૧૪. એતદગ્ગવગ્ગો

(૧૪) ૫. પઞ્ચમએતદગ્ગવગ્ગવણ્ણના

મહાપજાપતિગોતમીથેરીવત્થુ

૨૩૫. થેરિપાળિસંવણ્ણનાય પઠમે યદિદં મહાગોતમીતિ એત્થ ‘‘યદિદં મહાપજાપતિ ગોતમી’’તિ ચ પઠન્તિ. તત્થ ગોતમીતિ ગોત્તં. નામકરણદિવસે પનસ્સા લદ્ધસક્કારા બ્રાહ્મણા લક્ખણસમ્પત્તિં દિસ્વા ‘‘સચે અયં ધીતરં લભિસ્સતિ, ચક્કવત્તિરઞ્ઞો મહેસી ભવિસ્સતિ. સચે પુત્તં લભિસ્સતિ, ચક્કવત્તિરાજા ભવિસ્સતી’’તિ ઉભયથાપિ ‘‘મહતીયેવસ્સા પજા ભવિસ્સતી’’તિ બ્યાકરિંસુ, તસ્મા પુત્તપજાય ચેવ ધીતુપજાય ચ મહન્તતાય ‘‘મહાપજાપતી’’તિ વોહરિંસુ. તદુભયં પન સંસન્દેત્વા ‘‘મહાપજાપતિગોતમી’’તિ વુત્તં. વારભિક્ખન્તિ વારેન દાતબ્બં ભિક્ખં. નામં અકંસૂતિ ગોત્તંયેવ નામં અકંસુ. માતુચ્છન્તિ ચૂળમાતરં. માતુભગિની હિ માતુચ્છાતિ વુચ્ચતિ. કલહવિવાદસુત્તપરિયોસાનેતિ ‘‘કુતોપહૂતા કલહા વિવાદા’’તિઆદિના સુત્તનિપાતે આગતસ્સ કલહવિવાદસુત્તસ્સ (સુ. નિ. ૮૬૮ આદયો) પરિયોસાને. ઇદઞ્ચ અઙ્ગુત્તરભાણકાનં કથામગ્ગાનુસારેન વુત્તં. અપરે પન ‘‘તસ્મિંયેવ સુત્તનિપાતે ‘અત્તદણ્ડાભયં જાત’ન્તિઆદિના આગતસ્સ અત્તદણ્ડસુત્તસ્સ (સુ. નિ. ૯૪૧ આદયો) પરિયોસાને’’તિ વદન્તિ. નિક્ખમિત્વા પબ્બજિતાનન્તિ એત્થ એહિભિક્ખુપબ્બજ્જાય એતે પબ્બજિતાતિ વદન્તિ. તેનેવ સુત્તનિપાતે અત્તદણ્ડસુત્તસંવણ્ણનાય (સુ. નિ. અટ્ઠ. ૨.૯૪૨ આદયો) વુત્તં – ‘‘દેસનાપરિયોસાને પઞ્ચસતા સાકિયકુમારા કોળિયકુમારા ચ એહિભિક્ખુપબ્બજ્જાય પબ્બજિતા. તે ગહેત્વા ભગવા મહાવનં પાવિસી’’તિ. સેસમેત્થ સુવિઞ્ઞેય્યમેવ.

ખેમાથેરીવત્થુ

૨૩૬. દુતિયે પરપરિયાપન્ના હુત્વાતિ પરેસં દાસી હુત્વા. સુવણ્ણરસપિઞ્જરો અહોસીતિ સુવણ્ણરસપિઞ્જરો વિય અહોસિ.

મક્કટકોવ જાલન્તિ યથા નામ મક્કટકો સુત્તજાલં કત્વા મજ્ઝટ્ઠાને નાભિમણ્ડલે નિપન્નો પરિયન્તે પતિતં પટઙ્ગં વા મક્ખિકં વા વેગેન ગન્ત્વા વિજ્ઝિત્વા તસ્સ રસં પિવિત્વા પુનાગન્ત્વા તસ્મિંયેવ ઠાને નિપજ્જતિ, એવમેવ યે સત્તા રાગરત્તા દોસપદુટ્ઠા મોહમૂળ્હા સયંકતં તણ્હાસોતં અનુપતન્તિ, તે તં સમતિક્કમિતું ન સક્કોન્તિ, એવં દુરતિક્કમં. એતમ્પિ છેત્વાન વજન્તિ ધીરાતિ પણ્ડિતા એતં બન્ધનં છિન્દિત્વા અનપેક્ખિનો નિરાલયા હુત્વા અરહત્તમગ્ગેન સબ્બં દુક્ખં પહાય વજન્તિ ગચ્છન્તીતિ અત્થો.

