੯. ਮਾਗਣ੍ਡਿਯਸੁਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ
੭੦. ਨਵਮੇ ਮਾਗਣ੍ਡਿਯਸੁਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦੇਸੇ ਪਠਮਗਾਥਾਯ ਤਾਵ ਅਜਪਾਲਨਿਗ੍ਰੋਧਮੂਲੇ ਨਾਨਾਰੂਪਾਨਿ ਨਿਮ੍ਮਿਨਿਤ੍ਵਾ ਅਭਿਕਾਮਂ ਆਗਤਂ ਮਾਰਧੀਤਰਂ ਦਿਸ੍ਵਾਨ ਤਣ੍ਹਂ ਅਰਤਿਂ ਰਗਞ੍ਚ ਛਨ੍ਦਮਤ੍ਤਮ੍ਪਿ ਮੇਥੁਨਸ੍ਮਿਂ ਨਾਹੋਸਿ, ਕਿਮੇਵਿਦਂ ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਦਾਰਿਕਾਯ ਮੁਤ੍ਤਕਰੀਸਪੁਣ੍ਣਂ ਰੂਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ, ਸਬ੍ਬਥਾ ਪਾਦਾਪਿ ਨਂ ਸਮ੍ਫੁਸਿਤੁਂ ਨ ਇਚ੍ਛੇ, ਕੁਤੋਨੇਨ ਸਂਵਸਿਤੁਨ੍ਤਿ.
ਮੁਤ੍ਤਪੁਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਆਹਾਰਉਤੁਵਸੇਨ ਵਤ੍ਥਿਪੁਟਨ੍ਤਰਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਮੁਤ੍ਤੇਨ ਪੂਰਿਤਂ. ਕਰੀਸਪੁਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਪਕ੍ਕਾਸਯਸਙ੍ਖਾਤੇ ਹੇਟ੍ਠਾਨਾਭਿਪਿਟ੍ਠਿਕਣ੍ਟਕਮੂਲਾਨਂ ਅਨ੍ਤਰੇ ਉਬ੍ਬੇਧੇਨ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗੁਲਮਤ੍ਤੇ ਅਨ੍ਤਾਵਸਾਨੇ ਠਿਤਵਚ੍ਚੇਨ ਪੁਣ੍ਣਂ. ਸੇਮ੍ਹਪੁਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਉਦਰਪਟਲੇ ਠਿਤਏਕਪਤ੍ਤਪ੍ਪਮਾਣੇਨ ਸੇਮ੍ਹੇਨ ਪੂਰਿਤਂ. ਰੁਹਿਰਪੁਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਯਕਨਸ੍ਸ ਹੇਟ੍ਠਾਭਾਗਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਹਦਯਵਕ੍ਕਪਪ੍ਫਾਸਾਨਂ ਉਪਰਿ ਥੋਕਂ ਥੋਕਂ ਪਗ੍ਘਰਨ੍ਤੇਨ ਵਕ੍ਕਹਦਯਯਕਨਪਪ੍ਫਾਸੇ ਤੇਮਯਮਾਨੇਨ ਠਿਤੇਨ ਏਕਪਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪੂਰਣਮਤ੍ਤੇਨ ਸਨ੍ਨਿਚਿਤਲੋਹਿਤਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਚ ਕੇਸਲੋਮਨਖਦਨ੍ਤਾਨਂ ਮਂਸਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨਞ੍ਚੇਵ ਥਦ੍ਧਸੁਕ੍ਖਚਮ੍ਮਞ੍ਚ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਧਮਨੀਜਾਲਾਨੁਸਾਰੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਉਪਾਦਿਣ੍ਣਕਸਰੀਰਂ ਫਰਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਸਂਸਰਣਲੋਹਿਤਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਚ ਦੁਵਿਧੇਨ ਰੁਹਿਰੇਨ ਪੁਣ੍ਣਂ.
ਅਟ੍ਠਿਸਙ੍ਘਾਤਨ੍ਤਿ ਸਕਲਸਰੀਰੇ ਹੇਟ੍ਠਾ ਅਟ੍ਠੀਨਂ ਉਪਰਿਟ੍ਠਿਤਾਨਿ ਸਾਧਿਕਾਨਿ ਤੀਣਿ ਅਟ੍ਠਿਸਤਾਨਿ, ਤੇਹਿ ਅਟ੍ਠੀਹਿ ਘਟਿਤਂ. ਨ੍ਹਾਰੁਸਮ੍ਬਨ੍ਧਨ੍ਤਿ ਸਕਲਸਰੀਰੇ ਅਟ੍ਠੀਨਿ ਆਬਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਠਿਤਾਨਿ ਨਵ ਨ੍ਹਾਰੁਸਤਾਨਿ, ਤੇਹਿ ਨ੍ਹਾਰੂਹਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਂ ਆਬਨ੍ਧਂ. ਰੁਧਿਰਮਂਸਾਵਲੇਪਨਨ੍ਤਿ ਸਂਸਰਣਲੋਹਿਤੇਨ ਚ ਸਾਧਿਕਾਨਿ ਤੀਣਿ ਅਟ੍ਠਿਸਤਾਨਿ ਅਨੁਲਿਮ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤੇਨ ਨਵਮਂਸਪੇਸਿਸਤੇਨ ਚ ਅਨੁਲਿਤ੍ਤਂ ਸਰੀਰਂ. ਚਮ੍ਮਵਿਨਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਸਕਲਸਰੀਰਂ ਪਰਿਯੋਨਨ੍ਧਿਤ੍ਵਾ ਪਾਕਟਕਿਲੋਮਕਸ੍ਸ ਉਪਰਿ ਛਵਿਯਾ ਹੇਟ੍ਠਾ ਠਿਤਂ ਚਮ੍ਮਂ, ਤੇਨ ਚਮ੍ਮੇਨ ਵਿਨਦ੍ਧਂ ਪਰਿਯੋਨਦ੍ਧਂ. ‘‘ਚਮ੍ਮਾਵਨਦ੍ਧ’’ਨ੍ਤਿਪਿ ਪਾਲ਼ਿ. ਛਵਿਯਾ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਨ੍ਤਿ ਅਤਿਸੁਖੁਮਛਵਿਯਾ ਪਟਿਚ੍ਛਨ੍ਨਂ ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਠਿਤਂ. ਛਿਦ੍ਦਾਵਛਿਦ੍ਦਨ੍ਤਿ ਅਨੇਕਛਿਦ੍ਦਂ. ਉਗ੍ਘਰਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਕ੍ਖਿਮੁਖਾਦੀਹਿ ਉਗ੍ਘਰਨ੍ਤਂ. ਪਗ੍ਘਰਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਧੋਭਾਗੇਨ ਪਗ੍ਘਰਨ੍ਤਂ. ਕਿਮਿਸਙ੍ਘਨਿਸੇਵਿਤਨ੍ਤਿ ਸੂਚਿਮੁਖਾਦੀਹਿ ਨਾਨਾਪਾਣਕੁਲਸਮੂਹੇਹਿ ਆਸੇਵਿਤਂ. ਨਾਨਾਕਲਿਮਲਪਰਿਪੂਰਨ੍ਤਿ ਅਨੇਕਵਿਧੇਹਿ ਅਸੁਚਿਕੋਟ੍ਠਾਸੇਹਿ ਪੂਰਿਤਂ.
੭੧. ਤਤੋ ਮਾਗਣ੍ਡਿਯੋ ‘‘ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ ਨਾਮ ਮਾਨੁਸਕੇ ਕਾਮੇ ਪਹਾਯ ਦਿਬ੍ਬਕਾਮਤ੍ਥਾਯ ਪਬ੍ਬਜਨ੍ਤਿ, ਅਯਞ੍ਚ ਦਿਬ੍ਬੇਪਿ ਕਾਮੇ ਨ ਇਚ੍ਛਤਿ, ਇਦਮ੍ਪਿ ਇਤ੍ਥਿਰਤਨਂ, ਕਾ ਨੁ ਅਸ੍ਸ ਦਿਟ੍ਠੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤੁਂ ਦੁਤਿਯਂ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਏਤਾਦਿਸਂ ਚੇ ਰਤਨਨ੍ਤਿ ਦਿਬ੍ਬਿਤ੍ਥਿਰਤਨਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਭਣਤਿ. ਨਾਰਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਧੀਤਰਂ ਸਨ੍ਧਾਯ. ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਂ ਸੀਲਵਤਂ ਨੁ ਜੀਵਿਤਨ੍ਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਞ੍ਚ ਸੀਲਞ੍ਚ ਵਤਞ੍ਚ ਜੀਵਿਤਞ੍ਚ. ਭਵੂਪਪਤ੍ਤਿਞ੍ਚ ਵਦੇਸਿ ਕੀਦਿਸਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਵੂਪਪਤ੍ਤਿਂ ਵਾ ਤੁਵਂ ਕੀਦਿਸਂ ਵਦੇਸਿ.
