੫. ਮਹਾਯਞ੍ਞਵਗ੍ਗੋ
੧-੨. ਸਤ੍ਤਵਿਞ੍ਞਾਣਟ੍ਠਿਤਿਸੁਤ੍ਤਾਦਿਵਣ੍ਣਨਾ
੪੪-੪੫. ਪਞ੍ਚਮਸ੍ਸ ਪਠਮੇ ਵਿਞ੍ਞਾਣਟ੍ਠਿਤਿਯੋਤਿ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸ ਠਾਨਾਨਿ. ਸੇਯ੍ਯਥਾਪੀਤਿ ਨਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ, ਯਥਾ ਮਨੁਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਪਰਿਮਾਣੇਸੁ ਹਿ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ੇਸੁ ਅਪਰਿਮਾਣਾਨਂ ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਵਣ੍ਣਸਣ੍ਠਾਨਾਦਿਵਸੇਨ ਦ੍ਵੇਪਿ ਏਕਸਦਿਸਾ ਨਤ੍ਥਿ. ਯੇਪਿ ਹਿ ਕਤ੍ਥਚਿ ਯਮਕਭਾਤਰੋ ਵਣ੍ਣੇਨ ਵਾ ਸਣ੍ਠਾਨੇਨ ਵਾ ਸਦਿਸਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਮ੍ਪਿ ਆਲੋਕਿਤਵਿਲੋਕਿਤਕਥਿਤਹਸਿਤਗਮਨਟ੍ਠਾਨਾਦੀਹਿ ਵਿਸੇਸੋ ਹੋਤਿਯੇਵ. ਤਸ੍ਮਾ ਨਾਨਤ੍ਤਕਾਯਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਸਞ੍ਞਾ ਪਨ ਨੇਸਂ ਤਿਹੇਤੁਕਾਪਿ ਦ੍ਵਿਹੇਤੁਕਾਪਿ ਅਹੇਤੁਕਾਪਿ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਨਾਨਤ੍ਤਸਞ੍ਞਿਨੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਏਕਚ੍ਚੇ ਚ ਦੇਵਾਤਿ ਛ ਕਾਮਾਵਚਰਦੇਵਾ. ਤੇਸੁ ਹਿ ਕੇਸਞ੍ਚਿ ਕਾਯੋ ਨੀਲੋ ਹੋਤਿ, ਕੇਸਞ੍ਚਿ ਪੀਤਕਾਦਿਵਣ੍ਣੋ. ਸਞ੍ਞਾ ਪਨ ਤੇਸਂ ਦ੍ਵਿਹੇਤੁਕਾਪਿ ਤਿਹੇਤੁਕਾਪਿ ਹੋਤਿ, ਅਹੇਤੁਕਾ ਨਤ੍ਥਿ. ਏਕਚ੍ਚੇ ਚ ਵਿਨਿਪਾਤਿਕਾਤਿ ਚਤੁਅਪਾਯਵਿਨਿਮੁਤ੍ਤਾ ਉਤ੍ਤਰਮਾਤਾ ਯਕ੍ਖਿਨੀ, ਪਿਯਙ੍ਕਰਮਾਤਾ, ਫੁਸ੍ਸਮਿਤ੍ਤਾ, ਧਮ੍ਮਗੁਤ੍ਤਾਤਿ ਏਵਮਾਦਿਕਾ ਅਞ੍ਞੇ ਚ ਵੇਮਾਨਿਕਾ ਪੇਤਾ. ਏਤੇਸਞ੍ਹਿ ਪੀਤਓਦਾਤਕਾਲ਼ਮਙ੍ਗੁਰਚ੍ਛਵਿਸਾਮਵਣ੍ਣਾਦਿਵਸੇਨ ਚੇਵ ਕਿਸ ਥੂਲਰਸ੍ਸਦੀਘਵਸੇਨ ਚ ਕਾਯੋ ਨਾਨਾ ਹੋਤਿ, ਮਨੁਸ੍ਸਾਨਂ ਵਿਯ ਦ੍ਵਿਹੇਤੁਕਤਿਹੇਤੁਕਅਹੇਤੁਕਵਸੇਨ ਸਞ੍ਞਾਪਿ. ਤੇ ਪਨ ਦੇਵਾ ਵਿਯ ਨ ਮਹੇਸਕ੍ਖਾ, ਕਪਣਮਨੁਸ੍ਸਾ ਵਿਯ ਅਪ੍ਪੇਸਕ੍ਖਾ ਦੁਲ੍ਲਭਘਾਸਚ੍ਛਾਦਨਾ ਦੁਕ੍ਖਪੀਲ਼ਿਤਾ ਵਿਹਰਨ੍ਤਿ. ਏਕਚ੍ਚੇ ਕਾਲ਼ਪਕ੍ਖੇ ਦੁਕ੍ਖਿਤਾ ਜੁਣ੍ਹਪਕ੍ਖੇ ਸੁਖਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੁਖਸਮੁਸ੍ਸਯਤੋ ਵਿਨਿਪਤਿਤਤ੍ਤਾ ਵਿਨਿਪਾਤਿਕਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ. ਯੇ ਪਨੇਤ੍ਥ ਤਿਹੇਤੁਕਾ, ਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਭਿਸਮਯੋਪਿ ਹੋਤਿ ਪਿਯਙ੍ਕਰਮਾਤਾਦੀਨਂ ਵਿਯ.
ਬ੍ਰਹ੍ਮਕਾਯਿਕਾਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਾਰਿਸਜ੍ਜਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋ. ਪਠਮਾਭਿਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾਤਿ ਤੇ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨੇਨ ਅਭਿਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਪਾਰਿਸਜ੍ਜਾ ਪਨ ਪਰਿਤ੍ਤੇਨ ਅਭਿਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ, ਤੇਸਂ ਕਪ੍ਪਸ੍ਸ ਤਤਿਯੋ ਭਾਗੋ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਰੋਹਿਤਾ ਮਜ੍ਝਿਮੇਨ, ਤੇਸਂ ਉਪਡ੍ਢਕਪ੍ਪੋ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ, ਕਾਯੋ ਚ ਤੇਸਂ ਵਿਪ੍ਫਾਰਿਕਤਰੋ ਹੋਤਿ. ਮਹਾਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋ ਪਣੀਤੇਨ, ਤੇਸਂ ਕਪ੍ਪੋ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ, ਕਾਯੋ ਚ ਪਨ ਤੇਸਂ ਅਤਿਵਿਪ੍ਫਾਰਿਕੋਵ ਹੋਤਿ. ਇਤਿ ਤੇ ਕਾਯਸ੍ਸ ਨਾਨਤ੍ਤਾ ਪਠਮਜ੍ਝਾਨਵਸੇਨ ਸਞ੍ਞਾਯ ਏਕਤ੍ਤਾ ਨਾਨਤ੍ਤਕਾਯਾ ਏਕਤ੍ਤਸਞ੍ਞਿਨੋਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ.