ઉપ્પલવણ્ણાથેરીવત્થુ

૨૩૭. તતિયં ઉત્તાનત્થમેવ.

પટાચારાથેરીવત્થુ

૨૩૮. ચતુત્થે પટિહારસતેનપીતિ દ્વારસતેનપિ. પટિહારસદ્દો હિ દ્વારે દોવારિકે ચ દિસ્સતિ. કુલસભાગન્તિ અત્તનો ગેહસમીપં.

તાણાયાતિ તાણભાવાય પતિટ્ઠાનત્થાય. બન્ધવાતિ પુત્તે ચ પિતરો ચ ઠપેત્વા અવસેસા ઞાતિસુહજ્જા. અન્તકેનાધિપન્નસ્સાતિ મરણેન અભિભૂતસ્સ. પવત્તિયઞ્હિ પુત્તાદયો અન્નપાનાદિદાનેન ચેવ ઉપ્પન્નકિચ્ચનિત્થરણેન ચ તાણા હુત્વાપિ મરણકાલે કેનચિ ઉપાયેન મરણં પટિબાહિતું અસમત્થતાય તાણત્થાય લેણત્થાય ન સન્તિ નામ. તેનેવ વુત્તં – ‘‘નત્થિ ઞાતીસુ તાણતા’’તિ.

એતમત્થવસન્તિ એતં તેસં અઞ્ઞમઞ્ઞસ્સ તાણં ભવિતું અસમત્થભાવસઙ્ખાતં કારણં જાનિત્વા પણ્ડિતો ચતુપારિસુદ્ધિસીલેન સંવુતો રક્ખિતગોપિતો હુત્વા નિબ્બાનગમનં અટ્ઠઙ્ગિકં મગ્ગં સીઘં સોધેય્યાતિ અત્થો.

ધમ્મદિન્નાથેરીવત્થુ

૨૩૯. પઞ્ચમે પરાયત્તટ્ઠાનેતિ પરેસં દાસિટ્ઠાને. સુજાતત્થેરસ્સ અધિકારકમ્મં કત્વાતિ સા કિર અત્તનો કેસે વિક્કિણિત્વા સુજાતત્થેરસ્સ નામ અગ્ગસાવકસ્સ દાનં દત્વા પત્થનં અકાસિ. તં સન્ધાયેતં વુત્તં. હત્થે પસારિતેતિ તસ્સ હત્થાવલમ્બનત્થં પુબ્બાચિણ્ણવસેન હત્થે પસારિતે. સો કિર અનાગામી હુત્વા ગેહં આગચ્છન્તો યથા અઞ્ઞેસુ દિવસેસુ ઇતો ચિતો ચ ઓલોકેન્તો સિતં કુરુમાનો હસમાનો આગચ્છતિ, એવં અનાગન્ત્વા સન્તિન્દ્રિયો સન્તમાનસો હુત્વા અગમાસિ. ધમ્મદિન્ના સીહપઞ્જરં ઉગ્ઘાટેત્વા વીથિં ઓલોકયમાના તસ્સ આગમનાકારં દિસ્વા ‘‘કિં નુ ખો એત’’ન્તિ ચિન્તેત્વા તસ્સ પચ્ચુગ્ગમનં કુરુમાના સોપાનસીસે ઠત્વા ઓલમ્બનત્થં હત્થં પસારેસિ. ઉપાસકો અત્તનો હત્થં સમિઞ્જેસિ. સા ‘‘પાતરાસભોજનકાલે જાનિસ્સામી’’તિ ચિન્તેસિ. ઉપાસકો પુબ્બે તાય સદ્ધિં એકતો ભુઞ્જતિ. તં દિવસં પન તં અનપલોકેત્વા યોગાવચરભિક્ખુ વિય એકકોવ ભુઞ્જિ. તેનાહ – ‘‘ભુઞ્જમાનોપિ ઇમં દેથ, ઇમં હરથાતિ ન બ્યાહરી’’તિ. તત્થ ઇમં દેથાતિ ઇમં ખાદનીયં વા ભોજનીયં વા દેથ. ઇમં હરથાતિ ઇમં ખાદનીયં વા ભોજનીયં વા અપહરથ. સન્થવવસેનાતિ કિલેસસન્થવવસેન. ચિરકાલપરિભાવિતાય ઘટદીપજાલાય વિય અબ્ભન્તરે દિબ્બમાનાય હેતુસમ્પત્તિયા ચોદિયમાના આહ – ‘‘એવં સન્તે…પે… મય્હં પબ્બજ્જં અનુજાનાથા’’તિ.

