੩. ਉਗ੍ਗਹਸੁਤ੍ਤਵਣ੍ਣਨਾ

੩੩. ਤਤਿਯੇ ਭਦ੍ਦਿਯੇਤਿ ਭਦ੍ਦਿਯਨਗਰੇ. ਜਾਤਿਯਾਵਨੇਤਿ ਸਯਂਜਾਤੇ ਅਰੋਪਿਤੇ ਹਿਮਵਨ੍ਤੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ ਏਕਾਬਦ੍ਧੇ ਵਨਸਣ੍ਡੇ, ਤਂ ਨਗਰਂ ਉਪਨਿਸ੍ਸਾਯ ਤਸ੍ਮਿਂ ਵਨੇ ਵਿਹਰਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਤ੍ਤਚਤੁਤ੍ਥੋਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਚਤੁਤ੍ਥੋ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਸ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਅਤ੍ਤਚਤੁਤ੍ਥਂਯੇਵ ਨਿਮਨ੍ਤੇਸਿ? ਗੇਹੇ ਕਿਰਸ੍ਸ ਮਙ੍ਗਲਂ ਮਹਨ੍ਤਂ, ਤਤ੍ਥ ਮਹਨ੍ਤੇਨ ਸਂਵਿਧਾਨੇਨ ਬਹੂ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਸਨ੍ਨਿਪਤਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਂ ਪਰਿਵਿਸਨ੍ਤੇਨ ਦੁਸ੍ਸਙ੍ਗਹਾ ਭਵਿਸ੍ਸਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਤਚਤੁਤ੍ਥਂਯੇਵ ਨਿਮਨ੍ਤੇਸਿ. ਅਪਿ ਚਸ੍ਸ ਏਵਮ੍ਪਿ ਅਹੋਸਿ – ‘‘ਦਹਰਕੁਮਾਰਿਕਾਯੋ ਮਹਾਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘਮਜ੍ਝੇ ਸਤ੍ਥਰਿ ਓਵਦਨ੍ਤੇ ਓਲੀਨਮਨਾ ਓਵਾਦਂ ਗਹੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ. ਇਮਿਨਾਪਿ ਕਾਰਣੇਨ ਅਤ੍ਤਚਤੁਤ੍ਥਮੇਵ ਨਿਮਨ੍ਤੇਸਿ. ਓਵਦਤੁ ਤਾਸਂ, ਭਨ੍ਤੇਤਿ, ਭਨ੍ਤੇ ਭਗਵਾ, ਏਤਾਸਂ ਓਵਦਤੁ, ਏਤਾ ਓਵਦਤੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਉਪਯੋਗਤ੍ਥਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਏਤਂ ਸਾਮਿਵਚਨਂ. ਯਂ ਤਾਸਨ੍ਤਿ ਯਂ ਓਵਾਦਾਨੁਸਾਸਨਂ ਏਤਾਸਂ. ਏਵਞ੍ਚ ਪਨ ਵਤ੍ਵਾ ਸੋ ਸੇਟ੍ਠਿ ‘‘ਇਮਾ ਮਮ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਓਵਾਦਂ ਗਣ੍ਹਮਾਨਾ ਹਰਾਯੇਯ੍ਯੁ’’ਨ੍ਤਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ ਪਕ੍ਕਾਮਿ.