ਯਥਾ ਚ ਤੇ, ਏਵਂ ਚਤੂਸੁ ਅਪਾਯੇਸੁ ਸਤ੍ਤਾ. ਨਿਰਯੇਸੁ ਹਿ ਕੇਸਞ੍ਚਿ ਗਾਵੁਤਂ, ਕੇਸਞ੍ਚਿ ਅਡ੍ਢਯੋਜਨਂ, ਕੇਸਞ੍ਚਿ ਯੋਜਨਂ ਅਤ੍ਤਭਾਵੋ ਹੋਤਿ, ਦੇਵਦਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਯੋਜਨਸਤਿਕੋ ਜਾਤੋ. ਤਿਰਚ੍ਛਾਨੇਸੁਪਿ ਕੇਚਿ ਖੁਦ੍ਦਕਾ, ਕੇਚਿ ਮਹਨ੍ਤਾ. ਪੇਤ੍ਤਿਵਿਸਯੇਸੁਪਿ ਕੇਚਿ ਸਟ੍ਠਿਹਤ੍ਥਾ, ਕੇਚਿ ਅਸੀਤਿਹਤ੍ਥਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਕੇਚਿ ਸੁਵਣ੍ਣਾ, ਕੇਚਿ ਦੁਬ੍ਬਣ੍ਣਾ. ਤਥਾ ਕਾਲਕਞ੍ਚਿਕਾ ਅਸੁਰਾ. ਅਪਿਚੇਤ੍ਥ ਦੀਘਪਿਟ੍ਠਿਕਪੇਤਾ ਨਾਮ ਸਟ੍ਠਿਯੋਜਨਿਕਾਪਿ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਸਞ੍ਞਾ ਪਨ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਅਕੁਸਲਵਿਪਾਕਾਹੇਤੁਕਾਵ ਹੋਤਿ. ਇਤਿ ਆਪਾਯਿਕਾਪਿ ਨਾਨਤ੍ਤਕਾਯਾ ਏਕਤ੍ਤਸਞ੍ਞਿਨੋਤ੍ਵੇਵ ਸਙ੍ਖ੍ਯਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ.
ਆਭਸ੍ਸਰਾਤਿ ਦਣ੍ਡਉਕ੍ਕਾਯ ਅਚ੍ਚਿ ਵਿਯ ਏਤੇਸਂ ਸਰੀਰਤੋ ਆਭਾ ਛਿਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਛਿਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਤਨ੍ਤੀ ਵਿਯ ਸਰਤਿ ਵਿਸ੍ਸਰਤੀਤਿ ਆਭਸ੍ਸਰਾ. ਤੇਸੁ ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਦੁਤਿਯਤਤਿਯਜ੍ਝਾਨਦ੍ਵਯਂ ਪਰਿਤ੍ਤਂ ਭਾਵੇਤ੍ਵਾ ਉਪਪਨ੍ਨਾ ਪਰਿਤ੍ਤਾਭਾ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਦ੍ਵੇ ਕਪ੍ਪਾ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ. ਮਜ੍ਝਿਮਂ ਭਾਵੇਤ੍ਵਾ ਉਪਪਨ੍ਨਾ ਅਪ੍ਪਮਾਣਾਭਾ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਕਪ੍ਪਾ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ. ਪਣੀਤਂ ਭਾਵੇਤ੍ਵਾ ਉਪਪਨ੍ਨਾ ਆਭਸ੍ਸਰਾ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਅਟ੍ਠ ਕਪ੍ਪਾ ਆਯੁਪ੍ਪਮਾਣਂ. ਇਧ ਪਨ ਉਕ੍ਕਟ੍ਠਪਰਿਚ੍ਛੇਦਵਸੇਨ ਸਬ੍ਬੇਵ ਤੇ ਗਹਿਤਾ. ਸਬ੍ਬੇਸਞ੍ਹਿ ਤੇਸਂ ਕਾਯੋ ਏਕਵਿਪ੍ਫਾਰੋਵ ਹੋਤਿ, ਸਞ੍ਞਾ ਪਨ ਅਵਿਤਕ੍ਕਵਿਚਾਰਮਤ੍ਤਾ ਵਾ ਅਵਿਤਕ੍ਕਅਵਿਚਾਰਾ ਵਾਤਿ ਨਾਨਾ.
ਸੁਭਕਿਣ੍ਹਾਤਿ ਸੁਭੇਨ ਵੋਕਿਣ੍ਣਾ ਵਿਕਿਣ੍ਣਾ, ਸੁਭੇਨ ਸਰੀਰਪ੍ਪਭਾਵਣ੍ਣੇਨ ਏਕਗ੍ਘਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਏਤੇਸਞ੍ਹਿ ਨ ਆਭਸ੍ਸਰਾਨਂ ਵਿਯ ਛਿਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਛਿਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਪਭਾ ਗਚ੍ਛਤਿ. ਪਞ੍ਚਕਨਯੇ ਪਨ ਪਰਿਤ੍ਤਮਜ੍ਝਿਮਪਣੀਤਸ੍ਸ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਸ੍ਸ ਵਸੇਨ ਸੋਲ਼ਸਬਾਤ੍ਤਿਂਸਚਤੁਸ੍ਸਟ੍ਠਿਕਪ੍ਪਾਯੁਕਾ ਪਰਿਤ੍ਤਅਪ੍ਪਮਾਣਸੁਭਕਿਣ੍ਹਾ ਨਾਮ ਹੁਤ੍ਵਾ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਇਤਿ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਤੇ ਏਕਤ੍ਤਕਾਯਾ ਚੇਵ ਚਤੁਤ੍ਥਜ੍ਝਾਨਸਞ੍ਞਾਯ ਏਕਤ੍ਤਸਞ੍ਞਿਨੋ ਚਾਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਵੇਹਪ੍ਫਲਾਪਿ ਚਤੁਤ੍ਥਵਿਞ੍ਞਾਣਟ੍ਠਿਤਿਮੇਵ ਭਜਨ੍ਤਿ. ਅਸਞ੍ਞਸਤ੍ਤਾ ਵਿਞ੍ਞਾਣਾਭਾਵਾ ਏਤ੍ਥ ਸਙ੍ਗਹਂ ਨ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਸਤ੍ਤਾਵਾਸੇਸੁ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ.
ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸਾ ਵਿਵਟ੍ਟਪਕ੍ਖੇ ਠਿਤਾ ਨ ਸਬ੍ਬਕਾਲਿਕਾ, ਕਪ੍ਪਸਤਸਹਸ੍ਸਮ੍ਪਿ ਅਸਙ੍ਖੇਯ੍ਯਮ੍ਪਿ ਬੁਦ੍ਧਸੁਞ੍ਞੇ ਲੋਕੇ ਨ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਸੋਲ਼ਸਕਪ੍ਪਸਹਸ੍ਸਅਬ੍ਭਨ੍ਤਰੇ ਬੁਦ੍ਧੇਸੁ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੇਸੁਯੇਵ ਉਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤਿ. ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਖਨ੍ਧਾਵਾਰਟ੍ਠਾਨਸਦਿਸਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਨੇਵ ਵਿਞ੍ਞਾਣਟ੍ਠਿਤਿਂ ਨ ਸਤ੍ਤਾਵਾਸਂ ਭਜਨ੍ਤਿ. ਮਹਾਸੀਵਤ੍ਥੇਰੋ ਪਨ ‘‘ਨ ਖੋ ਪਨ ਸੋ, ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤ, ਆਵਾਸੋ ਸੁਲਭਰੂਪੋ, ਯੋ ਮਯਾ ਅਨਾਵੁਤ੍ਥਪੁਬ੍ਬੋ ਇਮਿਨਾ ਦੀਘੇਨ ਅਦ੍ਧੁਨਾ ਅਞ੍ਞਤ੍ਰ ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸੇਹਿ ਦੇਵੇਹੀ’’ਤਿ (ਮ. ਨਿ. ੧.੧੬੦) ਇਮਿਨਾ ਸੁਤ੍ਤੇਨ ਸੁਦ੍ਧਾਵਾਸਾਪਿ ਚਤੁਤ੍ਥਵਿਞ੍ਞਾਣਟ੍ਠਿਤਿਂ ਚਤੁਤ੍ਥਸਤ੍ਤਾਵਾਸਞ੍ਚ ਭਜਨ੍ਤੀਤਿ ਵਦਤਿ, ਤਂ ਅਪ੍ਪਤਿਬਾਹਿਯਤ੍ਤਾ ਸੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਂ.
ਨੇਵਸਞ੍ਞਾਨਾਸਞ੍ਞਾਯਤਨਂ ਯਥੇਵ ਸਞ੍ਞਾਯ, ਏਵਂ ਵਿਞ੍ਞਾਣਸ੍ਸਾਪਿ ਸੁਖੁਮਤ੍ਤਾ ਨੇਵ ਵਿਞ੍ਞਾਣਂ ਨਾਵਿਞ੍ਞਾਣਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਵਿਞ੍ਞਾਣਟ੍ਠਿਤੀਸੁ ਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਦੁਤਿਯੇ ਸਮਾਧਿਪਰਿਕ੍ਖਾਰਾਤਿ ਮਗ੍ਗਸਮਾਧਿਸ੍ਸ ਸਮ੍ਭਾਰਾ.
੩. ਪਠਮਅਗ੍ਗਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੪੬. ਤਤਿਯੇ ਸਬ੍ਬੇਪਿ ਰਾਗਾਦਯੋ ਅਨੁਡਹਨਟ੍ਠੇਨ ਅਗ੍ਗੀ. ਆਹੁਨੇਯ੍ਯਗ੍ਗੀਤਿਆਦੀਸੁ ਪਨੇਤ੍ਥ ਆਹੁਨਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਸਕ੍ਕਾਰੋ, ਆਹੁਨਂ ਅਰਹਨ੍ਤੀਤਿ ਆਹੁਨੇਯ੍ਯਾ. ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਹਿ ਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਬਹੁਪਕਾਰਤ੍ਤਾ ਆਹੁਨਂ ਅਰਹਨ੍ਤਿ, ਤੇਸੁ ਵਿਪ੍ਪਟਿਪਜ੍ਜਮਾਨਾ ਪੁਤ੍ਤਾ ਨਿਰਯਾਦੀਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਮਾਤਾਪਿਤਰੋ ਨ ਅਨੁਡਹਨ੍ਤਿ, ਅਨੁਡਹਨਸ੍ਸ ਪਨ ਪਚ੍ਚਯਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਇਤਿ ਅਨੁਡਹਨਟ੍ਠੇਨੇਵ ਆਹੁਨੇਯ੍ਯਗ੍ਗੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਗਹਪਤੀਤਿ ਪਨ ਗੇਹਸਾਮਿਕੋ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਸੋ ਮਾਤੁਗਾਮਸ੍ਸ ਸਯਨਵਤ੍ਥਾਲਙ੍ਕਾਰਾਦਿਅਨੁਪ੍ਪਦਾਨੇਨ ਬਹੁਪਕਾਰੋ. ਤਂ ਅਤਿਚਰਨ੍ਤੋ ਮਾਤੁਗਾਮੋ ਨਿਰਯਾਦੀਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੋਪਿ ਪੁਰਿਮਨਯੇਨੇਵ ਅਨੁਡਹਨਟ੍ਠੇਨ ਗਹਪਤਗ੍ਗੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਗ੍ਗੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਦਕ੍ਖਿਣਾਤਿ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਪਚ੍ਚਯਾ, ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੋ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯੋ. ਸੋ ਹਿ ਗਿਹੀਨਂ ਤੀਸੁ ਸਰਣੇਸੁ ਪਞ੍ਚਸੁ ਸੀਲੇਸੁ ਦਸਸੁ ਸੀਲੇਸੁ ਮਾਤਾਪਿਤੁਪਟ੍ਠਾਨੇ ਧਮ੍ਮਿਕਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੁਪਟ੍ਠਾਨੇਤਿ ਏਵਮਾਦੀਸੁ ਕਲ੍ਯਾਣਧਮ੍ਮੇਸੁ ਨਿਯੋਜਨੇਨ ਬਹੁਪਕਾਰੋ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਮਿਚ੍ਛਾਪਟਿਪਨ੍ਨਾ ਗਿਹੀ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਅਕ੍ਕੋਸਿਤ੍ਵਾ ਪਰਿਭਾਸਿਤ੍ਵਾ ਨਿਰਯਾਦੀਸੁ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੋਪਿ ਪੁਰਿਮਨਯੇਨੇਵ ਅਨੁਡਹਨਟ੍ਠੇਨ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਗ੍ਗੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਕਟ੍ਠਤੋ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੋ ਪਾਕਤਿਕੋਵ ਅਗ੍ਗਿ ਕਟ੍ਠਗ੍ਗਿ ਨਾਮ.
