ਉਦ੍ਦੇਸਵਣ੍ਣਨਾ

ਇਦਾਨਿ ਰੂਪਕਣ੍ਡਂ ਭਾਜੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਪੁਨ ਕਤਮੇ ਧਮ੍ਮਾ ਅਬ੍ਯਾਕਤਾਤਿਆਦਿ ਆਰਦ੍ਧਂ. ਤਤ੍ਥ ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਹੇਟ੍ਠਾ ਚਿਤ੍ਤੁਪ੍ਪਾਦਕਣ੍ਡੇ ਵਿਪਾਕਾਬ੍ਯਾਕਤਞ੍ਚੇਵ ਕਿਰਿਯਾਬ੍ਯਾਕਤਞ੍ਚ ਨਿਸ੍ਸੇਸਂ ਕਤ੍ਵਾ ਭਾਜਿਤਂ, ਰੂਪਾਬ੍ਯਾਕਤਨਿਬ੍ਬਾਨਾਬ੍ਯਾਕਤਾਨਿ ਪਨ ਅਕਥਿਤਾਨਿ, ਤਾਨਿ ਕਥੇਤੁਂ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਮ੍ਪਿ ਅਬ੍ਯਾਕਤਂ ਸਮੋਧਾਨੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਾਨਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਵਿਪਾਕਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਾਨਨ੍ਤਿ ਚਤੁਭੂਮਕਕੁਸਲਾਨਞ੍ਚੇਵ ਅਕੁਸਲਾਨਞ੍ਚ. ਏਵਂ ਤਾਵ ਵਿਪਾਕਾਬ੍ਯਾਕਤਂ ਕੁਸਲਵਿਪਾਕਾਕੁਸਲਵਿਪਾਕਵਸੇਨ ਦ੍ਵੀਹਿ ਪਦੇਹਿ ਪਰਿਯਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਿਤਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤਂ ਸਬ੍ਬਮ੍ਪਿ ਕਾਮਾਵਚਰਂ ਵਾ ਹੋਤਿ, ਰੂਪਾਵਚਰਾਦੀਸੁ ਵਾ ਅਞ੍ਞਤਰਂ, ਤਸ੍ਮਾ ‘ਕਾਮਾਵਚਰਾ’ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਤਦੇਵ ਵਿਪਾਕਾਬ੍ਯਾਕਤਂ ਭੂਮਨ੍ਤਰਵਸੇਨ ਪਰਿਯਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਿਤਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤਂ ਵੇਦਨਾਕ੍ਖਨ੍ਧੋਪਿ ਹੋਤਿ…ਪੇ… ਵਿਞ੍ਞਾਣਕ੍ਖਨ੍ਧੋਪਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਪੁਨ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਚਤੁਕ੍ਖਨ੍ਧਵਸੇਨ ਪਰਿਯਾਦਿਯਿਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸਿਤਂ.

ਏਵਂ ਵਿਪਾਕਾਬ੍ਯਾਕਤਂ ਕੁਸਲਾਕੁਸਲਵਸੇਨ ਭੂਮਨ੍ਤਰਵਸੇਨ ਸਮ੍ਪਯੁਤ੍ਤਕ੍ਖਨ੍ਧਵਸੇਨਾਤਿ ਤੀਹਿ ਨਯੇਹਿ ਪਰਿਯਾਦਾਯ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ, ਪੁਨ ਕਿਰਿਯਾਬ੍ਯਾਕਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਯੇ ਚ ਧਮ੍ਮਾ ਕਿਰਿਯਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ‘ਕਾਮਾਵਚਰਾ ਰੂਪਾਵਚਰਾ ਅਰੂਪਾਵਚਰਾ ਵੇਦਨਾਕ੍ਖਨ੍ਧੋ…ਪੇ… ਵਿਞ੍ਞਾਣਕ੍ਖਨ੍ਧੋ’ਤਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ ਭਵੇਯ੍ਯ. ਹੇਟ੍ਠਾ ਪਨ ਗਹਿਤਮੇਵਾਤਿ ਨਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਨਿਸ੍ਸਜ੍ਜਿਤਂ. ਇਦਾਨਿ ਅਵਿਭਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਞ੍ਚ ਰੂਪਂ ਅਸਙ੍ਖਤਾ ਚ ਧਾਤੂਤਿ ਆਹ. ਤਤ੍ਥ ‘ਸਬ੍ਬਞ੍ਚ ਰੂਪ’ਨ੍ਤਿ ਪਦੇਨ ਪਞ੍ਚਵੀਸਤਿ ਰੂਪਾਨਿ ਛਨ੍ਨਵੁਤਿਰੂਪਕੋਟ੍ਠਾਸਾ ਨਿਪ੍ਪਦੇਸਤੋ ਗਹਿਤਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ‘ਅਸਙ੍ਖਤਾ ਚ ਧਾਤੂ’ਤਿ ਪਦੇਨ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ ਨਿਪ੍ਪਦੇਸਤੋ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ‘ਅਬ੍ਯਾਕਤਾ ਧਮ੍ਮਾ’ਤਿ ਪਦਂ ਨਿਟ੍ਠਿਤਂ ਹੋਤਿ.

