੨. ਵਕ੍ਕਲਿਤ੍ਥੇਰਅਪਦਾਨਵਣ੍ਣਨਾ

ਦੁਤਿਯਾਪਦਾਨੇ ਇਤੋ ਸਤਸਹਸ੍ਸਮ੍ਹੀਤਿਆਦਿਕਂ ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਵਕ੍ਕਲਿਤ੍ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਪਦਾਨਂ. ਅਯਮ੍ਪਿ ਥੇਰੋ ਪੁਰਿਮਜਿਨਵਰੇਸੁ ਕਤਾਧਿਕਾਰੋ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਭਵੇ ਵਿਵਟ੍ਟੂਪਨਿਸ੍ਸਯਾਨਿ ਪੁਞ੍ਞਾਨਿ ਉਪਚਿਨਨ੍ਤੋ ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਕਾਲੇ ਹਂਸਵਤੀਨਗਰੇ ਕੁਲਗੇਹੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ ਵਿਞ੍ਞੁਤਂ ਪਤ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤੇਹਿ ਉਪਾਸਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਵਿਹਾਰਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਰਿਸਪਰਿਯਨ੍ਤੇ ਠਿਤੋ ਧਮ੍ਮਂ ਸੁਣਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਏਕਂ ਭਿਕ੍ਖੁਂ ਸਦ੍ਧਾਧਿਮੁਤ੍ਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪਿਤਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਸਯਮ੍ਪਿ ਤਂ ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਪਤ੍ਥੇਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਤਾਹਂ ਬੁਦ੍ਧਪ੍ਪਮੁਖਸ੍ਸ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਸ੍ਸ ਮਹਾਦਾਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪਣਿਧਾਨਂ ਅਕਾਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਸ੍ਸ ਅਨਨ੍ਤਰਾਯਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਬ੍ਯਾਕਰਿ.

ਸੋ ਯਾਵਜੀਵਂ ਕੁਸਲਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸੇਸੁ ਸਂਸਰਨ੍ਤੋ ਅਮ੍ਹਾਕਂ ਭਗਵਤੋ ਕਾਲੇ ਸਾਵਤ੍ਥਿਯਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਕੁਲੇ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਿ, ਤਸ੍ਸ ਵਕ੍ਕਲੀਤਿ ਨਾਮਂ ਕਰਿਂਸੁ. ਤਤ੍ਥ ਕਲੀਤਿ ਅਪਰਾਧਤਿਲਕਾਲ਼ਕਾਦਿਦੋਸਸ੍ਸ ਅਧਿਵਚਨਂ. ਨਿਦ੍ਧਨ੍ਤਸੁਵਣ੍ਣਪਿਣ੍ਡਸਦਿਸਤਾਯ ਅਪਗਤੋ ਬ੍ਯਪਗਤੋ ਕਲਿ ਦੋਸੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਵ-ਕਾਰਾਗਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਕ੍ਕਲੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਸੋ ਵੁਦ੍ਧਿਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਤਯੋ ਵੇਦੇ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਿਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਿਪ੍ਪੇਸੁ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿਂ ਗਤੋ, ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਦਿਸ੍ਵਾ ਰੂਪਕਾਯਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਦਸ੍ਸਨੇਨ ਅਤਿਤ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਸਦ੍ਧਿਂਯੇਵ ਵਿਚਰਤਿ. ‘‘ਅਗਾਰਮਜ੍ਝੇ ਵਸਨ੍ਤੋ ਨਿਚ੍ਚਕਾਲਂ ਸਤ੍ਥੁ ਦਸ੍ਸਨਂ ਨ ਲਭਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਸਤ੍ਥੁ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਪਬ੍ਬਜਿਤ੍ਵਾ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਭੋਜਨਕਾਲਂ ਸਰੀਰਕਿਚ੍ਚਕਾਲਞ੍ਚ ਸੇਸਕਾਲੇ ਯਤ੍ਥ ਠਿਤੇਨ ਸਕ੍ਕਾ ਦਸਬਲਂ ਪਸ੍ਸਿਤੁਂ, ਤਤ੍ਥ ਠਿਤੋ ਅਞ੍ਞਂ ਕਿਚ੍ਚਂ ਪਹਾਯ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋਯੇਵ ਵਿਹਰਤਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਸ੍ਸ ਞਾਣਪਰਿਪਾਕਂ ਆਗਮੇਨ੍ਤੋ ਬਹੁਕਾਲਂ ਤਸ੍ਮਿਂ ਰੂਪਦਸ੍ਸਨੇਨੇਵ ਵਿਚਰਨ੍ਤੇ ਕਿਞ੍ਚਿ ਅਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨੇਕਦਿਵਸਂ – ‘‘ਕਿਂ ਤੇ, ਵਕ੍ਕਲਿ, ਇਮਿਨਾ ਪੂਤਿਕਾਯੇਨ ਦਿਟ੍ਠੇਨ? ਯੋ ਖੋ, ਵਕ੍ਕਲਿ, ਧਮ੍ਮਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਸੋ ਮਂ ਪਸ੍ਸਤਿ; ਯੋ ਮਂ ਪਸ੍ਸਤਿ, ਸੋ ਧਮ੍ਮਂ ਪਸ੍ਸਤਿ. ਧਮ੍ਮਞ੍ਹਿ, ਵਕ੍ਕਲਿ, ਪਸ੍ਸਨ੍ਤੋ ਮਂ ਪਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ (ਸਂ. ਨਿ. ੩.੮੭) ਆਹ. ਸਤ੍ਥਰਿ ਏਵਂ ਵਦਨ੍ਤੇਪਿ ਥੇਰੋ ਸਤ੍ਥੁ ਦਸ੍ਸਨਂ ਪਹਾਯ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ. ਤਤੋ ਸਤ੍ਥਾ, ‘‘ਨਾਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁ ਸਂਵੇਗਂ ਅਲਭਿਤ੍ਵਾ ਬੁਜ੍ਝਿਸ੍ਸਤੀ’’ਤਿ ਵਸ੍ਸੂਪਨਾਯਿਕਦਿਵਸੇ – ‘‘ਅਪੇਹਿ, ਵਕ੍ਕਲੀ’’ਤਿ ਥੇਰਂ ਪਣਾਮੇਸਿ. ਸੋ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਪਣਾਮਿਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਸਮ੍ਮੁਖੇ ਠਾਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋ – ‘‘ਕਿਂ ਮਯ੍ਹਂ ਜੀਵਿਤੇਨ, ਯੋਹਂ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਦਟ੍ਠੁਂ ਨ ਲਭਾਮੀ’’ਤਿ ਗਿਜ੍ਝਕੂਟੇ ਪਬ੍ਬਤੇ ਪਪਾਤਟ੍ਠਾਨਂ ਅਭਿਰੁਹਿ? ਸਤ੍ਥਾ ਤਸ੍ਸ ਤਂ ਪਵਤ੍ਤਿਂ ਞਤ੍ਵਾ – ‘‘ਅਯਂ ਭਿਕ੍ਖੁ ਮਮ ਸਨ੍ਤਿਕਾ ਅਸ੍ਸਾਸਂ ਅਲਭਨ੍ਤੋ ਮਗ੍ਗਫਲਾਨਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਯਂ ਨਾਸੇਯ੍ਯਾ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਓਭਾਸਂ ਵਿਸ੍ਸਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ –

‘‘ਪਾਮੋਜ੍ਜਬਹੁਲੋ ਭਿਕ੍ਖੁ, ਪਸਨ੍ਨੋ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨੇ;

ਅਧਿਗਚ੍ਛੇ ਪਦਂ ਸਨ੍ਤਂ, ਸਙ੍ਖਾਰੂਪਸਮਂ ਸੁਖ’’ਨ੍ਤਿ. (ਧ. ਪ. ੩੮੧) –

ਗਾਥਂ ਵਤ੍ਵਾ ‘‘ਏਹਿ, ਵਕ੍ਕਲੀ’’ਤਿ (ਧ. ਪ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੩੮੧) ਹਤ੍ਥਂ ਪਸਾਰੇਸਿ. ਥੇਰੋ ‘‘ਦਸਬਲੋ ਮੇ ਦਿਟ੍ਠੋ, ‘ਏਹੀ’ਤਿ ਅਵ੍ਹਾਯਨਮ੍ਪਿ ਲਦ੍ਧ’’ਨ੍ਤਿ ਬਲਵਪੀਤਿਸੋਮਨਸ੍ਸਂ ਉਪ੍ਪਾਦੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਕੁਤੋ ਗਚ੍ਛਾਮੀ’’ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗਮਨਭਾਵਂ ਅਜਾਨਿਤ੍ਵਾਵ ਸਤ੍ਥੁ ਸਮ੍ਮੁਖੇ ਆਕਾਸੇ ਪਕ੍ਖਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਠਮੇਨ ਪਾਦੇਨ ਪਬ੍ਬਤੇ ਠਿਤੋਯੇਵ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਵੁਤ੍ਤਗਾਥਾਯੋ ਆਵਜ੍ਜੇਨ੍ਤੋ ਆਕਾਸੇਯੇਵ ਪੀਤਿਂ ਵਿਕ੍ਖਮ੍ਭੇਤ੍ਵਾ ਸਹ ਪਟਿਸਮ੍ਭਿਦਾਹਿ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣੀਤਿ ਅਙ੍ਗੁਤ੍ਤਰਟ੍ਠਕਥਾਯਂ (ਅ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੧.੨੦੮) ਧਮ੍ਮਪਦਵਣ੍ਣਨਾਯਞ੍ਚ (ਧ. ਪ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੩੮੧ ਵਕ੍ਕਲਿਤ੍ਥੇਰਵਤ੍ਥੁ) ਆਗਤਂ.

ਇਧ ਪਨ ਏਵਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ – ‘‘ਕਿਂ ਤੇ, ਵਕ੍ਕਲੀ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਓਵਦਿਤੋ ਗਿਜ੍ਝਕੂਟੇ ਵਿਹਰਨ੍ਤੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਪਟ੍ਠਪੇਸਿ, ਤਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧਾਯ ਬਲਵਭਾਵਤੋ ਏਵ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾ ਵੀਥਿਂ ਨ ਓਤਰਤਿ? ਭਗਵਾ ਤਂ ਞਤ੍ਵਾ ਕਮ੍ਮਟ੍ਠਾਨਂ ਸੋਧੇਤ੍ਵਾ ਅਦਾਸਿ. ਸੋ ਪੁਨ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਮਤ੍ਥਕਂ ਪਾਪੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਯੇਵ. ਅਥਸ੍ਸ ਆਹਾਰਵੇਕਲ੍ਲੇਨ ਵਾਤਾਬਾਧੋ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਿ, ਤਂ ਵਾਤਾਬਾਧੇਨ ਪੀਲ਼ਿਯਮਾਨਂ ਞਤ੍ਵਾ ਭਗਵਾ ਤਤ੍ਥ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਚ੍ਛਨ੍ਤੋ –

‘‘ਵਾਤਰੋਗਾਭਿਨੀਤੋ ਤ੍ਵਂ, ਵਿਹਰਂ ਕਾਨਨੇ ਵਨੇ;

ਪਵਿਦ੍ਧਗੋਚਰੇ ਲੂਖੇ, ਕਥਂ ਭਿਕ੍ਖੁ ਕਰਿਸ੍ਸਸੀ’’ਤਿ. (ਥੇਰਗਾ. ੩੫੦) –

ਆਹ. ਤਂ ਸੁਤ੍ਵਾ ਥੇਰੋ –

‘‘ਪੀਤਿਸੁਖੇਨ ਵਿਪੁਲੇਨ, ਫਰਮਾਨੋ ਸਮੁਸ੍ਸਯਂ;

ਲੂਖਮ੍ਪਿ ਅਭਿਸਮ੍ਭੋਨ੍ਤੋ, ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਾਮਿ ਕਾਨਨੇ.

‘‘ਭਾਵੇਨ੍ਤੋ ਸਤਿਪਟ੍ਠਾਨੇ, ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਬਲਾਨਿ ਚ;

ਬੋਜ੍ਝਙ੍ਗਾਨਿ ਚ ਭਾਵੇਨ੍ਤੋ, ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਾਮਿ ਕਾਨਨੇ.

‘‘ਆਰਦ੍ਧਵੀਰਿਯੇ ਪਹਿਤਤ੍ਤੇ, ਨਿਚ੍ਚਂ ਦਲ਼੍ਹਪਰਕ੍ਕਮੇ;

ਸਮਗ੍ਗੇ ਸਹਿਤੇ ਦਿਸ੍ਵਾ, ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਾਮਿ ਕਾਨਨੇ.

‘‘ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤੋ ਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਂ, ਅਗ੍ਗਂ ਦਨ੍ਤਂ ਸਮਾਹਿਤਂ;

ਅਤਨ੍ਦਿਤੋ ਰਤ੍ਤਿਨ੍ਦਿਵਂ, ਵਿਹਰਿਸ੍ਸਾਮਿ ਕਾਨਨੇ’’ਤਿ. (ਥੇਰਗਾ. ੩੫੧-੩੫੪) –

ਚਤਸ੍ਸੋ ਗਾਥਾਯੋ ਅਭਾਸਿ. ਤਾਸਂ ਅਤ੍ਥੋ ਥੇਰਗਾਥਾਵਣ੍ਣਨਾਯਂ (ਥੇਰਗਾ. ਅਟ੍ਠ. ੨.੩੫੧-੩੫੪) ਵੁਤ੍ਤੋਯੇਵ. ਏਵਂ ਥੇਰੋ ਵਿਪਸ੍ਸਨਂ ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਾਪੁਣਿ.

੨੮. ਸੋ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਵਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪੁਬ੍ਬਕਮ੍ਮਂ ਸਰਿਤ੍ਵਾ ਸੋਮਨਸ੍ਸਜਾਤੋ ਪੁਬ੍ਬਚਰਿਤਾਪਦਾਨਂ ਪਕਾਸੇਨ੍ਤੋ ਇਤੋ ਸਤਸਹਸ੍ਸਮ੍ਹੀਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਇਤੋਤਿ ਕਕੁਸਨ੍ਧਾਦੀਨਂ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਭਦ੍ਦਕਪ੍ਪਤੋ ਹੇਟ੍ਠਾ ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਮਤ੍ਥਕੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੨੯. ਪਦੁਮਾਕਾਰਵਦਨੋਤਿ ਸੁਪੁਪ੍ਫਿਤਪਦੁਮਸਸ੍ਸਿਰੀਕਮੁਖੋ. ਪਦੁਮਪਤ੍ਤਕ੍ਖੋਤਿ ਸੇਤਪਦੁਮਪੁਪ੍ਫਪਣ੍ਣਸਦਿਸਅਕ੍ਖੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੩੦. ਪਦੁਮੁਤ੍ਤਰਗਨ੍ਧੋਵਾਤਿ ਪਦੁਮਗਨ੍ਧਮੁਖੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੩੧. ਅਨ੍ਧਾਨਂ ਨਯਨੂਪਮੋਤਿ ਚਕ੍ਖੁਵਿਰਹਿਤਾਨਂ ਸਤ੍ਤਾਨਂ ਨਯਨਸਦਿਸੋ, ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਸਬ੍ਬਸਤ੍ਤਾਨਂ ਪਞ੍ਞਾਚਕ੍ਖਾਦਿਚਕ੍ਖੁਦਾਯਕੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਨ੍ਤਵੇਸੋਤਿ ਸਨ੍ਤਸਭਾਵੋ ਸਨ੍ਤਇਰਿਯਾਪਥੋ. ਗੁਣਨਿਧੀਤਿ ਗੁਣਾਨਂ ਨਿਧਿ, ਸਬ੍ਬਗੁਣਗਣਾਨਂ ਨਿਧਾਨਟ੍ਠਾਨਭੂਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਕਰੁਣਾਮਤਿਆਕਰੋਤਿ ਸਾਧੂਨਂ ਚਿਤ੍ਤਕਮ੍ਪਨਸਙ੍ਖਾਤਾਯ ਕਰੁਣਾਯ ਚ ਅਤ੍ਥਾਨਤ੍ਥਮਿਨਨਪਰਿਚ੍ਛਿਨ੍ਨਮਤਿਯਾ ਚ ਆਕਰੋ ਆਧਾਰਭੂਤੋ.

੩੨. ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਸੁਰਸੁਰਚ੍ਚਿਤੋਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮੇਹਿ ਚ ਅਸੁਰੇਹਿ ਚ ਦੇਵੇਹਿ ਚ ਅਚ੍ਚਿਤੋ ਪੂਜਿਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੩੩. ਮਧੁਰੇਨ ਰੁਤੇਨ ਚਾਤਿ ਕਰਵੀਕਰੁਤਮਧੁਰੇਨ ਸਦ੍ਦੇਨ ਸਕਲਂ ਜਨਂ ਰਞ੍ਜਯਨ੍ਤੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਸਨ੍ਥਵੀ ਸਾਵਕਂ ਸਕਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਾਵਕਂ ਮਧੁਰਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾਯ ਸਨ੍ਥਵੀ, ਥੁਤਿਂ ਅਕਾਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੩੪. ਸਦ੍ਧਾਧਿਮੁਤ੍ਤੋਤਿ ਸਦ੍ਦਹਨਸਦ੍ਧਾਯ ਸਾਸਨੇ ਅਧਿਮੁਤ੍ਤੋ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਮਮ ਦਸ੍ਸਨਲਾਲਸੋਤਿ ਮਯ੍ਹਂ ਦਸ੍ਸਨੇ ਬ੍ਯਾਵਟੋ ਤਪ੍ਪਰੋ.

੩੫. ਤਂ ਠਾਨਮਭਿਰੋਚਯਿਨ੍ਤਿ ਤਂ ਸਦ੍ਧਾਧਿਮੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਰਂ ਅਭਿਰੋਚਯਿਂ, ਇਚ੍ਛਿਂ ਪਤ੍ਥੇਸਿਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੪੦. ਪੀਤਮਟ੍ਠਨਿਵਾਸਨਨ੍ਤਿ ਸਿਲਿਟ੍ਠਸੁਵਣ੍ਣਵਣ੍ਣਵਤ੍ਥੇ ਨਿਵਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਹੇਮਯਞ੍ਞੋਪਚਿਤਙ੍ਗਨ੍ਤਿ ਸੁਵਣ੍ਣਪਾਮਙ੍ਗਲਗ੍ਗਿਤਗਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੪੭-੪੮. ਨੋਨੀਤਸੁਖੁਮਾਲਂ ਮਨ੍ਤਿ ਨਵਨੀਤਮਿਵ ਮੁਦੁਤਲੁਣਹਤ੍ਥਪਾਦਂ. ਜਾਤਪਲ੍ਲਵਕੋਮਲਨ੍ਤਿ ਅਸੋਕਪਲ੍ਲਵਪਤ੍ਤਕੋਮਲਮਿਵ ਮੁਦੁਕਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਪਿਸਾਚੀਭਯਤਜ੍ਜਿਤਾਤਿ ਤਦਾ ਏਵਂਭੂਤਂ ਕੁਮਾਰਂ ਮਂ ਅਞ੍ਞਾ ਪਿਸਾਚੀ ਏਕਾ ਰਕ੍ਖਸੀ ਭਯੇਨ ਤਜ੍ਜੇਸਿ ਭਿਂਸਾਪੇਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਦਾ ਮਹੇਸਿਸ੍ਸ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਪਾਦਮੂਲੇ ਮਂ ਸਾਯੇਸੁਂ ਨਿਪਜ੍ਜਾਪੇਸੁਂ. ਦੀਨਮਾਨਸਾ ਭੀਤਚਿਤ੍ਤਾ ਮਮ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਇਮਂ ਦਾਰਕਂ ਤੇ ਦਦਾਮ, ਇਮਸ੍ਸ ਸਰਣਂ ਪਤਿਟ੍ਠਾ ਹੋਤੁ ਨਾਥ ਨਾਯਕਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

