੨. ਅਸਂ
ਅਬ੍ਯਯਨ੍ਤਿ ਯਦਞ੍ਞੇਸਂ ਪਸਿਦ੍ਧਨ੍ਤਿ ਲਿਙ੍ਗਵਚਨਭੇਦੇਪਿ ਬ੍ਯਯਰਹਿਤਤ੍ਤਾ ਉਪਸਗ੍ਗਨਿਪਾਤਾਨਂ ਪਰੇਹਿ ਅਬ੍ਯਯਸਞ੍ਞਾਕਰਣਤੋ ਅਬ੍ਯਯਨ੍ਤਿ ਪਰੇਸਂ ਪਸਿਦ੍ਧਂ, ਤੇਸਨ੍ਤ੍ਵਯਂ ਸਮਾਸੋ ਅਬ੍ਯਯਤ੍ਥਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਤ੍ਤਾ ਅਨਬ੍ਯਯਂ ਅਬ੍ਯਯਮ੍ਭਵਤੀਤਿ ਅਬ੍ਯਯੀਭਾਵੋ ਪਸਿਦ੍ਧੋ, ਅਸਙ੍ਖ੍ਯਸ੍ਸ ਸੁਤਤ੍ਤਾ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵਿਭਤ੍ਯਤ੍ਥਾਦਯੋ ਵਿਸਯਭਾਵੇਨ ਵਿਸੇਸਨਾਨੀਤਿ ਵਿਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤੀਤ੍ਯਾਹ- ‘ਅਸਙ੍ਖ੍ਯੇ’ਚ੍ਚਾਦਿ, ਇਮਿਨਾ ਨੇਮੇਸਮਾਸਤ੍ਥਾਤਿ ਦੀਪੇਤਿ.
ਤਾਵਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਕਮਵੁਤ੍ਤਿਯਂ ਯੋ-ਤ੍ਥੋ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੇ ਤਮਾਹ- ‘ਵਿਭਤ੍ਯ’ਚ੍ਚਾਦਿ, ਵਿਭਤ੍ਯਤ੍ਥੇ ਉਦਾਹਰਿਤ੍ਵਾਤਿ ਵਿਭਤ੍ਯਤ੍ਥਵਿਸਯੇ ਵਤ੍ਤਮਾਨਸ੍ਸਾਸਙ੍ਖ੍ਯਸ੍ਸ ਇਤ੍ਥਿਸਦ੍ਦੇਨ ਸਮਾਸਮਧਿਤ੍ਥੀਤਿ ਉਵਾਹਰਿਤ੍ਵਾ, ਨਿਚ੍ਚਯਮਾਸਾਨ ਮਵਿਗ੍ਗਹੋ, ਅਸਕਪਦਵਿਗ੍ਗਹੋ ਵਾ ਯੁਤ੍ਤੋ, ਅਞ੍ਞਥਾ ਅਨਿਚ੍ਚਤਾਪਤ੍ਤੀਤ੍ਯਾਹ- ‘ਨਿਚ੍ਚਸਮਾਸਤ੍ਤਾ’ਇਚ੍ਚਾਦਿ.
ਅਸਕਪਦੇਨ ਅਨਤ੍ਤਨਿਯਪਦੇਨ ਅਞ੍ਞਪਦੇਨ ਵਿਗ੍ਗਹੋ ਅਸਕਪਦਵਿਗ੍ਗਹੋ, ਤੇਨ, ਏਤ੍ਥ ਹਿ ਯਥਾ ਕੁਮ੍ਭਸ੍ਸ ਸਮੀਪਂਤ੍ਯਞ੍ਞਪਦਵਾਕ੍ਯੇ ਸਮੀਪ ਸਦ੍ਦੇਨੁਪਸਦ੍ਦਵਚਨੀਯਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਉਪਸਦ੍ਦੋ ਨਪ੍ਪਯੁਜ੍ਜਤੇ, ਯਥਾ ਇਤ੍ਥੀ ਸੂਤਿ ਏਤ੍ਥਾਧਿਸਦ੍ਦਵਚਨੀਯਸ੍ਸਾ (ਧਾ)ਰਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਤ੍ਤਮਿਯਾ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਨਾਧਿਸਦ੍ਦੋਤਿ ‘ਇਤ੍ਥੀਸੂ’ਤਿ ਅਞ੍ਞਪਦਵਾਕ੍ਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਕਥਾਪਵਤ੍ਤਾਤਿ ਤ੍ਵਾਧੇਯ੍ਯੋ ਪਦਸ੍ਸਨਂ, ਏਵਂ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥੋਨ੍ਨੇਯਂ, ਅਸਕਪਦਵਿਗ੍ਗਹੇਨਾਤ੍ਥੋਵ ਵੁਤ੍ਤੋ,
ਅਧਿਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਪਨ ਪੁਰਤੋਵਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸਾਧਾਰੇ ਵਤ੍ਤਮਾਨਸ੍ਸ ਤਂਸਮਾਨਾਧਿਕਰਣੇਨ ਸਤ੍ਤਮ੍ਯਨ੍ਤੇਨਿਤ੍ਥਿਸਦ੍ਦੇਨ ਸਹ ਸਮਾਸੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਮਾਹ-‘ਅਧਿਸਦ੍ਦੋ’ਚ੍ਚਾਦਿ.
ਸ੍ਯਾਦਿਲੋਪੋਤਿ ਅਧਿਸਦ੍ਦਤੋ ਇਤ੍ਥਿਸਦ੍ਦਤੋ ਚ ਪਰੇਸਂ ਸਤ੍ਤਮੀ ਬਹੁਵਚਨਾਨਂ ਲੋਪੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ. ਅਤ੍ਤ (ਭਾਵ) ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਸਰੀਰਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾਤਿ ਬ੍ਰਹ੍ਮਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਸਰੀਰਂ ਅਤ੍ਥੋਤਿ ਆਹ- ‘ਬ੍ਰਹ੍ਮਂ ਸਰੀਰਨ੍ਤਿ, ਕਤ੍ਥਚੀ ਉਤ੍ਤਰਪਦਤ੍ਥਪ੍ਪਧਾਨਤ੍ਤਾਵਾਸਙ੍ਖ੍ਯਸਮਾਸਸ੍ਸ ‘ਸਮ੍ਪਨ੍ਨਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮ’ਨ੍ਤਿ ਵਿਗ੍ਗਹੋ ਵੁਤ੍ਤੋ.
ਸਮਾਸਵਿਭਤ੍ਤਿਯਾਤਿ ਸਮਾਸਤੋ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਵਿਭਤ੍ਤਿਯਾ, ਸਕਲੋ ਪਦੇਸਸਕਲੋ, ਪਰਿਗ੍ਗਹਾਪੇਕ੍ਖਾਤਿ ਅਭ੍ਯੁਪਗਮਾਪੇਕ੍ਖਾਯਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਅਭ੍ਯੁਪਗਮੇਪਿ ਹਿ ਪਰਿਗ੍ਗਹਸਦ੍ਦੋ–
ਸਪਥੇ ਪਰਿਵਾਰੇ ਚ, ਮੂਲਾਭ੍ਯੁਪਗਮੇਸੁ ਚ;
ਰਵਿਮ੍ਹਿ ਰਾਹੁਗਹਿਤੇ, ਦਾਰੇਸੁ ਚ ਪਰਿਗ੍ਗਹੋ’’ਤਿ ਨਿਘਣ੍ਟੁ.
ਸਕਲਸ੍ਸ ਭਾਵੋ ਸਾਕਲ੍ਯਂ-ਸਕਲਸਦ੍ਦਪ੍ਪਵਤ੍ਤਿਨਿਮਿਤ੍ਤਂ, ਤਮ੍ਪਨ ਨਿਸ੍ਸੇਸ [ਮਤਨਿਸ੍ਸੇਸ (ਪੋਤ੍ਥਕੇ)] ਗ੍ਗਹਣਾ ਪੁਥੁ ਭਵਤੀਤ੍ਯਾਹ- ‘ਅਸੇਸਗ੍ਗਹਣ’ਨ੍ਤਿ, ਤਿਣਾਨਂ ਸਾਕਲ੍ਯਨ੍ਤਿ ਵਿਗ੍ਗਹੋ, ਤਿਣਸਦ੍ਦੇਨ ਹਿ ਤਿਣਸਹਿਤਾਨਿ ਗਹਿਤਾਨਿ, ਤੇਨੇਵ ਵਕ੍ਖਤਿ ਬ੍ਯਤਿਰੇਕਨਯੇ- ‘ਤਂ ਸਬ੍ਬਂ ਤਿਣਸਹਿਤਮਜ੍ਝੋ- ਹਰਤੀ’ਤਿ, ਸਤਿਣਮਜ੍ਝੋਹਰਤੀਤੇਤ੍ਥਾਧਿਪ੍ਪਾਯਤ੍ਥ ਮਾਹ-‘ਯਾਵਾ’ਤਿਆਦਿ.
ਤਿਣਸਦ੍ਦੋ ਉਪਲਕ੍ਖਣਂ ਸੇਸਾ-ਨਜ੍ਝੋਹਾਰਿਯਾਨਂ, ਤੇਨਾਹ ‘ਤਿਣਾਦਿਕਮ੍ਪੀ’ਤਿ. ਪਰਿਗ੍ਗਹਾਪੇਕ੍ਖਾਯਨ੍ਤਭੂਤਸ੍ਸ ਗਹਣਤ੍ਥਂ ‘‘ਅਬ੍ਯਯਂ ਵਿਭਤ੍ਤਿਸਮੀਪਾ’’ਦਿਸੁਤ੍ਤੇ ‘ਸਾਗ੍ਯਧੀਤੇ’ਤਿ ਨਿਪ੍ਫਾਦਨਤ੍ਥਮਨ੍ਤਵਚਨ ਮੁਦਾਹਤਮ੍ਪਾਣਿਨਿਨਾ, ਤਮ੍ਪਿ ਸਾਕਲ੍ਯੇਯੇਵਾਹਰਿਤੁਂ [ਸਾਕਲ੍ਲੇਨੋਦਾਹਰਿਤੁਂ] ਸਾਗ੍ਯਧੀਤੇਤ੍ਯੂਦਾਹਟਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘ਤਤੋ’ਤ੍ਯਾਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ.
ਤਤੋਤਿ ਯਤੋ ਸਕਲਸਕਲੇ ਨ ਵਤ੍ਤਤਿ, ਪਰਿਗ੍ਗਹਾਪੇਕ੍ਖਾਯ ਸਮਤ੍ਤਿਯਾ ਅਨ੍ਤਤੋ ਸਕਾਸਾ ਸਾਕਲ੍ਯਂ ਨ ਭਿਜ੍ਜਤੇਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਸਮਤ੍ਥਿਯਮ੍ਪਿ ਅਨ੍ਤੇ ਉਦਾਹਰਣਨ੍ਤਿ ਸੇਸੋ.
ਅਗ੍ਗਿਪਰਿਯਨ੍ਤਨ੍ਤਿ ਅਗ੍ਗਿਅਤ੍ਥੋ ਗਨ੍ਥੋ ਤਾਦਤ੍ਥਿਯਾ ਅਗ੍ਗਿ, ਸੋਪਰਿਯਨ੍ਤੋ-ਸ੍ਸ ਅਜ੍ਝੇਯਸ੍ਸਾਤਿ ਅਗ੍ਗਿਪਰਿਯਨ੍ਤਂ, ਯਤ੍ਤਕਸ੍ਸਾਜ੍ਝੇਯਸ੍ਸ ਪਰਿਗ੍ਗਹੋ, ਤਸ੍ਸ ਅਗ੍ਗਿ ਪਰਿਯਨ੍ਤੋ, ਅਗ੍ਗਿਨਾ ਪਰਿਯਨ੍ਤਭੂਤੇਨ ਸਹਿਤੋ ਸਕਲੋਤਿ ਵਿਗ੍ਗਹੋ, ਅਗ੍ਗਿਨੋ ਸਾਕਲ੍ਯਨ੍ਤਿ ਵਾ.
ਸਦ੍ਦਿਕਾਨਨ੍ਤਿ ਬ੍ਯਾਕਰਣਞ੍ਞੂਨਂ. ਅਤ੍ਥਾਭਾਵੇਇਤ੍ਯਤ੍ਥਗ੍ਗਹਣਂ ਇਤਰੇਤਰਾਭਾਵੇ ਧਮ੍ਮਾਭਾਵੇ ਚ ਮਾ ਸਿਯਾਤਿ, ਅਤੋਯੇਵ ਚੋਚ੍ਚਤੇ ‘ਅਥੇਤਰੇਤਰਾਭਾਵੇ’ਇਚ੍ਚਾਦਿ, ਇਤਰਸ੍ਮਿਂ ਇਤਰਸ੍ਸ ਅਭਾਵੋ ਇਤਰੇਤਰਾਭਾਵੋ, ਗੋ ਅਸ੍ਸੋ ਨ ਭਵਤੀਤਿ ਹਿ ਅਤ੍ਥਨ੍ਤਰਤ੍ਤਂ ਨਿਸੇਧੀਯਤੇ, ਨ ਵਤ੍ਥੁਭਾਵੋ, ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਨ ਭਵਤੀਤ੍ਯਤ੍ਰਪਿਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਤ੍ਤਧਮ੍ਮੋ ਨਿਸੇਧੀਯਤੇ, ਨ ਵਤ੍ਥੁਭਾਵੋ, ਪਰਤ੍ਤਾਤਿਆਦਿਨਾ ਵਿਪ੍ਪਟਿਸੇਧ ਵਿਸਯਮਾਹ.
ਅਤਿਕ੍ਕਮਾਭਾਵੇਤੀ ਏਤ੍ਥ ਅਤਿਕ੍ਕਮਾਤਿ ਪਞ੍ਚਮਿਯਾ ਅਸਮਾਸਨਿਦ੍ਦੇਸੋਤਿ ਆਹ- ‘ਅਤਿਕ੍ਕਮਾ’ਤਿ, ਨ ਪਨੁਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਛਾਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਤਿਕ੍ਕਮਾਭਾਵੋ ਨਾਮ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਸ੍ਸ ਪਚ੍ਛਾ ਅਭਾਵੋਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.
ਨਿਤ੍ਤਿਣਨ੍ਤਿ ਉਤ੍ਤਰਪਦਤ੍ਥਪ੍ਪਧਾਨੋ-ਸਙ੍ਖ੍ਯਸਮਾਸੋ. ਸਮ੍ਪਤਿਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਸਾਮਞ੍ਞਵਚਨਤ੍ਤੇਪਿ ਇਧਾਧਿਪ੍ਪੇਤਂ ਕਾਲਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਮਾਹ- ‘ਉਪਭੋਗਸ੍ਸੇ’’ਚ੍ਚਾਦਿ, ਉਪਭੋਗੋ ਕਮ੍ਮਸਾਧਨੋ ਲਹੁਪਾਵੁਰਣਸ੍ਸ ਨਾਯਮੁਪਭੋਗਕਾਲੋਤਿ ਵਿਗ੍ਗਹੋ, (ਅਤਿ) ਲਹੁਪਾਵੁਰਣਨ੍ਤਿ ਰੂਪਸਿਦ੍ਧੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ਲਹੁਪਾਵੁਰਣਸ੍ਸਾਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਿਯਂ ਵੁਤ੍ਤਂ.
ਯੋਗ੍ਗਂ ਰੂਪਨ੍ਤਿ ਵਿਗ੍ਗਹੇ ਅਨੁਰੂਪਂ, ਨਨੁ ਚਾਤ੍ਰ ਨਿਚ੍ਚਸਮਾਸਤ੍ਤਾਸਪਦਵਿਗ੍ਗਹੇਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂਤ੍ਯਾਸਙ੍ਕਿਯਾਹ-‘ਵਿਚ੍ਛਾਯ’ਮਿਚ੍ਚਾਦਿ, ਅਨੁਸਦ੍ਦੇਨ ਹਿ ਯੋਗੇ ਵਿਚ੍ਛਾਯਂ ‘‘ਅਨੁਨਾ’’ਤਿ (੨-੧੦) ਦੁਤਿਯਾ ਵਿਧੀਯਤੇ, ਵਾਕ੍ਯੇਯੇਵਾਸ੍ਸ ਚ ਪਯੋਗੋ ਨਾਞ੍ਞਤ੍ਰੇਤਿ ਵਾਕ੍ਯਮ੍ਪਿ ਭਵਤੀਤਿ ਮਞ੍ਞਤੇ. ਸਕਿਖੀਤਿ ਏਤ੍ਥਾਪਿ ‘‘ਅਕਾਲੇ ਸਕਤ੍ਥੇ’’ਤਿ (੩-੮੧) ਸਹਸ੍ਸ ਸੋ.
ਸਦਿਸੋ ਕਿਖਿਯਾਤਿ ਏਤ੍ਥ ਕਿਖਿਯਾ ਪਸਿਦ੍ਧਭੂਤਾਯ ਸਾਧਿਯਸ੍ਸ ਸਾਧਨਭਾਵੇਨ ਗਹਿਤਾਯ ਸਧਮ੍ਮਤ੍ਤੇਨ ਕੋਚਿ ਸਾਧਿਯੋ ਸਦਿਸੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤੋਤਿ ਕਿਮਿਧ ਸਦਿਸੋ ਅਪ੍ਪਧਾਨਂ [ਪਧਾਨਮੇਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ] ਤਥਾ ਸਤਿ ਪੁਪ੍ਪਪਦਤ੍ਥਪ੍ਪਧਾਨੇਨਾਸਙ੍ਖ੍ਯਸਮਾਸੇਨ ਸਕਿਖੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਨ ਭਵਿਤਬ੍ਬਨ੍ਤਿ ਆਹ-‘ਨਨੁਚੇ’ਤ੍ਯਾਦਿ, ਕਿਖਿਯਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੇ ਛਟ੍ਠੀ, ਏਤ੍ਥ ਪਨ ਸਦਿਸਤ੍ਤਸ੍ਸ ਕਿਖੀਯਾ-ਪ੍ਪਟਿਬਦ੍ਧਤ੍ਤਾਪ੍ਪਧਾਨਤ੍ਤਂ. ਨੇਤਦਤ੍ਥੀਤਿਆਦਿਨਾ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਚੋਦਨਂ ਪਰਿਹਰਤਿ.
ਯਥਾ ਦੇਵਦਤ੍ਤੋਤਿ ਏਤ੍ਥ ਯਦਿ ਸਮਾਸੋ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਦੇਵਦਤ੍ਤੇਨ ਸਦਿਸੋ ਯਥਾਦੇਵਦਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਭਵੇਯ੍ਯ, ਪਟਿਸਿਦ੍ਧਤ੍ਤਾ ਪਨ (ਨ) ਸਮਾਸੋਤਿ, ਕਿਖੀਤਿ ਮਕ੍ਕਟਸ੍ਸਾਭਿਧਾਨਂ. ਜੇਟ੍ਠਾਨੁਕ੍ਕਮੇਨਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਅਨੁਜੇਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਤਤਿਯਨ੍ਤਤਾ ਗਮ੍ਯਤੇ. ਚਕ੍ਕੇਨ ਯੁਗਪਦਿ ਸਚਕ੍ਕਂ.