੫੮੪. ਤਤ੍ਥ ਕਤਮਂ ਸਬ੍ਬਂ ਰੂਪਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਕਸ੍ਮਾ ਗਹਿਤਂ? ਹੇਟ੍ਠਾ ਰੂਪਾਬ੍ਯਾਕਤਂ ਸਙ੍ਖੇਪੇਨ ਕਥਿਤਂ. ਇਦਾਨਿ ਤਂ ਏਕਕਦੁਕਤਿਕਚਤੁਕ੍ਕ…ਪੇ… ਏਕਾਦਸਕਵਸੇਨ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਭਾਜੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਇਦਂ ਗਹਿਤਂ. ਤਸ੍ਸਤ੍ਥੋ – ਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘ਸਬ੍ਬਞ੍ਚ ਰੂਪਂ, ਅਸਙ੍ਖਤਾ ਚ ਧਾਤੂ’ਤਿ, ਤਸ੍ਮਿਂ ਪਦਦ੍ਵਯੇ ‘ਕਤਮਂ ਸਬ੍ਬਂ ਰੂਪਂ ਨਾਮ’? ਇਦਾਨਿ ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਚ ਮਹਾਭੂਤਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਚਤ੍ਤਾਰੋਤਿ ਗਣਨਪਰਿਚ੍ਛੇਦੋ. ਤੇਨ ਤੇਸਂ ਊਨਾਧਿਕਭਾਵਂ ਨਿਵਾਰੇਤਿ. ‘ਚ’-ਸਦ੍ਦੋ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡਨਤ੍ਥੋ. ਤੇਨ ਨ ਕੇਵਲਂ ‘ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਹਾਭੂਤਾਵ’ ਰੂਪਂ, ਅਞ੍ਞਮ੍ਪਿ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ‘ਉਪਾਦਾਰੂਪਂ’ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡੇਤਿ.

ਮਹਾਭੂਤਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਮਹਨ੍ਤਪਾਤੁਭਾਵਾਦੀਹਿ ਕਾਰਣੇਹਿ ਮਹਾਭੂਤਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਏਤਾਨਿ ਹਿ ਮਹਨ੍ਤਪਾਤੁਭਾਵਤੋ, ਮਹਾਭੂਤਸਾਮਞ੍ਞਤੋ, ਮਹਾਪਰਿਹਾਰਤੋ, ਮਹਾਵਿਕਾਰਤੋ, ਮਹਨ੍ਤਭੂਤਤ੍ਤਾ ਚਾਤਿ ਇਮੇਹਿ ਕਾਰਣੇਹਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ‘ਮਹਨ੍ਤਪਾਤੁਭਾਵਤੋ’ਤਿ, ਏਤਾਨਿ ਹਿ ਅਨੁਪਾਦਿਨ੍ਨਕਸਨ੍ਤਾਨੇਪਿ ਉਪਾਦਿਨ੍ਨਕਸਨ੍ਤਾਨੇਪਿ ਮਹਨ੍ਤਾਨਿ ਪਾਤੁਭੂਤਾਨਿ. ਤੇਸਂ ਅਨੁਪਾਦਿਨ੍ਨਕਸਨ੍ਤਾਨੇ ਏਵਂ ਮਹਨ੍ਤਪਾਤੁਭਾਵਤਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ – ਏਕਞ੍ਹਿ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਂ ਆਯਾਮਤੋ ਚ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਚ ਯੋਜਨਾਨਂ ਦ੍ਵਾਦਸ ਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਤੀਣਿ ਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਤਾਨਿ ਪਞ੍ਞਾਸਞ੍ਚ ਯੋਜਨਾਨਿ. ਪਰਿਕ੍ਖੇਪਤੋ –

ਸਬ੍ਬਂ ਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਛਤ੍ਤਿਂਸ ਪਰਿਮਣ੍ਡਲਂ;

ਦਸ ਚੇਵ ਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਅਡ੍ਢੁਡ੍ਢਾਨਿ ਸਤਾਨਿ ਚ. (ਪਾਰਾ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੧; ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੩੭);

ਤਤ੍ਥ –

ਦੁਵੇ ਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਨਹੁਤਾਨਿ ਚ;

ਏਤ੍ਤਕਂ ਬਹਲਤ੍ਤੇਨ, ਸਙ੍ਖਾਤਾਯਂ ਵਸੁਨ੍ਧਰਾ. (ਪਾਰਾ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੧; ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੩੭);

ਤਸ੍ਸਾਯੇਵ ਸਨ੍ਧਾਰਕਂ –

ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਅਟ੍ਠੇਵ ਨਹੁਤਾਨਿ ਚ;

ਏਤ੍ਤਕਂ ਬਹਲਤ੍ਤੇਨ, ਜਲਂ ਵਾਤੇ ਪਤਿਟ੍ਠਿਤਂ.

ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਸਨ੍ਧਾਰਕੋ –

ਨਵਸਤਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਮਾਲੁਤੋ ਨਭਮੁਗ੍ਗਤੋ;

ਸਟ੍ਠਿ ਚੇਵ ਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਏਸਾ ਲੋਕਸ੍ਸ ਸਣ੍ਠਿਤਿ.

ਏਵਂ ਸਣ੍ਠਿਤੇ ਚੇਤ੍ਥ ਯੋਜਨਾਨਂ –

ਚਤੁਰਾਸੀਤਿਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਅਜ੍ਝੋਗਾਲ਼੍ਹੋ ਮਹਣ੍ਣਵੇ;

ਅਚ੍ਚੁਗ੍ਗਤੋ ਤਾਵਦੇਵ, ਸਿਨੇਰੁ ਪਬ੍ਬਤੁਤ੍ਤਮੋ.

ਤਤੋ ਉਪਡ੍ਢੁਪਡ੍ਢੇਨ, ਪਮਾਣੇਨ ਯਥਾਕ੍ਕਮਂ;

ਅਜ੍ਝੋਗਾਲ਼੍ਹੁਗ੍ਗਤਾ ਦਿਬ੍ਬਾ, ਨਾਨਾਰਤਨਚਿਤ੍ਤਿਤਾ.

ਯੁਗਨ੍ਧਰੋ ਈਸਧਰੋ, ਕਰਵੀਕੋ ਸੁਦਸ੍ਸਨੋ;

ਨੇਮਿਨ੍ਧਰੋ ਵਿਨਤਕੋ, ਅਸ੍ਸਕਣ੍ਣੋ ਗਿਰਿ ਬ੍ਰਹਾ.

ਏਤੇ ਸਤ੍ਤ ਮਹਾਸੇਲਾ, ਸਿਨੇਰੁਸ੍ਸ ਸਮਨ੍ਤਤੋ;

ਮਹਾਰਾਜਾਨਮਾਵਾਸਾ ਦੇਵਯਕ੍ਖਨਿਸੇਵਿਤਾ.

ਯੋਜਨਾਨਂ ਸਤਾਨੁਚ੍ਚੋ, ਹਿਮਵਾ ਪਞ੍ਚ ਪਬ੍ਬਤੋ;

ਯੋਜਨਾਨਂ ਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਤੀਣਿ ਆਯਤਵਿਤ੍ਥਤੋ;

ਚਤੁਰਾਸੀਤਿਸਹਸ੍ਸੇਹਿ, ਕੂਟੇਹਿ ਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤੋ.

ਤਿਪਞ੍ਚਯੋਜਨਕ੍ਖਨ੍ਧਪਰਿਕ੍ਖੇਪਾ ਨਗਵ੍ਹਯਾ;

ਪਞ੍ਞਾਸਯੋਜਨਕ੍ਖਨ੍ਧਸਾਖਾਯਾਮਾ ਸਮਨ੍ਤਤੋ.

ਸਤਯੋਜਨਵਿਤ੍ਥਿਣ੍ਣਾ, ਤਾਵਦੇਵ ਚ ਉਗ੍ਗਤਾ;

ਜਮ੍ਬੂ ਯਸ੍ਸਾਨੁਭਾਵੇਨ, ਜਮ੍ਬੁਦੀਪੋ ਪਕਾਸਿਤੋ. (ਪਾਰਾ. ਅਟ੍ਠ. ੧.੧; ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ. ੧.੧੩੭);

ਯਞ੍ਚੇਤਂ ਜਮ੍ਬੁਯਾ ਪਮਾਣਂ ਤਦੇਵ ਅਸੁਰਾਨਂ ਚਿਤ੍ਤਪਾਟਲਿਯਾ, ਗਰੁਲ਼ਾਨਂ ਸਿਮ੍ਬਲਿਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ, ਅਪਰਗੋਯਾਨੇ ਕਦਮ੍ਬਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ, ਉਤ੍ਤਰਕੁਰੁਮ੍ਹਿ ਕਪ੍ਪਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸ, ਪੁਬ੍ਬਵਿਦੇਹੇ ਸਿਰੀਸਸ੍ਸ, ਤਾਵਤਿਂਸੇਸੁ ਪਾਰਿਚ੍ਛਤ੍ਤਕਸ੍ਸਾਤਿ. ਤੇਨਾਹੁ ਪੋਰਾਣਾ –

ਪਾਟਲੀ ਸਿਮ੍ਬਲੀ ਜਮ੍ਬੂ, ਦੇਵਾਨਂ ਪਾਰਿਚ੍ਛਤ੍ਤਕੋ;

ਕਦਮ੍ਬੋ ਕਪ੍ਪਰੁਕ੍ਖੋ ਚ, ਸਿਰੀਸੇਨ ਭਵਤਿ ਸਤ੍ਤਮਨ੍ਤਿ.

ਦ੍ਵੇਅਸੀਤਿਸਹਸ੍ਸਾਨਿ, ਅਜ੍ਝੋਗਾਲ਼੍ਹੋ ਮਹਣ੍ਣਵੇ;

ਅਚ੍ਚੁਗ੍ਗਤੋ ਤਾਵਦੇਵ, ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਸਿਲੁਚ੍ਚਯੋ;

ਪਰਿਕ੍ਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਤਂ ਸਬ੍ਬਂ, ਲੋਕਧਾਤੁਮਯਂ ਠਿਤੋਤਿ.

