ਏਤੇਨ ਸਕਦਾਗਾਮਿਭੂਮਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਕਦਾਗਾਮੀ ਹਿ ਕਾਯਵਙ੍ਕਾਦਿਕਰਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਥਦ੍ਧਭਾਵਕਰਾਨਞ੍ਚ ਰਾਗਦੋਸਾਨਂ ਤਨੁਭਾਵਾ ਅਜ੍ਜਵਮਦ੍ਦਵੇ ਰਤੋ ਹੋਤਿ. ਸਙ੍ਗਾਤਿਗੋਤਿ ਰਾਗਦੋਸਸਙ੍ਗਾਤਿਗੋ. ਏਤੇਨ ਅਨਾਗਾਮਿਭੂਮਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਬ੍ਬਦੁਕ੍ਖਪ੍ਪਹੀਨੋਤਿ ਸਬ੍ਬਸ੍ਸ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸ ਹੇਤੁਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਪਹੀਨਸਬ੍ਬਦੁਕ੍ਖੋ. ਏਤੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤਭੂਮਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਨ ਲਿਪ੍ਪਤਿ ਦਿਟ੍ਠਸੁਤੇਸੁ ਧੀਰੋਤਿ ਸੋ ਏਵਂ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੇਨ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤੋ ਧਿਤਿਸਮ੍ਪਦਾਯ ਧੀਰੋ ਦਿਟ੍ਠਸੁਤੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਕੇਨਚਿ ਕਿਲੇਸੇਨ ਨ ਲਿਪ੍ਪਤਿ. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਦਿਟ੍ਠਸੁਤੇਸੁ, ਮੁਤਵਿਞ੍ਞਾਤੇਸੁ ਚ ਨ ਲਿਪ੍ਪਤਿ, ਅਞ੍ਞਦਤ੍ਥੁ ਪਰਮਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਨਿਕੂਟੇਨ ਦੇਸਨਂ ਨਿਟ੍ਠਾਪੇਸਿ.

੨੫੪-੫. ਇਤੋ ਪਰਂ ‘‘ਇਚ੍ਚੇਤਮਤ੍ਥ’’ਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵੇ ਗਾਥਾ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਰੇਹਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਤਾਸਮਤ੍ਥੋ – ਇਤਿ ਭਗਵਾ ਕਸ੍ਸਪੋ ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਅਨੇਕਾਹਿ ਗਾਥਾਹਿ ਧਮ੍ਮਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾਯ ਪੁਗ੍ਗਲਾਧਿਟ੍ਠਾਨਾਯ ਚ ਦੇਸਨਾਯ ਯਾਵ ਤਾਪਸੋ ਅਞ੍ਞਾਸਿ, ਤਾਵ ਸੋ ਅਕ੍ਖਾਸਿ ਕਥੇਸਿ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਸਿ. ਨਂ ਵੇਦਯਿ ਮਨ੍ਤਪਾਰਗੂਤਿ ਸੋਪਿ ਤਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥਂ ਮਨ੍ਤਪਾਰਗੂ, ਵੇਦਪਾਰਗੂ, ਤਿਸ੍ਸੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਵੇਦਯਿ ਅਞ੍ਞਾਸਿ. ਕਿਂ ਕਾਰਣਾ? ਯਸ੍ਮਾ ਅਤ੍ਥਤੋ ਚ ਪਦਤੋ ਚ ਦੇਸਨਾਨਯਤੋ ਚ ਚਿਤ੍ਰਾਹਿ ਗਾਥਾਹਿ ਮੁਨੀ ਪਕਾਸਯਿ. ਕੀਦਿਸੋ? ਨਿਰਾਮਗਨ੍ਧੋ ਅਸਿਤੋ ਦੁਰਨ੍ਨਯੋ, ਆਮਗਨ੍ਧਕਿਲੇਸਾਭਾਵਾ ਨਿਰਾਮਗਨ੍ਧੋ, ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠਿਨਿਸ੍ਸਯਾਭਾਵਾ ਅਸਿਤੋ, ਬਾਹਿਰਦਿਟ੍ਠਿਵਸੇਨ ‘‘ਇਦਂ ਸੇਯ੍ਯੋ ਇਦਂ ਵਰ’’ਨ੍ਤਿ ਕੇਨਚਿ ਨੇਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯਤ੍ਤਾ ਦੁਰਨ੍ਨਯੋ. ਏਵਂ ਪਕਾਸਿਤਵਤੋ ਚਸ੍ਸ ਸੁਤ੍ਵਾਨ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸੁਭਾਸਿਤਂ ਪਦਂ ਸੁਕਥਿਤਂ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਨਿਰਾਮਗਨ੍ਧਂ ਨਿਕ੍ਕਿਲੇਸਯੋਗਂ, ਸਬ੍ਬਦੁਕ੍ਖਪ੍ਪਨੂਦਨਂ ਸਬ੍ਬਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਪ੍ਪਨੂਦਨਂ, ਨੀਚਮਨੋ ਨੀਚਚਿਤ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ, ਤਿਸ੍ਸੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਤਥਾਗਤਸ੍ਸ ਪਾਦੇ ਪਞ੍ਚਪਤਿਟ੍ਠਿਤਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਿ. ਤਤ੍ਥੇਵ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਮਰੋਚਯਿਤ੍ਥਾਤਿ ਤਤ੍ਥੇਵ ਚ ਨਂ ਆਸਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨਂ ਕਸ੍ਸਪਂ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਤਿਸ੍ਸੋ ਤਾਪਸੋ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਮਰੋਚਯਿਤ੍ਥ, ਅਯਾਚੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਤਂ ਭਗਵਾ ‘‘ਏਹਿ ਭਿਕ੍ਖੂ’’ਤਿ ਆਹ. ਸੋ ਤਙ੍ਖਣਂਯੇਵ ਅਟ੍ਠਪਰਿਕ੍ਖਾਰਯੁਤ੍ਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਆਕਾਸੇਨਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਵਸ੍ਸਸਤਿਕਤ੍ਥੇਰੋ ਵਿਯ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਕਤਿਪਾਹੇਨੇਵ ਸਾਵਕਪਾਰਮਿਞਾਣਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਤਿਸ੍ਸੋ ਨਾਮ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕੋ ਅਹੋਸਿ, ਪੁਨ ਦੁਤਿਯੋ ਭਾਰਦ੍ਵਾਜੋ ਨਾਮ. ਏਵਂ ਤਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਤਿਸ੍ਸਭਾਰਦ੍ਵਾਜਂ ਨਾਮ ਸਾਵਕਯੁਗਂ ਅਹੋਸਿ.

ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਪਨ ਭਗਵਾ ਯਾ ਚ ਤਿਸ੍ਸੇਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇਨ ਆਦਿਤੋ ਤਿਸ੍ਸੋ ਗਾਥਾ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਯਾ ਚ ਕਸ੍ਸਪੇਨ ਭਗਵਤਾ ਮਜ੍ਝੇ ਨਵ, ਯਾ ਚ ਤਦਾ ਸਙ੍ਗੀਤਿਕਾਰੇਹਿ ਅਨ੍ਤੇ ਦ੍ਵੇ, ਤਾ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਚੁਦ੍ਦਸ ਗਾਥਾ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਪਰਿਪੁਣ੍ਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਇਮਂ ਆਮਗਨ੍ਧਸੁਤ੍ਤਂ ਆਚਰਿਯਪ੍ਪਮੁਖਾਨਂ ਪਞ੍ਚਨ੍ਨਂ ਤਾਪਸਸਤਾਨਂ ਆਮਗਨ੍ਧਂ ਬ੍ਯਾਕਾਸਿ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਤਥੇਵ ਨੀਚਮਨੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤੋ ਪਾਦੇ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਯਾਚਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਪਰਿਸਾਯ. ‘‘ਏਥ ਭਿਕ੍ਖਵੋ’’ਤਿ ਭਗਵਾ ਅਵੋਚ. ਤੇ ਤਥੇਵ ਏਹਿਭਿਕ੍ਖੁਭਾਵਂ ਪਤ੍ਵਾ ਆਕਾਸੇਨਾਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਕਤਿਪਾਹੇਨੇਵ ਸਬ੍ਬੇਵ ਅਗ੍ਗਫਲੇ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਂਸੂਤਿ.

ਪਰਮਤ੍ਥਜੋਤਿਕਾਯ ਖੁਦ੍ਦਕ-ਅਟ੍ਠਕਥਾਯ

ਸੁਤ੍ਤਨਿਪਾਤ-ਅਟ੍ਠਕਥਾਯ ਆਮਗਨ੍ਧਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.