ਪਞ੍ਚਿਕਾਟੀਕਾ

ਪਣਾਮਾਦਿਕਥਾ

ਵਿਜ੍ਜਾਧਨਸ੍ਸ ਸਮਨੁਸ੍ਸਰਣਮ੍ਪਿ ਯਸ੍ਸ,

ਪਞ੍ਞਾਵਿਸੁਦ੍ਧਰਤਨਾਨਯਨੇਕਹੇਤੁ;

ਤਂ ਧਮ੍ਮਰਾਜਮਮਲੁਜ੍ਜਲਕਿਤ੍ਤਿਮਾਲਂ,

ਸਾਮੋਦਮਾਦਰਮਯੇ ਹਦਯੇ ਨਿਧਾਯ.

ਲਦ੍ਧਮ੍ਮਹੋਦਯ ਮਹਾਦਯ (ਸਮ੍ਪਸਾਦਾ) [ਜਪਸੋ (ਪੋਤ੍ਥਕੇ)],

ਸਕ੍ਕਾ(ਦਿ) ਸਕ੍ਕਤਗੁਣਂ ਰਤਨ (ਦ੍ਵਯਞ੍ਚ) [ਤ੍ਤਯਤਾ (ਪੋਤ੍ਥਕੇ)];

(ਯਾਪਞ੍ਚਿਕਾ) ਗੁਰੁਵਰਪ੍ਪ(ਭਵਾਤ੍ਯਗਾਹਾ) [ਹਪਾ ਤ੍ਯ ਗਾਯਾ (ਪੋਤ੍ਥਕੇ)],

ਤਂ ਸਾਧੁ ਸਿਸ੍ਸਜਨ ਮਜ੍ਜਵਗਾਹ ਯਾਮ.

ਜਯਤੀਹ ਮਹਾਪਞ੍ਞੋ, ਸੋ ਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਯਨੋ ਮੁਨਿ;

ਯਸ੍ਸ ਸਾਧੁਗੁਣੁਬ੍ਭੂਤ,ਕਿਤ੍ਤਿ ਸਬ੍ਬਤ੍ਥ ਪਤ੍ਥਟਾ.

ਇਚ੍ਚੇਵ ਮਨਵਸੇਸ ਮਤ੍ਤਨੋ ਭਯਾਦ੍ਯੂਪਦ੍ਦਵੋਪਘਾਭਕਰਸਾਮਤ੍ਥਿਯ ਯੋਗੇਨ ਸਕਲਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਬਾਹਿਯਨ੍ਤਰਾਯ ਨਿਵਾਰਣ ਮਧਿਪ੍ਪੇਤਸਿਦ੍ਧਿ ਵਿਸੇਸ ਮਭਿਕਙ੍ਖਿਯ ਰਤਨਤ੍ਤਯ ਵਿਸਯਭੂਤਂ ਤਂਸਾਧਨੇ ਕਨ੍ਤਨਿਦਾਨ ਭੂਤਸ੍ਸ ਆਲੋਕਿਯਯਾਤਿਸਯਗੁਣਵਿਸੇਸਯੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਮਹਤੋ ਪ੍ਯਤਿਮਹਨੀਯਸ੍ਸ ਰਤਨਤ੍ਤਯਸ੍ਸ ਸਪ੍ਪਸਾਦਾਨੁਰੂਪਂ ਪੂਜਾਵਿਸਯਂ ਤਦਨੁਸ੍ਸ(ਰਣਂ ਕਤ੍ਵਾ) ਗੁਰੁਸਨ੍ਨਿਯੋਗਮਨੁਟ੍ਠਾਤੁਂ–

ਕਿਨ੍ਤੇਹਿ ਪਾਦਸੁਸ੍ਸੂਸਾ, ਯੇਸਂ ਨਤ੍ਥਿ ਗੁਰੂਨਿਹ;

ਯੇ ਤਪ੍ਪਾਦਰਜੋਕਿਣ੍ਣਾ, ਤੇਵ ਸਾਧੂ ਵਿਵੇਕਿਨੋਤਿ.

ਵਚਨਤੋ ਅਤ੍ਤਨੋ ਗੁਰੁਪੂਜਾ ਪੁਰਸ੍ਸਰਂ ਪਞ੍ਚਿਕਾਵਿਵਰਣਂ ਪਥਿ’ਯਾ ਪਞ੍ਚਿਕਾ’ਤਿਆਦਿਨਾ ਕਤਪਟਿਞ੍ਞਤ੍ਤਾ ਸਮ੍ਪਤਿ ਮਹਾਦਯੋਤਿਆਦਿਨੋ ਗਨ੍ਥਸ੍ਸ ਸਾਧੁਜਨਵਣ੍ਣਨਂ ਵਣ੍ਣਨਮਾਰਭਿਸ੍ਸਾਮ.

ਨਨੁ ਚ ਵੁਤ੍ਤਿਗਨ੍ਥਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਨਾਯਂ ਕਤਾਭਿਨਿਵੇਸੋ-ਯਮਾਚਰਿਯੋਤਿ ਕਥਮਿਹਾਨਧਿਕਤੇ ਮਹਾਦਯੋਤਿਆਦਿਕੇ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋਤਿ ਰਤਨਤ੍ਤਪ੍ਪਣਾਮਗਨ੍ਥਕਤ੍ਤੁਗਨ੍ਥਨਿਸ੍ਸਯਗਨ੍ਥਾਰਮ੍ਭਫਲਅਭਿਧੇਯ੍ਯਸਙ੍ਖਾਤ- ਪਯੋਜਨਸੋਤੁਜਨਸਮੁਸ੍ਸਾਹਨਾਨਂ ਸਨ੍ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ. ਤਤ੍ਥ ਰਤਨਤ੍ਤਯਪ੍ਪਣਾਮ ਕਰਣਂ ਅਨ੍ਤਰਾਯਕਰਾਪੁਞ੍ਞਵਿਘਾਤਕਰਪੁਞ੍ਞਵਿਸੇਸੁਪ੍ਪਾਦਨੇਨ ਕਤ੍ਤੁ ਮਿਚ੍ਛਿਤਸ੍ਸ ਗਨ੍ਥਸ੍ਸ ਅਨਨ੍ਤਰਾਯੇਨਂ ਪਰਿਸਮਾਪਨਤ੍ਥਂ. ਵਚੀਪਣਾਮੋ ਪਨੇਤ੍ਥ ਸੋਤੂਨਮ੍ਪਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਤ੍ਥਨਿਪ੍ਫਾਦਨਕੋ ਆਚਰਿਯੇਨਾਪ੍ਯਯ ਮਤ੍ਥੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋਯੇਵ’ਤਤ੍ਥ ਰਤਨਤ੍ਤਯਪ੍ਪਣਾਮਸਨ੍ਦਸ੍ਸਨ’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ, ਵਾਚਸਿਕਸਤ੍ਥਾਧਿਕਾਰਤੋਪਿ ਵਚੀਪਣਾਮੋਤਿ ਕਾਯਪ੍ਪਣਾਮੋ ਮਨੋਪਣਾਮੋ ਚ. ਨ ਕਤੋ, ਗਨ੍ਥਕਤ੍ਤੁਸਨ੍ਦਸ੍ਸਨਂ ਗਨ੍ਥਸ੍ਸ ਪਮਾਣ ਭਾਵਵਿਭਾਵਨਤ੍ਥਂ, ਗਨ੍ਥਨਿਸ੍ਸਯਸਨ੍ਦਸ੍ਸਨਂ ਅਤ੍ਤਨਿਯਭਾਵਸਨ੍ਧਸ੍ਸਨੇਨ ਤਬ੍ਬਿਸੁਦ੍ਧਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ, ਗਨ੍ਥਾਰਮ੍ਭਫਲਦਸ੍ਸਨਂ ਤਪ੍ਪਟਿਕ੍ਖੇਪਕਜਨਨਿਸੇਧਾਯ, ਅਭਿਧੇਯ੍ਯਸਙ੍ਖਾਤਯਯੋਜਨਸਨ੍ਦਸ੍ਸਨਂ ਵੀਮਂਸਾਪੁਬ੍ਬਕਾਰੀਨਂ ਪਯੋਜਨੋ ਪਾਲਮ੍ਭਪੁਬ੍ਬਿਕਾ ਸਤ੍ਥੇ ਪਵਤ੍ਤਤੀਤਿ ਸੋਤੁਜਨਸਮੁਸ੍ਸਾਹਨਂ (ਕਤ੍ਵਾ) ਆਦਰੇਨ ਗਨ੍ਥੇ ਪਵਤ੍ਤਨਤ੍ਥਂ, ਯਦਾਹੁ –

ਸਬ੍ਬਸ੍ਸੇਵ ਹਿ ਸਤ੍ਥਸ੍ਸ, ਕਮ੍ਮਸ੍ਸਾਪਿ ਚ ਕਸ੍ਸਚਿ;

ਕੇਨੇਤਂ ਗਯ੍ਹਤੇ ਤਾਵ, ਯਾਵ-ਵੁਤ੍ਤਮ੍ਪਯੋਜਨਂਤਿ.

ਨਨੁ ਸਤ੍ਥਪ੍ਪਯੋਜਨਾਨਂ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋਪਿ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ ਇਦਮਸ੍ਸ ਪਯੋਜਨਨ੍ਤਿ ਯਤੋ–

ਸਿਦ੍ਧਪ੍ਪਯੋਜਨਂ ਸਿਦ੍ਧ,ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਂ ਸੋਤੁਮਿਚ੍ਛਤਿ;

ਸੋਤਾਦੋ ਤੇਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬੋ, ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ ਸਪ੍ਪਯੋਜਨੋਤਿ.

ਤਤ੍ਰੇਦਮੁਤ੍ਤਰਂ–

ਸਤ੍ਤਂ ਪਯੋਜਨਞ੍ਚੇਵ, ਉਭੋ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਨਿਸ੍ਸਯਾ;

ਤਂ ਵੁਤ੍ਤਨ੍ਤੋਗਧਤ੍ਤਾ ਨ, ਭਿਨ੍ਨੋ ਵੁਤ੍ਤੋ ਪਯੋਜਨਾਤਿ.

ਪਯੋਜਨਪ੍ਪਯੋਜਨਮ੍ਪਨ ਸਾਮਤ੍ਥਿਯਲਦ੍ਧਬ੍ਬਂ ਸਯਮਾਚਰਿਯੇਨ ‘‘ਕੋ ਪਨ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸ ਅਜਾਨਨੇ ਦੋਸੋ’’ਤਿਆਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਵਿਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬਂ.

ਤਤ੍ਥ‘ਮਹਾਦਯੋ’ਤ੍ਯਾਦਿਨਾ ਗਾਥਾਦ੍ਵਯੇਨ ਰਤਨਤ੍ਤਯਪਣਾਮੋ ਦਸ੍ਸਿਤੋ, ‘ਯੋ ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤੇਸੂ’ਤਿਆਦਿਨਾ ਗਨ੍ਥਕਤ੍ਤਾ, ‘ਸਦ੍ਦਸਤ੍ਥ’ਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਗਨ੍ਥਨਿਸ੍ਸਯੋ, ‘ਸਙ੍ਖੇਪਨਯੇਨਾ’ਤਿਚ ‘ਸਾਰਭੂਤਂ ਵਿਪੁਲਤ੍ਥਗਾ ਹਿਂ ਅਨਾਕੁਲ’ਨ੍ਤਿ ਚ ਇਮੇਹਿ ਗਨ੍ਥਾਰਮ੍ਭਫਲਂ ਸੋਤੁਜਨਸਮੁਸ੍ਸਾਹਨਞ੍ਚ, ਅਭਿਧੇਯ੍ਯਸਙ੍ਖਾਤਪ੍ਪਯੋਜਨਮ੍ਪਨ‘ਸਂਵਣ੍ਣਨ’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਦਸ੍ਸਿਤਂ ਅਨ੍ਵਤ੍ਥ ਬ੍ਯਪਦੇਸੇਨ ਸਂਵਣ੍ਣੀਯਤਿ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਵਿਤ੍ਥਾਰੇਤ੍ਵਾ ਕਥੀਯਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਏਤਾਯਾਤਿ ਸਂਵਣ੍ਣਨਾਭਿ ਕਤ੍ਵਾ, ਤਮ੍ਪਨ ਵਿਵਰਿਤ੍ਵਾ ਕਥਨਂ ਸਦ੍ਦਾਨੁਸਾਸਨਸਤ੍ਥਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਤ੍ਤਾ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯੋ ਨਾਮ ਸਮੁਦਿਤੇਨ ਸਤ੍ਥੇਨ ਵਚਨੀਯਤ੍ਥੋ ਤਂ [ਵਚਨੀਯਤ੍ਥੋਤਿ (ਪੋਤ੍ਥਕੇ)] ਵੁਤ੍ਤਸਦ੍ਦਾਨੁਸਿਟ੍ਠਿਸਙ੍ਖਾਤਪਯੋਜਨਮੇਵਾਤਿ ਅਯਮੇਤ੍ਥ ਸਮੁਦਾਯਤ੍ਥੋ.