ਉਪਾਦਿਨ੍ਨਕਸਨ੍ਤਾਨੇਪਿ ਮਚ੍ਛਕਚ੍ਛਪਦੇਵਦਾਨਵਾਦਿਸਰੀਰਵਸੇਨ ਮਹਨ੍ਤਾਨੇਵ ਪਾਤੁਭੂਤਾਨਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ ਭਗਵਤਾ – ‘‘ਸਨ੍ਤਿ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਮਹਾਸਮੁਦ੍ਦੇ ਯੋਜਨਸਤਿਕਾਪਿ ਅਤ੍ਤਭਾਵਾਤਿ’’ਆਦਿ.

‘ਮਹਾਭੂਤਸਾਮਞ੍ਞਤੋ’ਤਿ ਏਤਾਨਿ ਹਿ ਯਥਾ ਮਾਯਾਕਾਰੋ ਅਮਣਿਂਯੇਵ ਉਦਕਂ ਮਣਿਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਅਸੁਵਣ੍ਣਂਯੇਵ ਲੇਡ੍ਡੁਂ ਸੁਵਣ੍ਣਂ ਕਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਯਥਾ ਚ ਸਯਂ ਨੇਵ ਯਕ੍ਖੋ ਨ ਪਕ੍ਖੀ ਸਮਾਨੋ ਯਕ੍ਖਭਾਵਮ੍ਪਿ ਪਕ੍ਖਿਭਾਵਮ੍ਪਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਸਯਂ ਅਨੀਲਾਨੇਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨੀਲਂ ਉਪਾਦਾਰੂਪਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤਿ, ਅਪੀਤਾਨਿ… ਅਲੋਹਿਤਾਨਿ… ਅਨੋਦਾਤਾਨੇਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਓਦਾਤਂ ਉਪਾਦਾਰੂਪਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੀਤਿ ਮਾਯਾਕਾਰਮਹਾਭੂਤਸਾਮਞ੍ਞਤੋ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ. ਯਥਾ ਚ ਯਕ੍ਖਾਦੀਨਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ ਯਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਿ ਨੇਵ ਤੇਸਂ ਤਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੋ ਨ ਬਹਿਠਾਨਂ ਉਪਲਬ੍ਭਤਿ, ਨ ਚ ਤਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਨ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਏਤਾਨਿਪਿ ਨੇਵ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੋ ਨ ਬਹਿ ਠਿਤਾਨਿ ਹੁਤ੍ਵਾ ਉਪਲਬ੍ਭਨ੍ਤਿ, ਨ ਚ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਂ ਨਿਸ੍ਸਾਯ ਨ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤੀਤਿ. ਅਚਿਨ੍ਤੇਯ੍ਯਟ੍ਠਾਨਤਾਯ ਯਕ੍ਖਾਦਿਮਹਾਭੂਤਸਾਮਞ੍ਞਤੋਪਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ.

ਯਥਾ ਚ ਯਕ੍ਖਿਨੀਸਙ੍ਖਾਤਾਨਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ ਮਨਾਪੇਹਿ ਵਣ੍ਣਸਣ੍ਠਾਨਵਿਕ੍ਖੇਪੇਹਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਭਯਾਨਕਭਾਵਂ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਤੇ ਵਞ੍ਚੇਨ੍ਤਿ, ਏਵਮੇਵ ਏਤਾਨਿਪਿ ਇਤ੍ਥਿਪੁਰਿਸਸਰੀਰਾਦੀਸੁ ਮਨਾਪੇਨ ਛਵਿਵਣ੍ਣੇਨ, ਮਨਾਪੇਨ ਅਙ੍ਗਪਚ੍ਚਙ੍ਗਸਣ੍ਠਾਨੇਨ, ਮਨਾਪੇਨ ਚ ਹਤ੍ਥਪਾਦਙ੍ਗੁਲਿਭਮੁਕਵਿਕ੍ਖੇਪੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਕ੍ਖਲ਼ਤਾਦਿਭੇਦਂ ਸਰਸਲਕ੍ਖਣਂ ਪਟਿਚ੍ਛਾਦੇਤ੍ਵਾ ਬਾਲਜਨਂ ਵਞ੍ਚੇਨ੍ਤਿ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਭਾਵਂ ਦਟ੍ਠੁਂ ਨ ਦੇਨ੍ਤਿ. ਇਤਿ ਵਞ੍ਚਕਟ੍ਠੇਨ ਯਕ੍ਖਿਨੀਮਹਾਭੂਤਸਾਮਞ੍ਞਤੋਪਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ.