અયં તાવ સેટ્ઠિ ઘરમજ્ઝે ઠિતોવ દુક્ખસ્સન્તં અકાસીતિ સા કિર ‘‘ધમ્મદિન્ને તુય્હં દોસો નત્થિ, અહં પન અજ્જ પટ્ઠાય સન્થવવસેન…પે… કુલઘરં ગચ્છા’’તિ વુત્તે એવં ચિન્તેસિ – ‘‘પકતિપુરિસો એવં વત્તા નામ નત્થિ, અદ્ધા એતેન લોકુત્તરધમ્મો નામ પટિવિદ્ધો’’તિ. તેનસ્સા અયં સઙ્કપ્પો અહોસિ ‘‘અયં તાવ સેટ્ઠિ ઘરમજ્ઝે ઠિતોવ દુક્ખસ્સન્તં અકાસી’’તિ. મજ્ઝિમનિકાયટ્ઠકથાયં (મ. નિ. અટ્ઠ. ૧.૪૬૦) પન ‘‘અથ કસ્મા મયા સદ્ધિં યથાપકતિયા આલાપસલ્લાપમત્તમ્પિ ન કરોથાતિ સો ચિન્તેસિ – ‘અયં લોકુત્તરધમ્મો નામ ગરુ ભારિયો ન પકાસેતબ્બો; સચે ખો પનાહં ન કથેસ્સામિ, અયં હદયં ફાલેત્વા એત્થેવ કાલં કરેય્યા’તિ તસ્સા અનુગ્ગહત્થાય કથેસિ – ‘ધમ્મદિન્ને અહં સત્થુ ધમ્મદેસનં સુત્વા લોકુત્તરધમ્મં નામ અધિગતો, તં અધિગતસ્સ એવરૂપા લોકિયકિરિયા ન વટ્ટતી’’’તિ વુત્તં.

પઞ્ચક્ખન્ધાદિવસેન પઞ્હે પુચ્છીતિ ‘‘સક્કાયો સક્કાયોતિ અય્યે વુચ્ચતિ, કતમો નુ ખો અય્યે સક્કાયો વુત્તો ભગવતા’’તિઆદિના ચૂળવેદલ્લસુત્તે (મ. નિ. ૧.૪૬૦ આદયો) આગતનયેન પુચ્છિ. પુચ્છિતં પુચ્છિતં વિસ્સજ્જેસીતિ ‘‘પઞ્ચ ખો ઇમે, આવુસો વિસાખ, ઉપાદાનક્ખન્ધા સક્કાયો વુત્તો ભગવતા’’તિઆદિના (મ. નિ. ૧.૪૬૦ આદયો) તત્થેવ આગતનયેન વિસ્સજ્જેસિ. સૂરભાવન્તિ તિક્ખભાવં. અનધિગતઅરહત્તમગ્ગસ્સ ઉગ્ગહેન વિના તત્થ પઞ્હો ન ઉપટ્ઠાતીતિ આહ – ‘‘ઉગ્ગહવસેન અરહત્તમગ્ગેપિ પુચ્છી’’તિ. તં નિવત્તેન્તીતિ ‘‘વિમુત્તિયા પનાય્યે કિં પટિભાગો’’તિ પુચ્છિતે ‘‘વિમુત્તિયા ખો, આવુસો વિસાખ, નિબ્બાનં પટિભાગો’’તિ (મ. નિ. ૧.૪૬૬) વુત્તે ‘‘નિબ્બાનસ્સ, પનાય્યે, કિં પટિભાગો’’તિ પુન પુચ્છિતે તં નિવત્તેન્તી ‘‘અચ્ચસરાવુસો વિસાખા’’તિઆદિમાહ. તત્થ અચ્ચસરાતિ અપુચ્છિતબ્બં પુચ્છન્તો પઞ્હં અતિક્કામિતા અહોસીતિ અત્થો. નાસક્ખિ પઞ્હાનં પરિયન્તં ગહેતુન્તિ પઞ્હાનં પરિચ્છેદપ્પમાણં ગહેતું નાસક્ખિ. પઞ્હાનઞ્હિ પરિચ્છેદં ગહેતું યુત્તટ્ઠાને અટ્ઠત્વા તતો પરં પુચ્છન્તો નાસક્ખિ પઞ્હાનં પરિયન્તં ગહેતું. અપ્પટિભાગધમ્મસ્સ ચ પટિભાગં પુચ્છિ. નિબ્બાનં નામેતં અપ્પટિભાગં, ન સક્કા નીલં વા પીતકં વાતિ કેનચિ ધમ્મેન સદ્ધિં પટિભાગં કત્વા દસ્સેતું, તઞ્ચ ત્વં ઇમિના અધિપ્પાયેન પુચ્છસીતિ અત્થો. નિબ્બાનોગધન્તિ નિબ્બાનં ઓગાહેત્વા ઠિતં, નિબ્બાનન્તોગધં નિબ્બાનં અનુપ્પવિટ્ઠન્તિ અત્થો. નિબ્બાનપરાયણન્તિ નિબ્બાનં પરં અયનમસ્સ પરાગતિ, ન તતો પરં ગચ્છતીતિ અત્થો. નિબ્બાનં પરિયોસાનં અવસાનં અસ્સાતિ નિબ્બાનપરિયોસાનં.

પુરેતિ અતીતેસુ ખન્ધેસુ. પચ્છાતિ અનાગતેસુ ખન્ધેસુ. મજ્ઝેતિ પચ્ચુપ્પન્નેસુ ખન્ધેસુ. અકિઞ્ચનન્તિ યસ્સ એતેસુ તીસુ તણ્હાગાહસઙ્ખાતં કિઞ્ચનં નત્થિ, તમહં રાગકિઞ્ચનાદીહિ અકિઞ્ચનં કસ્સચિ ગહણસ્સ અભાવેન અનાદાનં બ્રાહ્મણં વદામીતિ અત્થો.

પણ્ડિતાતિ ધાતુઆયતનાદિકુસલતાસઙ્ખાતેન પણ્ડિચ્ચેન સમન્નાગતા. વુત્તઞ્હેતં –

‘‘કિત્તાવતા નુ ખો, ભન્તે, પણ્ડિતો હોતિ? યતો ખો, આનન્દ, ભિક્ખુ ધાતુકુસલો ચ હોતિ આયતનકુસલો ચ પટિચ્ચસમુપ્પાદકુસલો ચ ઠાનાટ્ઠાનકુસલો ચ, એત્તાવતા ખો, આનન્દ, ભિક્ખુ પણ્ડિતો હોતી’’તિ.

મહાપઞ્ઞાતિ મહન્તે અત્થે મહન્તે ધમ્મે મહન્તા નિરુત્તિયો મહન્તાનિ પટિભાનાનિ પરિગ્ગહણે સમત્થાય પઞ્ઞાય સમન્નાગતા. ઇમિસ્સા હિ થેરિયા અસેક્ખપ્પટિસમ્ભિદાપ્પત્તતાય પટિસમ્ભિદાયો પૂરેત્વા ઠિતતાય પઞ્ઞામહત્તં. યથા તં ધમ્મદિન્નાયાતિ યથા ધમ્મદિન્નાય ભિક્ખુનિયા બ્યાકતં, અહં એવમેવ બ્યાકરેય્યન્તિ અત્થો. તન્તિ નિપાતમત્થં.

નન્દાથેરીવત્થુ

૨૪૦. છટ્ઠે અઞ્ઞં મગ્ગં અપસ્સન્તીતિ અઞ્ઞં ઉપાયં અપસ્સન્તી. વિસ્સત્થાતિ નિરાસઙ્કા. ઇત્થિનિમિત્તન્તિ ઇત્થિયા સુભનિમિત્તં, સુભાકારન્તિ વુત્તં હોતિ. ધમ્મપદે ગાથં વત્વાતિ –

‘‘અટ્ઠીનં નગરં કતં, મંસલોહિતલેપનં;

યત્થ જરા ચ મચ્ચુ ચ, માનો મક્ખો ચ ઓહિતો’’તિ. (ધ. પ. ૧૫૦) –

ઇમં ગાથં વત્વા. તત્રાયમધિપ્પાયો – યથેવ હિ પુબ્બણ્ણાપરણ્ણાદીનં ઓદહનત્થાય કટ્ઠાનિ ઉસ્સાપેત્વા વલ્લીહિ બન્ધિત્વા મત્તિકાય વિલિમ્પિત્વા નગરસઙ્ખાતં બહિદ્ધા ગેહં કરોન્તિ, એવમિદં અજ્ઝત્તિકમ્પિ તીણિ અટ્ઠિસતાનિ ઉસ્સાપેત્વા ન્હારુવિનદ્ધં મંસલોહિતલેપનં તચપટિચ્છન્નં જીરણલક્ખણાય જરાય મરણલક્ખણસ્સ મચ્ચુનો આરોગ્યસમ્પદાદીનિ પટિચ્ચ ઉપ્પજ્જનલક્ખણસ્સ માનસ્સ સુકતકારણવિનાસનલક્ખણસ્સ મક્ખસ્સ ચ ઓદહનત્થાય નગરં કતં. એવરૂપો એવ હિ એત્થ કાયિકચેતસિકો આબાધો ઓહિતો, ઇતો ઉદ્ધં કિઞ્ચિ ગય્હૂપગં નત્થીતિ.

સુત્તં અભાસીતિ –

‘‘ચરં વા યદિ વા તિટ્ઠં, નિસિન્નો ઉદ વા સયં;

સમિઞ્જેતિ પસારેતિ, એસા કાયસ્સ ઇઞ્જના.

‘‘અટ્ઠિનહારુસંયુત્તો, તચમંસાવલેપનો;

છવિયા કાયો પટિચ્છન્નો, યથાભૂતં ન દિસ્સતી’’તિ. (સુ. નિ. ૧૯૫-૧૯૬) –

આદિના સુત્તમભાસિ.

સોણાથેરીવત્થુ

૨૪૧. સત્તમે સબ્બેપિ વિસું વિસું ઘરાવાસે પતિટ્ઠાપેસીતિ એત્થ સબ્બેપિ વિસું વિસું ઘરાવાસે પતિટ્ઠાપેત્વા ‘‘પુત્તાવ મં પટિજગ્ગિસ્સન્તિ, કિં મે વિસું કુટુમ્બેના’’તિ સબ્બં સાપતેય્યમ્પિ વિભજિત્વા અદાસીતિ વેદિતબ્બં. તેનેવ હિ તતો પટ્ઠાય ‘‘અયં અમ્હાકં કિં કરિસ્સતી’’તિ અત્તનો સન્તિકં આગતં ‘‘માતા’’તિ સઞ્ઞમ્પિ ન કરિંસુ. તથા હિ નં કતિપાહચ્ચયેન જેટ્ઠપુત્તસ્સ ભરિયા ‘‘અહો અમ્હાકં અયં જેટ્ઠેપુત્તો મેતિ દ્વે કોટ્ઠાસે દત્વા વિય ઇમમેવ ગેહં આગચ્છતી’’તિ આહ. સેસપુત્તાનં ભરિયાયોપિ એવમેવં વદિંસુ. જેટ્ઠધીતરં આદિં કત્વા તાસં ગેહં ગતકાલે તાપિ નં એવમેવ વદિંસુ. સા અવમાનપ્પત્તા હુત્વા ‘‘કિં મે ઇમેસં સન્તિકે વુત્થેન, ભિક્ખુની હુત્વા જીવિસ્સામી’’તિ ભિક્ખુનીઉપસ્સયં ગન્ત્વા પબ્બજ્જં યાચિ, તા નં પબ્બાજેસું. ઇમમેવ વત્થું દસ્સેન્તો ‘‘બહુપુત્તિકસોણા તેસં અત્તનિ અગારવભાવં ઞત્વા ‘ઘરાવાસેન કિં કરિસ્સામી’તિ નિક્ખમિત્વા પબ્બજી’’તિ આહ.

વિહારં ગચ્છન્તિયોતિ ભિક્ખુવિહારં ગચ્છન્તિયો. ધમ્મમુત્તમન્તિ નવવિધલોકુત્તરધમ્મં. સો હિ ઉત્તમધમ્મો નામ યો હિ તં ન પસ્સતિ, તસ્સ વસ્સસતમ્પિ જીવનતો તં ધમ્મં પસ્સન્તસ્સ પટિવિજ્ઝન્તસ્સ એકાહમ્પિ એકક્ખણમ્પિ જીવિતં સેય્યો. આગન્તુકજનોતિ વિહારગતં ભિક્ખુનીજનં સન્ધાય વદતિ. અનુપધારેત્વાતિ અસલ્લક્ખેત્વા.