੭੨. ਇਤੋ ਪਰਾ ਦ੍ਵੇ ਗਾਥਾ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਨਪੁਚ੍ਛਾਨਯੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਪਾਕਟਸਮ੍ਬਨ੍ਧਾਯੇਵ. ਤਾਸੁ ਪਠਮਗਾਥਾਯ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਤਸ੍ਸ ਮਯ੍ਹਂ ਮਾਗਣ੍ਡਿਯ ਦ੍ਵਾਸਟ੍ਠਿਦਿਟ੍ਠਿਗਤਧਮ੍ਮੇਸੁ ਨਿਚ੍ਛਿਨਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਮੇਵ ਸਚ੍ਚਂ, ਮੋਘਮਞ੍ਞ’’ਨ੍ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੩.੨੭, ੩੦੧) ਏਵਂ ਇਦਂ ਵਦਾਮੀਤਿ ਸਮੁਗ੍ਗਹੀਤਂ ਨ ਹੋਤਿ ਨਤ੍ਥਿ ਨ ਵਿਜ੍ਜਤਿ, ਕਿਂ ਕਾਰਣਾ? ਅਹਞ੍ਹਿ ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਦਿਟ੍ਠੀਸੁ ਆਦੀਨਵਂ ਕਞ੍ਚਿ ਦਿਟ੍ਠਿਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਪਵਿਚਿਨਨ੍ਤੋ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਰਾਗਾਦੀਨਂ ਸਨ੍ਤਿਭਾਵੇਨ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਨ੍ਤਿਸਙ੍ਖਾਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਮੇਵ ਅਦ੍ਦਸਨ੍ਤਿ.
ਆਦੀਨਵਨ੍ਤਿ ਉਪਦ੍ਦਵਂ. ਸਦੁਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਕਾਯਿਕਦੁਕ੍ਖੇਨ ਸਦੁਕ੍ਖਂ. ਸਵਿਘਾਤਨ੍ਤਿ ਚੇਤਸਿਕਦੁਕ੍ਖੇਨ ਸਹਿਤਂ. ਸਉਪਾਯਾਸਨ੍ਤਿ ਉਪਾਯਾਸਸਹਿਤਂ. ਸਪਰਿਲ਼ਾਹਨ੍ਤਿ ਸਦਰਥਂ. ਨ ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਯਾਤਿ ਨ ਵਟ੍ਟੇ ਨਿਬ੍ਬਿਨ੍ਦਨਤ੍ਥਾਯ. ਨ ਵਿਰਾਗਾਯਾਤਿ ਨ ਵਟ੍ਟੇ ਵਿਰਾਗਤ੍ਥਾਯ. ਨ ਨਿਰੋਧਾਯਾਤਿ ਨ ਵਟ੍ਟਸ੍ਸ ਨਿਰੋਧਤ੍ਥਾਯ. ਨ ਉਪਸਮਾਯਾਤਿ ਨ ਵਟ੍ਟਸ੍ਸ ਉਪਸਮਤ੍ਥਾਯ. ਨ ਅਭਿਞ੍ਞਾਯਾਤਿ ਨ ਵਟ੍ਟਸ੍ਸ ਅਭਿਜਾਨਨਤ੍ਥਾਯ. ਨ ਸਮ੍ਬੋਧਾਯਾਤਿ ਨ ਕਿਲੇਸਨਿਦ੍ਦਾਵਿਗਮੇਨ ਵਟ੍ਟਤੋ ਸਮ੍ਬੁਜ੍ਝਨਤ੍ਥਾਯ. ਨ ਨਿਬ੍ਬਾਨਾਯਾਤਿ ਨ ਅਮਤਨਿਬ੍ਬਾਨਤ੍ਥਾਯ. ਏਤ੍ਥ ਪਨ ‘‘ਨਿਬ੍ਬਿਦਾਯਾ’’ਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ. ‘‘ਵਿਰਾਗਾਯਾ’’ਤਿ ਮਗ੍ਗੋ. ‘‘ਨਿਰੋਧਾਯ ਉਪਸਮਾਯਾ’’ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ. ‘‘ਅਭਿਞ੍ਞਾਯ ਸਮ੍ਬੋਧਾਯਾ’’ਤਿ ਮਗ੍ਗੋ. ‘‘ਨਿਬ੍ਬਾਨਾਯਾ’’ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਮੇਵ. ਏਵਂ ਏਕਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ, ਤੀਸੁ ਮਗ੍ਗੋ, ਤੀਸੁ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਵਵਤ੍ਥਾਨਕਥਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਪਨ ਸਬ੍ਬਾਨਿਪੇਤਾਨਿ ਮਗ੍ਗਵੇਵਚਨਾਨਿਪਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਵੇਵਚਨਾਨਿਪਿ ਹੋਨ੍ਤਿਯੇਵ.
ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਰਾਗਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਰਾਗਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਭਾਵੇਨ ਨਿਬ੍ਬੁਤਭਾਵੇਨ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਨ੍ਤਿਸਙ੍ਖਾਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਓਲੋਕੇਸਿਂ. ਦੋਸਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਪਚਿਨਨ੍ਤਿ ਨਿਦ੍ਦੇਸਸ੍ਸ ਉਦ੍ਦੇਸਪਦਂ. ਵਿਚਿਨਨ੍ਤੋਤਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਵਡ੍ਢੇਨ੍ਤੋ ਵਿਭਾਵੇਨ੍ਤੋ. ਪਵਿਚਿਨਨ੍ਤੋਤਿ ਤਾਨੇਵ ਪਚ੍ਚੇਕਂ ਵਿਭਾਵੇਨ੍ਤੋ. ਕੇਚਿ ‘‘ਗਵੇਸਨ੍ਤੋ’’ਤਿ ਵਣ੍ਣਯਨ੍ਤਿ. ਅਦਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਓਲੋਕੇਸਿਂ. ਅਦਕ੍ਖਿਨ੍ਤਿ ਵਿਨਿਵਿਜ੍ਝਿਂ. ਅਫਸ੍ਸਿਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਞਾਯ ਫੁਸਿਂ. ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਨ੍ਤਿ ਞਾਣੇਨ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂ ਅਕਾਸਿਂ.
੭੩. ਦੁਤਿਯਗਾਥਾਯ ਸਙ੍ਖੇਪਤ੍ਥੋ – ਯਾਨਿਮਾਨਿ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਿ ਤੇਹਿ ਤੇਹਿ ਸਤ੍ਤੇਹਿ ਵਿਨਿਚ੍ਛਿਨਿਤ੍ਵਾ ਗਹਿਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਵਿਨਿਚ੍ਛਯਾ’’ਤਿ ਚ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਅਭਿਸਙ੍ਖਤਭਾਵਾਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ‘‘ਪਕਪ੍ਪਿਤਾਨੀ’’ਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਵੇ ਮੁਨੀ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਧਮ੍ਮੇ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਨ੍ਤੀਤਿ ਯਮੇਤਮਤ੍ਥਂ ਬ੍ਰੂਸਿ, ਆਚਿਕ੍ਖ ਮੇ, ਕਥਂ ਨੁ ਧੀਰੇਹਿ ਪਵੇਦਿਤਂ ਤਂ ਕਥਂ ਪਕਾਸਿਤਂ ਧੀਰੇਹੀਤਿ ਵਦਤਿ.
ਇਮਿਸ੍ਸਾ ਗਾਥਾਯ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਉਤ੍ਤਾਨਤ੍ਥੋ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਪਰਮਤ੍ਥਪਦਂ. ਤਤ੍ਥ ਯਂ ਪਰਮਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਯਂ ਉਤ੍ਤਮਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ.
