ਪਥਮਗਾਥਾ-ਪਰਮਤ੍ਥਦੀਪਨੀ

੧. ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਸਙ੍ਗਹਂ ਕਤ੍ਤੁਕਾਮੋ ਅਨੁਰੁਦ੍ਧਤ੍ਥੇਰੋ ਸਙ੍ਗਹਾਰਬ੍ਭੇ ਤਾਵ ਸਪ੍ਪਯੋਜਨੇ ਪਞ੍ਚਪਿਣ੍ਡਤ੍ਥੇ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਆਦਿਗਾਥ ਮਾਹ. ਪਞ੍ਚਪਿਣ੍ਡਤ੍ਥਾਨਾਮ ਰਤਨਤ੍ਤਯਵਨ੍ਦਨਾ, ਗਨ੍ਥਾਭਿਧੇਯ੍ਯੋ, ਗਨ੍ਥਪ੍ਪਕਾਰੋ, ਗਨ੍ਥਾਭਿਧਾਨਂ, ਗਨ੍ਥਪ੍ਪਯੋਜਨਂ. ਤਤ੍ਥ ਤੀਸੁ ਰਤਨੇਸੁ ਨਿਪ੍ਪਚ੍ਚਕਾਰਕਰਣਂ ਰਤਨਤ੍ਤਯਵਨ੍ਦਨਾਨਾਮ. ਸਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਮਤੁਲਂ ਸਸਦ੍ਧਮ੍ਮਗਣੁਤ੍ਤਮਂ ਅਭਿਵਾਦਿਯਾਤਿ ਏਤੇਹਿ ਪਦੇਹਿ ਦਸ੍ਸਿਤਾ. ਸਕਲੇਨ ਗਨ੍ਥੇਨ ਅਭਿਹਿਤਾ ਪਧਾਨਤ੍ਥਭੂਤਾ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਾ ਗਨ੍ਥਾਭਿਧੇਯ੍ਯੋ. ਸੋ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਸਙ੍ਗਹਨ੍ਤਿਪਦੇ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥ ਸਦ੍ਦੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤੋ.

[੧] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਸਙ੍ਗਹਿਤਭਾਵੋਪਿ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯੋਯੇਵਾਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯੋ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਸਙ੍ਗਹਪਦੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤੋਤਿਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਨ ਹਿ ਸੋ ਅਪ੍ਪਧਾਨਤ੍ਥਭੂਤੋ ਸਙ੍ਗਹਿਤਭਾਵੋ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਪਿਣ੍ਡਤ੍ਥਦਸ੍ਸਨੇ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯੋ ਨਾਮ ਭਵਿਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤੋਤਿ. ਇਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯਚ ਟੀਕਾਯਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਇਮਸ੍ਸ ਸਙ੍ਗਹਸ੍ਸ ਦ੍ਵੀਸੁ ਸੀਹਲ਼ਟੀਕਾਸੁ ਪਥਮਾਟੀਕਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਵਿਭਾਵਨਿਯਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਏਤਰਹਿ ਪਾਕਟਾ ਦੁਤੀਯਾ. ਟੀਕਾਸੂਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਦ੍ਵੇਪਿ. ਮਹਾਟੀਕਾਯਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਮਗ੍ਗੇ ਮਹਾਟੀਕਾ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਯਞ੍ਚ ਵਚਨਂ ਵਿਭਾਵਨਿਯਂਪਿ ਆਗਤਂ, ਅਞ੍ਞਤ੍ਥਾਪਿ ਆਗਤਂ, ਤਂਪਿ ਇਧ ਵਿਭਾਵਨਿਯਂਤ੍ਵੇਵ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਆਸਨ੍ਨਤ੍ਤਾਤਿ. ਸਭਾਗਧਮ੍ਮਸਙ੍ਗਹਵਸੇਨ ਗਨ੍ਥਵਿਧਾਨਾਕਾਰੋ ਗਨ੍ਥਪ੍ਪਕਾਰੋ. ਸੋ ਪਨ ਸਙ੍ਗਹ ਸਦ੍ਦੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤੋ.

[੨] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਸਙ੍ਗਹਪਦੇਨਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਨ ਹਿ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਸਦ੍ਦੋ ਗਨ੍ਥਵਿਧਾਨਾਕਾਰਂ ਦੀਪੇਤੀਤਿ. ਅਤ੍ਥਾ ਨੁਗਤਾ ਗਨ੍ਥਸਮਞ੍ਞਾ ਵਨ੍ਥਾਭਿਧਾਨਂ. ਤਂ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥ ਸਙ੍ਗਹਪਦੇਨ ਦਸ੍ਸਿਤਂ. ਸਙ੍ਗਹਗਨ੍ਥੇ ਕਤੇ ਸਤਿ ਤਦੁਗ੍ਗਹਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾਦਿਵਸੇਨ ਅਨਾਯਾਸਤੋ ਲਦ੍ਧਬ੍ਬਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਰੂਪਾਵਬੋਧਾਦਿਕਂ ਅਨੁਪਾਦਾਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਨ੍ਤਂ ਗਨ੍ਥਸ੍ਸ ਫਲਾਨੁਫਲਂ ਗਨ੍ਥਪ੍ਪਯੋਜਨਂ ਤਂਪਿ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਸਙ੍ਗਹਪਦੇਨੇਵ ਸਾਮਤ੍ਥਿਯਤੋ ਦਸ੍ਸਿਤਂ.

[੩] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਸਙ੍ਗਹਸਦ੍ਦੇਨਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਨ ਹਿ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਸਦ੍ਦੇਨ ਵਿਨਾ ਅਨਾਯਾਸਤੋ ਸਂਸਿਦ੍ਧਿਮਤ੍ਤਦੀਪਕੇਨ ਸਙ੍ਗਹਸਦ੍ਦਮਤ੍ਤੇਨ ਤਾਦਿਸੋ ਅਨੁਪਾਦਾਪਰਿਨਿਬ੍ਬਾਨਨ੍ਤੋ ਪਯੋ ਜਨਵਿਸੇਸੋ ਸਕ੍ਕਾ ਵਿਞ੍ਞਾਤੁਂ, ਅਸਦ੍ਧਮ੍ਮ ਸਙ੍ਗਹਾਨਂਪਿ ਲੋਕੇ ਸਨ੍ਦਿਸ੍ਸਨਤੋਤਿ.

੨. ਤਤ੍ਥ ਰਤਨਤ੍ਤਯਵਨ੍ਦਨਾ ਤਾਵ ਅਸਙ੍ਖੇਯ੍ਯਅਪ੍ਪਮੇਯ੍ਯਪ੍ਪਯੋਜਨਾ ਹੋਤਿ. ਯਥਾਹ –

ਤੇ ਤਾਦਿਸੇ ਪੂਜਯਤੋ, ਨਿਬ੍ਬੁਤੇ ਅਕੁਤੋ ਭਯੇ;

ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਪੁਞ੍ਞਂ ਸਙ੍ਖਾਤੁਂ, ਯਮੇਤ੍ਥ ਮਪਿ ਕੇਨਚੀਤਿ.

ਯ ਮੇਤ੍ਥਮਪੀਤਿਏਤ੍ਥ ਯੇਨਕੇਨਚਿ ਅਪਿ ਮਨੁਸ੍ਸੇਨਵਾ ਦੇਵੇਨਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮੁਨਾਵਾ ਸਙ੍ਖਾਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕਾਤਿ ਯੋਜਨਾ. ਟੀਕਾਕਾਰਾਪਿ ਤਂ ਪਯੋਜਨਂ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਬਹੁਧਾ ਪਪਞ੍ਚੇਨ੍ਤਿ. ਸਙ੍ਗਹਕਾਰਾ ਪਨ ਅਨ੍ਤਰਾਯਨੀਵਾਰਣਮੇਵ ਵਿਸੇਸਤੋ ਪਚ੍ਚਾਸੀਸਨ੍ਤਿ. ਸਙ੍ਗਹਕਾਰਾ ਤਿਚ ਬੁਦ੍ਧਘੋਸਤ੍ਥੇਰਾਦਯੋ ਅਟ੍ਠਕਥਾਚਰਿਯਾ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ.

ਨਿਪ੍ਪਚ੍ਚਕਾਰਸ੍ਸੇਤਸ੍ਸ,

ਕਤਸ੍ਸ ਰਤਨਤ੍ਤਯੇ;

ਆਨੁਭਾਵੇਨ ਸੋਸੇਤ੍ਵਾ,

ਅਨ੍ਤਰਾਯੇ ਅਸੇਸਤੋਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.