બકુલાથેરીવત્થુ

૨૪૨. અટ્ઠમં ઉત્તાનત્થમેવ.

કુણ્ડલકેસાથેરીવત્થુ

૨૪૩. નવમે ચતુક્કેતિ વીથિચતુક્કે. ચતુન્નં સમાહારો ચતુક્કં. ચારકતોતિ બન્ધનાગારતો. ઉબ્બટ્ટેત્વાતિ ઉદ્ધરિત્વા.

મુહુત્તમપિ ચિન્તયેતિ મુહુત્તં તઙ્ખણમ્પિ ઠાનુપ્પત્તિકપઞ્ઞાય તઙ્ખણાનુરૂપં અત્થં ચિન્તિતું સક્કુણેય્ય. સહસ્સમપિ ચે ગાથા, અનત્થપદસંહિતાતિ અયં ગાથા દારુચીરિયત્થેરસ્સ ભગવતા ભાસિતા, ઇધાપિ ચ સાયેવ ગાથા દસ્સિતા. થેરિગાથાસંવણ્ણનાયં આચરિયધમ્મપાલત્થેરેનપિ કુણ્ડલકેસિત્થેરિયા વત્થુમ્હિ અયમેવ ગાથા વુત્તા. ધમ્મપદટ્ઠકથાયં પન કુણ્ડલકેસિત્થેરિયા વત્થુમ્હિ –

‘‘યો ચ ગાથાસતં ભાસે, અનત્થપદસંહિતા;

એકં ધમ્મપદં સેય્યો, યં સુત્વા ઉપસમ્મતી’’તિ. (ધ. પ. અટ્ઠ. ૧.૧૦૨) –

અયં ગાથા આગતા. તંતંભાણકાનં કથામગ્ગાનુસારેન તત્થ તત્થ તથા વુત્તન્તિ ન ઇધ આચરિયસ્સ પુબ્બાપરવિરોધો સઙ્કિતબ્બો.

ભદ્દાકાપિલાનીથેરી-ભદ્દાકચ્ચાનાથેરીવત્થુ

૨૪૪-૨૪૫. દસમં એકાદસમઞ્ચ ઉત્તાનત્થમેવ.

કિસાગોતમીથેરીવત્થુ

૨૪૬. દ્વાદસમે તીહિ લૂખેહીતિ વત્થલૂખસુત્તલૂખરજનલૂખસઙ્ખાતેહિ તીહિ લૂખેહિ. સિદ્ધત્થકન્તિ સાસપબીજં.

તં પુત્તપસુસમ્મત્તન્તિ તં રૂપબલાદિસમ્પન્ને પુત્તે ચ પસૂ ચ લભિત્વા ‘‘મમ પુત્તા અભિરૂપા બલસમ્પન્ના પણ્ડિતા સબ્બકિચ્ચસમત્થા, મમ ગોણો અરોગો અભિરૂપો મહાભારવહો, મમ ગાવી બહુખીરા’’તિ એવં પુત્તેહિ ચ પસૂહિ ચ સમ્મત્તં નરં. બ્યાસત્તમનસન્તિ ચક્ખુવિઞ્ઞેય્યાદીસુ આરમ્મણેસુ હિરઞ્ઞસુવણ્ણાદીસુ પત્તચીવરાદીસુ વા યં યં લદ્ધં હોતિ, તત્થ તત્થેવ લગ્ગનાય સત્તમાનસં. સુત્તં ગામન્તિ નિદ્દં ઉપગતં સત્તકાયં. મહોઘોવાતિ યથા એવરૂપં ગામં ગમ્ભીરતો વિત્થારતો ચ મહન્તો મહાનદિઓઘો અન્તમસો સુનખમ્પિ અસેસેત્વા સબ્બં આદાય ગચ્છતિ, એવં વુત્તપ્પકારં નરં મચ્ચુ આદાય ગચ્છતીતિ અત્થો. અમતં પદન્તિ મરણરહિતં કોટ્ઠાસં, અમતં મહાનિબ્બાનન્તિ અત્થો. સેસમેત્થ ઉત્તાનમેવ.

સિઙ્ગાલકમાતાથેરીવત્થુ

૨૪૭. તેરસમં ઉત્તાનત્થમેવ.

(પઞ્ચમએતદગ્ગવગ્ગવણ્ણના નિટ્ઠિતા.)

થેરિપાળિસંવણ્ણના નિટ્ઠિતા.