੭੪. ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਯਥਾ ਯੇਨ ਉਪਾਯੇਨ ਤਂ ਪਦਂ ਧੀਰੇਹਿ ਪਕਾਸਿਤਂ, ਤਂ ਉਪਾਯਂ ਸਪਟਿਪਕ੍ਖਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਨ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ’’ਤਿ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਨ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾਤਿਆਦੀਹਿ ਦਿਟ੍ਠਿਸੁਤਿਅਟ੍ਠਸਮਾਪਤ੍ਤਿਞਾਣਬਾਹਿਰਸੀਲਬ੍ਬਤਾਨਿ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਤਿ. ‘‘ਸੁਦ੍ਧਿਮਾਹਾ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤਂ ਆਹ-ਸਦ੍ਦਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਨਕਾਰੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਪੁਰਿਮਪਦਤ੍ਤਯਂ ਨੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸੁਦ੍ਧਿਂ ਨਾਹ ਨ ਕਥੇਮੀ’’ਤਿ ਏਵਮਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਯਥਾ ਚੇਤ੍ਥ, ਏਵਂ ਉਤ੍ਤਰਪਦੇਸੁਪਿ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਅਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਨਾਹਾਤਿ ਦਸਵਤ੍ਥੁਕਂ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਂ ਵਿਨਾ ਨ ਕਥੇਮਿ. ਤਥਾ ਅਸ੍ਸੁਤਿਯਾਤਿ ਨਵਙ੍ਗਂ ਸਵਨਂ ਵਿਨਾ. ਅਞਾਣਾਤਿ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸਕਤਸਚ੍ਚਾਨੁਲੋਮਿਕਞਾਣਂ ਵਿਨਾ. ਅਸੀਲਤਾਤਿ ਪਾਤਿਮੋਕ੍ਖਸਂਵਰਂ ਵਿਨਾ. ਅਬ੍ਬਤਾਤਿ ਧੁਤਙ੍ਗਵਤਂ ਵਿਨਾ. ਨੋਪਿ ਤੇਨਾਤਿ ਤੇਸੁ ਏਕਮੇਕੇਨ ਦਿਟ੍ਠਿਆਦਿਮਤ੍ਤੇਨਾਪਿ ਨ ਕਥੇਮੀਤਿ ਏਵਮਤ੍ਥੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ. ਏਤੇ ਚ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜ ਅਨੁਗ੍ਗਹਾਯਾਤਿ ਏਤੇ ਚ ਪੁਰਿਮਦਿਟ੍ਠਿਆਦਿਭੇਦੇ ਕਣ੍ਹਪਕ੍ਖਿਕੇ ਧਮ੍ਮੇ ਸਮੁਗ੍ਘਾਤਕਰਣੇਨ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜ, ਪਚ੍ਛਿਮੇ ਅਦਿਟ੍ਠਿਆਦਿਭੇਦੇ ਸੁਕ੍ਕਪਕ੍ਖਿਕੇਪਿ ਅਤਮ੍ਮਯਤਾਪਜ੍ਜਨੇਨ ਅਨੁਗ੍ਗਹਾਯ. ਸਨ੍ਤੋ ਅਨਿਸ੍ਸਾਯ ਭਵਂ ਨ ਜਪ੍ਪੇਤਿ ਇਮਾਯ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਰਾਗਾਦਿਵੂਪਸਮੇਨ ਸਨ੍ਤੋ ਚਕ੍ਖਾਦੀਸੁ ਕਞ੍ਚਿ ਧਮ੍ਮਂ ਅਨਿਸ੍ਸਾਯ ਏਕਮ੍ਪਿ ਭਵਂ ਨ ਜਪ੍ਪੇ, ਅਪਿਹੇਤੁਂ ਅਪਤ੍ਥੇਤੁਂ ਸਮਤ੍ਥੋ ਸਿਯਾ, ਅਯਮਸ੍ਸ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਨ੍ਤੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ.
ਸਵਨਮ੍ਪਿ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸੁਤ੍ਤਾਦਿਵਸੇਨ ਸੁਣਨਮ੍ਪਿ ਆਕਙ੍ਖਿਤਬ੍ਬਂ. ਸਮ੍ਭਾਰਾ ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਆਦਿਕਾ ਇਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਉਪਕਾਰਟ੍ਠੇਨ ਸਮ੍ਭਾਰਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਕਣ੍ਹਪਕ੍ਖਿਕਾਨਨ੍ਤਿ ਅਕੁਸਲਪਕ੍ਖੇ ਭਵਾਨਂ. ਸਮੁਗ੍ਘਾਤਤੋ ਪਹਾਨਂ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮਾ ਹਨਨਤੋ ਸਮੁਚ੍ਛੇਦਤੋ ਪਹਾਨਂ ਆਕਙ੍ਖਿਤਬ੍ਬਂ. ਤੇਧਾਤੁਕੇਸੁ ਕੁਸਲੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੂਤਿ ਕਾਮਰੂਪਾਰੂਪਸਙ੍ਖਾਤੇਸੁ ਤੇਭੂਮਕੇਸੁ ਕੋਸਲ੍ਲਸਮ੍ਭੂਤੇਸੁ. ਅਤਮ੍ਮਯਤਾਤਿ ਨਿਤ੍ਤਣ੍ਹਭਾਵੋ.
੭੫. ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤੇ ਵਚਨਤ੍ਥਂ ਅਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਨ੍ਤੋ ਮਾਗਣ੍ਡਿਯੋ ‘‘ਨੋ ਚੇ ਕਿਰਾ’’ਤਿ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਦਿਟ੍ਠਾਦੀਨਿ ਵੁਤ੍ਤਨਯਾਨੇਵ. ਕਣ੍ਹਪਕ੍ਖਿਕਾਨਿਯੇਵ ਪਨ ਸਨ੍ਧਾਯ ਉਭਯਤ੍ਰਾਪਿ ਆਹ. ਆਹ-ਸਦ੍ਦਂ ਪਨ ‘‘ਨੋ ਚੇ’’ਤਿ ਸਦ੍ਦੇਨ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਨੋ ਚੇ ਕਿਰ ਆਹ ਨੋ ਚੇ ਕਿਰ ਕਥੇਸੀਤਿ ਏਵਂ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਮੋਮੂਹਨ੍ਤਿ ਅਤਿਮੂਲ਼੍ਹਂ, ਮੋਹਨਂ ਵਾ. ਪਚ੍ਚੇਨ੍ਤੀਤਿ ਜਾਨਨ੍ਤਿ. ਇਮਿਸ੍ਸਾਪਿ ਗਾਥਾਯ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਉਤ੍ਤਾਨੋ.
੭੬. ਅਥਸ੍ਸ ਭਗਵਾ ਤਂ ਦਿਟ੍ਠਿਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪੁਚ੍ਛਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਪਨ੍ਤੋ ‘‘ਦਿਟ੍ਠਿਞ੍ਚ ਨਿਸ੍ਸਾਯਾ’’ਤਿ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਤ੍ਵਂ ਮਾਗਣ੍ਡਿਯ ਦਿਟ੍ਠਿਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਪੁਨਪ੍ਪੁਨਂ ਪੁਚ੍ਛਮਾਨੋ ਯਾਨਿ ਤੇ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਿ ਸਮੁਗ੍ਗਹਿਤਾਨਿ, ਤੇਸ੍ਵੇਵ ਸਮੁਗ੍ਗਹੀਤੇਸੁ ਪਮੋਹਂ ਆਗਤੋ ਤ੍ਵਂ ਇਤੋ ਚ ਮਯਾ ਵੁਤ੍ਤਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਨ੍ਤਿਤੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਤੋ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਤੋ ਵਾ ਅਣੁਮ੍ਪਿ ਯੁਤ੍ਤਸਞ੍ਞਂ ਨ ਪਸ੍ਸਸਿ, ਤੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਤ੍ਵਂ ਇਮਂ ਧਮ੍ਮਂ ਮੋਮੂਹਤੋ ਪਸ੍ਸਸੀਤਿ.
ਲਗ੍ਗਨਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਲਗ੍ਗਨਨ੍ਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਲਗ੍ਗਨਂ ਅਲ੍ਲੀਯਿਤ੍ਵਾ ਦਿਟ੍ਠਿਲਗ੍ਗਨਂ. ਬਨ੍ਧਨਨ੍ਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਬਨ੍ਧਨਂ. ਪਲਿਬੋਧਨ੍ਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਪਲਿਬੋਧਂ.
ਅਨ੍ਧਕਾਰਂ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦੋਸੀਤਿ ਬਹਲਨ੍ਧਕਾਰਂ ਪਵਿਟ੍ਠੋਸਿ. ਯੁਤ੍ਤਸਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਸਮਣਧਮ੍ਮੇ ਯੁਤ੍ਤਸਞ੍ਞਂ. ਪਤ੍ਤਸਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਸਮਣਧਮ੍ਮੇ ਪਟਿਲਦ੍ਧਸਞ੍ਞਂ. ਲਗ੍ਗਨਸਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਸਞ੍ਜਾਨਿਤਸਞ੍ਞਂ. ਕਾਰਣਸਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਹੇਤੁਸਞ੍ਞਂ. ਠਾਨਸਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਕਾਰਣਸਞ੍ਞਂ. ਨ ਪਟਿਲਭਸੀਤਿ ਨ ਵਿਨ੍ਦਸਿ. ਕੁਤੋ ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਮਗ੍ਗਞਾਣਂ ਪਨ ਕੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਲਭਿਸ੍ਸਸਿ. ਅਨਿਚ੍ਚਂ ਵਾਤਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਭਾਵਟ੍ਠੇਨ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਅਨਿਚ੍ਚਂ. ਅਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਾਨੁਲੋਮਂ ਵਾਤਿ ‘‘ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਅਨਿਚ੍ਚਾ’’ਤਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ ਸਞ੍ਞਾ ਅਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਾ, ਤਾਯ ਸਞ੍ਞਾਯ ਅਨੁਲੋਮਂ ਅਪ੍ਪਟਿਕ੍ਕੂਲਂ ਅਨਿਚ੍ਚਸਞ੍ਞਾਨੁਲੋਮਂ. ਕਿਂ ਤਂ? ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਞਾਣਂ. ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਞਾਣਾਨਂ ਦੁਕ੍ਖਾਨਤ੍ਤਸਞ੍ਞਾਨੁਲੋਮਾਨਮ੍ਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ.
੭੭. ਏਵਂ ਸਮੁਗ੍ਗਹਿਤੇਸੁ ਪਮੋਹੇਨ ਮਾਗਣ੍ਡਿਯਸ੍ਸ ਵਿਵਾਦਾਪਤ੍ਤਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਤੇਸੁ ਅਞ੍ਞੇਸੁ ਚ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਵਿਗਤਪ੍ਪਮੋਹਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਿਬ੍ਬਿਵਾਦਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ‘‘ਸਮੋ ਵਿਸੇਸੀ’’ਤਿ ਗਾਥਮਾਹ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਯੋ ਏਵਂ ਤਿਧਾ ਮਾਨੇਨ ਵਾ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਵਾ ਪੁਗ੍ਗਲੇਨ ਵਾ ਮਞ੍ਞਤਿ, ਸੋ ਤੇਨ ਮਾਨੇਨ ਤਾਯ ਵਾ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਤੇਨ ਵਾ ਪੁਗ੍ਗਲੇਨ ਵਿਵਦੇਯ੍ਯ. ਯੋ ਪਨ ਅਮ੍ਹਾਦਿਸੋ ਇਮਾਸੁ ਤੀਸੁ ਵਿਧਾਸੁ ਅਵਿਕਮ੍ਪਮਾਨੋ, ਸਮੋ ਵਿਸੇਸੀਤਿ ਨ ਤਸ੍ਸ ਹੋਤਿ, ਨ ਚ ਹੀਨੋਤਿ ਪਾਠਸੇਸੋ. ਇਮਿਸ੍ਸਾਪਿ ਗਾਥਾਯ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਉਤ੍ਤਾਨੋਵ.
੭੮. ਕਿਞ੍ਚ ਭਿਯ੍ਯੋ – ‘‘ਸਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਸੋ’’ਤਿ ਗਾਥਾ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਸੋ ਏਵਰੂਪੋ ਪਹੀਨਮਾਨਦਿਟ੍ਠਿਕੋ ‘‘ਮਾਦਿਸੋ ‘ਬਾਹਿਤਪਾਪਤ੍ਤਾ’ਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ, ਇਦਮੇਵ ਸਚ੍ਚ’’ਨ੍ਤਿ ਕਿਂ ਵਦੇਯ੍ਯ ਕਿਂ ਵਤ੍ਥੁਂ ਭਣੇਯ੍ਯ, ਕੇਨ ਵਾ ਕਾਰਣੇਨ ਭਣੇਯ੍ਯ, ‘‘ਮਯ੍ਹਂ ਸਚ੍ਚਂ, ਤੁਯ੍ਹਂ ਮੁਸਾ’’ਤਿ ਵਾ ਕੇਨ ਮਾਨੇਨ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਪੁਗ੍ਗਲੇਨ ਵਾ ਵਿਵਦੇਯ੍ਯ. ਯਸ੍ਮਿਂ ਮਾਦਿਸੇ ਖੀਣਾਸਵੇ ‘‘ਸਦਿਸੋਹਮਸ੍ਮੀ’’ਤਿ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਸਮਂ ਵਾ, ਇਤਰਦ੍ਵਯਭਾਵੇਨ ਪਵਤ੍ਤਿਯਾ ਵਿਸਮਂ ਵਾ ਮਞ੍ਞਿਤਂ ਨਤ੍ਥਿ, ਸਮਾਨਾਦੀਸੁ ਕੇਨ ਵਾਦਂ ਪਟਿਸਂਯੁਜੇਯ੍ਯ ਪਟਿਪ੍ਫਰੇਯ੍ਯਾਤਿ. ਇਮਿਸ੍ਸਾਪਿ ਗਾਥਾਯ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ਉਤ੍ਤਾਨੋ.
੭੯. ਨਨੁ ਏਕਂਸੇਨੇਵ ਏਵਰੂਪੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ? ‘‘ਓਕਂ ਪਹਾਯਾ’’ਤਿ ਗਾਥਾ. ਤਤ੍ਥ ਓਕਂ ਪਹਾਯਾਤਿ ਰੂਪਧਾਤ੍ਵਾਦਿਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸੋਕਾਸਂ ਤਤ੍ਰ ਛਨ੍ਦਰਾਗਪ੍ਪਹਾਨੇਨ ਛਡ੍ਡੇਤ੍ਵਾ. ਅਨਿਕੇਤਸਾਰੀਤਿ ਰੂਪਨਿਮਿਤ੍ਤਨਿਕੇਤਾਦੀਨਿ ਤਣ੍ਹਾਵਸੇਨ ਅਸਰਨ੍ਤੋ. ਗਾਮੇ ਅਕੁਬ੍ਬਂ ਮੁਨਿ ਸਨ੍ਥਵਾਨੀਤਿ ਗਾਮੇ ਗਿਹਿਸਨ੍ਥਵਾਨਿ ਅਕਰੋਨ੍ਤੋ. ਕਾਮੇਹਿ ਰਿਤ੍ਤੋਤਿ ਕਾਮੇਸੁ ਛਨ੍ਦਰਾਗਾਭਾਵੇਨ ਸਬ੍ਬਕਾਮੇਹਿ ਪੁਥੁਭੂਤੋ. ਅਪੁਰਕ੍ਖਰਾਨੋਤਿ ਆਯਤਿਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵਂ ਅਨਭਿਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋ. ਕਥਂ ਨ ਵਿਗ੍ਗਯ੍ਹ ਜਨੇਨ ਕਯਿਰਾਤਿ ਜਨੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਵਿਗ੍ਗਾਹਿਕਕਥਂ ਨ ਕਥੇਯ੍ਯ.
ਹਾਲਿਦ੍ਦਕਾਨੀਤਿ ਏਵਂਨਾਮਕੋ ਗਹਪਤਿ. ਯੇਨਾਯਸ੍ਮਾ ਮਹਾਕਚ੍ਚਾਨੋ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਯੇਨਾਤਿ ਭੁਮ੍ਮਤ੍ਥੇ ਕਰਣਵਚਨਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਯਤ੍ਥ ਮਹਾਕਚ੍ਚਾਨੋ, ਤਤ੍ਥ ਉਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਯੇਨ ਵਾ ਕਾਰਣੇਨ ਮਹਾਕਚ੍ਚਾਨੋ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਹਿ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬੋ, ਤੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਉਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਕੇਨ ਚ ਕਾਰਣੇਨ ਮਹਾਕਚ੍ਚਾਨੋ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤਬ੍ਬੋ? ਨਾਨਪ੍ਪਕਾਰਗੁਣਵਿਸੇਸਾਧਿਗਮਾਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ, ਸਾਦੁਫਲੂਪਭੋਗਾਧਿਪ੍ਪਾਯੇਨ ਦਿਜਗਣੇਹਿ ਨਿਚ੍ਚਫਲਿਤਮਹਾਰੁਕ੍ਖੋ ਵਿਯ. ਉਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਚ ਗਤੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾਤਿ ਉਪਸਙ੍ਕਮਨਪਰਿਯੋਸਾਨਦੀਪਨਂ. ਅਥ ਵਾ ਏਵਂ ਗਤੋ ਤਤੋ ਆਸਨ੍ਨਤਰਂ ਠਾਨਂ ਮਹਾਕਚ੍ਚਾਨਸ੍ਸ ਸਮੀਪਸਙ੍ਖਾਤਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾਤਿਪਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ.
ਅਭਿਵਾਦੇਤ੍ਵਾਤਿ ਪਞ੍ਚਪਤਿਟ੍ਠਿਤੇਨ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ. ਇਦਾਨਿ ਯੇਨਤ੍ਥੇਨ ਮਹਾਕਚ੍ਚਾਨਸ੍ਸ ਉਪਟ੍ਠਾਨਂ ਆਗਤੋ, ਤਂ ਪੁਚ੍ਛਿਤੁਕਾਮੋ ਦਸਨਖਸਮੋਧਾਨਸਮੁਜ੍ਜਲਂ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਸਿਰਸਿ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿ. ਏਕਮਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਭਾਵਨਪੁਂਸਕਨਿਦ੍ਦੇਸੋ ‘‘ਵਿਸਮਂ ਚਨ੍ਦਿਮਸੂਰਿਯਾ ਪਰਿਵਤ੍ਤਨ੍ਤੀ’’ਤਿਆਦੀਸੁ (ਅ. ਨਿ. ੪.੭) ਵਿਯ. ਤਸ੍ਮਾ ਯਥਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਨਿਸੀਦੀਤਿ ਏਵਮੇਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥੋ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਭੁਮ੍ਮਤ੍ਥੇ ਵਾ ਏਤਂ ਉਪਯੋਗਵਚਨਂ. ਨਿਸੀਦੀਤਿ ਨਿਸਜ੍ਜਂ ਕਪ੍ਪੇਸਿ. ਪਣ੍ਡਿਤਾ ਹਿ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾ ਗਰੁਟ੍ਠਾਨਿਯਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਆਸਨਕੁਸਲਤਾਯ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਨ੍ਤਿ. ਅਯਞ੍ਚ ਗਹਪਤਿ ਤੇਸਂ ਅਞ੍ਞਤਰੋ, ਤਸ੍ਮਾ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦਿ.
ਕਥਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਚ ਪਨ ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਹੋਤੀਤਿ? ਛ ਨਿਸਜ੍ਜਦੋਸੇ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ. ਸੇਯ੍ਯਥਿਦਂ? ਅਤਿਦੂਰਂ ਅਚ੍ਚਾਸਨ੍ਨਂ ਉਪਰਿਵਾਤਂ ਉਨ੍ਨਤਪ੍ਪਦੇਸਂ ਅਤਿਸਮ੍ਮੁਖਂ ਅਤਿਪਚ੍ਛਾਤਿ. ਅਤਿਦੂਰੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਹਿ ਸਚੇ ਕਥੇਤੁਕਾਮੋ ਹੋਤਿ, ਉਚ੍ਚਾਸਦ੍ਦੇਨ ਕਥੇਤਬ੍ਬਂ ਹੋਤਿ. ਅਚ੍ਚਾਸਨ੍ਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਸਙ੍ਘਟ੍ਟਨਂ ਕਰੋਤਿ. ਉਪਰਿਵਾਤੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਸਰੀਰਗਨ੍ਧੇਨ ਬਾਧਤਿ. ਉਨ੍ਨਤਪ੍ਪਦੇਸੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਅਗਾਰਵਂ ਪਕਾਸੇਤਿ. ਅਤਿਸਮ੍ਮੁਖਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਸਚੇ ਦਟ੍ਠੁਕਾਮੋ ਹੋਤਿ, ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਚਕ੍ਖੁਂ ਆਹਚ੍ਚ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਹੋਤਿ. ਅਤਿਪਚ੍ਛਾ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਸਚੇ ਦਟ੍ਠੁਕਾਮੋ ਹੋਤਿ, ਗੀਵਂ ਪਸਾਰੇਤ੍ਵਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਅਯਮ੍ਪਿ ਏਤੇ ਛ ਨਿਸਜ੍ਜਦੋਸੇ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿ. ਤੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ – ‘‘ਏਕਮਨ੍ਤਂ ਨਿਸੀਦੀ’’ਤਿ.
ਏਤਦਵੋਚਾਤਿ ਏਤਂ ਅਵੋਚ. ਵੁਤ੍ਤਮਿਦਂ ਭਨ੍ਤੇ ਕਚ੍ਚਾਨ ਭਗਵਤਾ ਅਟ੍ਠਕਵਗ੍ਗਿਯੇ ਮਾਗਣ੍ਡਿਯਪਞ੍ਹੇਤਿ ਅਟ੍ਠਕਵਗ੍ਗਿਯਮ੍ਹਿ ਮਾਗਣ੍ਡਿਯਪਞ੍ਹੋ ਨਾਮ ਅਤ੍ਥਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਞ੍ਹੇ.
ਰੂਪਧਾਤੂਤਿ ਰੂਪਕ੍ਖਨ੍ਧੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਰੂਪਧਾਤੁਰਾਗਵਿਨਿਬਨ੍ਧਨ੍ਤਿ ਰੂਪਧਾਤੁਮ੍ਹਿ ਰਾਗੇਨ ਵਿਨਿਬਦ੍ਧਂ. ਵਿਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿ ਕਮ੍ਮਵਿਞ੍ਞਾਣਂ. ਓਕਸਾਰੀਤਿ ਗੇਹਸਾਰੀ ਆਲਯਸਾਰੀ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਤ੍ਥ ‘‘ਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁ ਖੋ ਗਹਪਤੀ’’ਤਿ ਨ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ? ਸਮ੍ਮੋਹਵਿਘਾਤਤ੍ਥਂ. ‘‘ਓਕੋ’’ਤਿ ਹਿ ਅਤ੍ਥਤੋ ਪਚ੍ਚਯੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਪੁਰੇਜਾਤਞ੍ਚ ਕਮ੍ਮਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਪਚ੍ਛਾਜਾਤਸ੍ਸ ਕਮ੍ਮਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸਪਿ ਵਿਪਾਕਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸਪਿ, ਵਿਪਾਕਵਿਞ੍ਞਾਣਞ੍ਚ ਵਿਪਾਕਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸਪਿ ਕਮ੍ਮਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸਪਿ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ‘‘ਕਤਰਂ ਨੁ ਖੋ ਇਧ ਵਿਞ੍ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਮੋਹੋ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਤਸ੍ਸ ਵਿਘਾਤਤ੍ਥਂ ਤਂ ਅਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਸਮ੍ਭਿਨ੍ਨਾਵ ਦੇਸਨਾ ਕਤਾਤਿ. ਅਪਿਚ ਵਿਪਾਕਆਰਮ੍ਮਣਵਸੇਨ ਚਤਸ੍ਸੋ ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਵਿਞ੍ਞਾਣਟ੍ਠਿਤਿਯੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ ਤਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਮ੍ਪਿ ਇਧ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਨ ਗਹਿਤਂ.
ਉਪਯੁਪਾਦਾਨਾਤਿ ਤਣ੍ਹੂਪਯਦਿਟ੍ਠੂਪਯਵਸੇਨ ਦ੍ਵੇ ਉਪਯਾ, ਕਾਮੁਪਾਦਾਨਾਦੀਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਉਪਾਦਾਨਾਨਿ ਚ. ਚੇਤਸੋ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਾਭਿਨਿਵੇਸਾਨੁਸਯਾਤਿ ਅਕੁਸਲਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਧਿਟ੍ਠਾਨਭੂਤਾ ਚੇਵ ਅਭਿਨਿਵੇਸਭੂਤਾ ਚ ਅਨੁਸਯਭੂਤਾ ਚ. ਤਥਾਗਤਸ੍ਸਾਤਿ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ. ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਹਿ ਖੀਣਾਸਵਾਨਂ ਏਤੇ ਪਹੀਨਾਵ, ਸਤ੍ਥੁ ਪਨ ਖੀਣਾਸਵਭਾਵੋ ਲੋਕੇ ਅਤਿਪਾਕਟੋਤਿ ਉਪਰਿਮਕੋਟਿਯਾ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਵਿਞ੍ਞਾਣਧਾਤੁਯਾਤਿ ਇਧ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਕਸ੍ਮਾ ਗਹਿਤਂ? ਕਿਲੇਸਪ੍ਪਹਾਨਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ. ਕਿਲੇਸਾ ਹਿ ਨ ਕੇਵਲਂ ਚਤੂਸੁਯੇਵ ਖਨ੍ਧੇਸੁ ਪਹੀਨਾ ਪਹੀਯਨ੍ਤਿ, ਪਞ੍ਚਸੁਪਿ ਪਹੀਯਨ੍ਤਿਯੇਵਾਤਿ ਕਿਲੇਸਪ੍ਪਹਾਨਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਗਹਿਤਂ. ਏਵਂ ਖੋ ਗਹਪਤਿ ਅਨੋਕਸਾਰੀ ਹੋਤੀਤਿ ਏਵਂ ਕਮ੍ਮਵਿਞ੍ਞਾਣੇਨ ਓਕਂ ਅਸਰਨ੍ਤੇਨ ਅਨੋਕਸਾਰੀ ਨਾਮ ਹੋਤਿ.