ਭਤ੍ਤੂਤਿ ਸਾਮਿਕਸ੍ਸ. ਅਨੁਕਮ੍ਪਂ ਉਪਾਦਾਯਾਤਿ ਅਨੁਦ੍ਦਯਂ ਪਟਿਚ੍ਚ. ਪੁਬ੍ਬੁਟ੍ਠਾਯਿਨਿਯੋਤਿ ਸਬ੍ਬਪਠਮਂ ਉਟ੍ਠਾਨਸੀਲਾ. ਪਚ੍ਛਾਨਿਪਾਤਿਨਿਯੋਤਿ ਸਬ੍ਬਪਚ੍ਛਾ ਨਿਪਜ੍ਜਨਸੀਲਾ. ਇਤ੍ਥਿਯਾ ਹਿ ਪਠਮਤਰਂ ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਸਯਨਂ ਆਰੁਯ੍ਹ ਨਿਪਜ੍ਜਿਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਸਬ੍ਬੇ ਪਨ ਗੇਹਪਰਿਜਨੇ ਭੋਜੇਤ੍ਵਾ ਉਪਕਰਣਭਣ੍ਡਂ ਸਂਵਿਧਾਯ ਗੋਰੂਪਾਦੀਨਿ ਆਗਤਾਨਾਗਤਾਨਿ ਞਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵੇ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਕਮ੍ਮਂ ਵਿਚਾਰੇਤ੍ਵਾ ਕੁਞ੍ਚਿਕਾਮੁਦ੍ਦਿਕਂ ਹਤ੍ਥੇ ਕਤ੍ਵਾ ਸਚੇ ਭੋਜਨਂ ਅਤ੍ਥਿ, ਭੁਞ੍ਜਿਤ੍ਵਾ, ਨੋ ਚੇ ਅਤ੍ਥਿ, ਅਞ੍ਞਂ ਪਚਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬੇ ਸਨ੍ਤਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਪਚ੍ਛਾ ਨਿਪਜ੍ਜਿਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਨਿਪਨ੍ਨਾਯਪਿ ਯਾਵ ਸੂਰਿਯੁਗ੍ਗਮਨਾ ਨਿਦ੍ਦਾਯਿਤੁਂ ਨ ਵਟ੍ਟਤਿ, ਸਬ੍ਬਪਠਮਂ ਪਨ ਉਟ੍ਠਾਯ ਦਾਸਕਮ੍ਮਕਰੇ ਪਕ੍ਕੋਸਾਪੇਤ੍ਵਾ ‘‘ਇਦਞ੍ਚਿਦਞ੍ਚ ਕਮ੍ਮਂ ਕਰੋਥਾ’’ਤਿ ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਂ ਵਿਚਾਰੇਤ੍ਵਾ ਧੇਨੁਯੋ ਦੁਹਾਪੇਤ੍ਵਾ ਸਬ੍ਬਂ ਗੇਹੇ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬਕਿਚ੍ਚਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਂਯੇਵ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤਿ. ਏਤਮਤ੍ਥਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ‘‘ਪੁਬ੍ਬੁਟ੍ਠਾਯਿਨਿਯੋ ਪਚ੍ਛਾਨਿਪਾਤਿਨਿਯੋ’’ਤਿ ਆਹ. ‘‘ਕਿਂਕਾਰਪਟਿਸ੍ਸਾਵਿਨਿਯੋਤਿ ਕਿਂ ਕਰੋਮ ਕਿਂ ਕਰੋਮਾ’’ਤਿ ਮੁਖਂ ਓਲੋਕੇਤ੍ਵਾ ਵਿਚਰਣਸੀਲਾ. ਮਨਾਪਚਾਰਿਨਿਯੋਤਿ ਮਨਾਪਂਯੇਵ ਕਿਰਿਯਂ ਕਰਣਸੀਲਾ. ਪਿਯਵਾਦਿਨਿਯੋਤਿ ਪਿਯਮੇਵ ਵਚਨਂ ਵਾਦਨਸੀਲਾ. ਪੂਜੇਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਚਤੁਪਚ੍ਚਯਪੂਜਾਯ ਪੂਜਯਿਸ੍ਸਾਮ.

ਅਬ੍ਭਾਗਤੇਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਨ੍ਤਿਕਂ ਆਗਤੇ. ਆਸਨੋਦਕੇਨ ਪਟਿਪੂਜੇਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਆਸਨੇਨ ਚ ਪਾਦਧੋਵਨਉਦਕੇਨ ਚ ਪੂਜਯਿਸ੍ਸਾਮ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਮਾਤਾਪਿਤੂਨਂ ਦੇਵਸਿਕਂ ਸਕ੍ਕਾਰੋ ਕਾਤਬ੍ਬੋ. ਸਮਣਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਂ ਪਨ ਅਬ੍ਭਾਗਤਾਨਂ ਆਸਨਂ ਦਤ੍ਵਾ ਪਾਦਧੋਵਨਞ੍ਚ ਦਾਤਬ੍ਬਂ, ਸਕ੍ਕਾਰੋ ਚ ਕਾਤਬ੍ਬੋ.

ਉਣ੍ਣਾਤਿ ਏਲ਼ਕਲੋਮਂ. ਤਤ੍ਥ ਦਕ੍ਖਾ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਏਲ਼ਕਲੋਮਾਨਂ ਵਿਜਟਨਧੋਵਨਰਜਨਵੇਣਿਕਰਣਾਦੀਸੁ ਕਪ੍ਪਾਸਸ੍ਸ ਚ ਵਟ੍ਟਨਪਿਸਨਫੋਟਨਕਨ੍ਤਨਾਦੀਸੁ ਛੇਕਾ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮ. ਤਤ੍ਰੁਪਾਯਾਯਾਤਿ ਤਸ੍ਮਿਂ ਉਣ੍ਣਾਕਪ੍ਪਾਸਸਂਵਿਧਾਨੇ ਉਪਾਯਭੂਤਾਯ ‘‘ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ ਇਦਂ ਨਾਮ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀ’’ਤਿ ਏਵਂ ਪਵਤ੍ਤਾਯ ਵੀਮਂਸਾਯ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ. ਅਲਂ ਕਾਤੁਂ ਅਲਂ ਸਂਵਿਧਾਤੁਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਕਾਤੁਮ੍ਪਿ ਪਰੇਹਿ ਕਾਰਾਪੇਤੁਮ੍ਪਿ ਯੁਤ੍ਤਾ ਚੇਵ ਸਮਤ੍ਥਾ ਚ ਭਵਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