੩. ਕਥਞ੍ਚ ਰਤਨਤ੍ਤਯਵਨ੍ਦਨਾਯ ਅਨ੍ਤਰਾਯਨੀਵਾਰਣਂ ਹੋਤੀਤਿ. ਵੁਚ੍ਚਤੇ-ਰਤਨਤ੍ਤਯਵਨ੍ਦਨਾ ਹਿ ਨਾਮ ਵਨ੍ਦਨਾਕਿਰਿਯਾਭਿਨਿਪ੍ਫਾਦਕੋ ਸਤ੍ਤਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਸਤ੍ਤਕ੍ਖਤ੍ਤੁਂ ਅਨੇਕਕੋਟਿਸਤਸਹਸ੍ਸਵਾਰੇ ਪਵਤ੍ਤਮਾਨੋ ਮਹਨ੍ਤੋ ਪੁਞ੍ਞਾਭਿਸਨ੍ਦੋ ਪੁਞ੍ਞਪ੍ਪਵਾਹੋ. ਸੋ ਚ ਅਨੁਤ੍ਤਰੇਸੁ ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਸੁ ਪੁਞ੍ਞਕ੍ਖੇਤ੍ਤੇਸੁ ਸਂਵਡ੍ਢਿਤਤ੍ਤਾ ਥੇਰਸ੍ਸ ਚ ਉਲ਼ਾਰਚ੍ਛਨ੍ਦਸਦ੍ਧਾਬੁਦ੍ਧਿਗੁਣੇਹਿ ਪਰਿਭਾਵਿਤਤ੍ਤਾ ਮਹਾਜੁਤਿਕੋ ਮਹਪ੍ਫਲੋ ਮਹਾਨਿਸਂਸੋ ਚ ਪੁਞ੍ਞਾਤਿਸਯੋ ਹੋਤਿ. ਸੋ ਸਯਂ ਪਯੋਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਭਾਵੇ ਠਤ੍ਵਾ ਬਹਿਦ੍ਧਾ ਵਿਪਤ੍ਤਿਪਚ੍ਚਯੇ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਪਚ੍ਚਯੇ ਉਪਨੇਤ੍ਵਾ ਅਤਿਪਣੀਤਉਤੁਚਿਤ੍ਤਾਹਾਰ ਸਮੁਟ੍ਠਿਤਾਨਂ ਸਰੀਰਟ੍ਠਕਧਾਤੂਨਂ ਉਪਬ੍ਰੂਹਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਪਟਿਸਨ੍ਧਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਲਦ੍ਧੋ ਕਾਸਸ੍ਸ ਜਨਕਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਅਨੁਬਲਂ ਦੇਤਿ. ਅਲਦ੍ਧੋਕਾਸਸ੍ਸ ਚ ਪੁਞ੍ਞਨ੍ਤਰਸ੍ਸ ਓਕਾਸਲਾਭਂ ਕਰੋਤਿ. ਅਥ ਲਦ੍ਧਾਨੁਬਲੇਨ ਲਦ੍ਧੋ ਕਾਸੇਨ ਚ ਤਦੁਭਯੇਨ ਪੁਞ੍ਞੇਨ ਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਰੂਪਾਰੂਪਸਨ੍ਤਤਿਯੋ ਥੇਰਸਨ੍ਤਾਨੇ ਯਮਕਮਹਾਨਦਿਯੋ ਵਿਯ ਬਲਵਬਲਵਨ੍ਤਿ ਯੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਤਦਾ ਤਸ੍ਮਿਂ ਇਟ੍ਠਫਲਘਨਪਰਿਪੂਰਿਤੇ ਥੇਰਸਨ੍ਤਾਨੇ ਅਨਿਟ੍ਠਫਲਭੂਤਾਨਂ ਰੋਗਾਦਿ ਅਨ੍ਤਰਾਯਾਨਂ ਉਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਓਕਾਸੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥੀਤਿ ਇਟ੍ਠਫਲਸਨ੍ਤਾਨਵਿਬਾਧਕਾਨਿ ਅਨਿਟ੍ਠਫਲਸਨ੍ਤਾਨਜਨਕਾਨਿ ਚ ਅਪੁਞ੍ਞਕਮ੍ਮਾਨਿ ਦੂਰਤੋ ਅਪਨੀਤਾਨੇਵ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਨ ਹਿ ਕਮ੍ਮਾਨਿਨਾਮ ਪੁਞ੍ਞਾਨਿ ਅਪੁਞ੍ਞਾਨਿ ਚ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਿਪਾਕੁਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਓਕਾਸੇ ਅਸਤਿ ਵਿਪਚ੍ਚਨ੍ਤੀਤਿ. ਤਤੋ ਤਸ੍ਮਿਂ ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਆਯੁਵਣ੍ਣਾ ਦਯੋ ਇਟ੍ਠਫਲਧਮ੍ਮਾ ਯਾਵ ਗਨ੍ਥਨਿਟ੍ਠਾਨਾ ਯਾਵ ਆਯੁਕਪ੍ਪਪਰਿਯੋ ਸਾਨਾਪਿ ਵਾ ਵਡ੍ਢਨਪਕ੍ਖੇ ਠਤ੍ਵਾ ਪਵਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਯਥਾਹ –

ਅਭਿ ਵਾਦਨਸੀਲਿਸ੍ਸ, ਨਿਚ੍ਚਂ ਵੁਡ੍ਢਾਪਚਾਯਿਨੋ;

ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਧਮ੍ਮਾ ਵਡ੍ਢਨ੍ਤਿ, ਆਯੁਵਣ੍ਣੋ ਸੁਖਂ ਬਲਨ੍ਤਿ.

ਏਵਂ ਤਾਯ ਵਨ੍ਦਨਾਯ ਅਨ੍ਤਰਾਯਨੀਵਾਰਣਂ ਹੋਤੀਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਙ੍ਗਹਾਰਬ੍ਭੇ ਰਤਨਤ੍ਤਯਵਨ੍ਦਨਾਕਰਣਂ ਥੇਰਸ੍ਸ ਅਤ੍ਤਨਾ ਆਰਬ੍ਭ ਮਾਨਸਙ੍ਗਹਸ੍ਸ ਅਨਨ੍ਤਰਾਯੇਨ ਪਰਿਸਮਾਪਨੁਤ੍ਥਂ. ਨ ਕੇਵਲਞ੍ਚ ਥੇਰਸ੍ਸੇਵ, ਸੋਤੂਨਞ੍ਚ ਸਙ੍ਗਹਂ ਗਣ੍ਹਨ੍ਤਾਨਂ ਆਦਿਮ੍ਹਿਯੇਵ ਰਤਨਤ੍ਤਯ ਵਨ੍ਦਨਾ ਸਿਦ੍ਧਿਤੋ ਅਨਨ੍ਤਰਾਯੇਨ ਗਹਣ ਕਿਚ੍ਚਸਮ੍ਪਜ੍ਜਨਤ੍ਥਨ੍ਤਿ.

[੪] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਸਤ੍ਤਸੁ ਜਵਨੇਸੁ ਪਥਮਜਵਨ ਵਸੇਨੇਵ ਵਨ੍ਦਨਾ ਪਯੋਜਨਂ ਵਿਭਾਵਿਤਂ ਵਿਯ ਦਿਸ੍ਸਤਿ. ‘‘ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਵੇਦਨੀਯਭੂਤਾ’’ਤਿ ਹਿ ਤਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਉਪਤ੍ਥਮ੍ਭਨਕਿਚ੍ਚਸ੍ਸੇਵ ਇਧ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਤ੍ਤਾ. ਤਸ੍ਸ ਚ ਸਤ੍ਤਸੁਪਿ ਜਵਨੇਸੁ ਉਪਲਦ੍ਧਤ੍ਤਾਤਿ. ਯਥਾ ਹਿ ਆਹਾਰਰੂਪਸ੍ਸ ਦ੍ਵੀਸੁ ਕਿਚ੍ਚੇਸੁ ਓਜਟ੍ਠਮਕਰੂਪਜਨਨਕਿਚ੍ਚਂ ਪਰਿਤ੍ਤਕਂ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕਂ ਹੋਤਿ. ਚਤੁਸ੍ਸਨ੍ਤ ਤਿਰੂਪੁਪਤ੍ਥਮ੍ਭਨਕਿਚ੍ਚਮੇਵ ਮਹਨ੍ਤਂ ਅਧਿਮਤ੍ਤਂ. ਤਥਾਹਿ ਪਟ੍ਠਾਨੇਪਿ ਤਦੁਪਤ੍ਥਮ੍ਭਨਕਿਚ੍ਚਮੇਵ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਕਬਲ਼ੀਕਾਰੋ ਆਹਾਰੋ ਇਮਸ੍ਸ ਕਾਯਸ੍ਸ ਆਹਾਰਪਚ੍ਚਯੇਨ ਪਚ੍ਚਯੋਤਿ ਵਿਭਙ੍ਗਵਾਰੋ ਵਿਭਤ੍ਤੋ. ਏਵਮੇਵਂ ਇਧਪਿ ਪਥਮਜਵਨਸ੍ਸ ਅਵੁਨਾਵ ਵਿਪਾਕਜਨਨਕਿਚ੍ਚਂ ਪਰਿਤ੍ਤਕਂ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕਂ ਹੋਤਿ. ਅਹੇਤੁਕਵਿਪਾਕਮਤ੍ਤਂ ਜਨੇਤੀਤਿ ਅਟ੍ਠਕਥਾਸੁ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਮ੍ਮਨ੍ਤਰੁਪਤ੍ਥਮ੍ਭਨਕਿਚ੍ਚਮੇਵ ਮਹਨ੍ਤਂ ਅਧਿਮਤ੍ਤਂ. ਤਞ੍ਚ ਸਤ੍ਤਸੁਪਿ ਜਵਨੇਸੁ ਉਪਲਬ੍ਭਤਿ ਯੇਵਾਤਿ. ਯਸ੍ਮਾ ਪਨ ਗਨ੍ਥਾਭਿਧੇਯ੍ਯੇ ਗਨ੍ਥਪ੍ਪਕਾਰੇ ਗਨ੍ਥਪ੍ਪਯੋਜਨੇ ਚ ਆਦਿਤੋ ਵਿਵਿਤੇਸਤਿ ਸੋਤੁ ਜਨਾਨਂ ਗਨ੍ਥਸ੍ਸਵਨੇ ਉਸ੍ਸਾਹੋ ਜਾਯਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਸਂ ਗਨ੍ਥਾ ਭਿਧੇਯ੍ਯਾਦੀਨਂ ਦਸ੍ਸਨਂ ਗਨ੍ਥੇ ਉਸ੍ਸਾਹਜਨਨਤ੍ਥਂ. ਗਨ੍ਥਾਭਿਧਾਨਦਸ੍ਸਨਂ ਵੋਹਾਰਸੁਖਤ੍ਥਨ੍ਤਿ. ਇਦਮੇਤ੍ਥ ਪਿਣ੍ਡਤ੍ਥਦਸ੍ਸਨਂ.

