੮. ਭਦ੍ਦਜਿਤ੍ਥੇਰਅਪਦਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

ਅਟ੍ਠਮਾਪਦਾਨੇ ਓਗਯ੍ਹਾਹਂ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਨ੍ਤਿਆਦਿਕਂ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਭਦ੍ਦਜਿਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਪਦਾਨਂ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਪੁਰਿਮਬੁਦ੍ਧੇਸੁ ਕਤਾਧਿਕਾਰੋ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਭਵੇ ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਾਨਿ ਪੁਞ੍ਞਾਨਿ ਉਪਚਿਨਨ੍ਤੋ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਕਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਵਿਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਵਿਜ੍ਜਾਸਿਪ੍ਪੇਸੁ ਪਾਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਕਾਮੇ ਪਹਾਯ ਤਾਪਸਪਬ੍ਬਜ੍ਜਂ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਅਰਞ੍ਞਾਯਤਨੇ ਅਸ੍ਸਮਂ ਕਾਰੇਤ੍ਵਾ ਵਸਨ੍ਤੋ ਏਕਦਿਵਸਂ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਆਕਾਸੇਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਪਸਨ੍ਨਮਾਨਸੋ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਪਗ੍ਗਯ੍ਹ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਸ੍ਸ ਅਜ੍ਝਾਸਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਆਕਾਸਤੋ ਓਤਰਿ. ਓਤਿਣ੍ਣਸ੍ਸ ਪਨ ਭਗਵਤੋ ਮਧੁਞ੍ਚ ਭਿਸਮੁਲ਼ਾਲਞ੍ਚ ਸਪ੍ਪਿਖੀਰਞ੍ਚ ਉਪਨਾਮੇਸਿ, ਤਸ੍ਸ ਤਂ ਭਗਵਾ ਅਨੁਕਮ੍ਮਂ ਉਪਾਦਾਯ ਪਟਿਗ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਅਨੁਮੋਦਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਾਮਿ. ਸੋ ਤੇਨ ਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮੇਨ ਤੁਸਿਤੇਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ ਤਤ੍ਥ ਯਾਵਤਾਯੁਕਂ ਠਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਚੁਤੋ ਅਪਰਾਪਰਂ ਸੁਗਤੀਸੁਯੇਵ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਵਿਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਕਾਲੇ ਮਹਦ੍ਧਨੋ ਸੇਟ੍ਠਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਸਟ੍ਠਿਭਿਕ੍ਖੁਸਤਸਹਸ੍ਸਂ ਭੋਜੇਤ੍ਵਾ ਤਿਚੀਵਰੇਨ ਅਚ੍ਛਾਦੇਸਿ.

ਏਵਂ ਬਹੁਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਲੋਕੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਯਾਵਤਾਯੁਕਂ ਠਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਚਵਿਤ੍ਵਾ ਮਨੁਸ੍ਸਲੋਕੇਸੁ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ ਬੁਦ੍ਧਸੁਞ੍ਞੇ ਲੋਕੇ ਪਞ੍ਚ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਸਤਾਨਿ ਚਤੂਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਉਪਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਚੁਤੋ ਰਾਜਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਰਜ੍ਜਂ ਅਨੁਸਾਸਨ੍ਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪੁਤ੍ਤਂ ਪਚ੍ਚੇਕਬੋਧਿਂ ਅਧਿਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਠਿਤਂ ਉਪਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬੁਤਸ੍ਸ ਧਾਤੁਯੋ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਚੇਤਿਯਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪੂਜੇਸਿ. ਏਵਂ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਤਾਨਿ ਤਾਨਿ ਪੁਞ੍ਞਾਨਿ ਕਤ੍ਵਾ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਬੁਦ੍ਧੁਪ੍ਪਾਦੇ ਭਦ੍ਦਿਯਨਗਰੇ ਅਸੀਤਿਕੋਟਿਵਿਭਵਸ੍ਸ ਭਦ੍ਦਿਯਸੇਟ੍ਠਿਸ੍ਸ ਏਕਪੁਤ੍ਤਕੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਭਦ੍ਦਜੀਤਿਸ੍ਸ ਨਾਮਂ ਅਹੋਸਿ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਇਸ੍ਸਰਿਯਭੋਗਪਰਿਵਾਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਚਰਿਮਭਵੇ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਯ ਅਹੋਸਿ.

ਤਦਾ ਸਤ੍ਥਾ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਭਦ੍ਦਜਿਕੁਮਾਰਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਨਤ੍ਥਾਯ ਮਹਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਭਦ੍ਦਿਯਨਗਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਜਾਤਿਯਾਵਨੇ ਵਸਿ ਤਸ੍ਸ ਞਾਣਪਰਿਪਾਕਂ ਆਗਮਯਮਾਨੋ. ਸੋਪਿ ਉਪਰਿਪਾਸਾਦੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ਸੀਹਪਞ੍ਜਰਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਭਗਵਤੋ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਧਮ੍ਮਂ ਸੋਤੁਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਂ ਮਹਾਜਨਂ ਦਿਸ੍ਵਾ, ‘‘ਕਤ੍ਥਾਯਂ ਮਹਾਜਨੋ ਗਚ੍ਛਤੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਕਾਰਣਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਸਯਮ੍ਪਿ ਮਹਤਾ ਪਰਿਵਾਰੇਨ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਾਭਰਣਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤੋਵ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸੇ ਖੇਪੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ. ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਨ ਤੇਨ ਅਧਿਗਤੇ ਸਤ੍ਥਾ ਭਦ੍ਦਿਯਸੇਟ੍ਠਿਂ ਆਮਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਤਵ ਪੁਤ੍ਤੋ ਅਲਙ੍ਕਤਪਟਿਯਤ੍ਤੋ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਅਰਹਤ੍ਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਸਿ, ਤੇਨਸ੍ਸ ਇਦਾਨੇਵ ਪਬ੍ਬਜਿਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤਂ, ਨੋ ਚੇ ਪਬ੍ਬਜਿਸ੍ਸਤਿ, ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ. ਸੇਟ੍ਠਿ ‘‘ਨ ਮਯ੍ਹਂ ਪੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਦਹਰਸ੍ਸੇਵ ਸਤੋ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨੇਨ ਕਿਚ੍ਚਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਪਬ੍ਬਾਜੇਥ ਨ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਤਂ ਸਤ੍ਥਾ ਪਬ੍ਬਾਜੇਤ੍ਵਾ ਉਪਸਮ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਵਸਿਤ੍ਵਾ ਕੋਟਿਗਾਮਂ ਪਾਪੁਣਿ, ਸੋ ਚ ਗਾਮੋ ਗਙ੍ਗਾਤੀਰੇ ਅਹੋਸਿ. ਕੋਟਿਗਾਮਵਾਸਿਨੋ ਚ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਮਹਾਦਾਨਂ ਪਵਤ੍ਤੇਸੁਂ. ਭਦ੍ਦਜਿਤ੍ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਅਨੁਮੋਦਨਾਯ ਆਰਦ੍ਧਮਤ੍ਤਾਯ ਬਹਿਗਾਮਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ‘‘ਗਙ੍ਗਾਤੀਰੇ ਮਗ੍ਗਸਮੀਪੇ ਸਤ੍ਥੁ ਆਗਤਕਾਲੇ ਵੁਟ੍ਠਹਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਕਾਲਪਰਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞਤਰਸ੍ਮਿਂ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲੇ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਂ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਨਿਸੀਦਿ. ਮਹਾਥੇਰੇਸੁ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਸੁਪਿ ਅਵੁਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਆਗਤਕਾਲੇਯੇਵ ਵੁਟ੍ਠਾਸਿ. ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਾ ਭਿਕ੍ਖੂ – ‘‘ਅਯਂ ਅਧੁਨਾ ਪਬ੍ਬਜਿਤੋ, ਮਹਾਥੇਰੇਸੁ ਆਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਸੁ ਮਾਨਥਦ੍ਧੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨ ਵੁਟ੍ਠਾਸੀ’’ਤਿ ਉਜ੍ਝਾਯਿਂਸੁ.