ਕਤਞ੍ਚ ਕਤਤੋ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮ, ਅਕਤਞ੍ਚ ਅਕਤਤੋਤਿ ਸਕਲਦਿਵਸਂ ਇਦਂ ਨਾਮ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਗਤਾਨਂ, ਉਪਡ੍ਢਦਿਵਸਂ ਇਦਂ ਨਾਮ ਕਮ੍ਮਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਗਤਾਨਂ, ਨਿਕ੍ਕਮ੍ਮਾਨਂ ਗੇਹੇ ਨਿਸਿਨ੍ਨਾਨਂ ਇਦਂ ਨਾਮ ਦਾਤੁਞ੍ਚ ਏਵਞ੍ਚ ਕਾਤੁਂ ਵਟ੍ਟਤੀਤਿ ਏਵਂ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮ. ਗਿਲਾਨਕਾਨਞ੍ਚ ਬਲਾਬਲਨ੍ਤਿ ਸਚੇ ਹਿ ਗਿਲਾਨਕਾਲੇ ਤੇਸਂ ਭੇਸਜ੍ਜਭੋਜਨਾਦੀਨਿ ਦਤ੍ਵਾ ਰੋਗਂ ਫਾਸੁਂ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ‘‘ਇਮੇ ਅਰੋਗਕਾਲੇ ਅਮ੍ਹੇ ਯਂ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਤਂ ਕਾਰੇਨ੍ਤਿ. ਗਿਲਾਨਕਾਲੇ ਅਤ੍ਥਿ ਭਾਵਮ੍ਪਿ ਨੋ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤੀ’’ਤਿ ਵਿਰਤ੍ਤਰੂਪਾ ਪਚ੍ਛਾ ਕਿਚ੍ਚਾਨਿ ਨ ਕਰੋਨ੍ਤਿ, ਦੁਕ੍ਕਟਾਨਿ ਵਾ ਕਰੋਨ੍ਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਨੇਸਂ ਬਲਾਬਲਂ ਞਤ੍ਵਾ ਦਾਤਬ੍ਬਞ੍ਚ ਕਾਤਬ੍ਬਞ੍ਚ ਜਾਨਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਏਵਂ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਸਿਕ੍ਖਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਖਾਦਨੀਯਂ ਭੋਜਨੀਯਞ੍ਚਸ੍ਸਾਤਿ ਖਾਦਨੀਯਞ੍ਚ ਭੋਜਨੀਯਞ੍ਚ ਅਸ੍ਸ ਅਨ੍ਤੋਜਨਸ੍ਸ. ਪਚ੍ਚਂਸੇਨਾਤਿ ਪਟਿਲਭਿਤਬ੍ਬੇਨ ਅਂਸੇਨ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਲਦ੍ਧਬ੍ਬਕੋਟ੍ਠਾਸਾਨੁਰੂਪੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਂਵਿਭਜਿਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਦਸ੍ਸਾਮ. ਸਮ੍ਪਾਦੇਸ੍ਸਾਮਾਤਿ ਸਮ੍ਪਾਦਯਿਸ੍ਸਾਮ.

ਅਧੁਤ੍ਤੀਤਿ ਪੁਰਿਸਧੁਤ੍ਤਸੁਰਾਧੁਤ੍ਤਤਾਵਸੇਨ ਅਧੁਤ੍ਤਿਯੋ. ਅਥੇਨੀਤਿ ਅਥੇਨਿਯੋ ਅਚੋਰਿਯੋ. ਅਸੋਣ੍ਡੀਤਿ ਸੁਰਾਸੋਣ੍ਡਤਾਦਿਵਸੇਨ ਅਸੋਣ੍ਡਿਯੋ.

ਏਵਂ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਂ ਨਿਟ੍ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਗਾਥਾਹਿ ਕੂਟਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤੋ ਯੋ ਨਂ ਭਰਤਿ ਸਬ੍ਬਦਾਤਿਆਦਿਮਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਭਰਤੀਤਿ ਪੋਸਤਿ ਪਟਿਜਗ੍ਗਤਿ. ਸਬ੍ਬਕਾਮਹਰਨ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਕਾਮਦਦਂ. ਸੋਤ੍ਥੀਤਿ ਸੁਇਤ੍ਥੀ. ਏਵਂ ਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਏਤ੍ਤਕਂ ਵਤ੍ਤਂ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਤਿ. ਮਨਾਪਾ ਨਾਮ ਤੇ ਦੇਵਾਤਿ ਨਿਮ੍ਮਾਨਰਤੀ ਦੇਵਾ. ਤੇ ਹਿ ਇਚ੍ਛਿਤਿਚ੍ਛਿਤਂ ਰੂਪਂ ਮਾਪੇਤ੍ਵਾ ਅਭਿਰਮਣਤੋ ਨਿਮ੍ਮਾਨਰਤੀਤਿ ਚ ਮਨਾਪਾਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤੀਤਿ.