૧. નન્દિયાવટ્ટનયવણ્ણના

‘‘સબ્બધમ્મમૂલપરિયાય’’ન્તિઆદીસુ સબ્બધમ્મમૂલગ્ગહણેન મઞ્ઞનાગહણેન ચ તણ્હામાનદિટ્ઠિયો ગહિતા. મઞ્ઞનાનમ્પિ હિ મઞ્ઞના કારણન્તિ દસ્સિતોયમત્થો. ‘‘અસ્સુતવા’’તિઆદિના અવિજ્જામાનદિટ્ઠિયો ગહિતા, સબ્બેપિ વા સંકિલેસધમ્મા, તથા સઞ્ઞાઅપરિઞ્ઞાતગ્ગહણેન. ‘‘ખીણાસવો પરિક્ખીણભવસઞ્ઞોજનો’’તિ એત્થ પન આસવા સઞ્ઞોજનાનિ ચ સરૂપતો ગહિતાનિ, તથા નન્દિગ્ગહણેન તણ્હાગહણેન ચ તણ્હા, એવમ્પેત્થ સરૂપતો પરિયાયતો ચ તણ્હા અવિજ્જા તપ્પક્ખિયધમ્મા ચ ગહિતા. તત્થ તણ્હાય વિસેસતો રૂપધમ્મા અધિટ્ઠાનં, અવિજ્જાય અરૂપધમ્મા, તે પન સબ્બધમ્મગ્ગહણેન પથવીઆદિગ્ગહણેન ચ દસ્સિતા એવ. તાસં સમથો વિપસ્સના ચ પટિપક્ખો, તેસમેત્થ ગહેતબ્બાકારો હેટ્ઠા દસ્સિતો એવ. સમથસ્સ ચેતોવિમુત્તિ ફલં, વિપસ્સનાય પઞ્ઞાવિમુત્તિ. તથા હિ તા ‘‘રાગવિરાગા’’તિઆદિના વિસેસેત્વા વુચ્ચન્તિ, ઇમાસમેત્થ ગહણં સમ્મદઞ્ઞાવિમુત્તવીતરાગાદિવચનેહિ વેદિતબ્બં. તત્થ તણ્હાવિજ્જા સમુદયસચ્ચં, તપ્પક્ખિયધમ્મા પન તગ્ગહણેનેવ ગહિતાતિ વેદિતબ્બા. તેસં અધિટ્ઠાનભૂતા વુત્તપ્પભેદા રૂપારૂપધમ્મા દુક્ખસચ્ચં, તેસં અપ્પવત્તિ નિરોધસચ્ચં, નિરોધપજાનના પટિપદા મગ્ગસચ્ચં. તણ્હાગહણેન ચેત્થ માયા-સાઠેય્ય-માનાતિમાન-મદપ્પમાદ-પાપિચ્છતા-પાપમિત્તતા-અહિરિકાનોત્તપ્પાદિવસેન અકુસલપક્ખો નેતબ્બો, અવિજ્જાગહણેન વિપરીતમનસિકાર-કોધૂપનાહ-મક્ખ-પળાસ-ઇસ્સા-મચ્છરિય- સારમ્ભદોવચસ્સતા-ભવદિટ્ઠિ-વિભવદિટ્ઠિઆદિવસેન અકુસલપક્ખો નેતબ્બો, વુત્તવિપરિયાયેન અમાયાઅસાઠેય્યાદિઅવિપરીતમનસિકારાદિવસેન, તથા સમથપક્ખિયાનં સદ્ધિન્દ્રિયાદીનં વિપસ્સનાપક્ખિયાનં અનિચ્ચસઞ્ઞાદીનઞ્ચ વસેન વોદાનપક્ખો નેતબ્બોતિ. અયં નન્દિયાવટ્ટસ્સ ન યસ્સ ભૂમિ.