ਕੋਟਿਗਾਮਵਾਸਿਨੋ ਸਤ੍ਥੁ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਚ ਬਹੂ ਨਾਵਾਸਙ੍ਘਾਟੇ ਬਨ੍ਧਿਂਸੁ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਭਦ੍ਦਜਿਸ੍ਸਾਨੁਭਾਵਂ ਪਕਾਸੇਮੀ’’ਤਿ ਨਾਵਾਯ ਠਤ੍ਵਾ ‘‘ਕਹਂ ਭਦ੍ਦਜੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਭਦ੍ਦਜਿਤ੍ਥੇਰੋ – ‘‘ਸੋਹਂ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਜਲਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ‘‘ਏਹਿ, ਭਦ੍ਦਜਿ, ਅਮ੍ਹੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਏਕਨਾਵਂ ਅਭਿਰੁਹਾ’’ਤਿ. ਸੋ ਉਪ੍ਪਤਿਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਠਿਤਨਾਵਾਯਂ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਗਙ੍ਗਾਯ ਮਜ੍ਝੇ ਗਤਕਾਲੇ, ‘‘ਭਦ੍ਦਜਿ, ਤਯਾ ਮਹਾਪਨਾਦਕਾਲੇ ਅਜ੍ਝਾਵੁਟ੍ਠਰਤਨਪਾਸਾਦੋ ਕਹ’’ਨ੍ਤਿ ਆਹ. ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਠਾਨੇ ਨਿਮੁਗ੍ਗੋ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ. ‘‘ਤੇਨ ਹਿ, ਭਦ੍ਦਜਿ, ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀਨਂ ਕਙ੍ਖਂ ਛਿਨ੍ਦਾ’’ਤਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਖਣੇ ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਇਦ੍ਧਿਬਲੇਨ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਾਸਾਦਥੂਪਿਕਂ ਪਾਦਙ੍ਗੁਲਨ੍ਤਰੇਨ ਸਨ੍ਨਿਰੁਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਵੀਸਤਿਯੋਜਨਂ ਪਾਸਾਦਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਆਕਾਸੇ ਉਪ੍ਪਤਿ, ਉਪ੍ਪਤਨ੍ਤੋ ਚ ਪਞ੍ਞਾਸਯੋਜਨਾਨਿ ਉਕ੍ਖਿਪਿ. ਅਥਸ੍ਸ ਪੁਰਿਮਭਵੇ ਞਾਤਕਾ ਪਾਸਾਦਗਤੇਨ ਲੋਭੇਨ ਮਚ੍ਛਕਚ੍ਛਪਮਣ੍ਡੂਕਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਾਸਾਦੇ ਉਟ੍ਠਹਨ੍ਤੇ ਪਰਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਪਤਿਂਸੁ. ਸਤ੍ਥਾ ਤੇ ਸਮ੍ਪਤਨ੍ਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਞਾਤਕਾ ਤੇ, ਭਦ੍ਦਜਿ, ਕਿਲਮਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਆਹ. ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਥੁ ਵਚਨੇਨ ਪਾਸਾਦਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਸਿ. ਪਾਸਾਦੋ ਯਥਾਠਾਨੇਯੇਵ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਪਾਰਙ੍ਗਤੋ ਭਿਕ੍ਖੂਹਿ – ‘‘ਕਦਾ, ਭਨ੍ਤੇ, ਭਦ੍ਦਜਿਤ੍ਥੇਰੇਨ ਅਯਂ ਪਾਸਾਦੋ ਅਜ੍ਝਾਵੁਟ੍ਠੋ’’ਤਿ ਪੁਟ੍ਠੋ ਮਹਾਪਨਾਦਜਾਤਕਂ (ਜਾ. ੧.੩.੪੦ ਆਦਯੋ) ਕਥੇਤ੍ਵਾ ਬਹੁਜਨਂ ਧਮ੍ਮਾਮਤਂ ਪਾਯੇਸਿ.

੯੮. ਥੇਰੋ ਪਨ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤੋ ਪੁਬ੍ਬਸਮ੍ਭਾਰਂ ਸਰਿਤ੍ਵਾ ਸੋਮਨਸ੍ਸਜਾਤੋ ਪੁਬ੍ਬਚਰਿਤਾਪਦਾਨਂ ਪਕਾਸੇਤੁਂ ਓਗਯ੍ਹਾਹਂ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਓਗਯ੍ਹਾਹਂ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਨ੍ਤਿ ਪੁਥੁਨਾਨਾਅਨੇਕਮਹੋਘੇਹਿ ਖਣਿਤਤ੍ਤਾ ‘‘ਪੋਕ੍ਖਰਣੀ’’ਤਿ ਲਦ੍ਧਨਾਮਂ ਜਲਾਸਯਂ ਓਗਯ੍ਹ ਓਗਹੇਤ੍ਵਾ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਅਜ੍ਝੋਗਾਹੇਤ੍ਵਾ ਘਾਸਹੇਤੁਖਾਦਨਤ੍ਥਾਯ ਤਤ੍ਥ ਪੋਕ੍ਖਰਣਿਯਂ ਪਵਿਸਿਤ੍ਵਾ ਭਿਸਂ ਪਦੁਮਪੁਣ੍ਡਰੀਕਮੂਲਂ ਉਦ੍ਧਰਾਮੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸੇਸਂ ਹੇਟ੍ਠਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯਤ੍ਤਾ ਉਤ੍ਤਾਨਪਦਤ੍ਥਤ੍ਤਾ ਚ ਨਯਾਨੁਸਾਰੇਨ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵਾਤਿ.

ਭਦ੍ਦਜਿਤ੍ਥੇਰਅਪਦਾਨਵਣ੍ਣਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.