‘ਮਹਾਪਰਿਹਾਰਤੋ’ਤਿ ਮਹਨ੍ਤੇਹਿ ਪਚ੍ਚਯੇਹਿ ਪਰਿਹਰਿਤਬ੍ਬਤੋ. ਏਤਾਨਿ ਹਿ ਦਿਵਸੇ ਦਿਵਸੇ ਉਪਨੇਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਮਹਨ੍ਤੇਹਿ ਘਾਸਚ੍ਛਾਦਨਾਦੀਹਿ ਭੂਤਾਨਿ ਪਵਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ. ਮਹਾਪਰਿਹਾਰਾਨਿ ਵਾ ਭੂਤਾਨੀਤਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ.

‘ਮਹਾਵਿਕਾਰਤੋ’ਤਿ ਭੂਤਾਨਂ ਮਹਾਵਿਕਾਰਤੋ. ਏਤਾਨਿ ਹਿ ਉਪਾਦਿਣ੍ਣਾਨਿਪਿ ਅਨੁਪਾਦਿਣ੍ਣਾਨਿਪਿ ਮਹਾਵਿਕਾਰਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਅਨੁਪਾਦਿਣ੍ਣਾਨਂ ਕਪ੍ਪਵੁਟ੍ਠਾਨੇ ਵਿਕਾਰਮਹਤ੍ਤਂ ਪਾਕਟਂ ਹੋਤਿ, ਉਪਾਦਿਣ੍ਣਾਨਂ ਧਾਤੁਕ੍ਖੋਭਕਾਲੇ. ਤਥਾ ਹਿ –

ਭੂਮਿਤੋ ਵੁਟ੍ਠਿਤਾ ਯਾਵ, ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕਾ ਵਿਧਾਵਤਿ;

ਅਚ੍ਚਿ ਅਚ੍ਚਿਮਤੋ ਲੋਕੇ, ਦਯ੍ਹਮਾਨਮ੍ਹਿ ਤੇਜਸਾ.

ਕੋਟਿਸਤਸਹਸ੍ਸੇਕਂ, ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਂ ਵਿਲੀਯਤਿ;

ਕੁਪਿਤੇਨ ਯਦਾ ਲੋਕੋ, ਸਲਿਲੇਨ ਵਿਨਸ੍ਸਤਿ.

ਕੋਟਿਸਤਸਹਸ੍ਸੇਕਂ, ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਂ ਵਿਕੀਰਤਿ;

ਵਾਯੋਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ, ਯਦਾ ਲੋਕੋ ਵਿਨਸ੍ਸਤਿ.

ਪਤ੍ਥਦ੍ਧੋ ਭਵਤਿ ਕਾਯੋ, ਦਟ੍ਠੋ ਕਟ੍ਠਮੁਖੇਨ ਵਾ;

ਪਥਵੀਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ, ਹੋਤਿ ਕਟ੍ਠਮੁਖੇਵ ਸੋ.

ਪੂਤਿਯੋ ਭਵਤਿ ਕਾਯੋ, ਦਟ੍ਠੋ ਪੂਤਿਮੁਖੇਨ ਵਾ;

ਆਪੋਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ, ਹੋਤਿ ਪੂਤਿਮੁਖੇਵ ਸੋ.

ਸਨ੍ਤਤ੍ਤੋ ਭਵਤਿ ਕਾਯੋ, ਦਟ੍ਠੋ ਅਗ੍ਗਿਮੁਖੇਨ ਵਾ;

ਤੇਜੋਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ, ਹੋਤਿ ਅਗ੍ਗਿਮੁਖੇਵ ਸੋ.

ਸਞ੍ਛਿਨ੍ਨੋ ਭਵਤਿ ਕਾਯੋ, ਦਟ੍ਠੋ ਸਤ੍ਥਮੁਖੇਨ ਵਾ;

ਵਾਯੋਧਾਤੁਪ੍ਪਕੋਪੇਨ, ਹੋਤਿ ਸਤ੍ਥਮੁਖੇਵ ਸੋ. (ਸਂ. ਨਿ. ਅਟ੍ਠ. ੩.੪.੨੩੮);

ਇਤਿ ਮਹਾਵਿਕਾਰਾਨਿ ਭੂਤਾਨੀਤਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ.

‘ਮਹਨ੍ਤਭੂਤਤ੍ਤਾ ਚਾ’ਤਿ ਏਤਾਨਿ ਹਿ ਮਹਨ੍ਤਾਨਿ ਮਹਤਾ ਵਾਯਾਮੇਨ ਪਰਿਗ੍ਗਹੇਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਭੂਤਾਨਿ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਤਾਤਿ, ਮਹਨ੍ਤਭੂਤਤ੍ਤਾ ਚ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ. ਏਵਂ ਮਹਨ੍ਤਪਾਤੁਭਾਵਾਦੀਹਿ ਕਾਰਣੇਹਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ.

ਚਤੁਨ੍ਨਞ੍ਚ ਮਹਾਭੂਤਾਨਂ ਉਪਾਦਾਯ ਰੂਪਨ੍ਤਿ ਉਪਯੋਗਤ੍ਥੇ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ ਉਪਾਦਾਯ, ਨਿਸ੍ਸਾਯ, ਅਮੁਞ੍ਚਿਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਰੂਪਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਦਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਸਬ੍ਬਂ ਰੂਪਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ, ਪਦਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨਿ ਤੇਵੀਸਤਿ ਉਪਾਦਾਰੂਪਾਨੀਤਿ, ਸਤ੍ਤਵੀਸਤਿਪ੍ਪਭੇਦਂ ਸਬ੍ਬਂ ਰੂਪਂ ਨਾਮ.