ਰੂਪਨਿਮਿਤ੍ਤਨਿਕੇਤਵਿਸਾਰਵਿਨਿਬਨ੍ਧਾਤਿ ਰੂਪਮੇਵ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਪਚ੍ਚਯਟ੍ਠੇਨ ਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਆਰਮ੍ਮਣਕਿਰਿਯਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਨਿਵਾਸਟ੍ਠੇਨ ਨਿਕੇਤਨ੍ਤਿ ਰੂਪਨਿਮਿਤ੍ਤਨਿਕੇਤਂ. ਵਿਸਾਰੋ ਚ ਵਿਨਿਬਨ੍ਧੋ ਚ ਵਿਸਾਰਵਿਨਿਬਨ੍ਧਾ. ਉਭਯੇਨਪਿ ਹਿ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਪਤ੍ਥਟਭਾਵੋ ਚ ਵਿਨਿਬਨ੍ਧਨਭਾਵੋ ਚ ਵੁਤ੍ਤੋ, ਰੂਪਨਿਮਿਤ੍ਤਨਿਕੇਤੇ ਵਿਸਾਰਵਿਨਿਬਨ੍ਧਾਤਿ ਰੂਪਨਿਮਿਤ੍ਤਨਿਕੇਤਵਿਸਾਰਵਿਨਿਬਨ੍ਧਾ, ਤਸ੍ਮਾ ਰੂਪਨਿਮਿਤ੍ਤਨਿਕੇਤਮ੍ਹਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇਨ ਕਿਲੇਸਵਿਸਾਰੇਨ ਚੇਵ ਕਿਲੇਸਵਿਨਿਬਨ੍ਧਨੇਨ ਚਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਨਿਕੇਤਸਾਰੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਕਰਣਵਸੇਨ ਨਿਵਾਸਟ੍ਠਾਨਟ੍ਠੇਨ ਨਿਕੇਤਸਾਰੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਪਹੀਨਾਤਿ ਤੇ ਰੂਪਨਿਮਿਤ੍ਤਨਿਕੇਤੇ ਕਿਲੇਸਵਿਸਾਰਵਿਨਿਬਨ੍ਧਾ ਪਹੀਨਾ.
ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਤ੍ਥ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧਾ ਚ ‘‘ਓਕਾ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਛ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਿ ‘‘ਨਿਕੇਤ’’ਨ੍ਤਿ? ਛਨ੍ਦਰਾਗਸ੍ਸ ਬਲਵਦੁਬ੍ਬਲਤਾਯ. ਸਮਾਨੇਪਿ ਹਿ ਏਤੇਸਂ ਆਲਯਟ੍ਠੇਨ ਵਿਸਯਭਾਵੇ ਓਕੋਤਿ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਸੁਦ੍ਧਂ ਗੇਹਮੇਵ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਨਿਕੇਤਨ੍ਤਿ ‘‘ਅਜ੍ਜ ਅਸੁਕਟ੍ਠਾਨੇ ਕੀਲ਼ਿਸ੍ਸਾਮਾ’’ਤਿ ਕਤਸਙ੍ਕੇਤਾਨਂ ਨਿਵਾਸਨਟ੍ਠਾਨਂ ਉਯ੍ਯਾਨਾਦਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਥਾ ਪੁਤ੍ਤਦਾਰਧਨਧਞ੍ਞਪੁਣ੍ਣਗੇਹੇ ਛਨ੍ਦਰਾਗੋ ਬਲਵਾ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕੇਸੁ ਖਨ੍ਧੇਸੁ. ਯਥਾ ਪਨ ਉਯ੍ਯਾਨਟ੍ਠਾਨਾਦੀਸੁ ਤਤੋ ਦੁਬ੍ਬਲਤਰੋ ਹੋਤਿ, ਏਵਂ ਬਾਹਿਰੇਸੁ ਛਸੁ ਆਰਮ੍ਮਣੇਸੂਤਿ ਛਨ੍ਦਰਾਗਸ੍ਸ ਬਲਵਦੁਬ੍ਬਲਤਾਯ ਏਵਂ ਦੇਸਨਾ ਕਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.
ਸੁਖਿਤੇਸੁ ਸੁਖਿਤੋਤਿ ਉਪਟ੍ਠਾਕੇਸੁ ਧਨਧਞ੍ਞਲਾਭਾਦਿਵਸੇਨ ਸੁਖਿਤੇਸੁ ‘‘ਇਦਾਨਾਹਂ ਮਨਾਪਂ ਚੀਵਰਂ ਮਨਾਪਂ ਭੋਜਨਂ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਗੇਹਸ੍ਸਿਤਸੁਖੇਨ ਸੁਖਿਤੋ ਹੋਤਿ, ਤੇਹਿ ਪਤ੍ਤਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਤ੍ਤਨਾ ਅਨੁਭਵਮਾਨੋ ਵਿਯ ਚਰਤਿ. ਦੁਕ੍ਖਿਤੇਸੁ ਦੁਕ੍ਖਿਤੋਤਿ ਤੇਸਂ ਕੇਨਚਿਦੇਵ ਕਾਰਣੇਨ ਦੁਕ੍ਖੇ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇ ਸਯਂ ਦ੍ਵਿਗੁਣੇਨ ਦੁਕ੍ਖੇਨ ਦੁਕ੍ਖਿਤੋ ਹੋਤਿ. ਕਿਚ੍ਚਕਰਣੀਯੇਸੂਤਿ ਕਿਚ੍ਚਸਙ੍ਖਾਤੇਸੁ ਕਰਣੀਯੇਸੁ. ਵੋਯੋਗਂ ਆਪਜ੍ਜਤੀਤਿ ਉਪਯੋਗਂ ਸਯਂ ਤੇਸਂ ਕਿਚ੍ਚਾਨਂ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਤਂ ਆਪਜ੍ਜਤਿ.
ਕਾਮੇਸੂਤਿ ਵਤ੍ਥੁਕਾਮੇਸੁ. ਏਵਂ ਖੋ ਗਹਪਤਿ ਕਾਮੇਹਿ ਅਰਿਤ੍ਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਏਵਂ ਕਿਲੇਸਕਾਮੇਹਿ ਅਰਿਤ੍ਤੋ ਹੋਤਿ.
ਅਨ੍ਤੋ ਕਾਮਾਨਂ ਭਾਵੇਨ ਅਤੁਚ੍ਛੋ. ਸੁਕ੍ਕਪਕ੍ਖੋ ਤੇਸਂ ਅਭਾਵੇਨ ਰਿਤ੍ਤੋ ਤੁਚ੍ਛੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋ.
ਪੁਰਕ੍ਖਰਾਨੋਤਿ ਵਟ੍ਟਂ ਪੁਰਤੋ ਕੁਰੁਮਾਨੋ. ਏਵਂਰੂਪੋ ਸਿਯਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਦੀਘਰਸ੍ਸਕਾਲ਼ੋਦਾਤਾਦੀਸੁ ਰੂਪੇਸੁ ਏਵਂਰੂਪੋ ਨਾਮ ਭਵੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਪਤ੍ਥੇਤਿ. ਸੁਖਾਦੀਸੁ ਵੇਦਨਾਸੁ ਏਵਂਵੇਦਨੋ ਨਾਮ. ਨੀਲਸਞ੍ਞਾਦੀਸੁ ਸਞ੍ਞਾਸੁ ਏਵਂਸਞ੍ਞੋ ਨਾਮ. ਪੁਞ੍ਞਾਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾਦੀਸੁ ਸਙ੍ਖਾਰੇਸੁ ਏਵਂਸਙ੍ਖਾਰੋ ਨਾਮ. ਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣਾਦੀਸੁ ਵਿਞ੍ਞਾਣੇਸੁ ਏਵਂਵਿਞ੍ਞਾਣੋ ਨਾਮ ਭਵੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਪਤ੍ਥੇਤਿ.