ਅਯਮ੍ਪਨੇਤ੍ਥ ਅਵਯਵਤ੍ਥੋ-ਯੋਤਿ ਅਨਿਯਮਵਚਨਂ ਧਮ੍ਮਰਾਜਸਦ੍ਦਾ ਪੇਕ੍ਖਾਯ ਚੇਤ੍ਥ ਪੁਲ੍ਲਿਙ੍ਗਤਾ, ਤੇਨੇਤ੍ਥ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨਗੁਣਵਿਸੇਸਾ ਧਾਰਪੁਗ੍ਗਲਵਿਸੇਸਨਿਦਸ੍ਸਨਂ, ਦਯਤਿ ਦੁਕ੍ਖਂ ਅਪਨੇਤ੍ਵਾ ਪਰੇਸਂ ਸੁਖਂ ਦਦਾਤਿ, ਦਯੀਯਤਿ ਵਾ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸੇਹਿ ਗਮਿਯ(ਤਿ ਸ) ਸਨ੍ਤਾਨੇ ਪਵਤ੍ਤੀਯਤਿ, ਦਯਤਿ ਵਾ ਪਰਦੁਕ੍ਖਂ ਹਿਂਸਤਿ, ਦਯਤਿ ਵਾ ਪਰਦੁਕ੍ਖਂ ਗਣ੍ਹਾਤਿ ਤਂਵਸੇਨ ਅਤ੍ਤਨੋ ਹਦਯਖੇਦਂ ਕਰੋਤੀਤਿ ਦਯਾ, ‘‘ਦਯ=ਦਾਨਗਤਿ ਹਿਂਸਾਦਾਨੇਸੁ’’ ਇਚ੍ਚਸ੍ਮਾ ‘‘ਇਤ੍ਥਿਯਮਣਤ੍ਤਿਕਯਕ੍ਯਾਚੇ’’ਤਿ (੫-੪੯) ਅਪ੍ਪਚ੍ਚਯੋ, ਵਿਸਯਮਹਨ੍ਤਤਾਯ ਮਹਤੀ ਪਸਤ੍ਥਾ ਵਾ ਦਯਾ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਮਹਾਦਯੋ, ਵਿਸੇਸਨ ਸਮਾਸੇ ‘‘ਸਦ੍ਧਾਦਿਤ੍ਵ’’ (੪-੮੪) ਵਕ੍ਖਮਾਨਪਾਰਮਿਤਾਸਮ੍ਭਰਣਦੁਕ੍ਖਾਨੁਭਵ ਨਾਨਮਿਦਂ ਹੇਤੁਵਚਨਂ, ਕਮ੍ਮਕਿਲੇਸੇਹਿ ਜਨਿਤਾਤਿ ਜਨਾ ਸਤ੍ਤਲੋਕੋ, ਇਮਿਨਾ ਖੀਣਾਸਵਾਪਿ ਸਙ੍ਗਯ੍ਹਨ੍ਤਿ ਤੇਸਮ੍ਪਿ ਦਿਟ੍ਠਧਮ੍ਮਿਕਸੁਖਵਿਹਾਰਸਙ੍ਖਾਤ ਹਿਤਸ੍ਸ ਦਾਨਤੋ, ਜਨਾਨਂ ਸਮੂਹੋ ਜਨਤਾ ਤਸ੍ਸਾ ਹਿਤਾਯ ਅਭਿਵਡ੍ਢਿਯਾ ਸਕਲਵਟ੍ਟ ਦੁਕ੍ਖਨਿਸ੍ਸਟਨਿਬ੍ਬਾਨਸੁਖਭਾਗਿਯਕਰਣਾਯਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ, ਅਸ੍ਸਚ’ਸਮ੍ਪੂਰਯ’ਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ’ਦੁਕ੍ਖਮਨੁਭਵੀ’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਚ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਸਮ੍ਬੋਧੀਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਂਸਦ੍ਦੋ ਸਾਮਨ੍ਤਿ ਇਮਮਤ੍ਥਂ ਦੀਪੇਤਿ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਂਸਯਮੇਵ ਅਨਞ੍ਞਬੋਧਿਤੋ ਹੁਤ੍ਵਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਸਚ੍ਚਾਨਿ ਬੁਜ੍ਝਤਿ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਤਿ ਏਤਾਯਾਤਿ ਸਮ੍ਬੋਧਿ, ਸਂਪੁਬ੍ਬਾ ਬੁਧਧਾਤੁਤੋ ‘‘ਇ’’ਇਤਿ ਣ੍ਵਾਦਿ (ਕੋ) ਇਪ੍ਪਚ੍ਚਯੋ, ਸਵਾਸਨਸਕਲਸਂਕਿਲੇਸਪ੍ਪਹਾਯਕਂ ਭਗਵਤੋ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗਞ੍ਞਾਣਂ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਨ੍ਤਿਪਿ ਵਦਨ੍ਤਿ, ਸਮ੍ਪਾਪਯਤੀਤਿ ਸਮ੍ਪਾਪਕਂ, ਸਮ੍ਬੋਧਿਯਾ ਸਮ੍ਪਾਪਕਨ੍ਤਿ ਛਟ੍ਠੀਸਮਾਸੋ, ਕਿਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਜਾਤਂ ਧਮ੍ਮਸਦ੍ਦੇਨੇਤ੍ਥ ਪਾਰਮਿਧਮ੍ਮਾ ਪਞ੍ਚਮਹਾਪਰਿਚ੍ਚਾਗਾਦਯੋ ਚ ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਾ, ਤੇਪਿ ਹਿ ਅਤ੍ਤਾਨਂ ਧਾਰੇਨ੍ਤਂ ਧਾਰੇਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬੋਧਿ ਸਮ੍ਪਾਪਨਸਾਮਤ੍ਥਿਯਯੋਗੇਨ ਪਰੇਪਿ ਧਾਰੇਨ੍ਤਿ ਨਾਮਾਤਿ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ‘ਧਰ=ਧਾਰਣੇ’ਇਚ੍ਚਸ੍ਮਾ ਖੀਸੁ, ਵਿਯਾਦਿਸੁਤ੍ਤੇਨ ਣ੍ਵਾਦਿ(ਕੋ) ਮਪ੍ਪਚ੍ਚਯੋ, ਧਮ੍ਮਾਨਂਜਾਤਂ, ਧਮ੍ਮਾਏਵਵਾ ਜਾਤਂ, ਸਮ੍ਬੋਧਿਸਮ੍ਪਾਪਕਞ੍ਚ ਤਂ ਧਮ੍ਮਜਾਤਂ ਚੇਤਿ ਵਿਸੇਸਨਸਮਾਸੋ, ‘ਸਮ੍ਪੂਰਯ’ਨ੍ਤਿ ਮਸ੍ਸੇਤਂ ਕਮ੍ਮਂ, ਸਮ੍ਪੂਰਯਨ੍ਤਿ ਪਯੋਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਯੋਗਾ ਦੀਪਙ੍ਕਰ (ਪਾਦ)ਮੂਲੇ ਹਤ੍ਥੋਪਗਤਮ੍ਪਿ ਨਿਬ੍ਬਾਨਮ੍ਪਹਾਯ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਕਰੁਣਾਗੁਣਯੋਗਸੀਤਲੀਭੂਤਹਦਯਤਾਯ ‘‘ਕਥਨ੍ਨਾਮੇਤੇ ਅਚ੍ਚਨ੍ਤ ਦੁਸ੍ਸਹਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖੋਪਗਤੇ ਸਤ੍ਤੇ ਤਂਮਹਾਦੁਕ੍ਖਾ ਮੋਚੇਸ੍ਸਾਮੀ’’ਤਿ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਨਿਸ੍ਸਰਣੇਕਹੇਤੁਤਾਯ ਸਮ੍ਮਾ ਪੂਰੇਨ੍ਤੋ ਵਡ੍ਢੇਨ੍ਤੋ ਵੁਡ੍ਢਿਂ ਵਿਰੂਲ਼੍ਹਂ ਵੇਪੁਲ੍ਲਂ ਗਮੇਨ੍ਤੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ, ਹੇਤੁਯੇਵੇਦਮਪਿ ਦੁਕ੍ਖਾਨੁਭਵਨਸ੍ਸ, ਮਹਾਦਯਤਾ ਪਨਸ੍ਸ ਪਰਮ੍ਪਰਹੇਤੁ, ਦੁਟ੍ਠੁ ਖਨਤਿ ਕਾਯਿਕਂ ਅਸ੍ਸਾਦਨ੍ਤਿ’ਦੁਪੁਬ੍ਬਾ ਖਨਿਸ੍ਮਾ’ ‘‘ਕ੍ਵੀ’’ਤਿ (੫-੪) ਕ੍ਵਿ, ਦੁਕ੍ਖਂ ਕਾਯਿਕਦੁਕ੍ਖ ਵੇਦਨਾ, ਕੀਦਿਸਨ੍ਤਿ ਆਹ-’ਅਨਨ੍ਤਰੂਪ’ਨ੍ਤਿ, ਸਭਾਵਵਚਨੋ ਯਂ ਰੂਪਸਦ੍ਦੋ ‘‘ਪਿਯਰੂਪ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁਵਿਯ, ਤੇ ਚ ਦੁਕ੍ਖਸਭਾਵਾ (ਅਨਨ੍ਤਾ) ਅਨਨ੍ਤਕਾਰਣਾਨਂ ਵਸੇਨ, ਤਸ੍ਮਾ ਅਨਨ੍ਤਂ ਰੂਪਂ ਸਭਾਵੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਅਨਨ੍ਤਰੂਪਂ, ਤਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਅਨੁਭਵੀ ਵਿਨ੍ਦੀ, ਕਿਮਿਵਾਤਿ ਆਹ-‘ਸੁਖਂ ਵਾ’ਤਿ, ਸੁਟ੍ਠੁ ਖਨਤਿ ਕਾਯਿਕਂ ਆਬਾਧਨ੍ਤਿ ਸੁਖਂ, ਇਵਸਦ੍ਦੋ ਸਧਮ੍ਮਤ੍ਤਸਙ੍ਖਾਤੋਪਮਾਜੋਤਕੋ, ਸਧਮ੍ਮਤ੍ਤਞ੍ਹਿ ਉਪਮਾ, ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹਿ ‘‘ਉਪਮਾਨੋਪਮੇਯ੍ਯਾਨਂ, ਸਧਮ੍ਮਤ੍ਤਂ ਸਿਯੋ ਪਮਾ’’ਤਿ, ਕਿਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ ‘‘ਅਨਿਟ੍ਠਾਨੁਭਵਨਸਭਾਵਾਯਾਪਿ ਦੁਕ੍ਖਵੇਦਨਾਯ ਅਨੁਭਵਨਸਭਾਵਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਅਜ੍ਝਾਸਯਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਵਿਸੇਸਯੋਗਾ ਮਹਾਕਾਰੁਣਿਕਸ੍ਸ ਸੁਖੇਨ ਸਦਿਸਤਾਪਤ੍ਤਿਹੋਤੀਤਿ ਦੁਕ੍ਖਮ੍ਪਿ ਸਮਾਨਂ ਤਂ ਸੁਖਮਿਵ ਵਿਨ੍ਦੀ’’ਤਿ. ਕਥਮਞ੍ਞਥਾ ਵਟ੍ਟਦੁਕ੍ਖਤੋ ਸਕਲਲੋਕਸ੍ਸ ਸਮੁਦ੍ਧਰਣਂ ਸਿਯਾਤਿ, ਅਥਵਾ ਸੁਖਮਿਵ ਸੁਖਂ ਵਿਨ੍ਦਨ੍ਤੋ ਵਿਯ ਅਨਞ੍ਞਵਿਨ੍ਦਿਯਮਪਿ ਤਾਦਿਸਂ ਦੁਕ੍ਖਂ ਸਕਲਲੋਕਹਿਤਾਵ ਹਿਤਮਨਤਾਯ ਵਿਨ੍ਦੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਤੇਨਾਹ ‘ਅਖਿਨ੍ਨਰੂਪੋ’ਤਿ, ਅਖਿਨ੍ਨਂ ਪਰਿਸ੍ਸਮਮਪ੍ਪਤ੍ਤਂ ਰੂਪਂ ਸਭਾਵੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਵਿਗ੍ਗਹੋ.

ਤਂ ਧਮ੍ਮਰਾਜਨ੍ਤਿ ਯੋਤਿ ਅਨਿਯਮਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਗੁਣਵਿਸੇਸਾਧਾਰ ਪੁਗ੍ਗਲਸ੍ਸਨਿਯਮਨਵਚਨਂ, ਧਮ੍ਮੇਨ ਰਾਜਤਿ ਨੋ ਅਧਮ੍ਮੇਨਾਤਿ ਵਾ, ਅਤ੍ਤਨਾ ਪਟਿਵਿਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸਾਮਿਭਾਵੇਨ ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ ਰਾਜਾ ਸਾਮੀਤਿ ਵਾ, ਅਤ੍ਤਨਾ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਿਯਮਾਨੇ ਧਮ੍ਮੇ ਪਟਿਵਿਜ੍ਝਨ੍ਤੋਵ ਤਤ੍ਥ ਰਾਜਤਿ ਦਿਪ੍ਪਤੀਤਿ ਵਾ, ਪਰੂਪਕਾਰਵਸੇਨ ਤਦਤ੍ਥਾਯੇਵ ਪਟਿਪਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਪਰੇਸਂ ਧਮ੍ਮਂ ਰਾਜੇਤਿ ਪਕਾਸੇਤੀਤਿ ਵਾ ਧਮ੍ਮਰਾਜਾ, ਤਂ ਧਮ੍ਮਰਾਜਂ ਨਮਿਤ੍ਵਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਨਮਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਕੀਦਿਸਨ੍ਤਿ ਆਹ-‘ਜਿਤਮਾਰਵੀਰਂ ਸੁਧਨ੍ਤ ਸੋਵਣ੍ਣਨਿਭ’ਨ੍ਤਿ. ਤਤ੍ਥ ਮਾਰੋ ਚ ਸੋ ਵੀਰੋਚਾਤਿ ਮਾਰਵੀਰੋ ਜਿਤੋ ਵਿਦ੍ਤੇਧਸ੍ਤਬਲੋ ਮਾਰਵੀਰੋ ਨਾਤਿ ਜਿਤਮਾਰਵੀਰੋ, ਤਂ, ਕਿਞ੍ਚਾਪਿ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਕਿਲੇਸਾਭਿਸਙ੍ਖਾਰਮਚ੍ਚੁਕ੍ਖਨ੍ਧ ਮਾਰਾ-ਨੇਨ ਜਿਤਾ ਏਵ, ਤਥਾਪਿ ਵੀਰਸਦ੍ਦਸਨ੍ਨਿਧਾਨੇਨ ਦੇਵਪੁਤ੍ਤਮਾਰੇ ਗਹਿਤੇ ਤਂਵਿਜਯਾ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਜਿਤਾ ਏਵ ਨਾਮ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਂ, ਸੁਟ੍ਠੁ ਧਨ੍ਤਂ ਧਮਿਤਂ ਉਦ੍ਧਰਿਤਂ ਸੁਧਨ੍ਤਂ, ਸੁਵਣ੍ਣਮੇਵ ਸੋਵਣ੍ਣਂ, ਸੁਧਨ੍ਤ ਚ ਤਂ ਸੋਵਣ੍ਣਞ੍ਚ, ਤਸ੍ਸੇਵ ਨਿਭਾ ਸੋਭਾ ਅਸ੍ਸੇਤਿ ਸਮਾਸੋ, ਅਥਵਾ ਸੁਧਨ੍ਤਞ੍ਚ ਤਂ ਸੁਵਣ੍ਣਂ ਚੇਤਿ ਸਮਾਸੇ ਤਸ੍ਸਿਦਨ੍ਤਿ ‘‘ਣੋ’’ਤਿ (੪-੩੪) ਣਪ੍ਪਚ੍ਚਯੇ ‘‘ਮਜ੍ਝੇ’’ਤਿ (੪-੧੨੬) ਮਜ੍ਝਵੁਦ੍ਧਿਯਂ ਸੁਧਨ੍ਤਸੋਵਣ੍ਣਂ ਪਟਿਮਾਰੂਪਂ, ਤੇਨ ਨਿਭੋ ਸਦਿਸੋ, ਤਂ.

ਏਤ੍ਤਾਵਤਾ ਚ –

ਹੇਤੁ ਫਲਂ ਪਰਤ੍ਥੋ ਚ, ਸਬ੍ਬੋਪਿ ਥੁਤਿਸਙ੍ਗਹੋ;

ਹੇਤੁ ਸਮ੍ਬੋਧਿਤੋ, ਪੁਬ੍ਬੇਵ, ਯਮਞ੍ਞਂ ਤਤੋਪਰੀਤਿ.

ਵੁਤ੍ਤਹੇਤੁਫਲਸਤ੍ਤੋਪਕਾਰਵਸੇਨ ਬੁਦ੍ਧਰਤਨਸ੍ਸ ਥੁਤਿਪੁਬ੍ਬਕਮ੍ਪਣਾਮਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਧਮ੍ਮਰਾਜੇਨ ਤੇਨਾਪਿ ਪੂਜਨੀਯਸ੍ਸ ਧਮ੍ਮਰਤਨਸ੍ਸ ਨਿਪਚ੍ਚਕਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ‘ਧਮ੍ਮਞ੍ਚ ਮੋਹਨ੍ਧਤਮਪ੍ਪਧਂਸਿ’ਨ੍ਤਿ ਆਹ, ਤਤ੍ਥ ਚ ਸਦ੍ਦੋ ‘ਧਮ੍ਮਞ੍ਚ ਨਮਿਤ੍ਵਾ’ਤਿ [ਨਮਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ (ਪੋਤ੍ਥਕੇ)] ਨਮਸ੍ਸਨਕ੍ਰਿਯਾਯ ਧਮ੍ਮਂ ਸਮ੍ਪਿਣ੍ਡੇਤਿ, ਕਿਮ੍ਭੂਤਨ੍ਤਿ ਆਹ, ‘ਮੋਹਨ੍ਧਤਮਪ੍ਪਧਂਸਿ’ਨ੍ਤਿ, ਮੁਯ੍ਹਤੀਤਿ ਮੋਹੋ=ਅਞ੍ਞਾਣਂ, ਅਨ੍ਧਯਤਿ ਸਮਤ੍ਥਚਕ੍ਖੁਵਿਞ੍ਞਾਣਪਰਿਹਾਨੇਨਾਤਿ ਅਨ੍ਧਂ, ਅਨ੍ਧਞ੍ਚ ਤਂ ਤਮਞ੍ਚੇਤਿ ਅਨ੍ਧਤਮਂ=ਬਾਲ਼੍ਹਤਿਮਿਰਂ, ਮੋਹੋਯੇਵ ਤਂਸਦਿਸਤਾਯ ਅਨ੍ਧਤਮਨ੍ਤਿ ਮੋ ਹਨ੍ਧਤਮਂ, ਤਂ ਪਧਂਸੇਤਿ ਪਕਾਰੇਨ ਨਾਸੇਤਿ ਸੀਲੇਨਾਤਿ ਮੋਹਨ੍ਧਤਮਪ੍ਪਧਂਸੀ, ਪਸਦ੍ਦਸ੍ਸਪਕਾਸਨਤ੍ਥਂ ਹਿਤ੍ਵਾ ਪਕਾਰਤ੍ਥਸ੍ਸੇਵ ਗਹਣਤੋ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਯਾ ਸਹ–

ਸੋਤਾਪਤ੍ਤਾਦਯੋ ਮਗ੍ਗਾ,ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਤਪ੍ਫਲਾਨਿਚ;

ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਅਥ ਨਿਬ੍ਬਾਨਂ, ਧਮ੍ਮਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾ ਨਵਾਤਿ.

ਵੁਤ੍ਤਨਵਲੋਕੁਤ੍ਤਰਮ੍ਮੋ ਗਹਿਤਾਤਿ ਵਿਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬਂ, ਅਞ੍ਞਥਾ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗੋਵ ਗਯ੍ਹੇਯ੍ਯ, ਕਸ੍ਮਾ ਪਨੇਤ੍ਥ ਮੋਹਸ੍ਸੇਵ ਪਹਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਨੇਤਰੇਸਨ੍ਤਿ ਤਮ੍ਮੂਲਕਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸਾਨਂ, ਤਪ੍ਪਹਾਨਸ੍ਮਿਞ੍ਹਿ ਵੁਚ੍ਚਮਾਨੇ ਤਮ੍ਮੁਖੇਨੇਤਰੇਸਮ੍ਪਿ ਪਹਾਨਂ ਵੁਤ੍ਤਮੇਵ ਹੋਤੀਤਿ.

ਏਵਂ ਧਮ੍ਮਰਤਨਸ੍ਸ ਨਮਕ੍ਕਾਰਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਤਦਾਧਾਰਭੂਤਸਙ੍ਘਰਤਨਂ ਨਮਸ੍ਸਿਤੁਂ ‘ਸਙ੍ਘਂ ਤਥਾ ਸਙ੍ਘਟਿਤਂ ਗੁਣੇਹੀ’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਤ੍ਥ ਤਥਾਸਦ੍ਦੋ ਸਮੁਚ੍ਚਯੇ ਵਾ, ਵਚੋਯੁਤ੍ਤਿਯਂ ਵਾ, ਵਚੋਯੁਤ੍ਤਿਪਕ੍ਖੇ ਚ ਸਦ੍ਦੋ ਆਨੇਤ੍ਵਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤਬ੍ਬੋ, ਕਿਲੇਸਾਦਯੋ ਸਂਹਨਤਿ ਹਿਂਸਤੀਤਿ ਸਙ੍ਘੋ, ਸਂਪੁਬ੍ਬਤੋ ਹਨਤਿਸ੍ਮਾ ਕ੍ਵਿਮ੍ਹਿ ‘‘ਕ੍ਵਿਮ੍ਹਿ ਘੋਪਰਿਪਚ੍ਚਸਮੋ ਹੀ’’ਤਿ (੫.੧੦੦) ਹਨਸ੍ਸ ਘੋ, ਕਿਲੇਸਹਿਂਸਨਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਤਦਙ੍ਗਾਦਿਵਸੇਨ ਗਹਿਤਂ, ਗੁਣੇਹੀਤਿ ਸਾਮਞ੍ਞਨਿਦ੍ਦੇਸਤੋ ਸਮ੍ਮੁਤਿਸਙ੍ਘੇਨ ਸਦ੍ਧਿਂ

ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਚ ਪਟਿਪਨ੍ਨਾ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਚ ਫਲੇਠਿਤਾ;

ਏਸ ਸਙ੍ਘੋ ਉਜੁਭੂਤੋ, ਪਞ੍ਞਾਸੀਲਸਮਾਹਿਤੋਤਿ.

ਵੁਤ੍ਤਅਟ੍ਠਅਰਿਯਪੁਗ੍ਗਲਾ ਗਯ੍ਹਨ੍ਤਿ, ਗੁਣੇਹੀਤਿ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰੇਹਿ ਸੀਲਾਦਿਗੁਣੇਹਿ, ਸਙ੍ਘਟਿਤਨ੍ਤਿ ਸਂਹਤਂ.

ਏਵਮਨਨ੍ਤਰਾਯੇਨ ਗਨ੍ਥਪਰਿਸਮਾਪਨਤ੍ਥਮਨਨ੍ਤ ਗੁਣਵਿਸਿਟ੍ਠਲੋਕਤ੍ਤਯਗ੍ਗਸੀਖਾਮਣਿਭੂਤਸ੍ਸ ਰਤਨਤ੍ਤਯਸ੍ਸ ਪਣਾਮਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਗਨ੍ਥ ਕਤ੍ਤਾਦਿਯਥਾਵੁਤ੍ਤਤ੍ਥੋਪਦਸ੍ਸਨ ਪੁਬ੍ਬਙ੍ਗਮਮਤ੍ਤਨਾ ਸਮਾਰਭਿਤਬ੍ਬਂ ਗਨ੍ਥ ਕਰਣਂ ਪਟਿਞ੍ਞਾਤੁਕਾਮੋ’ਯੋ ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤੇਸੂ’ਤਿਆਦਿਮਾਹ, ਤਤ੍ਥ ‘ਯੋ’ਤਿ ਇਮਸ੍ਸ ‘ਤਨ੍ਨਾਮਧੇਯ੍ਯੇਨਾ’ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਏਤਾਯ ਸਤ੍ਤਾ ਇਜ੍ਝਨ੍ਤਿ ਇਦ੍ਧਾ ਵੁਦ੍ਧਾ ਉਕ੍ਕਂਸਗਤਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ ਇਦ੍ਧਿ=ਇਦ੍ਧਿਵਿਧਾਦਯੋ ਲੋਕਿਯਾ ਲੋਕੁਤ੍ਤਰਾ ਚ ਸਾ ਏਤੇਸਮਤ੍ਥੀਤਿ ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤੋ, ਤੇਸੁ ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤੇਸੁ, ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤਾਨਂ ਮਹਾਸਾਵਕਾਨਂ ਮਜ੍ਝੇਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਮਹਤ੍ਤਪ੍ਪਤ੍ਤੋਤਿ ਮਹਤ੍ਤਂ ਮਹਨ੍ਤਭਾਵਂ ਗਤੋ, ਤਨ੍ਨਾਮਧੇਯ੍ਯੇਨਾਤਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਨਾਮਧੇਯ੍ਯਮਸ੍ਸਾਤਿ ਤਨ੍ਨਾਮਧੇਯ੍ਯੋ, ਤੇਨ, ਤਪੋਧਨੇਨਾਤਿ ਮੁਨਿਨਾ, ਕਿਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ- ‘‘ਏਤਦਗ੍ਗਂ ਭਿਕ੍ਖਵੇ ਮਮ ਸਾਵਕਾਨਂ ਭਿਕ੍ਖੂਨਂ ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤਾਨਂ ਯਦਿਦਂ ਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋ’’ਤਿ ਭਗਵਤਾ ਇਦ੍ਧਿਮਨ੍ਤੇਸੁ ਏਤਦਗ੍ਗੇ ਠਪਿਤੋ ਮਹਾਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਤ੍ਥੇਰੋ ਨਾਮ ਯੋ ਦੁਤਿਯੋ ਅਗ੍ਗਸਾਵਕੋ… (ਤੇਨ ਸਮਾਨਨਾਮਧੇਯ੍ਯੇਨਾਤਿ) ਤਮਪਦਿਸਨ੍ਤੋ-ਯਮਾਚਰਿਯੋ ਅਨੁਦ੍ਧਤਭਾਵੇਨ ਉਜੁਨਾਕ੍ਕਮੇਨ ਨਾਮਾਦਿਕਮਵਤ੍ਵਾ ਵਙ੍ਕਵੁਤ੍ਤਿਯਾ ਅਤ੍ਤਨੋ ਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨੋਤਿ ਨਾਮਂ ਮਹਾਸਾਮਿਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਰਪ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਕਾਲੋਚਿਤਪਞ੍ਞਾ ਵੇਯ੍ਯਤ੍ਤਿਯਂ ਬੁਦ੍ਧਸਾਸਨੋਪਕਾਰਿਤਾਦਿਞ੍ਚ ਵਿਭਾਵੇਤਿ. ‘ਯਂ ਰਚਿਤ’ਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਰਚਿਤਨ੍ਤਿ ਕਤਂ, ਕਿਨ੍ਤਿ ਆਹ ਸਦ੍ਦਸਤ੍ਥ’ਨ੍ਤਿ, ਸਦ੍ਦਸਤ੍ਥਂ ਨਾਮ ਸੁਤ੍ਤ, ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਬ੍ਯਾਕਰਣਾਦ੍ਯਪਰਨਾਮਧੇਯ੍ਯਂ, ਸੁਤ੍ਤਂ(ਹਿ) ‘ਸਦ੍ਦਾ (ਲਕ੍ਖੀਯਨ੍ਤਿ) ਸਾਸੀਯਨ੍ਤਿ ਅਨੁਸਾਸੀਯਨ੍ਤਿ ਪਕਤਿਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾਦਿਵਿਭਾਗਕਪ੍ਪਨਾਯ ਏਤੇਨਾ’ਤਿ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਚ ‘ਬ੍ਯਾਕਰੀਯਨ੍ਤਿ ਸਦ੍ਦਨਿਪ੍ਫਾਦਨਵਸੇਨ ਕਥੀਯਨ੍ਤਿ ਏਤੇਨਾ’ਤਿ ਬ੍ਯਾਕਰਣਨ੍ਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਅਪਰਮ੍ਪਨ ਵੁਤ੍ਯਾਦਿ ਤਦੁਪਕਰਣਭਾਵੇਨ ਸਦ੍ਦਸਤ੍ਥਂ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਂ ਬ੍ਯਾਕਰਣਨ੍ਤਿ ਚ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ, ਅਨੁਨਨ੍ਤਿ ਤਬ੍ਬਿਸੇਸਨਂ, ਅਸੇਸਲਕ੍ਖਿਯੋਪਸਙ੍ਗਾਹਕਭਾਵੇਨ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਸ੍ਸਾਪਰਸ੍ਸਾਭਾਵਾ ਸਮ੍ਪੁਣ੍ਣਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਅਥਾਤਿ ਅਨਨ੍ਤਰਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ, ਸਦ੍ਦਸਤ੍ਥਰਚਨਾਨਨ੍ਤਰਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਤਸ੍ਸੇਤਿ ਸਦ੍ਦਸਤ੍ਥਸ੍ਸ, ਵੁਤ੍ਤਿ ਚ ਸਮਾਸਾ ਕਤਾਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਸੁਤ੍ਤਂ ਵਿਵਰੀਯਤਿ ਏਤਾਯਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਿ, ਸਮਸ੍ਸਤੇ ਸਙ੍ਖਿਪੀਯਤੀਤਿ ਸਮਾਸਾ.

ਤਸ੍ਸਾਪੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਿਯਾਪਿ, ਸਙ੍ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਸਦ੍ਦਵਸੇਨ ਸਙ੍ਕੁਚਿਤਂ ਵਿਯ ਕਤ੍ਵਾ ਖਿਪਨਂ ਸਙ੍ਖੇਪੋ, ਤਸ੍ਸ ਨਯੋ ਕਮੋ ਸਙ੍ਖੇਪਨਯੋ, ਤੇਨ, ਭੋਵਾਤਿ ਯੋ ਸਦ੍ਦਸਤ੍ਥਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਿਯਾ ਚ ਕਤ੍ਤਾ ਸੋ ਏਵ, ਇਦਾਨਿ ਸੁਤ੍ਤਵੁਤ੍ਤਿਰਚਨਾਨਨ੍ਤਰਮਵਸਰਪ੍ਪਤ੍ਤੇ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਕਾਲੇ, ਸਮਾਰਭੇਯ੍ਯ ਸਮ੍ਮਾ ਆਰਮ੍ਭਂ ਕਰੇਯ੍ਯ ਬਹੁਨ੍ਨਂ ਕ੍ਰਿਯਾਕ੍ਖਣਾਨਮਾਦਿਭੂਤਂ ਕ੍ਰਿਯਾਕ੍ਖਣਮਨੁਤਿਟ੍ਠੇਯ੍ਯ, ਕਿਨ੍ਤਿ ਸਂਵਣ੍ਣਨਂ, ਸਂਵਣ੍ਣੀਯਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਏਤਾਯਾਤਿ ਸਂਵਣ੍ਣਨਾ, ਪਞ੍ਚੀਯਤਿ ਵਿਪਞ੍ਚੀਯਤਿ ਬ੍ਯਤ੍ਤੀ ਕਰੀਯਤਿ ਵੁਤ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਏਤਾਯਾਤਿ ਵਾ, ਤਂ ਪਞ੍ਚਯਤੀਤਿ ਵਾ ਲਦ੍ਧਨਾਮਪਞ੍ਚਿਕਾ, ਤਂ.

ਏਵਮਤ੍ਤਨਾ ਕਰਣੀਯਸਤ੍ਥਮ੍ਪਟਿਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ‘‘ਦ੍ਵੇ ਮੇ ਭਿਕ੍ਖਵੇ ਪਚ੍ਚਯਾ ਸਮ੍ਮਾਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਉਪ੍ਪਾਦਾਯ (ਕਤਮੇ ਦ੍ਵੇ) ਪਰਤੋ ਚ ਘੋਸੋ (ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਞ੍ਚ) ਯੋਨਿਸੋ ਮਨਸਿਕਾਰੋ’’ਤਿ ਵਚਨਤੋ ਸਮ੍ਮਾਸਵਨਪਟਿਬਦ੍ਧਾ ਸਬ੍ਬਾਪਿ ਸਾਸਨ (ਪ੍ਪਟਿ) ਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਸਾਸਨਪ੍ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਬ੍ਯਾਕਰਣਸ੍ਸ ਮੂਲਕਾਰਣਤ੍ਤਾ ਤਂ ਸਵਨੇ ਸਾਧੁਜਨੇ ਨਿਯੋਜੇਨ੍ਤੋ ‘ਤਂ ਸਾਰਭੂਤ’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ, ਤਤ੍ਥ ਤਨ੍ਤਿ ਯਸਦ੍ਦਵਿਰਹੇਪਿ ਅਧਿਕਤਤ੍ਤਾ ਸਂਵਣ੍ਣਨਂ ਪਰਾਮਸਤਿ, ਤਂ ਸੁਣਨ੍ਤੂ’ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਸਾਧੂਤਿ ਸਵਨਕ੍ਰਿਯਾਵਿਸੇਸਨਂ, ਅਤ੍ਥਾਨੁਰੂਪਂ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ, ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਾਨੁਰੂਪਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥਂਸਲ੍ਲਕ੍ਖੇਤ੍ਵਾ ਅਨਞ੍ਞਮਨਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਂ ਸੁਣਨ੍ਤੂਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਸੁਵਣ੍ਣਭਾਜਨੇ ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਸੀਹਵਸਾਵਿਯ ਅਵਿਨਸ੍ਸਮਾਨਂ ਕਤ੍ਵਾ ਹਦਯੇ ਠਪਨਵਸੇਨ, ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਸਵਨਮੇਵ ਹਿ ਸੋਤੂਨਮਤ੍ਥਾਵਹਂ ਹੋਤੀਤਿ, ਸਨ੍ਤੋਤਿ ਸਵਨਕ੍ਰਿਯਾਯ ਕਤ੍ਤਾਰੋ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਤਥਾ ਸਾਤਿਸਯਬ੍ਯਾਕਰਣਂ… ਤਥਾਵਿਧਾ ਏਵ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸਾ ਸਾਧੁਕਂ ਸੋਤੁਕਾਮਾ ਹੋਨ੍ਤੀਤਿ, ਕਿਮ੍ਭੂਤਨ੍ਤਿ ਆਹ ‘ਸਾਰਭੂਤ’ਨ੍ਤਿਆਦਿ, ਭੂਤਸਦ੍ਦੋ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਭੂਤਸ੍ਮਿਂ ਪਾਚਿਤ੍ਤਿਯ’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ ਵਿਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਥੋ, ਫੇਗ੍ਗੁਤ੍ਤਾਭਾਵੇਨ ਅਪਰਿਚ੍ਚਜਨੀਯਤਾਯ ਸਾਰੋ ਥਿਰਂ ਸੋ ਅਤ੍ਥੋ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਞ੍ਚ ਅਸ੍ਸਾ ਅਤ੍ਥੀਤਿ ਸਾਰਾ ਚ ਸਾ ਭੂਤਾਚ, ਅਥ ਵਾ ਲੋਕਿਯਲੋਕੁਤ੍ਤਰਗੁਣਾਤਿਸਯਸਾਧਨੇਕਸਾਧਨਭਾਵਤੋ ਸੇਟ੍ਠਟ੍ਠੇਨ ਸਾਰਞ੍ਚ ਸਾ ਭੂਤਾਚਾਤਿ ਸਾਰਭੂਤਾ, ਤਂ ਗਨ੍ਥੋ ਯੇਵੇਤ੍ਥ ਸਙ੍ਖੇਪਿਤੋ, ਅਤ੍ਥੋ ਪਨ ਨਯਗ੍ਗਾਹਿਤਤਾਯਪਿ ਸਬ੍ਬਥਾ ਦਸ੍ਸਿਤੋਯੇਵਾਤਿ ਵਿਪੁਲਂ ਅਤ੍ਥਂ ਗਣ੍ਹਾਤੀਤਿ ਵਿਪੁਲਤ੍ਥਗਾਹੀ, ਤਂ, ਵਿਧੀਯਮਾਨਵਣ੍ਣਨਾਕ੍ਕਮਵਿਸੇਸੇਨ ਬ੍ਯਾਕੁਲਸ੍ਸ ਵਣ੍ਣਨਾਕ੍ਕਮਸ੍ਸ ਨਿਰਸਨਤੋ ਨਤ੍ਥਿ ਆਕੁਲਂ ਕਿਞ੍ਚਿ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਅਨਾਕੁਲਂ, ਤਂ, ਇਮਿਨਾ ਚ ਕਚ੍ਚਾਯਨਵੁਤ੍ਤਿਵਣ੍ਣਨਾਸੁ ਨ ਤਥਾਭਾਵਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ.

ਤਦੇਵਮਧਿਕਤਤ੍ਤਾਯੇਵਾਯਮਾਚਰਿਯੋ ਗਨ੍ਥਾਰਮ੍ਭੇ’ਮਹਾਦਯੋ ਯੋ’ਤਿਆਦਿਕੇ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤ੍ਵਾ ਦਾਨਿ ਅਤ੍ਤਨਾ ਵਣ੍ਣਨੀਯਸ੍ਸ ਗਨ੍ਥਸ੍ਸਾਦਿ ਭੂਤਂ ਵਾਕ੍ਯਮਨਧਿਕਤਪਰਿਹਾਰਮੁਖੇਨੇਵੋਪਨ੍ਯਸ੍ਯ ਬ੍ਯਾਖ੍ਯਾਤੁਮਾਹ- ‘ਇਧਾ’ਤਿਆਦਿ, ਤਤ੍ਥ ਇਧਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਮਾਗਧਿਕਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਵਿਰਚਨਾਧਿਕਾਰੇ, ਮਾਗਧਾਨਂ ਸਦ੍ਦਾਨਂ ਇਦਨ੍ਤਿ ਮਾਗਧਿਕਂ, ਮਾਗਧਿਕਂ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਵਿਸੇਸਨ ਸਮਾਸੋ, ਵਿਰਚਯਿਤੁਕਾਮੋਤਿ ਕਤ੍ਤੁਕਾਮੋ, ਰਤਿਂਜਨੇਤੀਤਿ ਰਤਨਂ, ਰਮਯਤੀ [ਰ ਤਯਤੀ (ਪੋਤ੍ਥਕੇ)] ਤਿ (ਵਾ) ਰਤਨਂ ਅਨਪ੍ਪਚ੍ਚਯੇਨ, ਅਥਵਾ ਯਂ ਲੋਕੇ ਚਿਤ੍ਤੀਕਤਾਦਿਕਂ ਰਤਨਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਇਦਮ੍ਪਿ ਤਂ ਸਦਿਸਤਾਯ ਰਤਨਨ੍ਤਿ ਵੁਚ੍ਚਤਿ, ਤਥਾਚਾਹੁ–

ਚਿਤ੍ਤੀਕਤਂ ਮਹਗ੍ਘਞ੍ਚ, ਅਤੁਲਂ ਦੁਲ੍ਲਭਦਸ੍ਸਨਂ;

ਅਨੋਮਸਤ੍ਤਪਰਿਭੋਗਂ, ਰਤਨਂ ਤੇਨ ਵੁਚ੍ਚਤੀਤਿ.

ਬੁਦ੍ਧਾਦੀਨਮੇਤਮਧਿਵਚਨਂ, ਤਯੋ ਅਵਯਵਾ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਤਯਂ, ਸਮੁਦਾਯੋ, ਰਤਨਾਨਂ ਤਯਂ ਰਤਨਤ੍ਤਯਂ, ਅਵਯਵਵਿਨਿਮ੍ਮੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਪਨ ਸਮੁਦਾਯਸ੍ਸ ਅਭਾਵਤੋ ਤੀਣਿ ਏਵ ਰਤਨਾਨਿ ਵੁਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਪਣਮਨਂ ਪਣਾਮੋ, ਰਤਨਤ੍ਤਯਗੁਣਨਿਨ੍ਨਤਾ, ਪਣਮਨ੍ਤਿ ਏਤਾਯਾਤਿ ਵਾ ਪਣਾਮੋ, ਪਣਾਮਕ੍ਰਿਯਾਨਿਪ੍ਫਾਦਿਕਾ ਕੁਸਲਚੇਤਨਾ, ਰਤਨਤ੍ਤਯਸ੍ਸ ਪਣਾਮੋਤਿ ਛਟ੍ਠੀਸਮਾਸੋ, ਅਭਿਧੀਯਤਿ ਪਟਿਪਾਦੀਯਤੀਤ੍ਯਭਿਧੇਯ੍ਯੋ ਸਮੁਦਿਤੇਨ ਸਤ੍ਥੇਨ ਵਚਨੀਯਤ੍ਥੋ, ਯੇਨ ਚ ਯੋ ਪਟਿਪਾਦੀਯਤਿ ਸੋ ਤਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥੋ ਹੋਤੀਤਿ, ਸੋ ਚ ਪਕਤਿਪ੍ਪਚ੍ਚਯਾਦਿਵਿਭਾਗਕਪ੍ਪਨਾਯ ਸਦ੍ਦਾਨਂ ਸਙ੍ਖਰਣਂ, ਸਦ੍ਦਸਤ੍ਥੇਨ ਹਿ ਸਦ੍ਦਸਙ੍ਖਰਣਮੇਵ ਪਟਿਪਾਦੀਯਤਿ, (ਰਤਨਤ੍ਤਯਪ੍ਪਣਾਮੋ ਚ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯੋ ਚ) ਰਤਨਤ੍ਤਯਪ੍ਪਣਾਮਾਭਿਧੇਯ੍ਯਨ੍ਤਿ ਚਤ੍ਥਸਮਾਸੋ, ਤਸ੍ਸ ਸਨ੍ਦਸ੍ਸਨਂ ਅਤ੍ਥੋ ਯਸ੍ਸਾਤਿ ਅਞ੍ਞਪਦਤ੍ਥੋ, ਕਿਨ੍ਤਂ ਵਾਕ੍ਯਂ, ਤਾ ਵਾਤਿ ਵਾਕ੍ਯਾਲਙ੍ਕਾਰੇ, ਨਨੁਚੇਵਮਧਿਕਤਤ੍ਤੇਪਿ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯਮਤ੍ਤਮੇਵਦਸ੍ਸੇਤਬ੍ਬਂ ਸਿਯਾ ਕਿਂ ਵਾਚਾਪਣਾਮੇਨ, ਕਾਯਮਨੋਮਯੇਨਾਪਿ ਪੁਞ੍ਞਾਤਿ ਸਯਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਅਭਿਸਮੀਹਿਤਤ੍ਥਸਿਦ੍ਧਿ ਹੋਤੇਵਾਤਿ ਚੋਦਨਂ ਮਨਸਿ ਨਿਧਾਯ ਵਚੀਪਣਾਮਸ੍ਸ ਪਰਤ੍ਥਸਨ੍ਨਿਸ੍ਸਯਤਞ੍ਚ ਤਸ੍ਸੇਵ ਵਿਭਾਗੇਨ ਪਯੋਜਨਞ੍ਚ ਦਸ੍ਸੇਤੁਮਾਹ- ‘ਤਤ੍ਥ’ਇਚ੍ਚਾਦਿ, ਗੁਣਸਦ੍ਦੋ ਏਤ੍ਥ ‘‘ਸਤਗੁਣਾ ਦਕ੍ਖਿਣਾ ਪਾਟਿਕਙ੍ਖਾ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ ਆਨਿਸਂਸਟ੍ਠੋ, ਗੁਣਾਨਮਾਨਿਸਂਸਾਨਂ ਅਨੁਕੂਲਂ ਅਨੁਗੁਣਂ, ਹੇਤੁਮਨ੍ਤਵਿਸੇਸਨਮੇਤਂ, ਪਧਾਨਭਾਵਂ ਨੀਤਂ ਪਣੀਤਂ ਅਤਿਉਤ੍ਤਮਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਅਤੀਸਯੇਨ ਪਣੀਤਂ ਪਣੀਤਤਰਂ, ਚਿਤ੍ਤਸ੍ਸਸਨ੍ਤਾਨਂ ਪਬਨ੍ਧੋ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਂ, ਪਣੀਤਤਰਞ੍ਚ ਤਂ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਞ੍ਚ, ਅਨੁਗੁਣਞ੍ਚ ਤਂ ਪਣੀਤਤਰਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਞ੍ਚਾਤਿ ਵਿਸੇਸਨਸਮਾਸੋ, ਤਪ੍ਪਣਾਮਕਰਣੇਨ ਅਨੁਗੁਣ…ਪੇ… ਸਨ੍ਤਾਨਂ ਯੇਸਨ੍ਤਿ ਅਞ੍ਞਪਦਤ੍ਥੋ, ਤੇਸਂ, ਯਥਾ ਤੇ ਸੋਤਾਰੋ ਰਤਨਤ੍ਤਯਸ੍ਸ ਪਣਾਮਕਰਣੇਨ ਪੁਞ੍ਞਾਤਿਸਯਪ੍ਪਟਿਲਾਭਾ ਅਨੇਕਾਨਿਸਂਸਾਤਿਸਯਪ੍ਪਟਿਲਾਭਾਨੁਕੂਲ ਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਤਾਯ ਪਧਾਨਤਰਚਿਤ੍ਤਸਨ੍ਤਾਨਾ ਹੋਨ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਪਵਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯੋ, ਇਦਮ੍ਪਿ ਅਧਿਗਤਾ…ਪੇ… ਨ੍ਤਰਾਧਾਨਨ੍ਤੀਮੇਸਂ ਹੇਤੁਭਾਵੇਨ ਤਿਟ੍ਠਤਿ, ਅਧਿਗਤਾ ਪਤ੍ਤਾ ਅਨੇਕੇ ਬਹੂ ਆਨਿਸਂਸਵਿਸੇਸਾ ਆਯੁ ਵਣ੍ਣਸੁਖਬਲਪਟਿਭਾਨਾਦਯੋ ਯੇਸਨ੍ਤਿ ਵਿਗ੍ਗਹੋ, ਵਿਸੋਸਿਤਾ ਸੁਕ੍ਖਾਪਿਤਾ ਅਨ੍ਤਰਾਯਾ ਭਯਾਦਯੋ ਅਜ੍ਝਤ੍ਤਿਕਾ ਬਾਹਿਯਾ ਵਾ ਯੇਸਂ ਤਥਾਵਿਧਾਨਂ ਸੋਤੂਨਂ, ਏਤੇਪਿ ਅਭਿ,ਪੇ,ਦ੍ਧਤ੍ਥਨ੍ਤਿ ਇਚ੍ਚਸ੍ਸ ਹੇਤੂ, ਅਭਿਸਮੀਹਿਤਸ੍ਸ ਅਨੁਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਕਤਨਿਟ੍ਠਿਤਸ੍ਸ ਗਨ੍ਥਸ੍ਸ ਅਵਬੋਧੋਯੇਵ ਫਲਂ, ਤਸ੍ਸ ਸਿਜ੍ਝਨਤ੍ਥਂ, ਕਿਨ੍ਤਂ ਰਤਨਤ੍ਤਯਪ੍ਪਣਾਮਸਨ੍ਦਸ੍ਸਨਂ.

ਸਚ੍ਚਂ ਪੁਨਪਿ ਸਚ੍ਚਨ੍ਤਿ, ਭੁਜਮੁਕ੍ਖਿਪ੍ਪ ਵੁਚ੍ਚਤੇ;

ਸਕਤ੍ਥੋ ਨਤ੍ਥੀ ਨਤ੍ਥੇਵ,ਪਰਸ੍ਸਤ੍ਥਮਕੁਬ੍ਬਤੋਤਿ.

ਵਚਨਤੋ ਪਰਤ੍ਥੋਵ ਸਪ੍ਪੁਰਿਸੇਹਿ ਕਤ੍ਤਬ੍ਬੋ, ਪਰਤ੍ਥੇ ਸਮ੍ਪਾਦਿਤੇ ਪਨ ਸਕਤ੍ਥੋ ਸਮ੍ਪਨ੍ਨੋਵ ਨਾਮ ਸਿਯਾਤਿ ਮਨਸਿ ਕਤ੍ਵਾ ਆਹ- ‘ਏਤਦੇਵਾ’ਤਿਆਦਿ. ਕਾਯਮਨੋਸਮਾਚਰਣੇਨ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਮਾਨਞ੍ਚ ਵਚੀਸਮਾਚਰਣੇਨ ਸਮ੍ਪਜ੍ਜਤੇਵਾਤਿ ਅਨੇਨੇਵ ਵਾਕ੍ਯੇਨ ਵਿਞ੍ਞਾਯਤੀਤਿ ਅਵਗਨ੍ਤਬ੍ਬਂ, ਬੁਦ੍ਧਿ ਪੁਬ੍ਬਾ ਯਸ੍ਮਿਂ ਕਰਣੇ ਤਂ ਬੁਦ੍ਧਿ ਪੁਬ੍ਬਂ, ਤਂ ਸੀਲੇਨ ਕਰੋਨ੍ਤਾ ਬੁਦ੍ਧਿਪੁਬ੍ਬਕਾਰਿਨੋ, ਅਭਿਧੇਯ੍ਯਸ੍ਸ ਅਧਿਗਮੋ ਜਾਨਨਂ ਪੁਬ੍ਬੋ ਯਸ੍ਸ ਸੋ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯਾਧਿਗਮਪੁਬ੍ਬਕੋ, ਅਵਤਾਰੋ ਪਵਤ੍ਤਿ, ਏਕਦੇਸਦਸ੍ਸਨੇ ‘‘ਸਮੁਦ੍ਦੋ ਦਿਟ੍ਠੋ’’ਤਿ ਵਿਯ ਏਕਦੇਸੇਪਿ ਸਮੁਦਾਯਵੋਹਾਰਦਸ੍ਸਨਤੋ ਪਚ੍ਛਿਮ ਪਾਦੇਨਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਪਚ੍ਛਿਮਪਾਦਸ੍ਸੇਕਦੇਸਭੂਤੇਨ ‘ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣ’ਮਿਚ੍ਚਨੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਸਾਧਿਯਂ ਸਦ੍ਦਾਨਂ ਸਙ੍ਖਰਣਂ, ਸਾਧਨਂ ਬ੍ਯਾਕਰਣਂ, ਤਂ ਲਕ੍ਖਣਂ ਸਭਾਵੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਸਾਧਿਯਸਾਧਨਲਕ੍ਖਣੋ, ਸਾਧਿਯਸ੍ਸੇਦਂ ਸਾਧਨਂ, ਸਾਧਨਸ੍ਸ ਚੇਦਂ ਸਾਧਿਯਨ੍ਤਿ ਏਵਮਸ੍ਸੇਦਮ੍ਭਾਵਹੇਤੁਸਭਾਵੋ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ, ਪਯੋਜਨਂ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯਸਦ੍ਦੋਪਦਸ੍ਸਿਤਂ ਸਦ੍ਦਸਙ੍ਖਰਣਂ, ਤਤ੍ਥ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਸ੍ਸਨ੍ਤੋਗਧਤ੍ਤਂ… ਸਾਧਿਯੋਪਦਸ੍ਸਨਮੁਖੇਨ ਸਾਧਨਸ੍ਸਾਪਿ ਦਸ੍ਸਿਤਤ੍ਤਾ ਨਿਸ੍ਸਯੋਪਦਸ੍ਸਨਤੋ, ਉਸ੍ਸੁਕ੍ਕਂ ਸਮ੍ਮਾਵਾਯਾਮਂ, ਬੁਦ੍ਧਤ੍ਤਂ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਞ੍ਞਾਣਂ, ਪੂਰੇਤ੍ਵਾਤਿ–

ਮਨੁਸ੍ਸਤ੍ਤਂ ਲਿਙ੍ਗਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਹੇਤੁ ਸਤ੍ਥਾਰਦਸ੍ਸਨਂ;

ਪਬ੍ਬਜ੍ਜਾ ਗੁਣਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿ, ਅਧਿਕਾਰੋ ਚ ਛਨ੍ਦਤਾ;

ਅਟ੍ਠਧਮ੍ਮਸਮੋਧਾਨਾ, ਅਭਿਨੀਹਾਰੋ ਸਮਿਜ੍ਝਤੀਤਿ.

ਵੁਤ੍ਤਅਟ੍ਠਧਮ੍ਮਸਮਨ੍ਨਾਗਤੇਨ ਅਭਿਨੀਹਾਰੇਨ ਸਮਨ੍ਨਾਗਤਾ ਹੁਤ੍ਵਾ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤੇ ਪਾਰਮਿਤਾਦਯੋ ਧਮ੍ਮੇ ਪੂਰੇਤ੍ਵਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਆਗਤਾਤਿ ਸਤ੍ਤਤ੍ਤਿਂਸਬੋਧਿਪਕ੍ਖਿਯਧਮ੍ਮਾਨੁਬ੍ਰੂਹਨੇਨ ਆਗਤਾ, ਇਧਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਲੋਕੇ, ਆਗਤਾਤਿ ਪਤ੍ਤਾ ਉਪ੍ਪਨ੍ਨਾ, ਤਥਾਗਤੋਤਿ ਯਥਾ ਸਮ੍ਪਤਿ ਜਾਤਾ ਤੇ ਭਗਵਨ੍ਤੋ ਸਤ੍ਤਪਦਵੀਤਿਹਾਰੇਨ ਗਤਾ, ਤਥਾ ਅਯਮ੍ਪਿ ਉਤ੍ਤਰਾਭਿਮੁਖਂ ਗਤੋਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਮੁਹੁਤ੍ਤਜਾਤੋਵਾਤਿ ਸਮ੍ਪਤਿਜਾਤੋ ਏਵ, ਜਾਤਸਮਨਨ੍ਤਰਮੇਵਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤਿ, ਵਿਕ੍ਕਮੀਤਿ ਅਗਮਾਸਿ, ਸਤ੍ਤ ਪਦਾਨਿ ਗਨ੍ਤ੍ਵਾਨ ਦਿਸਾ ਵਿਲੋਕੇਸੀਤਿ ਇਦਂ ‘‘ਧਮ੍ਮਤਾ ਏਸਾ ਭਿਕ੍ਖਵੇ ਸਮ੍ਪਤਿ ਜਾਤੋ ਬੋਧਿਸਤ੍ਤਾ ਸਮੇਹਿ ਪਾਦੇਹਿ ਪਤਿਟ੍ਠਹਿਤ੍ਵਾ’’ਤਿ ਏਵ ਮਾਦਿਕਾਯ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਸਤ੍ਤਪਦਵੀਤਿਹਾਰੂਪਰਿਠਿਤਸ੍ਸ ਸਬ੍ਬਦਿਸਾਨੁਵਿਲੋਕਨਸ੍ਸ ਵੁਤ੍ਤਤ੍ਤਾ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਦਿਸਾ ਵਿਲੋਕੇਸਿ ਸਮਨ੍ਤਤੋਤਿ ਇਦਮ੍ਪਨ ‘ਸਮੇਹਿ ਪਾਦੇਹਿ ਫੁਸੀ ਵਸੁਨ੍ਧਰ’ਨ੍ਤਿ ਏਤਸ੍ਸ ਅਨਨ੍ਤਰਂ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ… ਪਾਦੇਹਿ ਵਸੁਨ੍ਧਰਾਫੁਸਨਾਨਨ੍ਤਰਮੇਵ ਦਸਦਿਸਾਵਲੋਕਿਤਤ੍ਤਾ, ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਾਨਿ ਨਾਮ–

ਵਿਸਟ੍ਠਂ ਮਞ੍ਜੁ ਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯਂ, ਸਵਨੀਯਾ-ਵਿਸਾਰਿਨੋ;

ਬਿਨ੍ਦੁ ਗਮ੍ਭੀਰਨਿਨ੍ਨਾਦਿ,ਚ੍ਚੇਵਮਟ੍ਠਙ੍ਗਿਕੋ ਸਰੋਤਿ.

ਵੁਤ੍ਤਾਨਿ ਅਟ੍ਠਙ੍ਗਾਨਿ, ਤਥਾਗਤੋਤਿ ਇਮਸ੍ਸੇਵ ਵਿਸੁਂ ਅਤ੍ਥਪਰਿਯਾਯਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘ਅਥਵਾ’ਤਿਆਦਿਮਾਹ, ਅਰਿਯੇਨ ਸੇਤੁਨਾਤਿ ਸਮਥਵਿਪਸ੍ਸਨਾਸਙ੍ਖਾਤੇਨ ਉਤ੍ਤਮੇਨ ਮਗ੍ਗੇਨ, ਏਵਮਾਦਿਨਾਤਿਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਧਮ੍ਮਾਨਂ ਸਭਾਵਸਰਸਲਕ੍ਖਣਂ ਤਥਂ ਆਗਤੋ ਯਥਾਵਤੋ ਅਧਿਗਤੋ’ਯੇਗਤ੍ਯਤ੍ਥਾ ਤੇ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਤ੍ਥਾ, ਯੇ ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਤੇ ਗਤ੍ਯਤ੍ਥਾ’ਤਿਤਥਾਗਤੋਤਿ ਏਵਮਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਤਤ੍ਥਤਤ੍ਥਾਤਿ ਤੇਸੁ ਤੇਸੁ ਦੀਘਾਗਮਾਦੀਸੁ, ਤਥਾਗਤਭਾਵੋਤਿ ਤਥਾਗਤੋਤਿ ਭਵਨਂ ਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿ ਨਮਸ੍ਸਨਕਿਰਿਯਾਭਿਸਮ੍ਬਨ੍ਧਾਤਿ’ਨਮਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਨਮਸ੍ਸਨਕਿਰਿਯਾਯ ਅਭਿਸਮ੍ਬਨ੍ਧਾ ਇਮਿਨਾ ਤਥਾਗਤਾਦੀਨਂ ਕਮ੍ਮਤ੍ਤਂ ਵਿਭਾਵੇਤਿ, ਨਮਸ੍ਸਨਕਿਰਿਯਾਵਿਸੇਸਨਤ੍ਤਾਤਿ ‘ਨਮਸ੍ਸਿਤ੍ਵਾ’ਤਿ ਨਮਸ੍ਸਨਂ ਕਤ੍ਵਾਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ ਨਾਮ ਸਿਯਾਤਿ ਨਮਸ੍ਸਨਨ੍ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਨਮਸ੍ਸਨਕਿਰਿਯਾਯ ਵਿਸੇਸਨਤ੍ਤਾ, ਬੋਧਿਯਾਤਿ ਬੋਧਿਵੁਚ੍ਚਤਿ ਚਤੂਸੁ ਮਗ੍ਗੇਸੁ ਞਾਣਂ, ਤਂ ਭਗਵਾ ਏਤ੍ਥ ਪਤ੍ਤੋਤਿ (ਬੋਧਿ, ਤਸ੍ਸਾ) ਬੋਧਿਰੁਕ੍ਖਸ੍ਸਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਮੂਲੇਤਿ ਮੂਲਸਮੀਪੇ ‘‘ਯਾਵ ਮਜ੍ਝਨ੍ਹਿਕੇ ਕਾਲੇ ਛਾਯਾ ਫਰਤਿ ਨਿਵਾਤੇ ਪਣ੍ਣਾਨਿ ਪਤਨ੍ਤਿ ਏਤਾਵਤਾ ਰੁਕ੍ਖਮੂਲਂ’’ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ, ਨਨੁ ਅਞ੍ਞੇਪਿ ਖੀਣਾਸਵਾ ‘ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗੇਨੇ’ਚ੍ਚਾਦਿਨਾ ਵਕ੍ਖਮਾਨ ਨਯੇਨ ਨਿਪ੍ਫਨ੍ਨਾ ਏਵਾਤਿ ਅਨੁਯੋਗਂ ਮਨਸਿਕਤ੍ਵਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ‘ਸਹੇਵ ਵਾਸਨਾਯਾ’ਤਿ, ਨ ਹਿ ਭਗਵਨ੍ਤਂ ਠਪੇਤ੍ਵਾ ਅਞ੍ਞੇ ਸਹ ਵਾਸਨਾਯ ਕਿਲੇਸੇ ਪਹਾਤੁਂ ਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤਿ, ਏਤੇਨ ਅਞ੍ਞੇਹਿ ਅਸਾਧਾਰਣਂ ਭਗਵਤੋ ਅਰਹਤ੍ਤਨ੍ਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਤੇਨੇਵ ਇਦ੍ਧਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਅਤ੍ਥਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੋ’ਤੇਪਿ ਹਿ’ਚ੍ਚਾਦਿਕਂ ਵਕ੍ਖਤਿ, ਕਾਪਨਾਯਂ ਵਾਸਨਾ ਨਾਮ ਪਹੀਨਕਿਲੇਸਸ੍ਸਾਪਿ ਅਪ੍ਪਹੀਨਕਿਲੇਸਸ੍ਸ ਪਯੋਗਸਦਿਸਪਯੋਗਹੇਤੁਭੂਤੋ ਕਿਲੇਸਨਿਹਿਤੋ ਸਾਮਤ੍ਥਿਯਵਿਸੇਸੋ’ਆਯਸ੍ਮਤੋ ਪਿਲਿਨ੍ਦਵਚ੍ਛਸ੍ਸ ਵਸਲਸਮੁਦਾਚਾਰਨਿਮਿਤ੍ਤਂ ਵਿਯ’, ਅਗ੍ਗਮਗ੍ਗੇਨਾਤਿ ਅਰਹਤ੍ਤਮਗ੍ਗੇਨ, ਸਬ੍ਬਕਿਲੇਸੇ ਰਾਗਾਦਿਕੇ, ਅਰਹਤ੍ਤਂ ਅਗ੍ਗਫਲਂ, ਸਮ੍ਮੁਤਿ ਉਪਪਤ੍ਤਿਦੇਵਭਾਵਤੋ ਅਞ੍ਞੇਨ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿ ਦੇਵਭਾਵੇਨਾਤਿਨਿਪ੍ਫਨ੍ਨਤ੍ਤਾ ਆਹ-‘ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਦੇਵਭਾਵੇਨਾ’ਤਿ, ਸਕਲਕਿਲੇਸਕਾਲੁਸ੍ਸਿਯਾਪਗਮੇਨ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਪ੍ਪਤ੍ਤਿਯਾ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਗੁਣਾ ਲਙ੍ਕਾਰੇਨ ਵਿਸੁਦ੍ਧਿਦੇਵਭਾਵੇਨਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ.

‘ਇਧ=ਸਂਸਿਦ੍ਧਿਯਂ’ ਇਦ੍ਧਵਨ੍ਤੋ ਇਦ੍ਧਾਤ੍ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯੇਨ, ‘ਗੁਣ=ਆਮਨ੍ਤਣੇ’ ਭੂਵਾਦਿਸੇਸੋ, ਗੁਣੀਯਨ੍ਤਿ ਪਰਿਚੀਯਨ੍ਤਿ ਸੇਯ੍ਯਤ੍ਤਿਕੇਹੀਤਿ ਗੁਣਾ ਕਪ੍ਪਚ੍ਚਯੇਨ, ਤੇਪੀਤਿ ਸਾਵਕਪਚ੍ਚੇਕਬੁਦ੍ਧਾਪਿ, ਹਿ ਸਦ੍ਦੋ ਹੇਤੁਮ੍ਹਿ, ਯਸ੍ਮਾ ਅਗ੍ਗਂ…ਪੇ… ਅਨੂਨਗੁਣਾ, ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਤਾਦੀਨਨ੍ਤਿਆਦਿਕਂ ਤੇਸਂ ਸਬ੍ਬਞ੍ਞੁਬੁਦ੍ਧੇਹਿ ਊਨਗੁਣਤਾਯ ਹੇਤੁਵਚਨਂ, ਕੇਚਿ ‘ਸਿਦ੍ਧੋ ਮਿਦ੍ਧਗੁਣੋ ਅਸ੍ਸਾਤਿ ਸਿਦ੍ਧਮਿਦ੍ਧਗੁਣਨ੍ਤਿ ਦੁਟ੍ਠਮਤ੍ਥਂ ਪਰਿਕਪ੍ਪੇਤ੍ਵਾ ਵਾਕ੍ਯਮਿਦਂ ਦੂਸੇਨ੍ਤਿ, ਤੇ ਪਨ ‘ਮਿਦ੍ਧੋ ਨਾਮ ਕੋਚਿ ਗੁਣੋ ਨਤ੍ਥੀ’ਤਿ ਚ, ‘ਤਥਾਗਤੋ ਨਾਮ ਮਿਦ੍ਧ ਗੁਣੋ ਨ ਹੋਤੀ’ਤਿ ਚ, ‘ਤਾਦਿਸੋ ਚੇ ਸਿਯਾ ਨ ਞਾਣਨਿਸ੍ਸਿਤਪੂਜਾ ਪਕਤੋਪਯੋਗਿਨੀ ਭਵਤੀ’ਤਿ ਚ ਅਜਾਨਿਤ੍ਵਾ ਵਦਥ ਤੁਮ੍ਹੇਹਿ ਵਤ੍ਵਾ ਉਯ੍ਯੋਜੇਤਬ੍ਬਾ, ਮਙ੍ਗਲਤ੍ਥਞ੍ਚੇਤ੍ਥਾਦੋ ਸਿਦ੍ਧਸਦ੍ਦੋਪਾਦਾਨਂ, ਮਙ੍ਗਲਾਦੀਨਿ ਹਿ ਸਤ੍ਥਾਨ੍ਯਬ੍ਯਾਹਤਪ੍ਪਸਰਾਨਿ ਹੋਨ੍ਤ੍ਯਾਯਸ੍ਮਨ੍ਤਬ੍ਯਾਖ੍ਯਾਤੁਸੋਤੁਕਾਨਿ ਚ, ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਘਾਨਮ੍ਪੀਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਵਯਵੇਨ ਵਿਗ੍ਗਹੇਪਿ ਸਮੁਦਾਯਸ੍ਸ ਸਮਾਸਤ੍ਥਤ੍ਤਾ ਅਞ੍ਞਪਦਤ੍ਥਸਮਾਸੋਯਂ ਤਗ੍ਗੁਣਸਂਵਿਞ੍ਞਾਣੋਤਿ ਦੀਪੇਤਿ, ਤੇਨਾਹ- ‘ਅਞ੍ਞਪਦਤ੍ਥੇ’ਚ੍ਚਾਦਿ, ਗੁਣੀਭੂਤਾਨਮ੍ਪੀਤਿ ਅਪ੍ਪਧਾਨਭੂਤਾਨਮ੍ਪਿ ਵਿਸੇਸਨਭੂਤਾਨਮ੍ਪਿ ਅਞ੍ਞਪਦਤ੍ਥਸ੍ਸ ਪਧਾਨਤ੍ਤਾ, ਕਿਰਿਯਾਤਿਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ ਵਗਮ੍ਯਤੇ ਧਮ੍ਮਸਙ੍ਘਾਨਂ ਗੁਣੀਭੂਤਾਨਮ੍ਪਿ ਤਦਵਿਨਾਭਾਵਿਤ੍ਤੇਨ ਨਮਸ੍ਸਨਾਤਿਸਮ੍ਬਨ੍ਧਾ, ਤਦੇਵ ਸਮਤ੍ਥੇਤਿ ‘ਤਥਾਹ’ਚ੍ਚਾਦਿਨਾ, ਪੁਤ੍ਤੇਨ ਸਹ ਵਤ੍ਤਮਾਨੋਤਿ ਤਗ੍ਗੁਣਸਂਵਿਞ੍ਞਾਣਅਞ੍ਞਪਦਤ੍ਥਸਮਾਸਤ੍ਤਾ ਤੁਲ੍ਯਮੁਭਿਨ੍ਨਮ੍ਪਿ ਆਗਮਨਨ੍ਤਿ ਪੁਤ੍ਤੋਪਿ ਆਗਤੋਤਿ ਪਤੀਯਤੇ, ਤਤ੍ਥਾਤਿ ਨਿਦ੍ਧਾਰਣੇ ਸਤ੍ਤਧੀ, ਅਤ੍ਤਾਨਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਧਾਰੇਨ੍ਤੇਤਿ ਅਤ੍ਤਨਿ ਠਪੇਨ੍ਤੇ ਪਵਤ੍ਤੇਨ੍ਤੇ ਉਪ੍ਪਾਦੇਨ੍ਤੇ, ਚਤ੍ਤਾਰੋਪਿ ਅਪਾਯਾ ਸਾਮਞ੍ਞਵਸੇਨ’ਅਪਾਯੇ’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਾ, ਕਿਲੇਸਵਟ੍ਟ ਕਮ੍ਮਵਟ੍ਟ ਵਿਪਾਕਵਟ੍ਟਵਸੇਨ ਤਯੋ ਵਟ੍ਟਾ, ਤੇਸੁ ਦੁਕ੍ਖਂ, ਤਸ੍ਮਿਂ, ਧਾਰੇਤੀਤਿ ਵੁਤ੍ਤਧਾਰਣਂ ਨਾਮ ਅਤ੍ਥਤੋ ਅਪਾਯਾਦਿਨਿਬ੍ਬਤ੍ਤਕਕਿਲੇਸਵਿਦ੍ਧਂਸਨਂ, ਤਞ੍ਚ ਯਥਾਰੂਪਂ ਕਿਲੇਸਸਮੁਚ੍ਛਿਨ੍ਦਨਤਪ੍ਪਟਿਪ੍ਪਸ੍ਸਦ੍ਧਿ ਆਲਮ੍ਬਨਭਾਵੇਨ ਹੋਤੀਤਿ ਆਹ- ‘ਸੋ…ਪੇ… ਵਸੇਨਾ’ਤਿ, ਨਵਨ੍ਨਮ੍ਪਿ, ਤੇ ਸਮਧਿਗਮਹੇਤੁਤਾਯ ਧਮ੍ਮੋਯੇਵ ਨਾਮਾਤਿ ‘ਦਸਾ’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਤਤ੍ਥ ਕਾਰਣਮਾਹ- ‘ਤਮ੍ਮੂਲਕਤ੍ਤਾ’ਤਿਆਦਿ, ਤਮ੍ਮੂਲਕਤ੍ਤਾਤਿ ਤਂ ਕਾਰਣਤ੍ਤਾ, ਸੀਲਦਿਟ੍ਠਿਸਾਮਞ੍ਞੇਨਾਤਿ ਅਰਿਯੇਨ ਸੀਲੇਨ ਅਰਿਯਾਯ ਚ ਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸਮਾਨਭਾਵੇਨ, ਅਰਿਯਾਨਞ੍ਹਿ ਸੀਲਦਿਟ੍ਠਿਯੋ ਮਗ੍ਗੇਨਾਗਤਤ੍ਤਾ ਸਬ੍ਬਥਾ ਸਮਾਨਾਵ, ਤੇਨ ਤੇ ਯਤ੍ਥਕਤ੍ਥਚਿ ਠਿਤਾਪਿ ਸਹਗਤਾਵਾਤਿ ਸਂਹਤੋਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਸਙ੍ਘੋਤਿ ਪਦਸਿਦ੍ਧਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਾ, ਅਧਿਪ੍ਪੇਤਵਸੇਨ ਪਨੇਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਲੋਕਿਯਸੀਲਦਿਟ੍ਠਿਯਾ ਸਾਮਞ੍ਞੇਨ ਸਂਹਤਤ੍ਤਾ ਸਮ੍ਮੁਤਿਸਙ੍ਘੋਪਿ ਪਣਾਮਾਰਹੋਯੇਵਾਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ.

ਅਥ ਕੇਤੇ ਸਦ੍ਦਾ, ਯੇਸਮਿਦਂ ਲਕ੍ਖਣਂ ਭਾਸਿਸ੍ਸਨ੍ਤਿ ਪਟਿਞ੍ਞਾਤਨ੍ਤਿ ਆਹ-‘ਸਦ੍ਦਾ ਘਟਪਟਾਦਯੋ’ਤਿ, ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਰੁਕ੍ਖਾਦਯੋ, ਨਨੁ ਸਨ੍ਤਿ ਮੇਘਸਦ੍ਦਸਮੁਦ੍ਦਸਦ੍ਦਾਦਯੋਪੀਤਿ ਨ ਨਿਰਤ੍ਥਕਾਨਮਿਧਾਨੁਪਯੋਗਿਤ੍ਤਾ, ਯੇ ਲੋਕਸਙ੍ਕੇਤਾਨੁਰੋਧੇਨਾਤ੍ਥਪ੍ਪਕਾਸਕਾ ਤੇਸਂ ਸਾਤ੍ਥਕਾਨਮੇ ਵਿਦਂ ਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ, ਅਪਿਚ ‘ਸਦ੍ਦਾ ਘਟਪਟਾਦਯੋ’ਤਿ ਵਦਨ੍ਤੋ ਵੇਦਿਕਾਨਂ ਵਿਯ ਉਨ੍ਤਿ [ਞਤ੍ਥਿ (ਪੋਤ੍ਥਕੇ)] ਆਦੀਨਂ ਅਨੁਪੁਬ੍ਬੀਨਿਯਮਾਵਤ੍ਥਾਨਮਸਮ੍ਭਵਾ ਤਦਨੁਕ੍ਕਮੇਨ ਨਿਪ੍ਫਾਦਿਯਮਾਨਨਮ੍ਪਿ ਸਦ੍ਦਾਨਂ ਲੋਕਿਯਤ੍ਤਾਨਭਿਵਤ੍ਤਨਞ੍ਚ ਬੋਧੇਤੀਤਿ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬਂ, ਨੁ ਤਤ੍ਥ ਪਕਾਸਕਤ੍ਥਂ ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਸਮੁਦਾਯਵਸੇਨ ਵਾ ਸਿਯਾ ਪਚ੍ਚੇਕਵਣ੍ਣਵਸੇਨ ਵਾ, ਤਤ੍ਥ ਯਦਿ ਪਚ੍ਚੇਕਵਣ੍ਣਾ ਪਕਾਸਯੇਯ੍ਯੁਂ, ਘਟਸਦ੍ਦੇ ਘਕਾਰੋਯੇਵ ਘਟਤ੍ਥਂ, ਪਕਾਸਯੇਯ੍ਯ, ਤਥਾ ਚਾਞ੍ਞੇਸਮਕਾਰਾਦੀਨਮਨਤ੍ਥ ਕਤਾ ਸਿਯਾ, ਅਥ ਸਮੁਦਿਤਾ ਪਕਾਸਯੇਯ੍ਯੁਂ, ਤਦਾ ਵਣ੍ਣਾਨਮੁਚ੍ਚਾਰਣਾਨਨ੍ਤਰਵਿਨਾਸਿਤ੍ਤਾ ਸਮੁਦਾਯੋਯੇਵ ਨ ਸਿਯਾ, ਤਥਾ ਸਤਿ ਕਥ ਮਤ੍ਥਂ ਸਦ੍ਦੋ ਪਕਾਸਯਤੀਤਿ ਚੇ ਕਮੇਨ ਸੋਤਚਿਤ੍ਤਾਦਿਗਹਿਤਕ੍ਖਰ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਚ ਯੋ ਸਦ੍ਦੋਤਿ ਵਿਞ੍ਞੇਯ੍ਯੋ ਸਾਤ੍ਥਕੋ ਚਿਤ੍ਤਗੋਚਰੋ, ਚਿਤ੍ਤਗੋਚਰਸ੍ਸਾਪਿ ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਪਨ ਬਾਲਜਨਪ੍ਪਬੋਧਾਯ ਕਪ੍ਪਨਾਮਤ੍ਤੇਨ ਪਕਤ੍ਯਾਦਿਵਿਭਾਗਤੋ, ਨ ਸਭਾਵੇਨਾਨ੍ਵਾਖ੍ਯਾਨਂ, ਤੇਨਾਹ-‘ਪਕਤ੍ਯਾ’ਦਿ ਆਦਿ, ਨਨੁ ਗੋਇਚ੍ਚਾਦਿਸਾਧੁਸਦ੍ਦਨਿਯਮੇ ਸਤਿ ਗੋਤਾਦਯੋ ਅਸਾਧੁ ਸਦ੍ਦਾਤਿ ਵਿਞ੍ਞਾਯਨ੍ਤਿ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਮਗ੍ਗਨਿਯਮੇ ਅਗਨ੍ਤਬ੍ਬਮਗ੍ਗੋ ਵਿਯ, ਗੋਤਾਦਿ ਅਸਾਧੁਸਦ੍ਦਨਿਯਮੇ ਵਾ ਗੋਇਚ੍ਚਾਦਯੋ ਸਦ੍ਦਾ ਸਾਧਵੋਤਿ ਅਗਨ੍ਤਬ੍ਬਮਗ੍ਗਨਿਯਮੇ ਗਨ੍ਤਬ੍ਬਮਗ੍ਗੋ ਵਿਯ, ਕਿਂ ਸਦ੍ਦਾਨਮਨ੍ਵਾਖ੍ਯਾਨੇਨਾ ਤਿਦਮਾਸਙ੍ਕਿਯ ਪਯੋਜਨਮਾਹ- ‘ਲਕ੍ਖਣਾਭਿਧਾਨਂਚੇ’ਚ੍ਚਾਦਿ, ਸਦ੍ਦਾਨਮ੍ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਂ ਪਟਿਪਦਪਾਠਸ੍ਸਾਨੂਪਾਯਤ੍ਤਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਮਾਹ- ‘ਅਞ੍ਞਥੇ’ਚ੍ਚਾਦਿ, ਅਞ੍ਞਥਾਤਿ ਅਸਤਿ ਲਕ੍ਖਣਾਭਿਧਾਨੇ, ਸਕ੍ਕਤਾਦੀਤਿਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਪਾਕਤਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਬਹੁਵਿਧਤ੍ਤਂ ਸਕ੍ਕਤਪਾਕਤਪੇਸਾਚਿਕਅਪਬ੍ਭਂਸਵਸੇਨ, ਮਗਧੇਸੁ ਵਿਦਿਤਾਤਿ ਇਮਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ‘‘ਅਞ੍ਞਸ੍ਮਿ’’ਨ੍ਤਿ (੪-੧੨੧) ਮਾਗਧਾਨਂ ਇਦਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਥੇ ‘‘ਣੋ’’ਤਿ (੪-੩੪) ਣਪ੍ਪਚ੍ਚਯੇ ਮਾਗਧਾ ਮਾਗਧਨ੍ਤਿ ਚ ਪਦਨਿਪ੍ਫਤ੍ਤਿ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬਾਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਮਾਹ- ‘ਮਗਧੇਸ੍ਮਿ’ਚ੍ਚਾਦਿ, ਮਗਧੇਸੁ ਵਿਦਿਤਾਤਿਆਦਿਨੋ ਅਧਿਪ੍ਪਾਯਂ ਵਿਵਰਿਤੁਮਾਹ- ‘ਇਦਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀ’ਤਿਆਦਿ, ਤਤ੍ਥ ਇਦਨ੍ਤਿ ਇਦਾਨਿ ਵਕ੍ਖਮਾਨਂ ਮਾਗਧਂ…ਪੇ… ਹੋਤੀਤਿ ਏਤਂ ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਮਗਧੇਸੁ…ਪੇ… ਲਕ੍ਖਣਂ ਮਾਗਧਨ੍ਤਿ ਵਦਤਾ ਪਕਾਸਿਤਂ ਹੋਤੀਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਹਿਸਦ੍ਦੋ’ਮਗਧੇਸ੍ਵਿ’ਚ੍ਚਾਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਂ ਸਮਤ੍ਥਯਤਿ, ਲਕ੍ਖਣਂ ਵਿਸੇਸਯਤਾਤਿ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣ ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਉਤ੍ਤਰਪਦਤ੍ਥਪ੍ਪਧਾਨਤ੍ਤਾ ਮਾਗਧਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਲਕ੍ਖਣਂ ਵਿਸੇਸਯਤਾ ਬ੍ਯਵਚ੍ਛੇਦਯਤਾ ਵੁਤ੍ਤਿਕਾਰੇਨ, ਅਤ੍ਥਤੋਤਿ ਸਾਮਤ੍ਥਿਯਤੋ, ਸਦ੍ਦੇ ਚ ਵਿਸੇਸਿਤੋ ਹੋਤੀਤਿ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਸਦ੍ਦੋ ਮਾਗਧੇ ਏਵ [ਸਦ੍ਦੇਏਵ (ਪੋਤ੍ਥਕੇ)] ਬ੍ਯਵਚ੍ਛੇਦਿਤੋ ਹੋਤਿ, ਅਯਮੇਤ੍ਥਾਧਿਪ੍ਪਾਯੋ ‘ਮਗਧੇਸੁ ਵਿਦਿਤਾ ਮਾਗਧਾਤਿ ਸਦ੍ਦੇ ਗਹੇਤ੍ਵਾ ਤੇਸਮਿਦਂ ਮਾਗਧਨ੍ਤਿ ਮਾਗਧਸਦ੍ਦੇਨ ਯਸ੍ਮਾ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਸਦ੍ਦੇ ਲਕ੍ਖਣਂ ਵਿਸੇਸਿਤਂ, ਤਸ੍ਮਾ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਸਦ੍ਦੇ ਸਦ੍ਦੋ ਯਦਿ ਅਮਾਗਧੋ ਕਥਂ ਲਕ੍ਖਣਂ ਮਾਗਧਂ ਸਿਯਾਤਿ ਸਾਮਤ੍ਥਿਯਾ ਸਦ੍ਦੋਪਿ ਵਿਸੇਸਿਤੋ ਹੋਤੀ’ਤਿ, ਨਨੁ ਮਾਗਧਨ੍ਤਿ ਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸ ਮਾਗਧ ਸਦ੍ਦਸਮ੍ਬਨ੍ਧਿਤ੍ਤਝਾਪਨਤੋ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਸਦ੍ਦਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਨਿਰਤ੍ਥਕ ਤਾਪਤ੍ਤਿ ਹੋਤੀਤਿ, ਨ ਹੋਤਿ ਗਮ੍ਮਮਾਨਤ੍ਥਸ੍ਸ ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਪਯੋਗਮ੍ਪਤਿ ਕਾਮਚਾਰਤ੍ਤਾ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਵਾ ਸਮਾਸਤ੍ਥੇ ਨਿਰੁਲ਼੍ਹਤ੍ਤਾ ‘‘ਤਤ੍ਰਿਦਂ ਸੁਗਤਸ੍ਸ ਸੁਗਤਚੀਵਰਪ੍ਪਮਾਣ’’ਨ੍ਤਿਆਦੀਸੁ ਵਿਯ, ਕੋਪਨਾਤਿਆਦਿਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਨ੍ਤਿ ਇਮਿਨਾ ਅਭਿਧੇਯ੍ਯਸਙ੍ਖਾਤਪਯੋਜਨਸ੍ਸ ਦਸ੍ਸਿਤਤ੍ਤਾ ਤਪ੍ਪਯੋਜਨਪੁਚ੍ਛਨਪਰਾ ਚੋਦਨਾ, ਵੁਚ੍ਚਤੇਚ੍ਚਾਦਿ ਪਰਿਹਾਰੋ, ਯਥਾ ਸਬ੍ਬਥਾਤ੍ਤਪਰਹਿਤਕਾਮੇਨ.

ਪਿਯੋ ਚ ਗਰੁ ਭਾਵਨੀਯੋ, ਵਤ੍ਤਾ ਚ ਵਚਨਕ੍ਖਮੋ;

ਗਮ੍ਭੀਰਞ੍ਚ ਕਥਂ ਕਤ੍ਤਾ,ਨੋਚਾ ਠਾਨੇ ਨਿਯੋਜਕੋਤਿ.

ਵੁਤ੍ਤੇਹਿ ਤਤੋ ਪਰੇਹਿ ਚ ਪਸਤ੍ਥਤਰੇਹਿ ਗੁਣਵਿਸੇਸੇਹਿ ਸਮੁਪੇਤਂ ਗੁਰੁਂ.

ਤਸ੍ਮਾ ਅਕ੍ਖਰਕੋਸਲ੍ਲਂ, ਸਮ੍ਪਾਦੇਯ੍ਯ ਹਿਤਤ੍ਥਿਕੋ;

ਉਪਟ੍ਠਹਂ ਗੁਰੁਂ ਸਮ੍ਮਾ, ਉਟ੍ਠਾਨਾਦੀਹਿ ਪਞ੍ਚਹੀਤਿ.

ਵਚਨਤੋ ਉਟ੍ਠਾਨ-ਉਪਟ੍ਠਾਨ-ਪਰਿਚਰਿਯਾ-ਸੁਸ੍ਸੂਸਾ ਸਕ੍ਕਚ੍ਚਸਿਪ੍ਪਪਟਿਗ੍ਗਹਣੇਹਿ ਸਮ੍ਮਾ ਉਪਟ੍ਠਹਨ੍ਤੇਨ ਸਵਨ,ਉਗ੍ਗਹਨ-ਧਾਰਣ-ਪਰਿਪੁਚ੍ਛਾ-ਭਾਵਨਾ ਹਿ ਕਙ੍ਖਾਵਿਚ੍ਛੇਦਂ ਕਤ੍ਵਾ ਵਿਞ੍ਞਾਤਬ੍ਬਂ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਂ, ਤਥਾ ਅਵਿਞ੍ਞਾਤਂ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਮਨੇਨਾਤਿ ਅਵਿਞ੍ਞਾਤਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ, ਹਿਸਦ੍ਦੋ ਅਵਧਾਰਣੇ, ਸੋ ‘ਧਮ੍ਮਵਿਨਯੇਸੁ ਕੁਸਲੋ ਨ ਹੋਤੀ’ਤਿ ਏਤ੍ਥ ਦਟ੍ਠਬ੍ਬੋ, ਕੁਸਲੋ ਦਕ੍ਖੋ ਨ ਹੋਤਿ, ਤਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਵਿਨਯੇਸੁ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਾਤਾਭਿਧਮ੍ਮਸਙ੍ਖਾਤੇਸੁ ਧਮ੍ਮੇਸੁ ਚੇਵ ਵਿਨਯੇ ਚ, ਕਸ੍ਮਾ–

ਯੋ ਨਿਰੁਤ੍ਤਿਂ ਨ ਸਿਕ੍ਖੇਯ੍ਯ, ਸਿਕ੍ਖਨ੍ਤੋ ਪਿਟਕਤ੍ਤਯਂ;

ਪਦੇਪਦੇ ਵਿਕਙ੍ਖੇਯ੍ਯ, ਵਨੇ ਅਨ੍ਧਗਜੋ ਯਥਾਤਿ.

ਵਚਨਤੋ, ਅਯਮੇਤ੍ਥਾਧਿਪ੍ਪਾਯੋ ‘‘ਯਥਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਸਮ੍ਭੂਤਪਦ ਬ੍ਯਾਮੋਹਵਸੇਨ ਪਦਤ੍ਥੇਪਿ ਬ੍ਯਾਮੋਹਸਮ੍ਭਵਤੋ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤੋਪਦਸ੍ਸਿਤਾਯ ਦਿਟ੍ਠਿਵਿਨਿਵੇਟ੍ਠਨਾਯ ਚ ਅਭਿਧਮ੍ਮਾਗਤੇ ਨਾਮਰੂਪਪਰਿਚ੍ਛੇਦੇ ਚ ਵਿਨਯ ਨਿਦ੍ਦਿਟ੍ਠੇ ਸਂਵਰਾਸਂਵਰੇ ਚ ਅਕੋਸਲ੍ਲਂ ਸਿਯਾ’’ਤਿ, ਯਥਾਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਧਮ੍ਮਵਿਨਯ ਸਦ੍ਦਸ੍ਸ ਯੋ-ਤ੍ਥੋ ਵਿਨਯਸੁਤ੍ਤਾਭਿਧਮ੍ਮਸਙ੍ਖਾਤੋ, ਤਸ੍ਸ ਸੋ-ਤ੍ਥੋ, ਤਦਨਤਿਕ੍ਕਮੇਨ, ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤੁਮਸਕ੍ਕੋਨ੍ਤੋਤਿ ਤਤ੍ਥਤਤ੍ਥੇਵ ਵੁਤ੍ਤਾਸੁ ਅਧਿਸੀਲ ਅਧਿਚਿਤ੍ਤ ਅਧਿਪਞ੍ਞਾਸਿਕ੍ਖਾਸੁ ਪਵਤ੍ਤਿਤੁਂ ਅਸਮਤ੍ਥੋ, ਕੁਸਲੋ ਪਨ ਸਮਤ੍ਥੋ ਪਞ੍ਞਾਵਿਸੇਸਾਲੋਕਪਟਿਲਾਭਤੋ, ਵੁਤ੍ਤਂ ਹਿ–

ਯਾਵ ਤਿਟ੍ਠਨ੍ਤਿ ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤਾ, ਵਿਨਯੋ ਯਾਵ ਦਿਪ੍ਪਤਿ;

ਤਾਵ ਦਕ੍ਖਨ੍ਤਿ ਆਲੋਕਂ, ਸੂਰਿਯੇ ਅਬ੍ਭੁਗ੍ਗਤੇ ਯਥਾਤਿ.

ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਨ੍ਤਿ ਪਟਿਪਜ੍ਜੀਯਤੀਤਿ ਪਟਿਪਤ੍ਤੀਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਤਿਵਿਧਮ੍ਪਿ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਂ, ਵਿਰਾਧੇਤ੍ਵਾਤਿ ਨਾਸੇਤ੍ਵਾ, ਨਸ੍ਸਤਿ ਹਿ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਤੇਸੁਯੇਵਾ ਕੋ ਸਲ੍ਲਤਮਗਤਤ੍ਤਾ, ਤਥਾ ਚਾਹੁ–

ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤੇਸੁ ਅਸਨ੍ਤੇਸੁ, ਪਮੁਟ੍ਠੇ ਵਿਨਯਮ੍ਹਿ ਚ;

ਤਮੋ ਭਵਿਸ੍ਸਤਿ ਲੋਕੇ, ਸੂਰਿਯੇ ਅਤ੍ਥਙ੍ਗਤੇ ਯਥਾਤਿ.

ਸਂਸਾਰਦੁਕ੍ਖਸ੍ਸੇਵ ਭਾਗੀ ਹੋਤਿ… ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਾ-ਨੁਕ੍ਕਮਪਰਿਚ੍ਚਾਗੇਨ ਅਨੁਰੂਪਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਾ ਪਟਿਲਭਿਤਬ੍ਬਤ੍ਤਾ ਅਧਿਗਮਵਿਸਯਸ੍ਸ [ਵਿਸਥਤ੍ਤਾ (ਪੋਤ੍ਥਕੇ)] ਯੋ ਗਕ੍ਖੇਮਸ੍ਸ, ਵੁਤ੍ਤਞ੍ਹਿ ਤਸ੍ਸਾਨੁਲੋਮਪਟਿਪਤ੍ਤਿਮੂਲਕਤ੍ਤਂ–

ਸੁਤ੍ਤਨ੍ਤੇ ਰਕ੍ਖਿਤੇ ਸਨ੍ਤੇ, ਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਹੋਤਿ ਰਕ੍ਖਿਤਾ;

ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਯਂ ਠਿਤੋ ਧੀਰੋ, ਯੋਗਕ੍ਖੇਮਾ ਨ ਧਂਸਤੀਤਿ.

ਏਤਾਵਤਾ ਅਵਿਞ੍ਞਾਤਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸ ਸਕਤ੍ਥਪਰਿਹਾਨਿਂ ਦਸ੍ਸੇਤ੍ਵਾ ਇਦਾਨਿ ਸਕਤ੍ਥਸਮ੍ਪਤ੍ਤਿਮੂਲਿਕਾ ਪਰਤ੍ਥਸਮ੍ਪਤ੍ਤੀਤਿ ਤਦਭਾਵਾ ਤਾਦਿਸੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਪਰੇਸਮ੍ਪਿ ਪਚ੍ਚਯੋ ਭਵਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤੁਂ ‘ਨਚਾ’ਤਿਆਦਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ ਧਾਰਣਂ, ਤਞ੍ਚੇਤ੍ਥ ਤੇਸਂ ਤੇਸਂ ਕੁਲ ਪੁਤ੍ਤਾਨਂ ਧਮ੍ਮਵਿਨਯਸਿਕ੍ਖਾਪਨਂ ਤਂਤਂ ਕਮ੍ਮਤੋ ਨਿਤ੍ਥਰਣਾਦਿ ਚ, ਤਦੁਭਯ ਮੇਵਾ-ਨ੍ਹਸਙ੍ਗਿਕਂ ਪਤਿਟ੍ਠਂ, ਮੁਖ੍ਯਭੂਤਮ੍ਪਨ ਤਮ੍ਮੂਲਕੇ ਸੁਪਰਿਸੁਦ੍ਧਸੀਲੇ ਪਤਿਟ੍ਠਾਪਨਮੇਵ, ਤਦੁਪਕਰਣਤ੍ਥੋ ਸਿਕ੍ਖਾਪਨਾਦਿ, ਇਧ ਪਨ ਤਂ ਸਾਧਨਭੂਤੋ ਪੁਗ੍ਗਲੋ ਉਪਚਾਰਤੋ ਪਤਿਟ੍ਠਾਤਿ ਗਹੇਤਬ੍ਬੋ, ਹਿਸਦ੍ਦੋ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤ ਸਮਤ੍ਥਨਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ, ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਞ੍ਞੂਯੇਵਾਤਿ ਅਵਧਾਰਣਮ੍ਪਨ ਤੇਸੁ ਤਬ੍ਬਿਦੂਯੇਵ ਸਮਤ੍ਥੋਤਿ ਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥਂ ਪਕਰਣਵਸੇਨ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਅਤ੍ਤਨੋ ਪਨ ਸੁਗੁਤ੍ਤਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧਵਿਰਹੇਨ ਕਦਾਚਿ ਕੋਚਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਾਨਂ ਪਤਿਟ੍ਠਾਭਵਿਤੁਂ ਨ ਸਕ੍ਕੋਤਿ… ਤਮ੍ਮੂਲਕਤ੍ਤਾ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਟ੍ਠਿਤਿਯਾ ਸਪਰਪਤਿਟ੍ਠਾ ਭਾਵਸ੍ਸ ਚ, ਤੇਨੇਵ ਵਿਨਯਧਰੇ ਆਨਿਸਂਸਂ ਦਸ੍ਸੇਨ੍ਤੇਨ ਭਗਵਤਾ ਤਪ੍ਪਧਾਨਂ ਤਪ੍ਪਮੁਖਂਵ ਕਤ੍ਵਾ ‘‘ਪਞ੍ਚਿਮੇ ਭਿਕ੍ਖਵੇ ਆਨਿਸਂਸਾ ਵਿਨਯਧਰ ਪੁਗ੍ਗਲੇ, ਕਤਮੇ ਪਞ੍ਚ ਅਤ੍ਤਨੋ ਸੀਲਕ੍ਖਨ੍ਧੋ ਸੁਗੁਤ੍ਤੋ ਹੋਤਿ ਸੁ ਰਕ੍ਖਿਤੋ, ਕੁਕ੍ਕੁਚ੍ਚਪਕਤਾਨਂ ਪਟਿਸਰਣਂ ਹੋਤਿ, ਵਿਸਾਰਦੋ ਸਙ੍ਘ ਮਜ੍ਝੇ ਵਿਹਰਤਿ, ਪਚ੍ਚਤ੍ਤ੍ਥਿਕੇ ਸਹਧਮ੍ਮੇਨ ਸੁਨਿਗ੍ਗਹਿਤਂ ਨਿਗ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਟ੍ਠਿਤਿਯਾ ਪਟਿਪਨ੍ਨੋ ਚ ਹੋਤੀ’’ਤਿ ਵੁਤ੍ਤਂ, ਅਤ੍ਥਾਨੁਰੂਪਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਚਨੀਯਸ੍ਸਤ੍ਥਸ੍ਸ ਵਾਚਕਤ੍ਤੇਨ ਯੋਗ੍ਯਂ, ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਾਨੁਰੂਪਨ੍ਤਿ ਅਤ੍ਤਨੋ ਵਾਚਕਸ੍ਸ ਵਚਨੀਯਤ੍ਤੇਨ ਯੋਗ੍ਯਂ, ਪਰਿਵਾਸਾਦੀਸੂਤਿਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ ਅਬ੍ਭਾਨਾਦਿਂ ਸਙ੍ਗਣ੍ਹਾਤਿ, ਤਂਤਂਕਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਪਰਿਵਾਸਾਦਿਕਂ ਤਂਤਂਕਮ੍ਮਂ, ਅਞ੍ਞੋਤਿ ਅਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਞ੍ਞੂ, ਨ ਕੇਵਲਮਨੇਨ ਸਕਤ੍ਥਪਰਤ੍ਥਾਵ ਨਾਸਿਤਾ, ਅਥ ਖੋਤਿ ਵਿਧੋ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮੋਪਿ ਨਾਸਿਤੋਯੇਵਾਤਿ ਵਤ੍ਥੁਮਾਹ ‘ਅਜਾਨਨ੍ਤੋ ਪਨਾ’ਤਿਆਦਿ, ਅਯਥਾਪਟਿਪਜ੍ਜਮਾਨੋਤਿ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਞ੍ਞੁਨਾ ਯਥਾ ਯੇਨ ਪਕਾਰੇਨ ਅਤ੍ਥਾਨੁਰੂਪਂ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨੇ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਾਨੁਰੂਪਞ੍ਚ ਅਤ੍ਥੇ ਪਟਿਪਜ੍ਜਿਤਬ੍ਬਂ, ਤਥਾ ਅਪ੍ਪਟਿਪਜ੍ਜਮਾਨੋ, ਤਥਾ ਚ ਵਕ੍ਖਤਿ– ਤਥਾ ਹਿ ਸੋ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣ ਮਜਾਨਨ੍ਤੋ’ਤਿਆਦਿ. ਤਿਵਿਧਮ੍ਪਿ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਨ੍ਤਿ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਪਟਿਪਤ੍ਤਿਅਧਿਗਮਵਸੇਨਤਿ ਵਿਧਮੇਵ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਂ, ਤਤ੍ਥ ਤਿਪਿਟਕਬੁਦ੍ਧਵਚਨਂ ਪਰਿਯਤ੍ਤਿਸਦ੍ਧਮ੍ਮੋ ਨਾਮ, ਤੇਰਸ ਧੁਤਗੁਣਾ ਚੁਦ੍ਦਸ ਖਨ੍ਧਕਵਤ੍ਤਾਨਿ ਦ੍ਵੇ ਅਸੀਤਿ ਮਹਾਵਤ੍ਤਾਨੀਤਿ ਅਯਂ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਸਦ੍ਧਮ੍ਮੋ ਨਾਮ, ਚਤ੍ਤਾਰੋ ਮਗ੍ਗਾ ਚਤ੍ਤਾਰਿ ਚ ਫਲਾਨਿ ਅਯਂ ਅਧਿਗਮਸਦ੍ਧਮ੍ਮੋ ਨਾਮ, ਤਥਾਹਿਚ੍ਚਾਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਮਤ੍ਥਂ ਸਮਤ੍ਥੇਤਿ, ਤਮ੍ਪਿ ਪਾਲ਼ਿਯਾ ਥਿਰੀਕਾਤੁਂ ‘ਵੁਤ੍ਤਂ ਹੇਤ’ਨ੍ਤਿਆਦਿਮਾਹ, ਤਤ੍ਥ ਧਮ੍ਮਾਤਿ ਹੇਤੂ, ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਸ੍ਸਾਤਿ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਤਿਵਿਧਸ੍ਸ ਸਦ੍ਧਮ੍ਮਸ੍ਸ, ਪਦਬ੍ਯਞ੍ਜਨਨ੍ਤਿ ਪਦਞ੍ਚ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਞ੍ਚ ਤਂ, ਤਤ੍ਥ ਪਦਂ ਨਾਮ ਸ੍ਯਾਦ੍ਯਨ੍ਤਂ ਤ੍ਯਾਦ੍ਯਨ੍ਤਞ੍ਚ, ਬ੍ਯਞ੍ਜੀਯਤਿ ਅਤ੍ਥੋ ਏਤੇਨਾਤਿ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ-ਵਾਕ੍ਯਂ ਅਥਵਾ ਪਜ੍ਜਤੇ ਗਮ੍ਯਤੇ ਅਤ੍ਥੋ ਏਤੇਨਾਤਿ ਪਦਂ-ਸ੍ਯਾਦ੍ਯਨ੍ਤਾਦਿ, ਵਾਕ੍ਯਂਵ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ, ਸਿਥਿਲਧਨਿਤਾਦਿਪਦਮੇਵਵਾ ਵੁਤ੍ਤਨਯੇਨ ਬ੍ਯਞ੍ਜਨਨ੍ਤਿ ਪਦਬ੍ਯਞ੍ਜਨਂ, ਤਂ, ਦੁਨ੍ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਦੁਟ੍ਠੁ ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਂ ਠਪਿਤਂ ਵਿਰਾਧੇਤ੍ਵਾ ਕਥਿਤਂ, ਅਤ੍ਥੋ ਚ ਦੁਨ੍ਨੀਤੋਤਿ ਦੁਨ੍ਨਿਕ੍ਖਿਤ੍ਤਤ੍ਤਾਯੇਵ ਪਦਬ੍ਯਞ੍ਜਨਸ੍ਸ ਤਬ੍ਬਚਨੀਯੋਪਿ ਦੁਟ੍ਠੁਵਿਞ੍ਞਾਤੋ ਹੋਤਿ, ਵੁਤ੍ਤਪਟਿਪਕ੍ਖਤੋਤਿ ‘ਅਵਿਞ੍ਞਾਤਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣੋਹਿ’ਚ੍ਚਾਦਿਨਾ ਵੁਤ੍ਤਸ੍ਸ ਵਿਞ੍ਞਾਤਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਤ੍ਤਾਦਿਨਾ ਪਟਿਪਕ੍ਖਭਾਵਤੋ, ਭਾਵਪ੍ਪਧਾਨੋ ਹਿ ਅਯਂ ਨਿਦ੍ਦੇਸੋ,ਤ੍ਤਪ੍ਪਚ੍ਚਯਲੋਪੋ ਵਾ, ਨ ਹਿ ਅਤ੍ਤਾਵ ਅਤ੍ਤਨਾ ਵੇਦਿਤਬ੍ਬੋਤਿ ਯੁਤ੍ਤਨ੍ਤਿ.

ਤਦੇਵਨ੍ਤਿਆਦਿਨਾ ਯਥਾਵੁਤ੍ਤਂ ਨਿਗਮੇਤ੍ਵਾ ਸਞ੍ਞਾਵਿਧਾਨੇ ਪਯੋਜਨਂ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਤਨ੍ਤਿ ਹੇਤ੍ਵਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ, ਯਸ੍ਮਾ ਸਦ੍ਦਲਕ੍ਖਣਸ੍ਸ ਜਾਨਨਂਸਾਨਿ ਸਂਸਂ ਤਸ੍ਮਾਤਿ ਅਤ੍ਥੋ, ਏਵਨ੍ਤਿ ਨਿਦਸ੍ਸਨਤ੍ਥੇ ਨਿਪਾਤੋ, ਏਵਂ ਸਪ੍ਪਯੋਜਨਨ੍ਤਿ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੋ, ਤਦੇਵਨ੍ਤਿ ਵਾ ਨਿਪਾਤਸਮੁਦਾਯੋ ਯਂ, ਵੁਤ੍ਤੇਨ ਪਕਾਰੇਨੇਤ੍ਯਸ੍ਮਿਂ ਅਤ੍ਥੇ ਵਤ੍ਤਤੇ. ਨਨੁਚ ਸਞ੍ਞੀਨਂ ਸਞ੍ਞਾਨਂ ਵਤ੍ਤਬ੍ਬਤ੍ਤੇ ‘‘ਅਆਦਯੋ ਤਿਤਾਲੀਸਵਣ੍ਣਾ’’ਤਿਆਦੀਨਂ ਵਾਕ੍ਯਾਨਂ ਵਿਸੁਂਵਿਸੁਂ ਮਹਨ੍ਤਤ੍ਤਾ ਕੁਤੋ ਲਾਘਵਂ ਸਤ੍ਥਸ੍ਸਾਤਿ ਮਞ੍ਞਮਾਨੋ ‘ਤਥਾਹਿ’ਚ੍ਚਾਦਿਨਾ ਸਞ੍ਞਾਵਿਧਾਨੇ ਲਾਘਵਸਬ੍ਭਾਵਂ ਸਮਤ੍ਥੇਤਿ, ਹੋਤੇਵਾਤਿ ਅਵਧਾਰਣੇਨ ਕਤ੍ਥਚਿ ਪਰਸਤ੍ਥੇ ਵਿਯ ਨੋ ਨ ਹੋਤੀਤਿ ਦਸ੍ਸੇਤਿ, ਪਟਿਪਤ੍ਤਿਲਾਘਵਮ੍ਪਿ ਚੇਤ੍ਥ ਹੋਤੇਵ, ਤਥਾਹਿ ‘‘ਵਣ੍ਣਪਰੇਨ ਸਵਣ੍ਣੋਪਿ’’ਚ੍ਚਾਦੋ (੧-੨੪) ਵਣ੍ਣਾਦਿਸਞ੍ਞਾਸਮੁਦ੍ਧਰਿਤਾ ਨਾਤ੍ਤਾਨਮਤ੍ਤਾਵਗਮੇਤੁਮਲਨ੍ਤਿ ਪਰੇ ਪੁਚ੍ਛਿਤ੍ਵਾ ਜਾਨਿਤਬ੍ਬਾ ਅਸ੍ਸ, ਤਤੋ ਸਞ੍ਞਾ-ਵਸੇਯਾ, ਤਤੋਸ੍ਸ ਸਞ੍ਞਾਤਿ ਸਞ੍ਞਾਸਞ੍ਞੀਵਿਵੇਚਨਂ ਤਦਨੁਟ੍ਠਾਨਨ੍ਤਿ ਪਰਮ੍ਪਰਾਪੇਕ੍ਖਾਯ ਭਵਿਤਬ੍ਬਂ ਪਟਿਪਤ੍ਤਿ ਗਾਰਵਾਭਾਵਾ. ਇਦਾਨਿ ਸਙ੍ਖੇਪਤੋ ਸਤ੍ਥਕ੍ਕਮਂ ਦਸ੍ਸੇਤੁਮਾਹ-ਏਵਂ ਤਾਵਿ’ਚ੍ਚਾਦਿ, ਤਾਵਾਤਿ ਪਠਮਂ, ਉਪਯੁਜ੍ਜਮਾਨਤ੍ਤਾਤਿ ਬ੍ਯਾਪਾਰਿਯਮਾਨਤ੍ਤਾ, ਵਿਸਯੋ ਗੋਚਰੋ ਯਤ੍ਥੇਤੇ ਸ੍ਯਾਦਯੋ ਵਿਧੀ ਯਨ੍ਤੇ, ਸਹ ਵਿਸਯੇਨਾਤਿ ਸਵਿਸਯਾ, ਪਠਮਂ ਕਰੀਯਤੀਤਿ ਪਕਤਿ ਯਤੋ ਸ੍ਯਾਦਯੋ ਵਿਧੀਯਨ੍ਤੇ, ਸਹ ਪਕਤਿਯਾਤਿ ਸਪ੍ਪਕਤਿਕਾ, ਲਿਙ੍ਗਾਦਿਕਨ੍ਤਿ ਆਦਿਸਦ੍ਦੇਨ‘ਸਲਭਚ੍ਛਾਯ’ਮਿਚ੍ਚਾਦੋ ਏਕਤ੍ਤਾਦਿ, ਲਿਙ੍ਗੇਭਵਾ ਲਿਙ੍ਗਿਕਾ-ਇਤ੍ਥਿਵਿਧਯੋ, ਏਕਤ੍ਥੀਭਾਵੋ ਸਮਾਸੋ, ਤੇਨ, ਸਾਮਞ੍ਞਤੋ ਸਮਾਨਤ੍ਤਾ, ਸਮਾਨਤ੍ਤਨ੍ਤੁਣਾਦਿਵੁਤ੍ਤਿਯਾ ‘‘ਰਾਜਾਦਿਵਿਸਿਟ੍ਠੇ ਪੁਰਿਸਾ ਦੋਵਿਯ’ਵਸਿਟ੍ਠਾਦਿਵਿਸਿਟ੍ਠੇ ਅਪਚ੍ਚਾਦਿਮ੍ਹਿ ਅਤ੍ਥੇ ਪਵਤ੍ਤਨਤੋ.

ਇਤਿ ਮੋਗ੍ਗਲ੍ਲਾਨਪਞ੍ਚਿਕਾਟੀਕਾਯਂ ਸਾਰਤ੍ਥਵਿਲਾਸਿਨਿਯਂ

ਰਤਨਤ੍ਤਯਪਣਾਮਾਦਿਕਥਾ ਸਮਤ੍ਤਾ.