ਏਕਵਿਧਰੂਪਸਙ੍ਗਹੋ

ਇਦਾਨਿ ਤਂ ਵਿਤ੍ਥਾਰਤੋ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਏਕਵਿਧਾਦੀਹਿ ਏਕਾਦਸਹਿ ਸਙ੍ਗਹੇਹਿ ਮਾਤਿਕਂ ਠਪੇਨ੍ਤੋ ਸਬ੍ਬਂ ਰੂਪਂ ਨ ਹੇਤੂਤਿਆਦਿਮਾਹ.

ਤਤ੍ਥ ‘ਸਬ੍ਬਂ ਰੂਪ’ਨ੍ਤਿ ਇਦਂ ਪਦਂ ‘ਸਬ੍ਬਂ ਰੂਪਂ ਨ ਹੇਤੁ’ ‘ਸਬ੍ਬਂ ਰੂਪਂ ਅਹੇਤੁਕ’ਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਪਦੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਂ. ਸਬ੍ਬਾਨੇਵ ਚੇਤਾਨਿ ‘ਨ ਹੇਤੂ’ਤਿਆਦੀਨਿ ਤੇਚਤ੍ਤਾਲੀਸਪਦਾਨਿ ਉਦ੍ਦਿਟ੍ਠਾਨਿ. ਤੇਸੁ ਪਟਿਪਾਟਿਯਾ ਚਤ੍ਤਾਲੀਸਪਦਾਨਿ ਮਾਤਿਕਤੋ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਾਨਿ, ਅਵਸਾਨੇ ਤੀਣਿ ਮਾਤਿਕਾਮੁਤ੍ਤਕਾਨੀਤਿ. ਏਵਂ ਤਾਵ ਪਠਮੇ ਸਙ੍ਗਹੇ ਪਾਲ਼ਿਵਵਤ੍ਥਾਨਮੇਵ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਥਾ ਦੁਤਿਯਸਙ੍ਗਹਾਦੀਸੁ.

ਦੁਵਿਧਰੂਪਸਙ੍ਗਹੋ

ਤਤ੍ਰਾਯਂ ਨਯੋ – ਦੁਤਿਯਸਙ੍ਗਹੇ ਤਾਵ ਸਤਂ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਚ ਦੁਕਾ. ਤਤ੍ਥ ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਉਪਾਦਾ, ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਨੋਉਪਾਦਾਤਿਆਦਯੋ ਆਦਿਮ੍ਹਿ ਚੁਦ੍ਦਸ ਦੁਕਾ ਅਞ੍ਞਮਞ੍ਞਸਮ੍ਬਨ੍ਧਾਭਾਵਤੋ ਪਕਿਣ੍ਣਕਦੁਕਾ ਨਾਮ. ਤਤੋ ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਚਕ੍ਖੁਸਮ੍ਫਸ੍ਸਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੂਤਿਆਦਯੋ ਪਞ੍ਚਵੀਸਤਿ ਦੁਕਾ ਵਤ੍ਥੁਅਵਤ੍ਥੁਉਪਪਰਿਕ੍ਖਣਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਵਤ੍ਥੁਦੁਕਾ ਨਾਮ. ਤਤੋ ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਚਕ੍ਖੁਸਮ੍ਫਸ੍ਸਸ੍ਸ ਆਰਮ੍ਮਣਨ੍ਤਿਆਦਯੋ ਪਞ੍ਚਵੀਸਤਿ ਆਰਮ੍ਮਣਾਨਾਰਮ੍ਮਣਉਪਪਰਿਕ੍ਖਣਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਆਰਮ੍ਮਣਦੁਕਾ ਨਾਮ. ਤਤੋ ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਚਕ੍ਖਾਯਤਨਨ੍ਤਿ ਆਦਯੋ ਦਸ ਆਯਤਨਾਨਾਯਤਨਉਪਪਰਿਕ੍ਖਣਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਆਯਤਨਦੁਕਾ ਨਾਮ. ਤਤੋ ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਚਕ੍ਖੁਧਾਤੂਤਿਆਦਯੋ ਦਸ ਧਾਤੁਅਧਾਤੁਉਪਪਰਿਕ੍ਖਣਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਧਾਤੁਦੁਕਾ ਨਾਮ. ਤਤੋ ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਦ੍ਰਿਯਨ੍ਤਿਆਦਯੋ ਅਟ੍ਠ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਉਪਪਰਿਕ੍ਖਣਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਦੁਕਾ ਨਾਮ. ਤਤੋ ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਕਾਯਵਿਞ੍ਞਤ੍ਤੀਤਿਆਦਯੋ ਦ੍ਵਾਦਸ ਸੁਖੁਮਾਸੁਖੁਮਰੂਪਉਪਪਰਿਕ੍ਖਣਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਸੁਖੁਮਰੂਪਦੁਕਾ ਨਾਮਾਤਿ. ਇਦਂ ਦੁਤਿਯਸਙ੍ਗਹੇ ਪਾਲ਼ਿਵਵਤ੍ਥਾਨਂ.

ਤਿਵਿਧਰੂਪਸਙ੍ਗਹੋ

੫੮੫. ਤਤਿਯਸਙ੍ਗਹੇ ਸਤਂ ਤੀਣਿ ਚ ਤਿਕਾਨਿ. ਤਤ੍ਥ ਦੁਤਿਯਸਙ੍ਗਹੇ ਵੁਤ੍ਤੇਸੁ ਚੁਦ੍ਦਸਸੁ ਪਕਿਣ੍ਣਕਦੁਕੇਸੁ ਏਕਂ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਦੁਕਂ ਸੇਸੇਹਿ ਤੇਰਸਹਿ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਯਂ ਤਂ ਰੂਪਂ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਂ ਤਂ ਉਪਾਦਾ; ਯਂ ਤਂ ਰੂਪਂ ਬਾਹਿਰਂ ਤਂ ਅਤ੍ਥਿ ਉਪਾਦਾ, ਅਤ੍ਥਿ ਨੋਉਪਾਦਾਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਠਪਿਤਾ ਤੇਰਸ ਪਕਿਣ੍ਣਕਤਿਕਾ ਨਾਮ. ਤਤੋ ਤਮੇਵ ਦੁਕਂ ਸੇਸਦੁਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਯਂ ਤਂ ਰੂਪਂ ਬਾਹਿਰਂ ਤਂ ਚਕ੍ਖੁਸਮ੍ਫਸ੍ਸਸ੍ਸ ਨ ਵਤ੍ਥੁ, ਯਂ ਤਂ ਰੂਪਂ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਂ ਤਂ ਅਤ੍ਥਿ ਚਕ੍ਖੁਸਮ੍ਫਸ੍ਸਸ੍ਸ ਵਤ੍ਥੁ, ਅਤ੍ਥਿ ਚਕ੍ਖੁਸਮ੍ਫਸ੍ਸਸ੍ਸ ਨ ਵਤ੍ਥੂਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਸੇਸਤਿਕਾ ਠਪਿਤਾ. ਤੇਸਂ ਨਾਮਞ੍ਚ ਗਣਨਾ ਚ ਤੇਸਂਯੇਵ ਵਤ੍ਥੁਦੁਕਾਦੀਨਂ ਵਸੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਤਿ. ਇਦਂ ਤਤਿਯਸਙ੍ਗਹੇ ਪਾਲ਼ਿਵਵਤ੍ਥਾਨਂ.

ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਾਦਿਰੂਪਸਙ੍ਗਹਾ

੫੮੬. ਚਤੁਤ੍ਥਸਙ੍ਗਹੇ ਦ੍ਵਾਵੀਸਤਿ ਚਤੁਕ੍ਕਾ. ਤਤ੍ਥ ਸਬ੍ਬਪਚ੍ਛਿਮੋ ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਉਪਾਦਾ ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਨੋਉਪਾਦਾਤਿ ਏਵਂ ਇਧ ਵੁਤ੍ਤਂ ਮਾਤਿਕਂ ਅਨਾਮਸਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤੋ. ਇਤਰੇ ਪਨ ਆਮਸਿਤ੍ਵਾ ਠਪਿਤਾ. ਕਥਂ? ਯੇ ਤਾਵ ਇਧ ਦੁਵਿਧਸਙ੍ਗਹੇ ਪਕਿਣ੍ਣਕੇਸੁ ਆਦਿਤੋ ਤਯੋ ਦੁਕਾ, ਤੇਸੁ ਏਕੇਕਂ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਯਂ ਤਂ ਰੂਪਂ ਉਪਾਦਾ ਤਂ ਅਤ੍ਥਿ ਉਪਾਦਿਣ੍ਣਂ, ਅਤ੍ਥਿ ਅਨੁਪਾਦਿਣ੍ਣਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਪਞ੍ਚਹਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਦੁਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਦੁਕਤ੍ਤਯਮੂਲਕਾ ਆਦਿਮ੍ਹਿ ਪਞ੍ਚਦਸ ਚਤੁਕ੍ਕਾ ਠਪਿਤਾ.