ਅਪੁਰਕ੍ਖਰਾਨੋਤਿ ਵਟ੍ਟਂ ਪੁਰਤੋ ਅਕੁਰੁਮਾਨੋ. ਸਹਿਤਂ ਮੇ, ਅਸਹਿਤਂ ਤੇਤਿ ਤੁਯ੍ਹਂ ਵਚਨਂ ਅਸਹਿਤਂ ਅਸਿਲਿਟ੍ਠਂ, ਮਯ੍ਹਂ ਸਹਿਤਂ ਸਿਲਿਟ੍ਠਂ ਮਧੁਰਂ ਮਧੁਰਪਾਨਸਦਿਸਂ. ਅਧਿਚਿਣ੍ਣਂ ਤੇ ਵਿਪਰਾਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਯਂ ਤੁਯ੍ਹਂ ਦੀਘੇਨ ਕਾਲੇਨ ਪਰਿਚਿਤਂ ਸੁਪ੍ਪਗੁਣਂ, ਤਂ ਮਮ ਵਾਦਂ ਆਗਮ੍ਮ ਸਬ੍ਬਂ ਖਣੇਨ ਵਿਪਰਾਵਤ੍ਤਂ ਨਿਵਤ੍ਤਂ. ਆਰੋਪਿਤੋ ਤੇ ਵਾਦੋਤਿ ਤੁਯ੍ਹਂ ਦੋਸੋ ਮਯਾ ਆਰੋਪਿਤੋ. ਚਰ ਵਾਦਪ੍ਪਮੋਕ੍ਖਾਯਾਤਿ ਤਂ ਤਂ ਆਚਰਿਯਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਉਤ੍ਤਰਂ ਪਰਿਯੇਸਨ੍ਤੋ ਇਮਸ੍ਸ ਵਾਦਸ੍ਸ ਮੋਕ੍ਖਾਯ ਚਰ ਆਹਿਣ੍ਡ. ਨਿਬ੍ਬੇਠੇਹਿ ਵਾ ਸਚੇ ਪਹੋਸੀਤਿ ਅਥ ਸਯਮੇਵ ਪਹੋਸਿ, ਇਧੇਵ ਨਿਬ੍ਬੇਠੇਹੀਤਿ.
੮੦. ਸੋ ਏਵਰੂਪੋ ‘‘ਯੇਹਿ ਵਿਵਿਤ੍ਤੋ’’ਤਿ ਗਾਥਾ. ਤਤ੍ਥ ਯੇਹੀਤਿ ਯੇਹਿ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਦੀਹਿ. ਵਿਵਿਤ੍ਤੋ ਵਿਚਰੇਯ੍ਯਾਤਿ ਰਿਤ੍ਤੋ ਚਰੇਯ੍ਯ. ਨ ਤਾਨਿ ਉਗ੍ਗਯ੍ਹ ਵਦੇਯ੍ਯ ਨਾਗੋਤਿ ‘‘ਆਗੁਂ ਨ ਕਰੋਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ (ਚੂਲ਼ਨਿ. ਭਦ੍ਰਾਵੁਧਮਾਣਵਪੁਚ੍ਛਾਨਿਦ੍ਦੇਸ ੭੦; ਪਾਰਾਯਨਾਨੁਗੀਤਿਨਿਦ੍ਦੇਸ ੧੦੨) ਨਯੇਨ ਨਾਗੋ ਤਾਨਿ ਦਿਟ੍ਠਿਗਤਾਨਿ ਉਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਨ ਚਰੇਯ੍ਯ. ਏਲਮ੍ਬੁਜਨ੍ਤਿ ਏਲਸਞ੍ਞਿਤੇ ਅਮ੍ਬੁਮ੍ਹਿ ਜਾਤਂ ਕਣ੍ਟਕਨਾਲ਼ਂ ਵਾਰਿਜਂ, ਪਦੁਮਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਯਥਾ ਜਲੇਨ ਪਙ੍ਕੇਨ ਚਨੂਪਲਿਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਂ ਪਦੁਮਂ ਯਥਾ ਜਲੇਨ ਚ ਪਙ੍ਕੇਨ ਚ ਅਨੁਪਲਿਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਏਵਂ ਮੁਨਿ ਸਨ੍ਤਿਵਾਦੋ ਅਗਿਦ੍ਧੋਤਿ ਏਵਂ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਸਨ੍ਤਿਵਾਦੋ ਮੁਨਿ ਗੇਧਾਭਾਵੇਨ ਅਗਿਦ੍ਧੋ. ਕਾਮੇ ਚ ਲੋਕੇ ਚ ਅਨੂਪਲਿਤ੍ਤੋਤਿ ਦੁਵਿਧੇਪਿ ਕਾਮੇ ਅਪਾਯਾਦਿਕੇ ਚ ਲੋਕੇ ਦ੍ਵੀਹਿ ਸਿਲੇਸੇਹਿ ਅਨੁਪਲਿਤ੍ਤੋ ਹੋਤਿ.
ਆਗੁਂ ਨ ਕਰੋਤੀਤਿ ਅਕੁਸਲਾਦਿਦੋਸਂ ਨ ਕਰੋਤਿ. ਨ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਅਗਤਿਵਸੇਨ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਨਾਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਪਹੀਨਕਿਲੇਸੇ ਨ ਉਪੇਤਿ. ਪਾਪਕਾਤਿ ਲਾਮਕਾ. ਅਕੁਸਲਾਤਿ ਅਕੋਸਲ੍ਲਸਮ੍ਭੂਤਾ. ਤੇ ਕਿਲੇਸੇ ਨ ਪੁਨੇਤੀਤਿ ਯੇ ਕਿਲੇਸਾ ਪਹੀਨਾ, ਤੇ ਕਿਲੇਸੇ ਪੁਨ ਨ ਏਤਿ. ਨ ਪਚ੍ਚੇਤੀਤਿ ਪਟਿ ਨ ਉਪੇਤਿ. ਨ ਪਚ੍ਚਾਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਪੁਨ ਨ ਨਿਵਤ੍ਤਤਿ.
ਖਰਦਣ੍ਡੋਤਿ ਖਰਪਤ੍ਤਦਣ੍ਡੋ ਫਰੁਸਦਣ੍ਡੋ. ਚਤ੍ਤਗੇਧੋਤਿ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਗੇਧੋ. ਵਨ੍ਤਗੇਧੋਤਿ ਵਮਿਤਗੇਧੋ. ਮੁਤ੍ਤਗੇਧੋਤਿ ਛਿਨ੍ਨਬਨ੍ਧਨਗੇਧੋ. ਪਹੀਨਗੇਧੋਤਿ ਪਜਹਿਤਗੇਧੋ. ਪਟਿਨਿਸ੍ਸਟ੍ਠਗੇਧੋਤਿ ਯਥਾ ਨ ਪੁਨ ਚਿਤ੍ਤਂ ਆਰੁਹਤਿ, ਏਵਂ ਪਟਿਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤਗੇਧੋ. ਉਪਰਿ ਵੀਤਰਾਗਾਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਸਬ੍ਬਾਨੇਵ ਤਾਨਿ ਗਹਿਤਗ੍ਗਹਣਸ੍ਸ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਭਾਵਵੇਵਚਨਾਨਿ.
੮੧. ਕਿਞ੍ਚ ਭਿਯ੍ਯੋ – ‘‘ਨ ਵੇਦਗੂ’’ਤਿ ਗਾਥਾ. ਤਤ੍ਥ ਨ ਵੇਦਗੂ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾਯਕੋਤਿ ਚਤੁਮਗ੍ਗਵੇਦਗੂ ਮਾਦਿਸੋ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾਯਕੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੋ ਵਾ, ਤਂ ਸਾਰਤੋ ਪਚ੍ਚੇਨ੍ਤੋ ਵਾ ਨ ਹੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਵਚਨਤ੍ਥੋ – ਯਾਯਤੀਤਿ ਯਾਯਕੋ. ਕਰਣਵਚਨੇਨ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਯਾਯਤੀਤਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾਯਕੋ. ਉਪਯੋਗਤ੍ਥੇ ਸਾਮਿਵਚਨੇਨਪਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਯਾਤੀਤਿਪਿ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾਯਕੋ. ਨ ਮੁਤਿਯਾ ਸ ਮਾਨਮੇਤੀਤਿ ਮੁਤਰੂਪਾਦਿਭੇਦਾਯ ਮੁਤਿਯਾਪਿ ਸੋ ਮਾਨਂ ਨ ਏਤਿ. ਨ ਹਿ ਤਮ੍ਮਯੋ ਸੋਤਿ ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠਿਵਸੇਨ ਤਮ੍ਮਯੋ ਹੋਤਿ ਤਪ੍ਪਰਾਯਣੋ, ਅਯਂ ਪਨ ਨ ਤਾਦਿਸੋ. ਨ ਕਮ੍ਮੁਨਾ ਨੋਪਿ ਸੁਤੇਨ ਨੇਯ੍ਯੋਤਿ ਪੁਞ੍ਞਾਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾਦਿਨਾ ਕਮ੍ਮੁਨਾ ਵਾ, ਸੁਤਸੁਦ੍ਧਿਆਦਿਨਾ ਸੁਤੇਨ ਵਾ ਸੋ ਨੇਤਬ੍ਬੋ ਨ ਹੋਤਿ. ਅਨੂਪਨੀਤੋ ਸ ਨਿਵੇਸਨੇਸੂਤਿ ਸੋ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਉਪਯਾਨਂ ਪਹੀਨਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਬੇਸੁ ਤਣ੍ਹਾਦਿਟ੍ਠਿਨਿਵੇਸਨੇਸੁ ਅਨੁਪਨੀਤੋ.
ਮੁਤਰੂਪੇਨ ਵਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਮੁਤਰੂਪਂ ਨਾਮ ਗਨ੍ਧਰਸਫੋਟ੍ਠਬ੍ਬਾਨਿ. ਮਾਨਂ ਨੇਤੀਤਿ ਅਸ੍ਮਿਮਾਨਂ ਨ ਏਤਿ. ਨ ਉਪੇਤੀਤਿ ਸਮੀਪਂ ਨ ਏਤਿ. ਨ ਉਪਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਉਪਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਨ ਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਤਮ੍ਮਯੋਤਿ ਤਪ੍ਪਕਤੋ.
੮੨. ਤਸ੍ਸ ਚ ਏਵਂਵਿਧਸ੍ਸ ‘‘ਸਞ੍ਞਾਵਿਰਤ੍ਤਸ੍ਸਾ’’ਤਿ ਗਾਥਾ. ਤਤ੍ਥ ਸਞ੍ਞਾਵਿਰਤ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਨੇਕ੍ਖਮ੍ਮਸਞ੍ਞਾਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾਯ ਭਾਵਨਾਯ ਪਹੀਨਕਾਮਾਦਿਸਞ੍ਞਸ੍ਸ. ਇਮਿਨਾ ਪਦੇਨ ਉਭਤੋਭਾਗਵਿਮੁਤ੍ਤੋ ਸਮਥਯਾਨਿਕੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਪਞ੍ਞਾਵਿਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸਾਤਿ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਾਯ ਭਾਵਨਾਯ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸੇਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸ. ਇਮਿਨਾ ਸੁਕ੍ਖਵਿਪਸ੍ਸਕੋ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਸਞ੍ਞਞ੍ਚ ਦਿਟ੍ਠਿਞ੍ਚ ਯੇ ਅਗ੍ਗਹੇਸੁਂ, ਤੇ ਘਟ੍ਟਮਾਨਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤਿ ਲੋਕੇਤਿ ਯੇ ਪਨ ਕਾਮਸਞ੍ਞਾਦਿਕਂ ਸਞ੍ਞਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸੁਂ, ਤੇ ਵਿਸੇਸਤੋ ਗਹਟ੍ਠਾ ਕਾਮਾਧਿਕਰਣਂ, ਯੇ ਚ ਦਿਟ੍ਠਿਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸੁਂ, ਤੇ ਵਿਸੇਸਤੋ ਪਬ੍ਬਜਿਤਾ ਧਮ੍ਮਾਧਿਕਰਣਂ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਘਟ੍ਟੇਨ੍ਤਾ ਵਿਚਰਨ੍ਤੀਤਿ.
ਯੋ ਸਮਥਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਂ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਂ ਭਾਵੇਤੀਤਿ ਯੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਸਮਥਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਂ ਪੁਰੇਚਾਰਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਸਹਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਂ ਭਾਵੇਤਿ, ਪਠਮਂ ਸਮਾਧਿਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਸਹਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਸ੍ਸ ਆਦਿਤੋਤਿ ਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਾਦਿਤੋ. ਉਪਾਦਾਯਾਤਿ ਪਟਿਚ੍ਚ ਆਗਮ੍ਮ. ਗਨ੍ਥਾ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭੀਤਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਗਨ੍ਥਾ ਦੂਰੀਕਤਾ ਭਵਨ੍ਤਿ. ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤ੍ਤੇਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲਂ ਪਤ੍ਤੇ. ਅਰਹਤੋਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਫਲੇ ਠਿਤਸ੍ਸ. ਗਨ੍ਥਾ ਚ ਮੋਹਾ ਚਾਤਿਆਦਯੋ ਸਬ੍ਬੇ ਕਿਲੇਸਾ ਪਹੀਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ.
ਯੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਂ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਂ ਭਾਵੇਤੀਤਿ ਯੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਂ ਪੁਰੇਚਾਰਿਕਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਂ ਭਾਵੇਤਿ, ਪਠਮਂ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਂ ਸਮਾਧਿਂ ਭਾਵੇਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਸ੍ਸ ਆਦਿਤੋ ਉਪਾਦਾਯਾਤਿ ਤਸ੍ਸ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸ ਵਿਪਸ੍ਸਨਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟਿਚ੍ਚ. ਮੋਹਾ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭਿਤਾਤਿ ਦੂਰਂ ਪਾਪਿਤਾ ਸਞ੍ਞਾਵਸੇਨ. ਘਟ੍ਟੇਨ੍ਤੀਤਿ ਯੇ ਕਾਮਸਞ੍ਞਾਦਿਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਸਞ੍ਞਾਵਸੇਨ ਪੀਲ਼ੇਨ੍ਤਿ. ਸਙ੍ਘਟ੍ਟੇਨ੍ਤੀਤਿ ਤਤੋ ਤਤੋ ਪੀਲ਼ੇਨ੍ਤਿ. ਇਦਾਨਿ ਘਟ੍ਟੇਨ੍ਤੇ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘‘ਰਾਜਾਨੋਪਿ ਰਾਜੂਹਿ ਵਿਵਦਨ੍ਤੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਵਿਤ੍ਥਾਰੋ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਪਾਣੀਹਿਪਿ ਉਪਕ੍ਕਮਨ੍ਤੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਹਤ੍ਥੇਹਿ ਪਹਰਨ੍ਤਿ. ਲੇਡ੍ਡੂਹੀਤਿ ਕਪਾਲਖਣ੍ਡੇਹਿ. ਦਣ੍ਡੇਹੀਤਿ ਅਡ੍ਢਦਣ੍ਡਕੇਹਿ. ਸਤ੍ਥੇਹੀਤਿ ਉਭਤੋਧਾਰੇਹਿ ਸਤ੍ਥੇਹਿ.
ਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਅਪ੍ਪਹੀਨਤ੍ਤਾਤਿ ਪੁਞ੍ਞਾਦਿਅਭਿਸਙ੍ਖਾਰਾਨਂ ਅਪ੍ਪਹੀਨਭਾਵੇਨ. ਗਤਿਯਾ ਘਟ੍ਟੇਨ੍ਤੀਤਿ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਾਯ ਪਤਿਟ੍ਠਾਭੂਤਾਯ ਗਤਿਯਾ ਪੀਲ਼ੇਨ੍ਤਿ ਘਟ੍ਟਨਂ ਆਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਨਿਰਯਾਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਸੇਸਮੇਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤਨਯਤ੍ਤਾ ਉਤ੍ਤਾਨਮੇਵ.
ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਪ੍ਪਜ੍ਜੋਤਿਕਾਯ ਮਹਾਨਿਦ੍ਦੇਸਟ੍ਠਕਥਾਯ
ਮਾਗਣ੍ਡਿਯਸੁਤ੍ਤਨਿਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.