੪. ਅਯਂ ਪਨ ਪਦਤ੍ਥੋ. ਸਮ੍ਮਾਚ ਬੁਜ੍ਝਿ ਸਾਮਞ੍ਚ ਬੁਜ੍ਝੀਤਿ ਸਮ੍ਮਾ ਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਸਮ੍ਮਾਸਦ੍ਦੋ ਅਵਿਪਰੀਤਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ. ਸੋ ਬੁਜ੍ਝਿਤਬ੍ਬੇਸੁ ਞੇਯ੍ਯਧਮ੍ਮੇਸੁ ਬੁਜ੍ਝਨਕ੍ਰਿਯਾਯ ਅਸੇਸਬ੍ਯਾਵਿਭਾਵਂ ਦੀਪੇਤਿ. ਤਥਾਹਿ ਪਦੇਸਞਾਣੇ ਠਿਤਾ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾਦਯੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਿਸਯੇ ਏਵ ਅਵਿਪਰੀਤਂ ਬੁਜ੍ਝਨ੍ਤਿ. ਅਵਿਸਯੇ ਪਨ ਅਨ੍ਧਕਾਰੇ ਪਵਿਟ੍ਠਾਵਿਯ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਵਿਸਯੋ ਚ ਤੇਸਂ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕੋਵ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਵਿਸਯਂ ਉਪਾਦਾਯ ਯਥਾ ਹਤ੍ਥ ਪੁਟੇ ਆਕਾਸੋ ਅਪ੍ਪਮਤ੍ਤਕੋਵ ਅਜਟਾਕਾਸਂ ਉਪਾਦਾਯਾਤਿ. ਤੇ ਹਿ ਫਸ੍ਸਾਦੀਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਏਕਧਮ੍ਮਮ੍ਪਿ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰਤੋ ਬੁਜ੍ਝਿਤੁਂ ਨਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੀਤਿ. ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਪਨ ਅਵਿਸਯੋ ਨਾਮ ਨਤ੍ਥਿ, ਯਤ੍ਥ ਤੇ ਵਿਪਰੀਤਂ ਬੁਜ੍ਝੇਯ੍ਯੁਂ. ਤੇ ਹਿ ਅਨਮਤਗ੍ਗੇ ਸਂਸਾਰੇ ਅਨਨ੍ਤਾਸੁ ਚ ਲੋਕਧਾਤੂਸੁ ਤਿਯਦ੍ਧਗਤੇ ਅਦ੍ਧਮੁਤ੍ਤਕੇ ਚ ਧਮ੍ਮੇ ਹਤ੍ਥਮਣਿਕੇ ਵਿਯ ਸਮਸਮੇ ਕਤ੍ਵਾ ਬੁਜ੍ਝਨ੍ਤਿ. ਸਬ੍ਬੇ ਧਮ੍ਮਾ ਸਬ੍ਬਾਕਾਰੇਨ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਭਗਵਤੋ ਞਾਣਮੁਖੇ ਆਪਾਤ ਮਾਗਚ੍ਛਨ੍ਤੀਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਞਾਣਮੁਖੇਤਿ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਂਮਹਾਭਵਙ੍ਗਂ ਸਨ੍ਧਾਯਾਹ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਤੇ ਧਮ੍ਮਾ ਬੋਧਿਮਣ੍ਡੇ ਸਬ੍ਬਂ ਅਭਿਧਮ੍ਮਂ ਸਮ੍ਮਸਨਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਨਿਚ੍ਚਕਾਲਂ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੀਤਿ. ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੁਦ੍ਧਾ ਪਨ ਯਤ੍ਤਕੇ ਧਮ੍ਮੇ ਵਿਚਾਰੇਤੁਂ ਇਚ੍ਛਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਤਕੇ ਧਮ੍ਮੇ ਆਵਜ੍ਜਨਾਯ ਵਿਸੁਂ ਕਤ੍ਵਾ ਆਵਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਵਿਚਾਰੇਨ੍ਤੀਤਿ. ਨਨੁ ਧਮ੍ਮਾ ਮਹਨ੍ਤਾ ਭਵਙ੍ਗਂ ਪਰਿਤ੍ਤਕਨ੍ਤਿ ਨ ਚੋਦੇਤਬ੍ਬਮੇਤਂ. ਅਰੂਪਧਮ੍ਮਾਨਞ੍ਹਿ ਪਰਮੁਕ੍ਕਂਸਪਤ੍ਤਾਨਂ ਏਸ ਆਨੁਭਾਵੋਤਿ. ਸਂਸਦ੍ਦੋ ਪਨ ਸਾਮਨ੍ਤਿ ਏਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੇ ਉਪਸਗ੍ਗੋ. ਸੋ ਭਗਵਤੋ ਪਟਿਵੇਧਧਮ੍ਮੇਸੁ ਅਨਾਚਰਿਯਕਤਂ ਦੀਪੇਤਿ. ਨ ਮੇ ਆਚਰਿਯੋ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨਨੁ ਭਗਵਤੋ ਤਤੀਯਚਤੁਤ੍ਥਾਰੁਪ੍ਪ ਸਮਾਪਤ੍ਤਿਯੋ ਆਲ਼ਾਰੁਦਕਮੂਲਿਕਾਤਿ. ਸਚ੍ਚਂ. ਤਾ ਪਨ ਅਨਲਙ੍ਕਰਿਤ੍ਵਾ ਲਦ੍ਧਮਤ੍ਤਾਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਛਡ੍ਡਿਤਤ੍ਤਾ ਪਚ੍ਛਾ ਬੁਜ੍ਝਨਕ੍ਰਿਯਾਯ ਪਾਦਕਮਤ੍ਤਾਪਿ ਨਹੋਨ੍ਤਿ. ਕੁਤੋ ਪਟਿਵੇਧਧਮ੍ਮਾਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਾ ਭਗਵਤੋ ਬੁਦ੍ਧਭਾਵੇ ਸਾਚਰਿਯਕਤਂ ਨ ਸਾਧੇਨ੍ਤੀਤਿ. ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਪਾਲ਼ਿ ਅਨੁਗਤੋ ਅਤ੍ਥੋ. ਯਥਾਹ –

ਤਤ੍ਥ ਕਤਮੋ ਚ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ. ਇਧੇਕਚ੍ਚੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਪੁਬ੍ਬੇ ਅਨਨੁਸ੍ਸੁਤੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਸਾਮਂ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਅਭਿਸਮ੍ਬੁਜ੍ਝਿ. ਤਤ੍ਥ ਚ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਂ ਪਾਪੁਣਾਤਿ. ਬਲੇਸੁ ਚ ਵਸਿਭਾਵਂ. ਅਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋਤਿ.

ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਨਿਮਿਤ੍ਤੇ ਭੁਮ੍ਮਂ. ਬਲੇਸੂਤਿ ਦਸਬਲ ਞਾਣੇਸੁ. ਵਸਿਭਾਵਨ੍ਤਿ ਇਸ੍ਸਰਭਾਵਂ. ਏਤ੍ਥਚ ਪੁਬ੍ਬੇ. ਲ. ਸਾਮਨ੍ਤਿਏਤੇਨ ਸਂਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ. ਤਤ੍ਥਾਤਿਆਦਿਨਾ [ਸਮ੍ਮਾਸਦ੍ਦਸ੍ਸਅਤ੍ਥਨ੍ਤਿ. ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਪਦਂ]

੫. ਇਦਾਨਿ ਥੇਰੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਨ੍ਦਨਂ ਸੁਟ੍ਠੁਬਲਵਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਅਤੁਲਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਅਨੇਕਗੁਣਪਦਵਿਸਯਾ ਹਿ ਵਨ੍ਦਨਾ ਸੁਟ੍ਠੁਤਰਂ ਬਲਵਤੀ ਹੋਤੀਤਿ. ਨਨੁ ਏਕਗੁਣਪਦਵਿਸਯਾਪਿ ਵਨ੍ਦਨਾ ਅਨ੍ਤਰਾ ਯਨੀਵਾਰਣੇਸਮਤ੍ਥਾ ਸਿਯਾਤਿ ਕਿਂ ਦੁਤੀਯੇਨਾਤਿ. ਨ ਨ ਸਮਤ੍ਥਾ. ਵਿਞ੍ਞੁਜਾਤਿਕਾ ਪਨ ਸਤ੍ਥੁਗੁਣਤ੍ਥੋਮਨੇ ਮਤ੍ਤਕਾਰਿਨੋ ਨਾਮ ਨ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਥੇਰੋ ਚ ਤੇਸਂ ਅਞ੍ਞਤਰੋ. ਤ੍ਵਂ ਪਨ ਅਵਿਞ੍ਞੁਜਾਤਿਕੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਮਤ੍ਤਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਚੋਦੇਸੀਤਿ. ਅਪਿਚ. ਨ ਕੇਵਲਂ ਅਨ੍ਤਰਾ ਯਨੀਵਾਰਣਮੇਵ ਵਨ੍ਦਨਾਯ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬਂ ਹੋਤਿ. ਅਥਖੋ ਪਞ੍ਞਾਪਾਟਵਾਦਿਅਤ੍ਥੋਪਿ ਇਚ੍ਛਿਤਬ੍ਬੋਯੇਵ. ਸੋਪਿ ਹਿ ਅਨਾਯਾਸੇਨ ਗਨ੍ਥ ਨਿਟ੍ਠਾਨਸ੍ਸ ਗਨ੍ਥਪਾਰਿਸੁਦ੍ਧਿਯਾ ਚ ਪਚ੍ਚਯੋ ਹੋਤੀਤਿ. ਅਨੁਸ੍ਸਤਿਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਹਿ ਚਿਤ੍ਤਭਾਵਨਾ ਚਿਤ੍ਤਸਮਾਧਾਨਾਵਹਾ ਹੋਤਿ. ਚਿਤ੍ਤ ਸਮਾਧਾਨੇ ਚ ਸਤਿ ਪਞ੍ਞਾਤਿਕ੍ਖਾਸੂਰਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਪਹਤਿ. ਸਮਾਹਿਤੋ ਭਿਕ੍ਖਵੇ ਯਥਾਭੂਤਂ ਪਜਾਨਾਤੀਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਦਤ੍ਥਾਯਪਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਨ੍ਦਨਾ ਸੁਟ੍ਠੁ ਬਲਵਤੀ ਕਾਤਬ੍ਬਾਯੇਵਾਤਿ.

[੫] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਵਚਨਤ੍ਥ ਯੋਗੇਪਿ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਭਗਵਤਿ ਸਮਞ੍ਞਾਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਅਤੁਲਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਵਿਸੇ ਸੇਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਮਹਨ੍ਤਞ੍ਹਿ ਸਤ੍ਥੁਗੁਣਪਦਾਨਂ ਮਜ੍ਝੇ ਏਤਂ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਪਦਂ, ਚਨ੍ਦੋ ਵਿਯ ਤਾਰਕਾਨਂ ਮਜ੍ਝੇ. ਤਸ੍ਮਾ ਤਂ ਸਭਾਵਨਿਰੁਤ੍ਤਿਂ ਜਾਨਨ੍ਤਾਨਂਸਨ੍ਤਿਕੇ ਭਾਵਤ੍ਥਸੁਞ੍ਞਂ ਸਤ੍ਥੁਸਮਞ੍ਞਾਮਤ੍ਤਂ ਭਵਿਤੁਂ ਨਾਰਹਤਿ. ਅਞ੍ਞੇਸਂ ਪਨ ਪਦਸਹਸ੍ਸਂ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਂਪਿ ਸਤ੍ਥੁ ਸਮਞ੍ਞਾਮਤ੍ਤਮੇਵ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ. ਤੁਲਯਿਤਬ੍ਬੋ ਅਞ੍ਞੇਨ ਸਹ ਪਮਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਤੁਲੋ. ਨ ਤੁਲੋ ਅਤੁਲੋ, ਨਤ੍ਥਿਤੁਲੋ ਸਦਿਸੋ ਏਤਸ੍ਸਾਤਿ ਵਾ ਅਤੁਲੋ. ਭਗਵਾ. ਨ ਹਿ ਅਤ੍ਥਿ ਭਗਵਤੋ ਅਤ੍ਤਨਾ ਸਦਿਸੋ ਕੋਚਿ ਲੋਕਸ੍ਮਿਨ੍ਤਿ. ਯਥਾਹ –

ਨ ਮੇ ਆਚਰਿਯੋ ਅਤ੍ਥਿ, ਸਦਿਸੋ ਮੇ ਨ ਵਿਜ੍ਜਤਿ;

ਸਦੇਵਕਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕਸ੍ਮਿਂ, ਨਤ੍ਥਿ ਮੇ ਪਟਿਪੁਗ੍ਗਲੋਤਿ.

ਅਨਚ੍ਛਰਿਯਞ੍ਚੇਤਂ, ਯਂ ਬੁਦ੍ਧਭੂਤਸ੍ਸ ਅਤੁਲਤ੍ਤਂ. ਸਮ੍ਪਤਿਜਾਤਸ੍ਸਪਿ ਪਨਸ੍ਸ ਅਤੁਲਤਾ ਪਞ੍ਞਾਯਤਿ. ਤਦਾ ਹਿ ਮਹਾਪੁਰਿਸੋ ਸਮ੍ਪਤਿਜਾਤੋਵ ਸਮਾਨੋ ਪੁਰਤ੍ਥਿਮਦਿਸਾਭਿਮੁਖੋ ਅਟ੍ਠਾਸਿ. ਤਸ੍ਮਿਂ ਦਿਸਾ ਭਾਗੇ ਅਨਨ੍ਤਾਨਿ ਚਕ੍ਕਵਾਲ਼ਾਨਿ ਏਕਙ੍ਗਣਾਨਿ ਅਹੇਸੁਂ. ਤੇਸੁ ਠਿਤਾ ਦੇਵਬ੍ਰਹ੍ਮਾਨੋ ਮਹਾਪੁਰਿਸ ਇਧ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਸਦਿਸੋ ਨਤ੍ਥਿ. ਕੁਤੋ ਉਤ੍ਤਰਿਤਰੋਤਿ ਪਰਮਾਯ ਪੁਜਾਯ ਪੂਜੇਸੁਂ. ਏਵਂ ਸੇਸਦਿਸਾਸੁਪਿ. ਤਦਾ ਮਹਾਪੁਰਿਸੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸਬ੍ਬਲੋਕਗ੍ਗਭਾਵਂ ਞਤ੍ਵਾ ਅਗ੍ਗੋਹਮਸ੍ਮਿ ਲੋਕਸ੍ਸ, ਸੇਟ੍ਠੋਹਮਸ੍ਮਿਲੋਕਸ੍ਸ, ਜੇਟ੍ਠੋਹਮਸ੍ਮਿਲੋਕਸ੍ਸ ਅਯਮਨ੍ਤਿ ਮਾਜਾਤਿ, ਨਤ੍ਥਿ ਦਾਨਿ ਪੁਨਬ੍ਭਵੋਤਿ ਏਵਂ ਅਛਮ੍ਭਿਵਾਚਂ ਨਿਚ੍ਛਾਰੇਸੀਤਿ. ਇਦਂਪਿ ਅਨਚ੍ਛਰਿਯਂ, ਯਂ ਪਚ੍ਛਿਮਭਵਂ ਪਤ੍ਤਸ੍ਸ ਅਤੁਲਤ੍ਤਂ. ਯਦਾ ਪਨ ਸੋ ਸੁਮੇਧਭੂਤੋ ਦੀਪਙ੍ਕਰਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸਨ੍ਤਿਕੇ ਨਿਯਤਬ੍ਯਾਕਰਣਂ ਗਣ੍ਹਿ. ਤਦਾਪਿ ਥਪੇਤ੍ਵਾ ਦੀਪਙ੍ਕਰਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਂ ਪਾਰਮਿਤਾਗੁਣੇਹਿ ਤੇਨ ਸਦਿਸੋ ਕੋਚਿ ਨਤ੍ਥੇਵ. ਨਤ੍ਥਿਭਾਵੋਚਸ੍ਸ ਤਦਾ ਪਵਤ੍ਤੇ ਹਿ ਦਸਸਹਸ੍ਸਿਲੋਕਧਾਤੁਕਮ੍ਪਨਾਦੀਹਿ ਅਸਾਧਾਰਣਪਾਟਿਹਾਰਿਯੇਹਿ ਦੀਪੇਤਬ੍ਬੋ. ਤਾਨਿ ਹਿ ਪਚ੍ਚੇਕਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਨਂ ਸਤਸਹਸ੍ਸਂਪਿ ਪਵਤ੍ਤੇਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਖਿਸ੍ਸਤਿਯੇਵ. ਕੁਤੋ ਸਾਵਕਬੋਧਿ ਸਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ. ਤੇਨੇਵ ਹਿ ਤਦਾ ਪਵਤ੍ਤਿਪਾਰਮਿਪਵਿਚਯਞ੍ਞਾਣਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਿਸਯੇ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਥਞ੍ਞਾਣਗਤਿਕਨ੍ਤਿ ਅਟ੍ਠਕਥਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਸਾਵਕਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾਪਿ ਹਿ ਯਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਤ੍ਤਨੋ ਬੋਧਿਯਾ ਅਨੁਰੂਪੇ ਸਮ੍ਭਾਰਧਮ੍ਮੇ ਸਯਮੇਵ ਜਾਨਿਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ. ਤਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਅਨਿਵਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਵਤ੍ਤਾਨੁਸਾਰਿਮਹਾਪੁਥੁਜ੍ਜਨਭਾਵਂ ਅਤਿਕ੍ਕਮਿਤ੍ਵਾ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਭੂਮਿਂ ਓਕ੍ਕਨ੍ਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਏਕੇਨ ਪਰਿਯਾਯੇਨ ਨਿਯਤਾ ਸਮ੍ਬੋਧਿਪਰਾਯਨਾ ਚ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਤਦਾ ਏਵ ਬੁਦ੍ਧਾਨਂ ਸਮ੍ਮੁਖਿਭਾਵੇ ਸਤਿ ਨਿਯਤਬ੍ਯਾਕਰਣਂ ਲਭਨ੍ਤਿ. ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤ ਪਚ੍ਚੇਕਬੋਧਿਸਤ੍ਤੇਸੁ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਮੇਵ ਨਤ੍ਥੀਤਿ.

[੬] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਸਮਿਤਤ੍ਥੇ ਯ੍ਯਕਾਰਸ੍ਸ ਅਕਾਰਸ੍ਸ ਵਾ ਵਸੇਨ ਏਤਂ ਸਿਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਨ ਹਿ ਤੁਲਸਦ੍ਦੋ ਧਾਤੁਸਿਦ੍ਧੋ ਕਮ੍ਮਸਾਧਨੋ ਚ ਭਵਿਤੁਂ ਨ ਯੁਤ੍ਤੋ. ਤੁਲਯਿਤੁਂ ਅਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯੋਤਿ ਅਤੁਲੋ. ਅਪ੍ਪਮੇ ਯ੍ਯੋਤਿ ਹਿ ਟੀਕਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਏਤੇਨ ਤੁਲਸਦ੍ਦੋ ਕਮ੍ਮਸਾਧਨੋਤਿ ਦਿਪੇਤਿ. ਏਵਞ੍ਚ ਸਤਿ ਕਮ੍ਮਸਾਧਨੇਨੇਵ ਤਦਤ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿਤੋ ਕਿਂ ਤਤੋ ਸਮਿਤਤ੍ਥੇ ਯ੍ਯਕਾਰਸ੍ਸਅਕਾਰਸ੍ਸ ਵਾ ਚਿਨ੍ਤਾਯਾਤਿ. ਵਤ੍ਤਿਚ੍ਛਾਨੁਗਤੋ ਸਦ੍ਦਪ੍ਪਯੋਗੋਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਏਤਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਚੇ. ਨ. ਯਥਾ ਸੁਤਂ ਯੁਤ੍ਤਂ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਅਸ੍ਸੁਤਸ੍ਸ ਪਰਿਕਪ੍ਪਨਾਯ ਪਯੋ ਜਨਾਭਾਵਤੋਤਿ. [ਅਤੁਲ ਪਦਂ]

੬. ਇਮੇਹਿ ਪਨ ਦ੍ਵੀਹਿ ਪਦੇਹਿ ਸਤ੍ਥੁ ਤਿਸ੍ਸੋ ਸਮ੍ਪਦਾ ਵਿਭਾ ਵਿਤਾ ਹੋਨ੍ਤਿ. ਹੇਤੁਸਮ੍ਪਦਾ ਫਲਸਮ੍ਪਦਾ ਸਤ੍ਤੁਪਕਾਰਸਮ੍ਪਦਾਚਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਤ੍ਥੁ ਮਹਾਕਰੁਣਾ ਸਮਙ੍ਗਿਤਾ ਬੋਧਿਸਮ੍ਭਾਰਸਮ੍ਭਰਣਞ੍ਚ ਹੇਤੁਸਮ੍ਪਦਾਨਾਮ. ਬੋਧਿਮਣ੍ਡੇ ਪਵਤ੍ਤਿਤਾ ਚਤੁਵੀਸਤਿ ਕੋਟਿਸਭਸਹਸ੍ਸਸਙ੍ਖਾ ਮਹਾਵਜਿਰਞ੍ਞਾਣਸਙ੍ਖਾਤਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਮਹਾ ਵਿਪਸ੍ਸਨਾਪਿ ਏਤ੍ਥੇਵ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾ. ਸਾ ਹਿ ਮਹਾਬੋਧਿਯਾ ਪਦਟ੍ਠਾਨ ਭੂਤਾਤਿ. ਪਹਾਨ ਸਮ੍ਪਦਾਯਮੇਵ ਵਾ ਸਾ ਸਙ੍ਗਹਿਤਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ. ਫਲਸਮ੍ਪਦਾ ਚਤੁਬ੍ਬਿਧਾ ਪਹਾਨਸਮ੍ਪਦਾ ਞਾਣਸਮ੍ਪਦਾ ਆਨੁਭਾਵਸਮ੍ਪਦਾ ਰੂਪਕਾਯਸਮ੍ਪਦਾ ਚਾਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਹ ਵਾਸਨਾਯ ਕਿਲੇਸਪ੍ਪਹਾਨਂ ਪਹਾਨਸਮ੍ਪਦਾ ਨਾਮ. ਪਹਾਨਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਪਾਰਿਪੂਰਿਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਤ੍ਥਤੋ ਪਨ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗੋ, ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਞ੍ਞਾਣਮੇਵ ਵਾ. ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤ ਞ੍ਞਾਣ ਦਸਬਲਞ੍ਞਾਣਾਦੀਨਿ ਞਾਣਸਮ੍ਪਦਾ.

[੭] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

ਏਤਾਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਸਮ੍ਪਦਾਸੁ ਞਾਣਸਮ੍ਪਦਾ ਪਥਮਂ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਤਤੋ ਪਹਾਨਸਮ੍ਪਦਾ. ਪਹਾਨਸਮ੍ਪਦਾਯੇਵ ਪਨ ਪਥਮਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਾ. ਸਾ ਹਿ ਞਾਣਸਮ੍ਪਦਾਯਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਭੂਤਾ ਪਚ੍ਚਯਭੂਤਾ ਚ. ਮਹਾਟੀਕਾਯਞ੍ਚ ਸਾਯੇਵ ਪਥਮਂ ਵੁਤ੍ਤਾਤਿ.

[੮] ਯਞ੍ਚ ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ

‘‘ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਪਦਟ੍ਠਾਨਂ ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਞ੍ਞਾਣ’’ਨ੍ਤਿ ਞਾਣਸਮ੍ਪਦਾਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂਪਿ ਨ ਯੁਜ੍ਜਤਿ.

ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗਞ੍ਞਾਣਞ੍ਹਿ ਪਹਾਨਸਮ੍ਪਦਾ ਏਵ ਭਵਿਤੁਂ ਅਰਹਤਿ. ਨ ਹਿ ਮਗ੍ਗਞ੍ਞਾਣਤੋ ਅਞ੍ਞਾ ਪਹਾਨਸਮ੍ਪਦਾਨਾਮ ਅਤ੍ਥੀਤਿ. ਯਞ੍ਚ ਕੋਚਿ ਵਦੇਯ੍ਯ ਮਗ੍ਗਞ੍ਞਾਣਂ ਞਾਣਞ੍ਚ ਹੋਤਿ ਪਹਾਨਞ੍ਚ. ਤਸ੍ਮਾ ਉਭਯਤ੍ਥ ਵਤ੍ਤੁਂ ਯੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ. ਤਂਪਿ ਨ ਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਏਵਞ੍ਹਿ ਸਤਿ ਸਮ੍ਪਦਾਸਙ੍ਕਰੋ ਹੋਤੀਤਿ.

[੯] ਤਥਾ ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ

ਞਾਣਸਮ੍ਪਦਾਯਂ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਂ ਸਬ੍ਬਪਥਮਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂਪਿ ਨ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂਪਿ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਨਨੁ ‘‘ਤਮ੍ਮੂਲਕਾਨਿ ਚ ਦਸਬਲਾਦਿ ਞ੍ਞਾਣਾਨੀ’’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਂਪਿ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਚੇ. ਤਂਪਿ ਨ ਯੁਜ੍ਜਤਿ.

ਨ ਹਿ ਅਪ੍ਪਧਾਨਂ ਸਰੂਪਤੋ ਨਿਦ੍ਦਿਸਿਤ੍ਵਾ ਪਧਾਨਂ ਪਾਕਟਂ ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਗਹਿਤਨ੍ਤਿ ਞਾਯਾਗਤਂ ਹੋਤੀਤਿ. ਅਚਿਨ੍ਤੇਯ੍ਯਾਨੁਭਾਵੇਹਿ ਸੀਲਾ ਦਿਗੁਣੇਹਿ ਇਦ੍ਧਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਚ ਸਮ੍ਪਦਾ ਆਨੁਭਾਵਸਮ੍ਪਦਾ. ਲਕ੍ਖਣਾ ਨੁਬ੍ਯਞ੍ਜਨਪ੍ਪਟਿਮਣ੍ਡਿਤਸ੍ਸ ਰੂਪਕਾਯਸ੍ਸ ਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਰੂਪਕਾਯਸਮ੍ਪਦਾ. ਸਤ੍ਤੁਪਕਾਰੋਦੁਵਿਧੋ ਆਸਯਸਮ੍ਪਦਾ, ਪਯੋਗਸਮ੍ਪਦਾ ਚ. ਅਜ੍ਝਾਸਯਸ੍ਸ ਉਲ਼ਾਰਤਾ ਕਾਯਵਚੀਪਯੋਗਸ੍ਸ ਚ ਪਰਿਸੁਦ੍ਧਤਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਤਤ੍ਥ ਦੇਵਦਤ੍ਤਾਦੀਸੁ ਵਿਰੋਧਿਸਤ੍ਤੇਸੁਪਿ ਨਿਚ੍ਚਂ ਹਿਤਜ੍ਝਾਸਯਤਾ ਆਸਯ ਸਮ੍ਪਦਾ. ਲੋਕੇ ਅਭਿਞ੍ਞਾਤਾਨਂ ਰਾਜੂਨਂ ਰਾਜਮਹਾਮਤ੍ਤਾਨਂ ਸੇਟ੍ਠਿ ਗਹਪਤੀਨਂ ਦੇਵਰਾਜੂਨਮ੍ਪਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦੇਸੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਲਾਭਸਕ੍ਕਾਰਾਦਿ ਨਿਰਪੇਕ੍ਖਤਾਵਸੇਨ ਦੇਸਨਾਪਯੋਗਸੁਦ੍ਧਿ ਪਯੋਗਸਮ੍ਪਦਾ. ਤਤ੍ਥ ਦ੍ਵੇ ਪਹਾਨਞਾਣਸਮ੍ਪਦਾ ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧਪਦੇਨ ਵਿਭਾਵਿਤਾ. ਦ੍ਵੀਹਿ ਆਨੁ ਭਾਵਰੂਪਕਾਯਸਮ੍ਪਦਾਹਿ ਸਹ ਦ੍ਵੇ ਸਤ੍ਤੁਪਕਾਰਸਮ੍ਪਦਾ ਅਤੁਲਪਦੇਨ. ਹੇਤੁਸਮ੍ਪਦਾ ਪਨ ਦ੍ਵੀਹਿਪਿ ਪਦੇਹਿ ਸਾਮਤ੍ਥਿਯਤੋ ਵਿਭਾਵਿਤਾ. ਨ ਹਿ ਤਾਦਿਸਿਯਾ ਹੇਤੁਸਮ੍ਪਦਾਯ ਵਿਨਾ ਇਤਰਾਸਂ ਪਵਤ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੀਤਿ. [ਸਮ੍ਪਦਾ]

੭. ਪੁਨਪਿ ਥੇਰੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਨ੍ਦਨਂ ਬਲਵਤਰਂ ਕਰੋਨ੍ਤੋ ਸਸਦ੍ਧਮ੍ਮਗਣੁਤ੍ਤਮਨ੍ਤਿ ਆਹ. ਏਤੇਨ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਘਾਨਂਪਿ ਵਨ੍ਦਨਾ ਕਤਾ ਹੋਤਿ. ਦੂਰਤੋਹਂ ਨਮਸ੍ਸਿਸ੍ਸਂ, ਸਸਙ੍ਘਂ ਲੋਕਨਾਯਕਨ੍ਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤੇ ਸਙ੍ਘਸ੍ਸਪਿ ਨਮਨਕ੍ਰਿਯਾਪਤ੍ਤਿ ਸਹਸਦ੍ਦੇਨ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤਿ. ਏਵ ਮਿਦਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ. ਤਤ੍ਥ ਨਮਸ੍ਸਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਨਮਸ੍ਸਿਂ.

[੧੦] ਯਮ੍ਪਨ ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ

‘‘ਗੁਣੀਭੂਤਾਨਂਪਿ ਹਿ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਘਾਨਂ ਅਭਿਵਾਦੇਤਬ੍ਬ ਭਾਵੋ ਸਹਯੋਗੇਨ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਤ੍ਥ ਅਭਿਵਾਦੇਤਬ੍ਬ ਭਾਵੋਤਿ ਨਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਅਭਿਵਾਦਿਤਭਾਵੋਤਿ ਪਨ ਅਭਿਵਾਦਨਨ੍ਤਿ ਵਾ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਂ. ਏਵਞ੍ਹਿ ਸਤਿ ਇਧ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਸ੍ਸ ਕ੍ਰਿਯਾ ਸਮਵਾਯਸ੍ਸ ਸਿਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਘਾਨਂਪਿ ਥੇਰਸ੍ਸ ਵਨ੍ਦਨਾ ਕ੍ਰਿਯਾਪਤ੍ਤਿ ਸਿਦ੍ਧਾ ਹੋਤੀਤਿ. ਇਤਰਥਾ ਤਬ੍ਬਪਚ੍ਚਯਸ੍ਸ ਅਰਹਤ੍ਥਦੀਪਨਤੋ ਅਭਿਵਾਦਨਾ ਰਹਤਾ ਸਙ੍ਖਾਤ ਗੁਣਸਮਵਾਯੋ ਵੁਤ੍ਤੋ ਸਿਯਾ. ਸੋਚ ਇਧ ਨਾਧਿਪ੍ਪੇਤੋ. ਅਤ੍ਤਨੋ ਨਿਦਸ੍ਸਨੇਨ ਚ ਸਹ ਨ ਸਮੇਤਿ ਸਪੁਤ੍ਤਦਾਰੋ ਆਗਤੋਤਿ.

ਅਪਿਚ ਥੇਰੋ ਇਮਂ ਗਨ੍ਥਂ ਰਚਯਿਸ੍ਸਾਮੀਤਿ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗੇਯੇਵ ਤੀਣਿ ਰਤਨਾਨਿ ਵਨ੍ਦਿ, ਅਥ ਤਂ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਨ੍ਦਨਂ ਗਨ੍ਥਪ੍ਪਟਿਞ੍ਞਾਯ ਸਹ ਘਟੇਤ੍ਵਾ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ ਇਮਂ ਗਾਥਂ ਰਚਯੀਤਿਪਿ ਨ ਨ ਸਕ੍ਕਾ ਵਤ੍ਤੁਨ੍ਤਿ. ਤਥਾਹਿ ਅਭਿਵਾਦਿਯਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਨ ਅਭਿਵਾਦਿਯਾਮੀਤਿ. ਏਸਨਯੋ ਅਞ੍ਞਤ੍ਥਪਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮੇਨ ਚ ਗਣੁਤ੍ਤਮੇਨ ਚ ਅਤ੍ਤਨਾ ਨਿਮ੍ਮਿਤੇਨ ਸਕਲਲੋਕਸ੍ਸ ਸਰਣਭੂਤੇਨ ਸਹ ਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਸਸਦ੍ਧਮ੍ਮ ਗਣੁਤ੍ਤਮੋ. ਸਮ੍ਮਾਸਮ੍ਬੁਦ੍ਧੋ. ਨ ਹਿ ਪਰਨਿਮ੍ਮਿਤੇਨ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮੇਨ ਗਣੁਤ੍ਤਮੇਨ ਚ ਸਹਿਤਾ ਸਾਵਕਾ ਸਸਦ੍ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਚ ਸਗਣੁਤ੍ਤਮਾਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ. ਨ ਚ ਅਤ੍ਤਨੋਏਵ ਸਰਣਭੂਤੇਨ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮੇਨ ਸਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਗਣੁਤ੍ਤਮੇਨ ਚ ਸਹਿਤਾ ਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾ ਤਥਾ ਥੋਮਨਂ ਅਰਹਨ੍ਤੀਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਇਦਂਪਿ ਸਤ੍ਥੁ ਅਸਾਧਾਰਣਗੁਣਪਦਮੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

ਤਤ੍ਥ ਧਾਰੇਤੀਤਿ ਧਮ੍ਮੋ. ਕੇ ਧਾਰੇਤਿ, ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਧਾਰੇਨ੍ਤੇ. ਧਮ੍ਮੋ ਹਵੇ ਰਕ੍ਖਤਿ ਧਮ੍ਮਚਾਰਿਨ੍ਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਕਥਞ੍ਚ ਧਾਰੇਤਿ, ਚਤੂਸੁ ਅਪਾਯੇਸੁ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖੇਸੁਚ ਅਪਤਮਾਨੇ ਕਰੋਨ੍ਤੋ. ਕਿਞ੍ਚ ਧਾਰਣਂਨਾਮ, ਯੇਸਂ ਵਸੇਨ ਸਤ੍ਤਾ ਅਪਾਯੇਸੁਵਾ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖੇਸੁਵਾ ਪਤਨ੍ਤਿ, ਤੇਸਂ ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਏਕਦੇਸੇਨਵਾ ਸਬ੍ਬਸੋਵਾ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਂ. ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਞ੍ਚ ਨਿਪ੍ਪਰਿਯਾਯਤੋ ਧਮ੍ਮੋਨਾਮ. ਅਰਿਯਮਗ੍ਗਾ ਹਿ ਕਿਲੇਸੇ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨੇਨ ਸਹੇਵ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ. ਨ ਵਿਨਾਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਤੇਯੇਵ ਪਞ੍ਚ ਏਕਨ੍ਤਤੋ ਧਮ੍ਮੋਨਾਮਾਤਿ. ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੋ ਪਨ ਧਾਰਣੁਪਾਯੋਯੇਵ ਹੋਤਿ. ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਾਮਞ੍ਞਫਲਾਨਿਚ ਧਾਰਣਫਲਾਨਿਯੇਵ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਕਿਲੇਸਾਨਂ ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਮ੍ਭਨਵਸੇਨ ਪਵਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਧਾਰਣਾਨੁਕੂਲਪ੍ਪਵਤ੍ਤਾਨਿ ਚ. ਤਸ੍ਮਾ ਏਤੇ ਪਞ੍ਚ ਪਰਿਯਾਯਧਮ੍ਮਾਯੇਵਾਤਿ. ਅਥਵਾ, ਧਾਰੀਯਤੀਤਿ ਧਮ੍ਮੋ. ਧਾਰਣਾਰਹੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਯੋ ਹਿ ਧਾਰੇਨ੍ਤਂ ਏਕਨ੍ਤੇਨ ਦੁਕ੍ਖਤੋ ਮੋਚੇਤਿ. ਅਗ੍ਗਸੁਖੇਚ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਤਿ. ਸੋਯੇਵ ਧਾਰਣਾਰਹਤ੍ਤਾ ਇਧ ਧਮ੍ਮੋਨਾਮਾਤਿ. ਕੋਪਨ ਸੋਤਿ, ਯਥਾ ਪੁਤ੍ਤਧਮ੍ਮਾਯੇਵ. ਤੇਹਿ ਕੇਚਿ ਭਾਵਨਾ ਵਸੇਨ ਕੇਚਿ ਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਵਸੇਨ ਕੇਚਿ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਸੁਖਵਿਹਾਰਵਸੇਨ ਕੇਚਿ ਉਗ੍ਗਹ ਧਾਰਣਵਸੇਨ ਧਾਰੀਯਨ੍ਤਿ. ਤੇ ਚ ਏਵਂ ਧਾਰੀਯਮਾਨਾ ਧਾਰੇਨ੍ਤਂ ਯਥਾਰਹਂ ਅਪਾਯਦੁਕ੍ਖਤੋ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਤੋਚ ਮੋਚੇਨ੍ਤਿ, ਅਗ੍ਗੇਚ ਫਲਸੁਖੇਵਾ ਨਿਬ੍ਬਾਨਸੁਖੇਵਾ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਨ੍ਤੀਤਿ. ਧਾਰੇਨ੍ਤਿਵਾ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਾਜਨਾ ਅਪਾਯੇਸੁ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖੇਸੁਚ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਅਪਤ ਮਾਨਂ ਵਹਨ੍ਤਿ ਏਤੇਨਾਤਿ ਧਮ੍ਮੋ. ਧਰਨ੍ਤਿਵਾ ਏਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਦੀਪਾ ਧਮ੍ਮਪ੍ਪਟਿਸਰਣਾ ਜਨਾ ਲਦ੍ਧਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਧਮ੍ਮੋਤਿਪਿ ਯੁਜ੍ਜਤਿਯੇਵ. ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮੋ ਦਸਵਿਧੋਵ ਵੁਤ੍ਤੋ. ਨਨੁ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੇਨ ਸਹ ਏਕਾਦਸਵਿਧੋਵ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋਤਿ. ਸਚ੍ਚਂ. ਸੋਪਨ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੋ ਮਗ੍ਗਸ੍ਸ ਪੁਬ੍ਬਭਾਗਪ੍ਪਟਿਪਦਾਏਵ ਹੋਤੀਤਿ ਪੁਬ੍ਬਚੇਤਨਾ ਵਿਯ ਦਾਨੇ ਮਗ੍ਗੇ ਏਵ ਸੋ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਧਮ੍ਮੋ ਦਸਵਿਧੋਵ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ.

ਅਪਿਚ, ਯਦਗ੍ਗੇਨ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੋ ਇਧ ਧਮ੍ਮਸ੍ਮਿਂ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ. ਤਦਗ੍ਗੇਨ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਧਾਰਕੋਪਿ ਸਙ੍ਘੇ ਵਨ੍ਦਨੇਯ੍ਯੇ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋਤਿ ਯੁਤ੍ਤੋ. ਯਦਗ੍ਗੇਨਚ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਕਲ੍ਯਾਣਕੋ ਸਙ੍ਘੇ ਸੇਕ੍ਖੇਸੁ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ. ਤਦਗ੍ਗੇਨ ਤਸ੍ਸ ਕਲ੍ਯਾਣਹੇਤੁਭੂਤੋ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮੋਪਿ ਧਮ੍ਮੇ ਵਨ੍ਦਨੇਯ੍ਯੇ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਸੋ ਹਿ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਭੂਤੋਪਿ ਯੇਹਿ ਧਮ੍ਮੇਹਿ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਸੇਖੇ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿ ਫਲਸਚ੍ਛਿਕਿਰਿਯਾਯ ਪਟਿਪਨ੍ਨੇ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋ. ਤੇ ਪਨ ਧਮ੍ਮਾ ਸੇਕ੍ਖੇ ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਿਮਗ੍ਗੇ ਅਸਙ੍ਗਹਿਤਾਤਿ ਨਸਕ੍ਕਾ ਵਤ੍ਤੁਨ੍ਤਿ. ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਯੇ ਵਦਨ੍ਤਿ ਸਙ੍ਘਂ ਸਰਣਂ ਗਚ੍ਛਾਮੀਤਿ, ਏਤ੍ਥ ਪੁਥੁਜ੍ਜਨ ਕਲ੍ਯਾਣਕੋ ਸਙ੍ਘੇ ਅਸਙ੍ਗਹਿਤੋ. ਨ ਹਿ ਤਂਸਰਣਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਸ੍ਸ ਸਰਣਗਮਨਂ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ. ਤੇਸਂ ਤਂ ਪਟਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ. ਏਵਂ ਪਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ, ਯੋ ਵੋ ਆਨਨ੍ਦ ਮਯਾ ਧਮ੍ਮੋਚ ਵਿਨਯੋਚ ਦੇਸਿਤੋ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੋ, ਸੋ ਵੋ ਮਮਚ੍ਚਯੇਨ ਸਤ੍ਥਾਤਿ ਏਵਂ ਸਤ੍ਥੁਠਾਨੇ ਥਪੇਤ੍ਵਾ ਭਗਵਤਾ ਸਂਵਣ੍ਣਿਤੋ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਧਮ੍ਮੋ ਧਮ੍ਮਸਰਣੇ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋਤਿ ਯੁਤ੍ਤੋ, ਤਂ ਧਾਰੇਨ੍ਤੋਪਨ ਕਲ੍ਯਾਣਪ੍ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਂ ਠਿਤੋਪਿ ਅਤ੍ਥਿ. ਅਟ੍ਠਿਤੋਪਿ ਅਤ੍ਥਿ. ਯੋ ਅਟ੍ਠਿਤੋ, ਸੋ ਅਤ੍ਤਨੋਪਿ ਸਰਣਂ ਨਹੋਤਿ. ਕੁਤੋ ਪਰਸ੍ਸ. ਸਤ੍ਥਾਰਾ ਚ ਅਨੇਕੇਸੁ ਸੁਤ੍ਤਸਹਸ੍ਸੇਸੁ ਸੋ ਗਰਹਿਤੋ. ਤਸ੍ਮਾ ਸੋ ਸਙ੍ਘਸਰਣੇ ਅਸਙ੍ਗਹਿਤੋ. ਇਤਰੋਵ ਸਙ੍ਗਹਿਤੋਤਿ ਯੁਤ੍ਤੋਤਿ.

ਸਨ੍ਤਾਨਂ ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮੋ. ਸਮਿਤਕਿਲੇਸਾਨਂ ਤਤੋਯੇਵ ਪਸਤ੍ਥਾਨਂ ਪੂਜਿਤਾਨਂ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਾਨਂ ਪਣ੍ਡਿਤਾਨਞ੍ਚ ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਯੋਚ ਸਨ੍ਤਾਨਂ ਧਮ੍ਮੋ, ਸੋਪਿ ਏਕਨ੍ਤੇਨ ਸਨ੍ਤੋਯੇਵ ਹੋਤੀਤਿ ਸਨ੍ਤੋ ਧਮ੍ਮੋਤਿਪਿ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮੋ. ਪਸਤ੍ਥੋ ਪੂਜਿਤੋ ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਸਚ੍ਚੋ ਵਾ. ਅਯਞ੍ਹਿ ਅਞ੍ਞਤਿਤ੍ਥਿਯਧਮ੍ਮੋ ਵਿਯ ਧਾਰੇਨ੍ਤਂ ਨਵਿਸਂਵਾਦੇਤਿ. ਸੋ ਹਿ ਅਯਂ ਮੇ ਹਿਤੋਤਿ ਧਾਰੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਅਹਿਤੋਯੇਵ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤਿ. ਅਯਂ ਪਨ ਤਥਾਧਾਰੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਹਿਤੋਯੇਵ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੀਤਿ. [ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਪਦਂ]. ਗਣੁਤ੍ਤਮਪਦੇ ਲੋਕੇ ਸਮਾਨ ਦਿਟ੍ਠਿਸੀਲਾਨਂ ਸਹਧਮ੍ਮਿਕਾਨਂ ਸਮੂਹੋ ਗਣੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਇਧ ਪਨ ਉਤ੍ਤਮੇਹਿ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣੇਹਿ ਯੁਤ੍ਤੋ ਭਗਵਤੋ ਸਾਵਕਸਙ੍ਘੋ ਉਤ੍ਤਮੋਚ ਸੋ ਗਣੋਚਾਤਿ ਅਤ੍ਥੇਨ ਉਤ੍ਤਮਗਣੋਨਾਮ. ਸੋਯੇਵ ਇਧ ਗਣੁਤ੍ਤਮੋਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ ਯਥਾ ਮੁਨਿਸੇਟ੍ਠੋ ਮੁਨਿਵਰੋਤਿ.

[੧੧] ਵਿਭਾਵਨਿਯਂ ਪਨ

‘‘ਗਣਾਨਂ ਗਣੇਸੁਵਾ ਦੇਵਮਨੁਸ੍ਸਾਦਿਸਮੂਹੇਸੁ ਉਤ੍ਤਮੋ ਗਣੁਤ੍ਤਮੋ’’ਤਿ ਚ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਂ ਨ ਸੁਨ੍ਦਰਂ.

ਏਤਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਅਤ੍ਥੇ ਸਤਿ ਉਤ੍ਤਮਸਦ੍ਦੋ ਪਧਾਨਭੂਤੋ ਹੋਤਿ. ਸੋਚ ਗੁਣਮ੍ਹਿਯੇਵ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਤੇਨ ਇਧ ਅਰਿਯਸਙ੍ਘੋ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਨਸਿਜ੍ਝਤੀਤਿ. ਏਤ੍ਥਚ ਗਣੋਤਿ ਸਙ੍ਘੋਯੇਵ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਸੋਚ ਸਙ੍ਘੋ ਦੁਵਿਧੋ ਸਮ੍ਮੁਤਿਸਙ੍ਘੋ, ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਸਙ੍ਘੋਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਸਮਗ੍ਗੇਨ ਸਙ੍ਘੇਨ ਕਤਂ ਉਪਸਮ੍ਪਦਾਕਮ੍ਮਂ ਸਮ੍ਮੁਤਿਨਾਮ. ਤਾਯ ਸਮ੍ਮੁਤਿਯਾ ਉਪਸਮ੍ਪਨ੍ਨਭੂਮਿਂ ਪਤ੍ਵਾ ਠਿਤੋ ਭਿਕ੍ਖੁਸਙ੍ਘੋ ਸਮ੍ਮੁਤਿਸਙ੍ਘੋਨਾਮ. ਸੋ ਵਿਨਯਕਮ੍ਮੇਸੁ ਪਸਿਦ੍ਧੋ. ਦਕ੍ਖਿਣੇਯ੍ਯਸਙ੍ਘੋ ਨਾਮ ਅਟ੍ਠ ਅਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲਸਮੂਹੋ. ਸੋਪਨ ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਸਮ੍ਮੁਤਿਸਙ੍ਘੇਪਿ ਅਨ੍ਤੋਗਧੋਯੇਵ ਹੋਤਿ. ਤਥਾਪਿ ਸਰਣਗਮਨ ਵਨ੍ਦਨਾ ਮਾਨ ਪੂਜਾਸਕ੍ਕਾਰਾਨੁਸ੍ਸਤਿਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਅਨੁਤ੍ਤਰ ਪੁਞ੍ਞਕ੍ਖੇਤ੍ਤ ਵਿਸੇ ਸਪਰਿਗ੍ਗਹਤ੍ਥਂ ਭਗਵਤਾ ਤਥਾ ਤਥਾ ਸਂਵਣ੍ਣੇਤ੍ਵਾ ਸੋ ਵਿਸੁਂ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ. ਪੁਥੁਜ੍ਜਨਸਙ੍ਘੋਹਿ ਪੁਞ੍ਞਕ੍ਖੇਤ੍ਤਂ ਸਮਾਨੋਪਿ ਅਨੁਤ੍ਤਰਂ ਪੁਞ੍ਞਕ੍ਖੇਤ੍ਤਂ ਨਹੋਤਿ. ਕਸ੍ਮਾ. ਸਾਲਿਕ੍ਖੇਤ੍ਤੇ ਤਿਣਾਨਂ ਵਿਯ ਖੇਤ੍ਤਦੁਟ੍ਠਾਨਂ ਸਕ੍ਕਾਯਦਿਟ੍ਠਿ ਵਿਚਿਕਿਚ੍ਛਾਨੁਸਯਾਨਂ ਸਬ੍ਭਾਵਾਤਿ. ਪੁਞ੍ਞਕ੍ਖੇਤ੍ਤਭਾਵੋ ਪਨਸ੍ਸ ਪੁਰਿਮੇ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਪਦੇ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ. [ਸਸਦ੍ਧਮ੍ਮਗਣੁਤ੍ਤਮਪਦਂ]

੮. ਅਭਿਵਾਦਿਯਾਤਿ ਵਿਸੇਸਤੋ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾ. ਏਤ੍ਥ ਚ ਅਯਂ ਲੋਕੇ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣਯੁਤ੍ਤੋ ਸੇਟ੍ਠੋ ਵਨ੍ਦਨੇਯ੍ਯੋਤਿ ਏਵਂ ਸੇਟ੍ਠ ਚਿਤ੍ਤਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਵਿਸੇਸਤੋ ਵਨ੍ਦਤੀਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਵਨ੍ਦਨਾ ਪਨ ਤਿਵਿਧਾ ਕਾਯਵਨ੍ਦਨਾਦਿਵਸੇਨ. ਯਥਾਹ –

ਤਿਸ੍ਸੋ ਇਮਾ ਭਿਕ੍ਖਵੇ ਵਨ੍ਦਨਾ, ਕਤਮਾ ਤਿਸ੍ਸੋ. ਕਾਯੇਨ ਵਨ੍ਦਤਿ, ਵਾਚਾਯ ਵਨ੍ਦਤਿ, ਮਨਸਾ ਵਨ੍ਦਤੀਤਿ.

ਤਤ੍ਥ ਸੇਟ੍ਠਚਿਤ੍ਤਂ ਪਚ੍ਚੁਪਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਜਾਣੁਦ੍ਵਯ ਕਪ੍ਪਰਦ੍ਵਯ ਨਲਾਟ ਸਙ੍ਖਾਤਾਨਿ ਪਞ੍ਚ ਅਙ੍ਗਾਨਿ ਭੂਮਿਯਂ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪੇਤ੍ਵਾ ਵਨ੍ਦਨੇਯ੍ਯਾਨਂ ਅਭਿਮੁਖਂ ਨਿਪ੍ਪਜ੍ਜਨ੍ਤੋ ਕਾਯੇਨ ਵਨ੍ਦਤਿਨਾਮ. ਯਂ ਸਨ੍ਧਾਯ ਪਞ੍ਚਪ੍ਪਤਿਟ੍ਠਿਤੇਨ ਵਨ੍ਦਿਤ੍ਵਾਤਿ ਤਤ੍ਥ ਤਤ੍ਥ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਯਾਯਚ ਅਵਨ੍ਦਿਯਟ੍ਠਾਨੇਸੁ ਵਨ੍ਦਨ੍ਤਸ੍ਸ ਆਪਤ੍ਤਿ ਹੋਤੀਤਿ. ਗੁਣਪਦਾਨਿ ਵਾਚਾਯ ਪਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੋ ਵਾਚਾਯ ਵਨ੍ਦਤਿਨਾਮ. ਨਮੋ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ, ਨਮਤ੍ਥੁ ਬੁਦ੍ਧਸ੍ਸ, ਨਮੋ ਵਿਮੁਤ੍ਤਿਯਾ, ਨਮੋ ਵਿਮੁਤ੍ਤਾਨਂ, ਵਿਪਸ੍ਸਿਸ੍ਸ ਨਮਤ੍ਥੂਤਿ ਏਵਮਾਦੀਸੁਪਿ ਵਾਚਾ ਵਨ੍ਦਨਾਯੇਵ. ਗੁਣਪਦਾਨਿ ਅਨੁਗਨ੍ਤ੍ਵਾ ਗੁਣੇ ਅਨੁਸ੍ਸਰਨ੍ਤੋ ਮਨਸਾ ਵਨ੍ਦਤਿਨਾਮਾਤਿ.

੯. ਭਾਸਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਕਥੇਸ੍ਸਾਮਿ. ਕਾਮਞ੍ਚ ਥੇਰੋ ਇਮਂ ਸਙ੍ਗਹਂ ਰਚਯਨ੍ਤੋ ਪੋਤ੍ਥਕਾਰੁਲ਼੍ਹਂ ਕਤ੍ਵਾਵ ਰਚਯਿਸ੍ਸਤਿ. ਗਨ੍ਥਕਮ੍ਮਂ ਨਾਮ ਵਾਚਾਕਮ੍ਮੇਸੁ ਪਸਿਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਕਤ੍ਵਾ ਭਾਸਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

੧੦. ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਸਙ੍ਗਹਨ੍ਤਿ ਪਦੇ ਅਭਿਧਮ੍ਮੇ ਵੁਤ੍ਤਾ ਅਤ੍ਥਾ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਾ. ਤੇ ਸਙ੍ਗਯ੍ਹਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਏਤੇਨਾਤਿਵਾ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥਸਙ੍ਗਹੋ. ਸਙ੍ਗਯ੍ਹਨ੍ਤਿਤਿਚ ਥੇਰੇਨ ਸਂਖਿਪਿਤ੍ਵਾ ਗਯ੍ਹਨ੍ਤਿ ਕਥੀਯਨ੍ਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਭਿਧਮ੍ਮੇਤਿ ਚੇਤ੍ਥ ਅਭਿਅਤਿਰੇਕੋ ਅਭਿਵਿਸੇ ਸੋਚ ਧਮ੍ਮੋ ਅਭਿਧਮ੍ਮੋ. ਧਮ੍ਮੋਤਿ ਚ ਵਿਨਯਪਾਲ਼ਿਤੋ ਅਞ੍ਞਂਪਾਲ਼ਿ ਦ੍ਵਯਂ ਵੁਚ੍ਚਤਿ. ਯੋ ਵੋ ਆਨਨ੍ਦ ਮਯਾ ਧਮ੍ਮੋਚ ਵਿਨਯੋਚ ਦੇਸਿਤੋ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤੋਤਿ ਹਿ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਤਞ੍ਚ ਪਾਲ਼ਿਦ੍ਵਯਂ ਆਣਾਵਿਧਾਨਸਙ੍ਖਾਤਂ ਵਿਨਯਨ ਕਿਚ੍ਚਂ ਵਜ੍ਜੇਤ੍ਵਾ ਕੁਸਲਾਦਿਕੇ ਯਥਾਪਵਤ੍ਤੇ ਪਰਮਤ੍ਥਧਮ੍ਮੇ ਏਵ ਦੀਪੇਤੀਤਿ. ਏਵਂ ਦੀਪੇਨ੍ਤੇਸੁਚ ਤੇਸੁ ਦ੍ਵੀਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਯੋ ਇਤਰਤੋ ਅਤਿਰੇਕੋਚ ਹੋਤਿ ਵਿਸੇਸੋਚ. ਅਯਮੇਵ ਅਭਿਧਮ੍ਮੋ ਨਾਮ. ਇਤਰੋਪਨ ਧਮ੍ਮੋਯੇਵ. ਏਵਞ੍ਚ ਕਤ੍ਵਾ ਧਮ੍ਮੋ ਅਭਿਧਮ੍ਮੋ ਵਿਨਯੋ ਅਭਿਵਿਨਯੋਤਿ ਇਦਂ ਚਤੁਕ੍ਕਂ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਂ. ਤਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮੋਨਾਮ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਪਿਟਕਂ. ਅਭਿਧਮ੍ਮੋਨਾਮ ਯਤ੍ਤਪਕਰਣਾਨਿ. ਵਿਨਯੋਨਾਮ ਉਭਤੋ ਵਿਭਙ੍ਗੋ, ਅਭਿਵਿਨਯੋਨਾਮ ਖਨ੍ਧਕਪਰਿਵਾਰਾਤਿ ਅਟ੍ਠਕਥਾਸੁ ਵੁਤ੍ਤਂ. ਅਤਿਰੇਕਵਿਸੇਸਤਾ ਚੇਤ੍ਥ ਕੁਸਲਾਦਿ ਵਸੇਨ ਖਨ੍ਧਾਦਿਵਸੇਨ ਸਙ੍ਗਹਾਦਿਵਸੇਨ ਤਥਾ ਤਥਾ ਦੇਸੇਤਬ੍ਬਪ੍ਪਕਾਰਾਨਂ ਅਨਵਸੇਸਵਿਭਤ੍ਤਿਵਸੇਨਵਾ ਸੁਦ੍ਧਧਮ੍ਮਾਧਿਟ੍ਠਾਨ ਦੇਸਨਾਪਵਤ੍ਤਿਵਸੇਨਵਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾ. ਯਤੋ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੁਦ੍ਧਾ ਇਮਂ ਅਭਿਧਮ੍ਮਦੇਸਨਂ ਦੇਵੇਸੁਏਵ ਦੇਸੇਨ੍ਤਿ. ਨ ਹਿ ਮਨੁਸ੍ਸਾ ਏਵਰੂਪਂ ਤਯੋ ਮਾਸੇ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਪਵਤ੍ਤਨਯੋਗ੍ਯਂ ਕਥਾਮਗ੍ਗਂ ਏਕੇਨ ਇਰਿਯਾਪਥੇਨ ਆਦਿਤੋ ਪਟ੍ਠਾਯ ਪਰਿਯੋਸਾਨਂ ਪਾਪੇਤ੍ਵਾ ਪਟਿਗ੍ਗਹੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਨਚ ਏਵ ਰੂਪੋ ਏਕਮਾਤਿਕਾਨੁਬਨ੍ਧੋ ਕਥਾਮਗ੍ਗੋ ਨਾਨਾਖਣੇਸੁ ਨਾਨਾਜਨਾਨਂ ਦੇਸੇਤੁਂ ਸਕ੍ਕੁਣੇਯ੍ਯੋ ਹੋਤੀਤਿ. ਕੇਚਿਪਨ ਵਿਨਯਪਾਲ਼ਿਤੋਪਿ ਅਭਿਰੇਕਵਿਸੇਸਤਂ ਤਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤਿ. ਤਂ ਅਟ੍ਠਸਾਲਿਨਿਯਾ ਨ ਸਮੇਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਹਿ ਧਮ੍ਮਨਾਮਿਕਾਨਂ ਦ੍ਵਿਨ੍ਨਂ ਪਾਲ਼ੀਨਂ ਮਜ੍ਝੇਏਵ ਅਯਂ ਅਤਿਰੇਕਵਿਸੇਸਤਾ ਵਿਚਾਰਿਤਾ. ਨਚ ਯੁਜ੍ਜਤਿ ਵਿਨਯੇਨ ਸਹ ਤਥਾ ਵਿਚਾਰੇਤੁਂ ਅਸਮਾਨਕਿਚ੍ਚਵਿਸਯਤ੍ਤਾ. ਵਿਨਯੋ ਹਿ ਕਾਯਵਾਚਾਨਂ ਵਿਨਯਨਕਿਚ੍ਚੋ, ਅਜ੍ਝਾਚਾਰਵਿਸਯੋਚ. ਧਮ੍ਮੋ ਪਨ ਧਮ੍ਮਵਿਭਾਗਕਿਚ੍ਚੋ ਧਮ੍ਮਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿ ਵਿਸਯੋਚਾਤਿ. ਕੇਚਿਪਨ ਵਦਨ੍ਤਿ ਏਵਂ ਸਨ੍ਤੇਪਿ ਵਿਨਯੋ ਏਵ ਸਬ੍ਬਜੇਟ੍ਠਕੋ ਸਿਯਾ. ਵਿਨਯਂ ਵਿਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਹਿ ਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯਾਪਤ੍ਤਿ ਹੋਤਿ. ਧਮ੍ਮਂ ਵਿਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤਸ੍ਸ ਦੁਕ੍ਕਟਾਪਤ੍ਤਿਮਤ੍ਤਾਤਿ, ਤਂ ਨਯੁਜ੍ਜਤਿ. ਵਿਨਯੋ ਹਿ ਆਣਾਚਕ੍ਕਂ. ਧਮ੍ਮੋਚ ਧਮ੍ਮਚਕ੍ਕਂ. ਤਤ੍ਥ ਵਿਨਯਂ ਵਿਵਣ੍ਣੇਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਥੁ ਆਣਾਚਕ੍ਕੇ ਪਹਾਰਂ ਦੇਤਿ. ਸਤ੍ਥਰਿ ਅਗਾਰਵੋ ਮਹਨ੍ਤੋ ਹੋਤਿ. ਯਸ੍ਸਚ ਸਤ੍ਥਰਿ ਅਗਾਰਵੋ, ਤਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਘੇਸੁ ਤੀਸੁ ਸਿਕ੍ਖਾਸੁਚ ਅਗਾਰਵੋ ਸਿਦ੍ਧੋ ਹੋਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਵਿਨਯ ਵਿਵਣ੍ਣਨੇ ਆਪਤ੍ਤਿ ਮਹਨ੍ਤੀ ਹੋਤਿ. ਨ ਸਬ੍ਬਜੇਟ੍ਠਕਤ੍ਤਾਤਿ. ਅਪਿਚ, ਵਿਨਯੋਨਾਮ ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਮੂਲਂ. ਵਿਨਯੇ ਅਟ੍ਠਿਤੇ ਸਾਸਨਂ ਨਤਿਟ੍ਠਤਿ. ਤਸ੍ਮਾ ਸਾਸਨਸ੍ਸ ਚਿਰਟ੍ਠਿਤਤ੍ਥਂਪਿ ਵਿਨਯਵਿਵਣ੍ਣਨੇ ਮਹਤੀ ਆਪਤ੍ਤਿ ਪਞ੍ਞਤ੍ਤਾਤਿ.

ਇਤਿ ਪਰਮਤ੍ਥਦੀਪਨਿਯਾ ਨਾਮ ਅਭਿਧਮ੍ਮਤ੍ਥ ਸਙ੍ਗਹਸ੍ਸ

ਚਤੁਤ੍ਥਵਣ੍ਣਨਾਯ ਪਥਮਗਾਥਾਯ

ਪਰਮਤ੍ਥਦੀਪਨਾ ਨਿਟ੍ਠਿਤਾ.