੪. ਦੁਤਿਯਅਗ੍ਗਿਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੪੭. ਚਤੁਤ੍ਥੇ ਉਗ੍ਗਤਸਰੀਰਸ੍ਸਾਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਮਹਾਸਾਲੋ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇਨਪਿ ਭੋਗੇਹਿਪਿ ਉਗ੍ਗਤੋ ਸਾਰਪ੍ਪਤ੍ਤੋ ਅਹੋਸਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਉਗ੍ਗਤਸਰੀਰੋਤ੍ਵੇਵ ਪਞ੍ਞਾਯਿਤ੍ਥ. ਉਪਕ੍ਖਟੋਤਿ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਿਤੋ. ਥੂਣੂਪਨੀਤਾਨੀਤਿ ਯੂਪਸਙ੍ਖਾਤਂ ਥੂਣਂ ਉਪਨੀਤਾਨਿ. ਯਞ੍ਞਤ੍ਥਾਯਾਤਿ ਵਧਿਤ੍ਵਾ ਯਜਨਤ੍ਥਾਯ. ਉਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਸੋ ਕਿਰ ਸਬ੍ਬਂ ਤਂ ਯਞ੍ਞਸਮ੍ਭਾਰਂ ਸਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਚਿਨ੍ਤੇਸਿ – ‘‘ਸਮਣੋ ਕਿਰ ਗੋਤਮੋ ਮਹਾਪਞ੍ਞੋ, ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਮੇ ਯਞ੍ਞਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਂ ਕਥੇਸ੍ਸਤਿ ਉਦਾਹੁ ਅਵਣ੍ਣਂ, ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਕਾਰਣੇਨ ਯੇਨ ਭਗਵਾ ਤੇਨੁਪਸਙ੍ਕਮਿ. ਅਗ੍ਗਿਸ੍ਸ ਆਦਾਨਨ੍ਤਿ ਯਞ੍ਞਯਜਨਤ੍ਥਾਯ ਨਵਸ੍ਸ ਮਙ੍ਗਲਗ੍ਗਿਨੋ ਆਦਿਯਨਂ. ਸਬ੍ਬੇਨ ਸਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬੇਨ ਸੁਤੇਨ ਸਬ੍ਬਂ ਸੁਤਂ ਸਮੇਤਿ ਸਂਸਨ੍ਦਤਿ, ਏਕਸਦਿਸਂ ਹੋਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਸਤ੍ਥਾਨੀਤਿ ਵਿਹਿਂਸਨਟ੍ਠੇਨ ਸਤ੍ਥਾਨਿ ਵਿਯਾਤਿ ਸਤ੍ਥਾਨਿ. ਸਯਂ ਪਠਮਂ ਸਮਾਰਮ੍ਭਤੀਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾਵ ਪਠਮਤਰਂ ਆਰਭਤਿ. ਹਨ੍ਤੁਨ੍ਤਿ ਹਨਿਤੁਂ.
ਪਹਾਤਬ੍ਬਾਤਿ ਪਰਿਹਰਿਤਬ੍ਬਾ. ਅਤੋਹਯਨ੍ਤਿ ਅਤੋ ਹਿ ਮਾਤਾਪਿਤਿਤੋ ਅਯਂ. ਆਹੁਤੋਤਿ ਆਗਤੋ. ਸਮ੍ਭੂਤੋਤਿ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨੋ. ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ, ਗਹਪਤਗ੍ਗੀਤਿ ਅਯਂ ਪੁਤ੍ਤਦਾਰਾਦਿਗਣੋ ਯਸ੍ਮਾ, ਗਹਪਤਿ, ਵਿਯ ਗੇਹਸਾਮਿਕੋ ਵਿਯ ਹੁਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗਤਿ ਵਿਚਰਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਗਹਪਤਗ੍ਗੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਅਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਚਿਤ੍ਤਂ. ਦਮੇਨ੍ਤੀਤਿ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਦਮਨੇਨ ਦਮੇਨ੍ਤਿ. ਸਮੇਨ੍ਤੀਤਿ ਰਾਗਾਦਿਸਮਨੇਨ ਸਮੇਨ੍ਤਿ. ਤੇਸਞ੍ਞੇਵ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਪਨੇਨ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਪੇਨ੍ਤਿ. ਨਿਕ੍ਖਿਪਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਯਥਾ ਨ ਵਿਨਸ੍ਸਤਿ, ਏਵਂ ਠਪੇਤਬ੍ਬੋ. ਉਪਵਾਯਤਨ੍ਤਿ ਉਪਵਾਯਤੁ. ਏਵਞ੍ਚ ਪਨ ਵਤ੍ਵਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਸਬ੍ਬੇਸਮ੍ਪਿ ਤੇਸਂ ਪਾਣਾਨਂ ਜੀਵਿਤਂ ਦਤ੍ਵਾ ਯਞ੍ਞਸਾਲਂ ਵਿਦ੍ਧਂਸੇਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥੁ ਸਾਸਨੇ ਓਪਾਨਭੂਤੋ ਅਹੋਸੀਤਿ.
੫-੬. ਸਞ੍ਞਾਸੁਤ੍ਤਦ੍ਵਯਵਣ੍ਣਨਾ
੪੮-੪੯. ਪਞ੍ਚਮੇ ਅਮਤੋਗਧਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਪਤਿਟ੍ਠਾ. ਅਮਤਪਰਿਯੋਸਾਨਾਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਾਵਸਾਨਾ. ਛਟ੍ਠੇ ਮੇਥੁਨਧਮ੍ਮਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਮੇਥੁਨਧਮ੍ਮੇਨ ਸਮਙ੍ਗਿਭਾਵਤੋ. ਨ੍ਹਾਰੁਦਦ੍ਦੁਲਨ੍ਤਿ ਨ੍ਹਾਰੁਖਣ੍ਡਂ ਨ੍ਹਾਰੁਵਿਲੇਖਨਂ ਵਾ. ਅਨੁਸਨ੍ਦਤੀਤਿ ਪਵਤ੍ਤਤਿ. ਨਤ੍ਥਿ ਮੇ ਪੁਬ੍ਬੇਨਾਪਰਂ ਵਿਸੇਸੋਤਿ ਨਤ੍ਥਿ ਮਯ੍ਹਂ ਪੁਬ੍ਬੇਨ ਅਭਾਵਿਤਕਾਲੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਅਪਰਂ ਭਾਵਿਤਕਾਲੇ ਵਿਸੇਸੋ. ਲੋਕਚਿਤ੍ਰੇਸੂਤਿ ਤਿਧਾਤੁਕਲੋਕਸਨ੍ਨਿਵਾਸਸਙ੍ਖਾਤੇਸੁ ਲੋਕਚਿਤ੍ਰੇਸੁ. ਆਲਸ੍ਯੇਤਿ ਆਲਸਿਯਭਾਵੇ. ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਿਯੇਤਿ ਵਿਸ੍ਸਟ੍ਠਭਾਵੇ. ਅਨਨੁਯੋਗੇਤਿ ਯੋਗਸ੍ਸ ਅਨਨੁਯੁਞ੍ਜਨੇ. ਅਹਙ੍ਕਾਰਮਮਙ੍ਕਾਰਮਾਨਾਪਗਤਨ੍ਤਿ ਅਹਙ੍ਕਾਰਦਿਟ੍ਠਿਤੋ ਚ ਮਮਙ੍ਕਾਰਤਣ੍ਹਾਤੋ ਚ ਨਵਵਿਧਮਾਨਤੋ ਚ ਅਪਗਤਂ. ਵਿਧਾਸਮਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਿਸ੍ਸੋ ਵਿਧਾ ਅਤਿਕ੍ਕਨ੍ਤਂ. ਸਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਨੀਕਕਿਲੇਸੇਹਿ ਸਨ੍ਤਂ. ਸੁਵਿਮੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਪਞ੍ਚਹਿ ਵਿਮੁਤ੍ਤੀਹਿ ਸੁਟ੍ਠੁ ਵਿਮੁਤ੍ਤਂ.
੭. ਮੇਥੁਨਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੫੦. ਸਤ੍ਤਮੇ ਉਪਸਙ੍ਕਮੀਤਿ ਭੁਤ੍ਤਪਾਤਰਾਸੋ ਦਾਸਕਮ੍ਮਕਰਪਰਿਵੁਤੋ ਉਪਸਙ੍ਕਮਿ. ਭਵਮ੍ਪਿਨੋਤਿ ਭਵਮ੍ਪਿ ਨੁ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਪਟਿਜਾਨਾਤੀਤਿ ‘‘ਅਹਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਵਾਸਂ ਪਟਿਜਾਨਾਤੀਤਿ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਏਵਂ ਕਿਰਸ੍ਸ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸਮਯੇ ਵੇਦਂ ਉਗ੍ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਾ ਅਟ੍ਠਚਤ੍ਤਾਲੀਸ ਵਸ੍ਸਾਨਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਰਿਯਂ ਚਰਨ੍ਤਿ. ਸਮਣੋ ਪਨ ਗੋਤਮੋ ਅਗਾਰਂ ਅਜ੍ਝਾਵਸਨ੍ਤੋ ਤੀਸੁ ਪਾਸਾਦੇਸੁ ਤਿਵਿਧਨਾਟਕਰਤਿਯਾ ਅਭਿਰਮਿ, ਇਦਾਨਿ ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਵਕ੍ਖਤੀ’’ਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਸਨ੍ਧਾਯੇਵਂ ਪੁਚ੍ਛਤਿ. ਤਤੋ ਭਗਵਾ ਮਨ੍ਤੇਨ ਕਣ੍ਹਸਪ੍ਪਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਅਮਿਤ੍ਤਂ ਗੀਵਾਯ ਪਾਦੇਨ ਅਕ੍ਕਮਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਂਕਿਲੇਸਕਾਲੇ ਛਬ੍ਬਸ੍ਸਾਨਿ ਪਧਾਨਚਰਿਯਾਯ ਰਜ੍ਜਸੁਖਂ ਵਾ ਪਾਸਾਦੇਸੁ ਨਾਟਕਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਵਾ ਆਰਬ੍ਭ ਵਿਤਕ੍ਕਮਤ੍ਤਸ੍ਸਾਪਿ ਅਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਭਾਵਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਸੀਹਨਾਦਂ ਨਦਨ੍ਤੋ ਯਞ੍ਹਿ ਤਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਦ੍ਵਯਂਦ੍ਵਯਸਮਾਪਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਦ੍ਵੀਹਿ ਸਮਾਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਭਾਵਂ. ਦੁਕ੍ਖਸ੍ਮਾਤਿ ਸਕਲਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਤੋ. ਸਞ੍ਜਗ੍ਘਤੀਤਿ ਹਸਿਤਕਥਂ ਕਥੇਤਿ. ਸਂਕੀਲ਼ਤੀਤਿ ਕੇਲ਼ਿਂ ਕਰੋਤਿ. ਸਂਕੇਲ਼ਾਯਤੀਤਿ ਮਹਾਹਸਿਤਂ ਹਸਤਿ. ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਚਕ੍ਖੁਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਚਕ੍ਖੁਨਾ ਤਸ੍ਸਾ ਚਕ੍ਖੁਂ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਤ੍ਵਾ ਉਪਨਿਜ੍ਝਾਯਤਿ. ਤਿਰੋਕੁਟ੍ਟਂ ਵਾ ਤਿਰੋਪਾਕਾਰਂ ਵਾਤਿ ਪਰਕੁਟ੍ਟੇ ਵਾ ਪਰਪਾਕਾਰੇ ਵਾ. ਦੇਵੋਤਿ ਏਕੋ ਦੇਵਰਾਜਾ. ਦੇਵਞ੍ਞਤਰੋਤਿ ਅਞ੍ਞਤਰੋ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤੋ. ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੋਧਿਨ੍ਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਞ੍ਚੇਵ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਞ੍ਚ.
੮. ਸਂਯੋਗਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੫੧. ਅਟ੍ਠਮੇ ਸਂਯੋਗਵਿਸਂਯੋਗਨ੍ਤਿ ਸਂਯੋਗਵਿਸਂਯੋਗਸਾਧਕਂ. ਧਮ੍ਮਪਰਿਯਾਯਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਕਾਰਣਂ. ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਂ ਇਤ੍ਥਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਨ੍ਤਿ ਨਿਯਕਜ੍ਝਤ੍ਤੇ ਇਤ੍ਥਿਭਾਵਂ. ਇਤ੍ਥਿਕੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਇਤ੍ਥਿਕਿਰਿਯਂ. ਇਤ੍ਥਾਕਪ੍ਪਨ੍ਤਿ ਨਿਵਾਸਨਪਾਰੁਪਨਾਦਿਇਤ੍ਥਿਆਕਪ੍ਪਂ. ਇਤ੍ਥਿਵਿਧਨ੍ਤਿ ਇਤ੍ਥਿਯਾ ਮਾਨਵਿਧਂ. ਇਤ੍ਥਿਛਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਇਤ੍ਥਿਯਾ ਅਜ੍ਝਾਸਯਚ੍ਛਨ੍ਦਂ. ਇਤ੍ਥਿਸ੍ਸਰਨ੍ਤਿ ਇਤ੍ਥਿਸਦ੍ਦਂ. ਇਤ੍ਥਾਲਙ੍ਕਾਰਨ੍ਤਿ ਇਤ੍ਥਿਯਾ ਪਸਾਧਨਭਣ੍ਡਂ. ਪੁਰਿਸਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦੀਸੁਪਿ ਏਸੇਵ ਨਯੋ. ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਸਂਯੋਗਨ੍ਤਿ ਪੁਰਿਸੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਮਾਗਮਂ. ਅਤਿਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਅਨਭਿਰਤਾਤਿ ਏਵਂ ਵੁਤ੍ਤਾਯ ਬਲਵਵਿਪਸ੍ਸਨਾਯ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਂ ਪਤ੍ਵਾ ਅਤਿਵਤ੍ਤਤਿ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਤ੍ਤੇ ਵਟ੍ਟਵਿਵਟ੍ਟਂ ਕਥਿਤਂ.
੯. ਦਾਨਮਹਪ੍ਫਲਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੫੨. ਨਵਮੇ ਸਾਪੇਖੋਤਿ ਸਤਣ੍ਹੋ. ਪਟਿਬਦ੍ਧਚਿਤ੍ਤੋਤਿ ਵਿਪਾਕੇ ਬਦ੍ਧਚਿਤ੍ਤੋ. ਸਨ੍ਨਿਧਿਪੇਖੋਤਿ ਨਿਧਾਨਪੇਖੋ ਹੁਤ੍ਵਾ. ਪੇਚ੍ਚਾਤਿ ਪਰਲੋਕਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ. ਤਂ ਕਮ੍ਮਂ ਖੇਪੇਤ੍ਵਾਤਿ ਤਂ ਕਮ੍ਮਵਿਪਾਕਂ ਖੇਪੇਤ੍ਵਾ. ਇਦ੍ਧਿਨ੍ਤਿ ਵਿਪਾਕਿਦ੍ਧਿਂ. ਯਸਨ੍ਤਿ ਪਰਿਵਾਰਸਮ੍ਪਦਂ. ਆਧਿਪਚ੍ਚਨ੍ਤਿ ਜੇਟ੍ਠਭਾਵਕਾਰਣਂ. ਆਗਨ੍ਤਾ ਇਤ੍ਥਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਇਤ੍ਥਭਾਵਂ ਇਮੇ ਪਞ੍ਚਕ੍ਖਨ੍ਧੇ ਪੁਨ ਆਗਨ੍ਤਾ, ਨ ਤਤ੍ਰੂਪਪਤ੍ਤਿਕੋ ਨ ਉਪਰੂਪਪਤ੍ਤਿਕੋ, ਹੇਟ੍ਠਾਗਾਮੀਯੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਾਹੁ ਦਾਨਨ੍ਤਿ ਦਾਨਂ ਨਾਮੇਤਂ ਸਾਧੁ ਭਦ੍ਦਕਂ ਸੁਨ੍ਦਰਂ. ਤਾਨਿ ਮਹਾਯਞ੍ਞਾਨੀਤਿ ਤਾਨਿ ਸਪ੍ਪਿਨਵਨੀਤਦਧਿਮਧੁਫਾਣਿਤਾਦੀਹਿ ਨਿਟ੍ਠਾਨਂ ਗਤਾਨਿ ਮਹਾਦਾਨਾਨਿ. ਚਿਤ੍ਤਾਲਙ੍ਕਾਰਚਿਤ੍ਤਪਰਿਕ੍ਖਾਰਨ੍ਤਿ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਲਙ੍ਕਾਰਭੂਤਞ੍ਚੇਵ ਪਰਿਵਾਰਭੂਤਞ੍ਚ. ਬ੍ਰਹ੍ਮਕਾਯਿਕਾਨਂ ਦੇਵਾਨਂ ਸਹਬ੍ਯਤਨ੍ਤਿ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਤਤ੍ਥ ਦਾਨੇਨ ਉਪਪਜ੍ਜਿਤੁਂ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਤਂ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਲਙ੍ਕਾਰਭੂਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਨ ਦਾਨਾਲਙ੍ਕਤੇਨ ਚਿਤ੍ਤੇਨ ਝਾਨਞ੍ਚੇਵ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਞ੍ਚ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ਝਾਨੇਨ ਤਤ੍ਥ ਉਪਪਜ੍ਜਤਿ. ਅਨਾਗਾਮੀ ਹੋਤੀਤਿ ਝਾਨਾਨਾਗਾਮੀ ਨਾਮ ਹੋਤਿ. ਅਨਾਗਨ੍ਤਾ ਇਤ੍ਥਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਪੁਨ ਇਤ੍ਥਭਾਵਂ ਨ ਆਗਨ੍ਤਾ, ਉਪਰੂਪਪਤ੍ਤਿਕੋ ਵਾ ਤਤ੍ਰੂਪਪਤ੍ਤਿਕੋ ਵਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਥੇਵ ਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਯਤਿ. ਇਤਿ ਇਮੇਸੁ ਦਾਨੇਸੁ ਪਠਮਂ ਤਣ੍ਹੁਤ੍ਤਰਿਯਦਾਨਂ, ਦੁਤਿਯਂ ਚਿਤ੍ਤੀਕਾਰਦਾਨਂ, ਤਤਿਯਂ ਹਿਰੋਤ੍ਤਪ੍ਪਦਾਨਂ, ਚਤੁਤ੍ਥਂ ਨਿਰਵਸੇਸਦਾਨਂ, ਪਞ੍ਚਮਂ ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਦਾਨਂ, ਛਟ੍ਠਂ ਸੋਮਨਸ੍ਸੁਪਵਿਚਾਰਦਾਨਂ, ਸਤ੍ਤਮਂ ਅਲਙ੍ਕਾਰਪਰਿਵਾਰਦਾਨਂ ਨਾਮਾਤਿ.
੧੦. ਨਨ੍ਦਮਾਤਾਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ
੫੩. ਦਸਮਂ ਅਤ੍ਥੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਵਸੇਨ ਦੇਸਿਤਂ. ਸਤ੍ਥਾ ਕਿਰ ਵੁਤ੍ਥਵਸ੍ਸੋ ਪਵਾਰੇਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵੇ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕੇ ਓਹਾਯ ‘‘ਦਕ੍ਖਿਣਾਗਿਰਿਂ ਚਾਰਿਕਂ ਗਮਿਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਨਿਕ੍ਖਮਿ, ਰਾਜਾ ਪਸੇਨਦਿ ਕੋਸਲੋ, ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕੋ ਗਹਪਤਿ, ਵਿਸਾਖਾ ਮਹਾਉਪਾਸਿਕਾ, ਅਞ੍ਞੇ ਚ ਬਹੁਜਨਾ ਦਸਬਲਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਂਸੁ. ਅਨਾਥਪਿਣ੍ਡਿਕੋ ਗਹਪਤਿ ‘‘ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿ’’ਨ੍ਤਿ ਰਹੋ ਚਿਨ੍ਤਯਮਾਨੋ ਨਿਸੀਦਿ. ਅਥ ਨਂ ਪੁਣ੍ਣਾ ਨਾਮ ਦਾਸੀ ਦਿਸ੍ਵਾ ‘‘ਕਿਂ ਨੁ ਖੋ ਤੇ, ਸਾਮਿ, ਨ ਪੁਬ੍ਬੇ ਵਿਯ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨਿ ਵਿਪ੍ਪਸਨ੍ਨਾਨੀ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿ. ਆਮ, ਪੁਣ੍ਣੇ, ਸਤ੍ਥਾ ਚਾਰਿਕਂ ਪਕ੍ਕਨ੍ਤੋ, ਤਮਹਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਂ. ਨ ਖੋ ਪਨ ਸਕ੍ਕਾ ਜਾਨਿਤੁਂ ਪੁਨ ਸੀਘਂ ਆਗਚ੍ਛੇਯ੍ਯ ਵਾ ਨ ਵਾ, ਤੇਨਾਹਂ ਚਿਨ੍ਤਯਮਾਨੋ ਨਿਸਿਨ੍ਨੋਤਿ. ਸਚਾਹਂ ਦਸਬਲਂ ਨਿਵਤ੍ਤੇਯ੍ਯਂ, ਕਿਂ ਮੇ ਕਰੇਯ੍ਯਾਸੀਤਿ? ਭੁਜਿਸ੍ਸਂ ਤਂ ਕਰਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਸਾ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਸਤ੍ਥਾਰਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਨਿਵਤ੍ਤਥ, ਭਨ੍ਤੇ’’ਤਿ ਆਹ. ਮਮ ਨਿਵਤ੍ਤਨਪਚ੍ਚਯਾ ਤ੍ਵਂ ਕਿਂ ਕਰਿਸ੍ਸਸੀਤਿ? ਤੁਮ੍ਹੇ, ਭਨ੍ਤੇ, ਮਮ ਪਰਾਧੀਨਭਾਵਂ ਜਾਨਾਥ, ਅਞ੍ਞਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਕਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਮਿ, ਸਰਣੇਸੁ ਪਨ ਪਤਿਟ੍ਠਾਯ ਪਞ੍ਚ ਸੀਲਾਨਿ ਰਕ੍ਖਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ. ਸਾਧੁ ਸਾਧੁ ਪੁਣ੍ਣੇਤਿ, ਸਤ੍ਥਾ ਧਮ੍ਮਗਾਰਵੇਨ ਏਕਪਦਸ੍ਮਿਞ੍ਞੇਵ ਨਿਵਤ੍ਤਿ. ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹੇਤਂ – ‘‘ਧਮ੍ਮਗਰੁ, ਭਿਕ੍ਖਵੇ, ਤਥਾਗਤੋ ਧਮ੍ਮਗਾਰਵੋ’’ਤਿ (ਅ. ਨਿ. ੫.੯੯).
ਸਤ੍ਥਾ ਨਿਵਤ੍ਤਿਤ੍ਵਾ ਜੇਤਵਨਮਹਾਵਿਹਾਰਂ ਪਾਵਿਸਿ. ਮਹਾਜਨੋ ਪੁਣ੍ਣਾਯ ਸਾਧੁਕਾਰਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਅਦਾਸਿ. ਸਤ੍ਥਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਮਾਗਮੇ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਸਿ, ਚਤੁਰਾਸੀਤਿਪਾਣਸਹਸ੍ਸਾਨਿ ਅਮਤਪਾਨਂ ਪਿਵਿਂਸੁ. ਪੁਣ੍ਣਾਪਿ ਸੇਟ੍ਠਿਨਾ ਅਨੁਞ੍ਞਾਤਾ ਭਿਕ੍ਖੁਨਿਉਪਸ੍ਸਯਂ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਪਬ੍ਬਜਿ. ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੇ ਆਮਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਹਂ ਯਂ ਦਿਸਂ ਚਾਰਿਕਾਯ ਨਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ, ਤਤ੍ਥ ਨ ਗਚ੍ਛਾਮਿ. ਤੁਮ੍ਹੇ ਤੁਮ੍ਹਾਕਂ ਪਰਿਸਾਯ ਸਦ੍ਧਿਂ ਤਂ ਦਿਸਂ ਚਾਰਿਕਂ ਗਚ੍ਛਥਾ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਉਯ੍ਯੋਜੇਸਿ. ਇਮਿਸ੍ਸਂ ਅਤ੍ਥੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਂ ਏਕਂ ਸਮਯਂ ਆਯਸ੍ਮਾ ਸਾਰਿਪੁਤ੍ਤੋਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.
ਤਤ੍ਥ ਵੇਲ਼ੁਕਣ੍ਡਕੀਤਿ ਵੇਲ਼ੁਕਣ੍ਟਕਨਗਰਵਾਸਿਨੀ. ਤਸ੍ਸ ਕਿਰ ਨਗਰਸ੍ਸ ਪਾਕਾਰਗੁਤ੍ਤਤ੍ਥਾਯ ਪਾਕਾਰਪਰਿਯਨ੍ਤੇਨ ਵੇਲ਼ੂ ਰੋਪਿਤਾ, ਤੇਨਸ੍ਸ ਵੇਲ਼ੁਕਣ੍ਟਕਨ੍ਤੇਵ ਨਾਮਂ ਜਾਤਂ. ਪਾਰਾਯਨਨ੍ਤਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸਙ੍ਖਾਤਪਾਰਂ ਅਯਨਤੋ ਪਾਰਾਯਨਨ੍ਤਿ ਲਦ੍ਧਵੋਹਾਰਂ ਧਮ੍ਮਂ. ਸਰੇਨ ਭਾਸਤੀਤਿ ਸਤ੍ਤਭੂਮਿਕਸ੍ਸ ਪਾਸਾਦਸ੍ਸ ਉਪਰਿਮਤਲੇ ਸੁਸਂਵਿਹਿਤਾਰਕ੍ਖਟ੍ਠਾਨੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਬਲੇਨ ਰਤ੍ਤਿਭਾਗਂ ਵੀਤਿਨਾਮੇਤ੍ਵਾ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਤੋ ਵੁਟ੍ਠਾਯ ‘‘ਇਮਂ ਰਤ੍ਤਾਵਸੇਸਂ ਕਤਰਾਯ ਰਤਿਯਾ ਵੀਤਿਨਾਮੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਚਿਨ੍ਤੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਧਮ੍ਮਰਤਿਯਾ’’ਤਿ ਕਤਸਨ੍ਨਿਟ੍ਠਾਨਾ ਤੀਣਿ ਫਲਾਨਿ ਪਤ੍ਤਾ ਅਰਿਯਸਾਵਿਕਾ ਅਡ੍ਢਤੇਯ੍ਯਗਾਥਾਸਤਪਰਿਮਾਣਂ ਪਾਰਾਯਨਸੁਤ੍ਤਂ ਮਧੁਰੇਨ ਸਰਭਞ੍ਞੇਨ ਭਾਸਤਿ. ਅਸ੍ਸੋਸਿ ਖੋਤਿ ਆਕਾਸਟ੍ਠਕਵਿਮਾਨਾਨਿ ਪਰਿਹਰਿਤ੍ਵਾ ਤਸ੍ਸ ਪਾਸਾਦਸ੍ਸ ਉਪਰਿਭਾਗਂ ਗਤੇਨ ਮਗ੍ਗੇਨ ਨਰਵਾਹਨਯਾਨਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਗਚ੍ਛਮਾਨੋ ਅਸ੍ਸੋਸਿ. ਕਥਾਪਰਿਯੋਸਾਨਂ ਆਗਮਯਮਾਨੋ ਅਟ੍ਠਾਸੀਤਿ ‘‘ਕਿਂ ਸਦ੍ਦੋ ਏਸ ਭਣੇ’’ਤਿ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਨਨ੍ਦਮਾਤਾਯ ਉਪਾਸਿਕਾਯ ਸਰਭਞ੍ਞਸਦ੍ਦੋ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਓਤਰਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਮਵੋਚਾ’’ਤਿ ਇਦਂ ਦੇਸਨਾਪਰਿਯੋਸਾਨਂ ਓਲੋਕੇਨ੍ਤੋ ਅਵਿਦੂਰਟ੍ਠਾਨੇ ਆਕਾਸੇ ਅਟ੍ਠਾਸਿ.
ਸਾਧੁ ਭਗਿਨਿ, ਸਾਧੁ ਭਗਿਨੀਤਿ ‘‘ਸੁਗ੍ਗਹਿਤਾ ਤੇ ਭਗਿਨਿ ਧਮ੍ਮਦੇਸਨਾ ਸੁਕਥਿਤਾ, ਪਾਸਾਣਕਚੇਤਿਯੇ ਨਿਸੀਦਿਤ੍ਵਾ ਸੋਲ਼ਸਨ੍ਨਂ ਪਾਰਾਯਨਿਕਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੇਨ ਕਥਿਤਦਿਵਸੇ ਚ ਅਜ੍ਜ ਚ ਨ ਕਿਞ੍ਚਿ ਅਨ੍ਤਰਂ ਪਸ੍ਸਾਮਿ, ਮਜ੍ਝੇ ਭਿਨ੍ਨਸੁਵਣ੍ਣਂ ਵਿਯ ਤੇ ਸਤ੍ਥੁ ਕਥਿਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਸਦਿਸਮੇਵ ਕਥਿਤ’’ਨ੍ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਸਾਧੁਕਾਰਂ ਦਦਨ੍ਤੋ ਏਵਮਾਹ. ਕੋ ਪਨੇਸੋ ਭਦ੍ਰਮੁਖਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਸੁਸਂਵਿਹਿਤਾਰਕ੍ਖਟ੍ਠਾਨੇ ਏਵਂ ਮਹਨ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਦੇਨ ਕੋ ਨਾਮੇਸ, ਭਦ੍ਰਮੁਖ, ਲਦ੍ਧਮੁਖ, ਕਿਂ ਨਾਗੋ ਸੁਪਣ੍ਣੋ ਦੇਵੋ ਮਾਰੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਤਿ ਸੁਵਣ੍ਣਪਟ੍ਟਵਣ੍ਣਂ ਵਾਤਪਾਨਂ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਵਿਗਤਸਾਰਜ੍ਜਾ ਤੀਣਿ ਫਲਾਨਿ ਪਤ੍ਤਾ ਅਰਿਯਸਾਵਿਕਾ ਵੇਸ੍ਸਵਣੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਕਥਯਮਾਨਾ ਏਵਮਾਹ. ਅਹਂ ਤੇ ਭਗਿਨਿ ਭਾਤਾਤਿ ਸਯਂ ਸੋਤਾਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਅਨਾਗਾਮਿਅਰਿਯਸਾਵਿਕਂ ਜੇਟ੍ਠਿਕਂ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ ‘‘ਭਗਿਨੀ’’ਤਿ ਵਤ੍ਵਾ ਪੁਨ ਤਂ ਪਠਮਵਯੇ ਠਿਤਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਕਨਿਟ੍ਠਂ, ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਪਨ ਨਵੁਤਿਵਸ੍ਸਸਤਸਹਸ੍ਸਾਯੁਕਤ੍ਤਾ ਮਹਲ੍ਲਕਤਰਂ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ ‘‘ਭਾਤਾ’’ਤਿ ਆਹ. ਸਾਧੁ ਭਦ੍ਰਮੁਖਾਤਿ, ਭਦ੍ਰਮੁਖ, ਸਾਧੁ ਸੁਨ੍ਦਰਂ, ਸ੍ਵਾਗਮਨਂ ਤੇ ਆਗਮਨਂ, ਆਗਨ੍ਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤਟ੍ਠਾਨਮੇਵਸਿ ਆਗਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਇਦਂ ਤੇ ਹੋਤੁ ਆਤਿਥੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਇਦਮੇਵ ਧਮ੍ਮਭਣਨਂ ਤਵ ਅਤਿਥਿਪਣ੍ਣਾਕਾਰੋ ਹੋਤੁ, ਨ ਹਿ ਤੇ ਅਞ੍ਞਂ ਇਤੋ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰਂ ਦਾਤਬ੍ਬਂ ਪਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ. ਏਵਞ੍ਚੇਵ ਮੇ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਆਤਿਥੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਤ੍ਤਿਦਾਨਂ ਯਾਚਿਤ੍ਵਾ ‘‘ਅਯਂ ਤੇ ਧਮ੍ਮਕਥਿਕਸਕ੍ਕਾਰੋ’’ਤਿ ਅਡ੍ਢਤੇਲ਼ਸਾਨਿ ਕੋਟ੍ਠਸਤਾਨਿ ਰਤ੍ਤਸਾਲੀਨਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਯਾਵਾਯਂ ਉਪਾਸਿਕਾ ਚਰਤਿ, ਤਾਵ ਮਾ ਖਯਂ ਗਮਿਂਸੂ’’ਤਿ ਅਧਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਾਮਿ. ਯਾਵ ਉਪਾਸਿਕਾ ਅਟ੍ਠਾਸਿ, ਤਾਵ ਕੋਟ੍ਠਾਨਂ ਹੇਟ੍ਠਿਮਤਲਂ ਨਾਮ ਦਟ੍ਠੁਂ ਨਾਸਕ੍ਖਿਂਸੁ. ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ‘‘ਨਨ੍ਦਮਾਤਾਯ ਕੋਟ੍ਠਾਗਾਰਂ ਵਿਯਾ’’ਤਿ ਵੋਹਾਰੋ ਉਦਪਾਦਿ.
ਅਕਤਪਾਤਰਾਸੋਤਿ ਅਭੁਤ੍ਤਪਾਤਰਾਸੋ. ਪੁਞ੍ਞਨ੍ਤਿ ਪੁਬ੍ਬਚੇਤਨਾ ਚ ਮੁਞ੍ਚਨਚੇਤਨਾ ਚ. ਪੁਞ੍ਞਮਹੀਤਿ ਅਪਰਚੇਤਨਾ. ਸੁਖਾਯ ਹੋਤੂਤਿ ਸੁਖਤ੍ਥਾਯ ਹਿਤਤ੍ਥਾਯ ਹੋਤੁ. ਏਵਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਦਾਨੇ ਵੇਸ੍ਸਵਣਸ੍ਸ ਪਤ੍ਤਿਂ ਅਦਾਸਿ.
ਪਕਰਣੇਤਿ ਕਾਰਣੇ. ਓਕ੍ਕਸ੍ਸ ਪਸਯ੍ਹਾਤਿ ਆਕਡ੍ਢਿਤ੍ਵਾ ਅਭਿਭਵਿਤ੍ਵਾ. ਯਕ੍ਖਯੋਨਿਨ੍ਤਿ ਭੁਮ੍ਮਦੇਵਤਾਭਾਵਂ. ਤੇਨੇਵ ਪੁਰਿਮੇਨ ਅਤ੍ਤਭਾਵੇਨ ਉਦ੍ਦਸ੍ਸੇਤੀਤਿ ਪੁਰਿਮਸਰੀਰਸਦਿਸਮੇਵ ਸਰੀਰਂ ਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਲਙ੍ਕਤਪਟਿਯਤ੍ਤੋ ਸਿਰਿਗਬ੍ਭਸਯਨਤਲੇ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਉਪਾਸਿਕਾ ਪਟਿਦੇਸਿਤਾਤਿ ਉਪਾਸਿਕਾ ਅਹਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਉਪਾਸਿਕਾਭਾਵਂ ਦੇਸੇਸਿਂ. ਯਾਵਦੇਤਿ ਯਾਵਦੇਵ. ਸੇਸਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਉਤ੍ਤਾਨਮੇਵਾਤਿ.
ਮਹਾਯਞ੍ਞਵਗ੍ਗੋ ਪਞ੍ਚਮੋ.