੪੯. ਤਦਾ ਪਟਿਗ੍ਗਹਿ ਸੋ ਮਨ੍ਤਿ ਸੋ ਭਗਵਾ ਤਦਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਮਮ ਮਾਤੁਯਾ ਦਿਨ੍ਨਕਾਲੇ ਜਾਲਿਨਾ ਜਾਲਯੁਤ੍ਤੇਨ ਸਙ੍ਖਾਲਕੇਨ ਚਕ੍ਕਲਕ੍ਖਣਾਦੀਹਿ ਲਕ੍ਖਿਤੇਨ ਮੁਦੁਕੋਮਲਪਾਣਿਨਾ ਮੁਦੁਕੇਨ ਵਿਸੁਦ੍ਧੇਨ ਹਤ੍ਥਤਲੇਨ ਮਂ ਅਗ੍ਗਹੇਸੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

੫੨. ਸਬ੍ਬਪਾਰਮਿਸਮ੍ਭੂਤਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬੇਹਿ ਦਾਨਪਾਰਮਿਤਾਦੀਹਿ ਸਮ੍ਭੂਤਂ ਜਾਤਂ. ਨੀਲਕ੍ਖਿਨਯਨਂ ਵਰਂ ਪੁਞ੍ਞਸਮ੍ਭਾਰਜਂ ਉਤ੍ਤਮਨੀਲਅਕ੍ਖਿਵਨ੍ਤਂ. ਸਬ੍ਬਸੁਭਾਕਿਣ੍ਣਂ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸੁਭੇਨ ਵਣ੍ਣੇਨ ਸਣ੍ਠਾਨੇਨ ਆਕਿਣ੍ਣਂ ਗਹਨੀਭੂਤਂ ਰੂਪਂ ਭਗਵਤੋ ਹਤ੍ਥਪਾਦਸੀਸਾਦਿਰੂਪਂ ਦਿਸ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਤਿਤ੍ਤਿਂ ਅਪਤ੍ਤੋ ਵਿਹਰਾਮਿ ਅਹਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ.

੬੧. ਤਦਾ ਮਂ ਚਰਣਨ੍ਤਗੋਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਮਯ੍ਹਂ ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਪਤ੍ਤਕਾਲੇ ਸੀਲਾਦਿਪਨ੍ਨਰਸਨ੍ਨਂ ਚਰਣਧਮ੍ਮਾਨਂ ਅਨ੍ਤਗੋ, ਪਰਿਯੋਸਾਨਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਪਰਿਪੂਰਕਾਰੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ‘‘ਮਰਣਨ੍ਤਗੋ’’ਤਿਪਿ ਪਾਠੋ. ਤਸ੍ਸ ਮਰਣਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤਂ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਪਤ੍ਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਦ੍ਧਾਧਿਮੁਤ੍ਤਾਨਂ ਅਗ੍ਗਂ ਪਞ੍ਞਪੇਸੀਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ. ਅਥ ਸਤ੍ਥਾ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਮਜ੍ਝੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋ ‘‘ਏਤਦਗ੍ਗਂ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਸਦ੍ਧਾਧਿਮੁਤ੍ਤਾਨਂ ਯਦਿਦਂ, ਵਕ੍ਕਲੀ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੧.੧੯੮, ੨੦੮) ਮਂ ਏਤਦਗ੍ਗਟ੍ਠਾਨੇ ਠਪੇਸੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਸੇਸਂ ਸੁਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਮੇਵਾਤਿ.

ਵਕ੍ਕਲਿਤ੍ਥੇਰਅਪਦਾਨਵਣ੍ਣਨਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.