ਇਦਾਨਿ ਯੋ ਯਂ ਚਤੁਕ੍ਕੋ ਸਨਿਦਸ੍ਸਨਦੁਕੋ ਸੋ ਯਸ੍ਮਾ ਯਂ ਤਂ ਰੂਪਂ ਸਨਿਦਸ੍ਸਨਂ ਤਂ ਅਤ੍ਥਿ ਸਪ੍ਪਟਿਘਂ, ਅਤ੍ਥਿ ਅਪ੍ਪਟਿਘਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਪਰੇਹਿ ਵਾ, ਅਤ੍ਥਿ ਉਪਾਦਾ ਅਤ੍ਥਿ ਨੋਉਪਾਦਾਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਪੁਰਿਮੇਹਿ ਵਾ, ਦੁਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਤ੍ਥਾਭਾਵਤੋ ਕਮਾਭਾਵਤੋ ਵਿਸੇਸਾਭਾਵਤੋ ਚ ਯੋਗਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਸਨਿਦਸ੍ਸਨਞ੍ਹਿ ‘ਅਪ੍ਪਟਿਘਂ’ ਨਾਮ, ‘ਨੋ ਉਪਾਦਾ’ ਵਾ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਅਤ੍ਥਾਭਾਵਤੋ ਯੋਗਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ‘ਉਪਾਦਿਣ੍ਣਂ ਪਨ ਅਨੁਪਾਦਿਣ੍ਣਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥਿ ਤਂ ਕਮਾਭਾਵਾ ਯੋਗਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਸਬ੍ਬਦੁਕਾ ਹਿ ਪਚ੍ਛਿਮਪਚ੍ਛਿਮੇਹੇਵ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜਿਤਾ. ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਕਮੋ. ਪੁਰਿਮੇਹਿ ਪਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਕਮਾਭਾਵੋਤਿ. ‘ਸਤਿ ਅਤ੍ਥੇ ਕਮਾਭਾਵੋ ਅਕਾਰਣਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਉਪਾਦਿਣ੍ਣਪਦਾਦੀਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜੇਤਬ੍ਬੋ’ਤਿ ਚੇ – ਨ, ਵਿਸੇਸਾਭਾਵਾ; ਉਪਾਦਿਣ੍ਣਪਦਾਦੀਨਿ ਹਿ ਇਮਿਨਾ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜਿਤਾਨਿ. ਤਤ੍ਥ ‘ਉਪਾਦਿਣ੍ਣਂ ਵਾ ਸਨਿਦਸ੍ਸਨਂ, ਸਨਿਦਸ੍ਸਨਂ ਵਾ ਉਪਾਦਿਣ੍ਣ’ਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਵਿਸੇਸੋ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਵਿਸੇਸਾਭਾਵਾਪਿ ਯੋਗਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਚਤੁਤ੍ਥਦੁਕਂ ਅਨਾਮਸਿਤ੍ਵਾ, ਤਤੋ ਪਰੇਹਿ ਅਤ੍ਥਿ ਰੂਪਂ ਸਪ੍ਪਟਿਘਨ੍ਤਿਆਦੀਹਿ ਤੀਹਿ ਦੁਕੇਹਿ ਸਦ੍ਧਿਂ ‘ਯਂ ਤਂ ਰੂਪਂ ਸਪ੍ਪਟਿਘਂ ਤਂ ਅਤ੍ਥਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਅਤ੍ਥਿ ਨ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਯਂ ਤਂ ਰੂਪਂ ਅਪ੍ਪਟਿਘਂ ਤਂ ਅਤ੍ਥਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ, ਅਤ੍ਥਿ ਨ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਨਯੇਨ ਯੁਜ੍ਜਮਾਨੇ ਦ੍ਵੇ ਦ੍ਵੇ ਦੁਕੇ ਯੋਜੇਤ੍ਵਾ ਛ ਚਤੁਕ੍ਕਾ ਠਪਿਤਾ.

ਯਥਾ ਚਾਯਂ ਚਤੁਤ੍ਥਦੁਕੋ ਯੋਗਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਤਥਾ ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਆਦਿਦੁਕੋਪਿ. ਕਸ੍ਮਾ? ਅਨੁਪਾਦਾਰੂਪਸ੍ਸ ਏਕਨ੍ਤੇਨ ਅਨਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਤਾ. ਸੋ ਹਿ ਯਂ ਤਂ ਰੂਪਂ ਨੋਉਪਾਦਾ ਤਂ ਅਤ੍ਥਿ ਸਨਿਦਸ੍ਸਨਂ, ਅਤ੍ਥਿ ਅਨਿਦਸ੍ਸਨਨ੍ਤਿ – ਏਵਂ ਚਤੁਤ੍ਥੇਨ ਦੁਕੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਜਿਯਮਾਨੋ ਯੋਗਂ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਪਞ੍ਚਮੇਨ ਸਹ ਯੋਜਿਤੋ. ਏਵਂ ਯੋ ਯੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਯੋਗਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਯੋ ਚ ਨ ਗਚ੍ਛਤਿ ਸੋ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ. ਇਦਂ ਚਤੁਤ੍ਥਸਙ੍ਗਹੇ ਪਾਲ਼ਿਵਵਤ੍ਥਾਨਂ. ਇਤੋ ਪਰੇ ਪਨ ਪਞ੍ਚਵਿਧਸਙ੍ਗਹਾਦਯੋ ਸਤ੍ਤ ਸਙ੍ਗਹਾ ਅਸਮ੍ਮਿਸ੍ਸਾ ਏਵ. ਏਵਂ ਸਕਲਾਯਪਿ ਮਾਤਿਕਾਯ ਪਾਲ਼ਿਵਵਤ੍ਥਾਨਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ.