૧. પઠમવગ્ગો
૧. ઉત્તરત્થેરગાથાવણ્ણના
દુકનિપાતે નત્થિ કોચિ ભવો નિચ્ચોતિઆદિકા આયસ્મતો ઉત્તરત્થેરસ્સ ગાથા. કા ઉપ્પત્તિ? અયમ્પિ પુરિમબુદ્ધેસુ કતાધિકારો તત્થ તત્થ ભવે વિવટ્ટૂપનિસ્સયં પુઞ્ઞં ઉપચિનન્તો સુમેધસ્સ ભગવતો કાલે વિજ્જાધરો હુત્વા આકાસેન વિચરતિ. તેન ચ સમયેન સત્થા તસ્સ અનુગ્ગણ્હનત્થં વનન્તરે અઞ્ઞતરસ્મિં રુક્ખમૂલે નિસીદિ છબ્બણ્ણબુદ્ધરંસિયો વિસ્સજ્જેન્તો. સો અન્તલિક્ખેન ગચ્છન્તો ભગવન્તં દિસ્વા પસન્નચિત્તો આકાસતો ઓરુય્હ સુવિસુદ્ધેહિ વિપુલેહિ કણિકારપુપ્ફેહિ ભગવન્તં પૂજેસિ, પુપ્ફાનિ બુદ્ધાનુભાવેન સત્થુ ઉપરિ છત્તાકારેન અટ્ઠંસુ, સો તેન ભિય્યોસોમત્તાય પસન્નચિત્તો હુત્વા અપરભાગે કાલં કત્વા તાવતિંસે નિબ્બત્તિત્વા ઉળારં દિબ્બસમ્પત્તિં અનુભવન્તો યાવતાયુકં તત્થ ઠત્વા તતો ચુતો દેવમનુસ્સેસુ સંસરન્તો ઇમસ્મિં બુદ્ધુપ્પાદે રાજગહે બ્રાહ્મણમહાસાલપુત્તો હુત્વા નિબ્બત્તિ, ઉત્તરોતિસ્સ નામં અહોસિ. સો વિઞ્ઞુતં પત્તો બ્રાહ્મણવિજ્જાસુ નિપ્ફત્તિં ગન્ત્વા જાતિયા રૂપેન વિજ્જાય વયેન સીલાચારેન ચ લોકસ્સ સમ્ભાવનીયો જાતો. તસ્સ તં સમ્પત્તિં દિસ્વા વસ્સકારો મગધમહામત્તો અત્તનો ધીતરં દાતુકામો હુત્વા અત્તનો અધિપ્પાયં પવેદેસિ. સો નિસ્સરણજ્ઝાસયતાય તં પટિક્ખિપિત્વા કાલેન કાલં ધમ્મસેનાપતિં પયિરુપાસન્તો તસ્સ સન્તિકે ધમ્મં સુત્વા પટિલદ્ધસદ્ધો પબ્બજિત્વા વત્તસમ્પન્નો હુત્વા થેરં ઉપટ્ઠહતિ.
તેન ચ સમયેન થેરસ્સ અઞ્ઞતરો આબાધો ઉપ્પન્નો, તસ્સ ભેસજ્જત્થાય ઉત્તરો સામણેરો પાતોવ પત્તચીવરમાદાય વિહારતો નિક્ખન્તો અન્તરામગ્ગે તળાકસ્સ તીરે પત્તં ઠપેત્વા ઉદકસમીપં ગન્ત્વા મુખં ધોવતિ. અથ અઞ્ઞતરો ઉમઙ્ગચોરો આરક્ખપુરિસેહિ અનુબદ્ધો અગ્ગદ્વારેનેવ નગરતો નિક્ખમિત્વા પલાયન્તો અત્તના ગહિતં રતનભણ્ડિકં સામણેરસ્સ પત્તે પક્ખિપિત્વા પલાયિ. સામણેરો પત્તસમીપં ઉપગતો. ચોરં અનુબન્ધન્તા રાજપુરિસા સામણેરસ્સ પત્તે ભણ્ડિકં દિસ્વા, ‘‘અયં ચોરો, ઇમિના ચોરિયં કત’’ન્તિ સામણેરં પચ્છાબાહં બન્ધિત્વા વસ્સકારસ્સ બ્રાહ્મણસ્સ દસ્સેસું. વસ્સકારો ચ તદા રઞ્ઞો વિનિચ્છયે નિયુત્તો હુત્વા છેજ્જભેજ્જં અનુસાસતિ. સો ‘‘પુબ્બે મમ વચનં નાદિયિ, સુદ્ધપાસણ્ડિયેસુ પબ્બજી’’તિ ચ બદ્ધાઘાતત્તા કમ્મં અસોધેત્વાવ જીવન્તમેવ તં સૂલે ઉત્તાસેસિ.
અથસ્સ ભગવા ઞાણપરિપાકં ઓલોકેત્વા તં ઠાનં ગન્ત્વા વિપ્ફુરન્તહત્થનખમણિમયૂખસમ્ભિન્નસિતાભતાય પગ્ઘરન્તજાતિહિઙ્ગુલકસુવણ્ણરસધારં વિય જાલાગુણ્ઠિતમુદુતલુનદીઘઙ્ગુલિહત્થં ઉત્તરસ્સ સીસે ઠપેત્વા, ‘‘ઉત્તર, ઇદં તે પુરિમકમ્મસ્સ ફલં ઉપ્પન્નં, તત્થ તયા પચ્ચવેક્ખણબલેન અધિવાસના કાતબ્બા’’તિ વત્વા અજ્ઝાસયાનુરૂપં ધમ્મં દેસેસિ. ઉત્તરો અમતાભિસેકસદિસેન સત્થુ હત્થસમ્ફસ્સેન સઞ્જાતપ્પસાદસોમનસ્સતાય ઉળારં પીતિપામોજ્જં પટિલભિત્વા યથાપરિચિતં વિપસ્સનામગ્ગં સમારૂળ્હો ઞાણસ્સ પરિપાકં ગતત્તા સત્થુ ચ દેસનાવિલાસેન તાવદેવ મગ્ગપટિપાટિયા સબ્બકિલેસે ખેપેત્વા છળભિઞ્ઞો અહોસિ. તેન વુત્તં અપદાને (અપ. થેર ૨.૫૬.૫૫-૯૨) –
‘‘સુમેધો નામ સમ્બુદ્ધો, બાત્તિંસવરલક્ખણો;
વિવેકકામો ભગવા, હિમવન્તમુપાગમિ.
‘‘અજ્ઝોગાહેત્વા હિમવન્તં, અગ્ગો કારુણિકો મુનિ;
પલ્લઙ્કં આભુજિત્વાન, નિસીદિ પરિસુત્તમો.
‘‘વિજ્જાધરો તદા આસિં, અન્તલિક્ખચરો અહં;
તિસૂલં સુગતં ગય્હ, ગચ્છામિ અમ્બરે તદા.
‘‘પબ્બતગ્ગે યથા અગ્ગિ, પુણ્ણમાયેવ ચન્દિમા;
વનં ઓભાસતે બુદ્ધો, સાલરાજાવ ફુલ્લિતો.
‘‘વનગ્ગા નિક્ખમિત્વાન, બુદ્ધરંસીભિધાવરે;
નળગ્ગિવણ્ણસઙ્કાસા, દિસ્વા ચિત્તં પસાદયિં.
‘‘વિચિનં અદ્દસં પુપ્ફં, કણિકારં દેવગન્ધિકં;
તીણિ પુપ્ફાનિ આદાય, બુદ્ધસેટ્ઠમપૂજયિં.
‘‘બુદ્ધસ્સ આનુભાવેન, તીણિ પુપ્ફાનિ મે તદા;
ઉદ્ધંવણ્ટા અધોપત્તા, છાયં કુબ્બન્તિ સત્થુનો.
‘‘તેન કમ્મેન સુકતેન, ચેતનાપણિધીહિ ચ;
જહિત્વા માનુસં દેહં, તાવતિંસમગચ્છહં.
‘‘તત્થ મે સુકતં બ્યમ્હં, કણિકારીતિ ઞાયતિ;
સટ્ઠિયોજનમુબ્બેધં, તિંસયોજનવિત્થતં.
‘‘સહસ્સકણ્ડં સતભેણ્ડુ, ધજાલુ હરિતામયં;
સતસહસ્સનિય્યૂહા, બ્યમ્હે પાતુભવિંસુ મે.
‘‘સોણ્ણમયા મણિમયા, લોહિતઙ્કમયાપિ ચ;
ફલિકાપિ ચ પલ્લઙ્કા, યેનિચ્છકા યદિચ્છકા.
‘‘મહારહઞ્ચ સયનં, તૂલિકા વિકતીયુતં;
ઉદ્ધલોમિઞ્ચ એકન્તં, બિમ્બોહનસમાયુતં.
‘‘ભવના નિક્ખમિત્વાન, ચરન્તો દેવચારિકં;
યથા ઇચ્છામિ ગમનં, દેવસઙ્ઘપુરક્ખતો.
‘‘પુપ્ફસ્સ હેટ્ઠા તિટ્ઠામિ, ઉપરિચ્છદનં મમ;
સમન્તા યોજનસતં, કણિકારેહિ છાદિતં.
‘‘સટ્ઠિતૂરિયસહસ્સાનિ, સાયં પાતં ઉપટ્ઠહું;
પરિવારેન્તિ મં નિચ્ચં, રત્તિન્દિવમતન્દિતા.
‘‘તત્થ નચ્ચેહિ ગીતેહિ, તાળેહિ વાદિતેહિ ચ;
રમામિ ખિડ્ડા રતિયા, મોદામિ કામકામહં.
‘‘તત્થ ભુત્વા પિવિત્વા ચ, મોદામિ તિદસે તદા;
નારીગણેહિ સહિતો, મોદામિ બ્યમ્હમુત્તમે.
‘‘સતાનં પઞ્ચક્ખત્તુઞ્ચ, દેવરજ્જમકારયિં;
સતાનં તીણિક્ખત્તુઞ્ચ, ચક્કવત્તી અહોસહં;
પદેસરજ્જં વિપુલં, ગણનાતો અસઙ્ખિયં.
‘‘ભવે ભવે સંસરન્તો, મહાભોગં લભામહં;
ભોગે મે ઊનતા નત્થિ, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘દુવે ભવે સંસરામિ, દેવત્તે અથ માનુસે;
અઞ્ઞં ગતિં ન જાનામિ, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘દુવે કુલે પજાયામિ, ખત્તિયે ચાપિ બ્રાહ્મણે;
નીચે કુલે ન જાનામિ, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘હત્થિયાનં અસ્સયાનં, સિવિકં સન્દમાનિકં;
લભામિ સબ્બમેવેતં, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘દાસીગણં દાસગણં, નારિયો સમલઙ્કતા;
લભામિ સબ્બમેવેતં, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘કોસેય્યકમ્બલિયાનિ, ખોમકપ્પાસિકાનિ ચ;
લભામિ સબ્બમેવેતં, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘નવવત્થં નવફલં, નવગ્ગરસભોજનં;
લભામિ સબ્બમેવેતં, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘ઇમં ખાદ ઇમં ભુઞ્જ, ઇમમ્હિ સયને સય;
લભામિ સબ્બમેવેતં, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘સબ્બત્થ પૂજિતો હોમિ, યસો અચ્ચુગ્ગતો મમ;
મહાપક્ખો સદા હોમિ, અભેજ્જપરિસો સદા;
ઞાતીનં ઉત્તમો હોમિ, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘સીતં ઉણ્હં ન જાનામિ, પરિળાહો ન વિજ્જતિ;
અથો ચેતસિકં દુક્ખં, હદયે મે ન વિજ્જતિ.
‘‘સુવણ્ણવણ્ણો હુત્વાન, સંસરામિ ભવાભવે;
વેવણ્ણિયં ન જાનામિ, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘દેવલોકા ચવિત્વાન, સુક્કમૂલેન ચોદિતો;
સાવત્થિયં પુરે જાતો, મહાસાલે સુઅડ્ઢકે.
‘‘પઞ્ચ કામગુણે હિત્વા, પબ્બજિં અનગારિયં;
જાતિયા સત્તવસ્સોહં, અરહત્તમપાપુણિં.
‘‘ઉપસમ્પાદયી બુદ્ધો, ગુણમઞ્ઞાય ચક્ખુમા;
તરુણો પૂજનીયોહં, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘દિબ્બચક્ખુ વિસુદ્ધં મે, સમાધિકુસલો અહં;
અભિઞ્ઞાપારમિપ્પત્તો, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘પટિસમ્ભિદા અનુપ્પત્તો, ઇદ્ધિપાદેસુ કોવિદો;
ધમ્મેસુ પારમિપ્પત્તો, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘તિંસકપ્પસહસ્સમ્હિ, યં બુદ્ધમભિપૂજયિં;
દુગ્ગતિં નાભિજાનામિ, બુદ્ધપૂજાયિદં ફલં.
‘‘કિલેસા ઝાપિતા મય્હં…પે… કતં બુદ્ધસ્સ સાસન’’ન્તિ.
છળભિઞ્ઞો પુન હુત્વા સૂલતો ઉટ્ઠહિત્વા પરાનુદ્દયાય આકાસે ઠત્વા પાટિહારિયં દસ્સેસિ. મહાજનો અચ્છરિયબ્ભુતચિત્તજાતો અહોસિ. તાવદેવસ્સ વણો સંરૂળ્હિ, સો ભિક્ખૂહિ, ‘‘આવુસો, તાદિસં દુક્ખં અનુભવન્તો કથં ત્વં વિપસ્સનં અનુયુઞ્જિતું અસક્ખી’’તિ પુટ્ઠો, ‘‘પગેવ મે, આવુસો, સંસારે આદીનવો, સઙ્ખારાનઞ્ચ સભાવો સુદિટ્ઠો, એવાહં તાદિસં દુક્ખં અનુભવન્તોપિ અસક્ખિં વિપસ્સનં વડ્ઢેત્વા વિસેસં અધિગન્તુ’’ન્તિ દસ્સેન્તો –
૧૨૧. ‘‘નત્થિ કોચિ ભવો નિચ્ચો, સઙ્ખારા વાપિ સસ્સતા;
ઉપ્પજ્જન્તિ ચ તે ખન્ધા, ચવન્તિ અપરાપરં.
૧૨૨. ‘‘એતમાદીનવં ઞત્વા, ભવેનમ્હિ અનત્થિકો;
નિસ્સટો સબ્બકામેહિ, પત્તો મે આસવક્ખયો’’તિ. –
ઇમં ગાથાદ્વયં અભાસિ.
તત્થ નત્થિ કોચિ ભવો નિચ્ચોતિ કમ્મભવો ઉપપત્તિભવો કામભવો રૂપભવો અરૂપભવો સઞ્ઞીભવો અસઞ્ઞીભવો નેવસઞ્ઞીનાસઞ્ઞીભવો એકવોકારભવો ચતુવોકારભવો પઞ્ચવોકારભવોતિ એવંભેદો, તત્થાપિ હીનો મજ્ઝિમો ઉક્કટ્ઠો દીઘાયુકો સુખબહુલો વોમિસ્સસુખદુક્ખોતિ એવંવિભાગો યોકોચિ નિચ્ચો ધુવો થિરો અપલોકિયધમ્મો નત્થિ તં તં કારણં પટિચ્ચ સમુપ્પન્નત્તા. યસ્મા ચ એતદેવં, તસ્મા સઙ્ખારા વાપિ સસ્સતા નત્થીતિ યોજના. પચ્ચયેહિ સઙ્ખતત્તા ‘‘સઙ્ખારા’’તિ લદ્ધનામે હિ પઞ્ચક્ખન્ધે ઉપાદાય ભવસમઞ્ઞાય સઙ્ખારાવ હુત્વા સમ્ભૂતા જરામરણેન ચ વિપરિણમન્તીતિ અસસ્સતા વિપરિણામધમ્મા. તથા હિ તે ‘‘સઙ્ખારા’’તિ વુચ્ચન્તિ. તેનાહ ઉપ્પજ્જન્તિ ચ તે ખન્ધા, ચવન્તિ અપરાપરન્તિ. તે ભવપરિયાયેન સઙ્ખારપરિયાયેન ચ વુત્તા પઞ્ચક્ખન્ધા યથાપચ્ચયં અપરાપરં ઉપ્પજ્જન્તિ, ઉપ્પન્ના ચ જરાય પરિપીળિતા હુત્વા ચવન્તિ પરિભિજ્જન્તીતિ અત્થો. એતેન ‘‘ભવો, સઙ્ખારા’’તિ ચ લદ્ધવોહારા પઞ્ચક્ખન્ધા ઉદયબ્બયસભાવાતિ દસ્સેતિ. યસ્મા તિલક્ખણં આરોપેત્વા સઙ્ખારે સમ્મસન્તસ્સ તયોપિ ભવા આદિત્તં વિય સઙ્ખતે આદીનવં દોસં પગેવ વિપસ્સનાપઞ્ઞાય જાનિત્વા અનિચ્ચલક્ખણેહિ દિટ્ઠા સઙ્ખારા દુક્ખાનત્તા વિભૂતતરા ઉપટ્ઠહન્તિ, તેનાહ ભગવા – ‘‘યદનિચ્ચં તં દુક્ખં, યં દુક્ખં તદનત્તા’’તિ (સં. નિ. ૩.૧૫).
યસ્મા તિલક્ખણં આરોપેત્વા સઙ્ખારે સમ્મસન્તસ્સ તયોપિ ભવા આદિત્તં વિય અગારં સપ્પટિભયા ઉપટ્ઠહન્તિ, તસ્મા આહ ‘‘ભવેનમ્હિ અનત્થિકો’’તિ. એવં પન સબ્બસો ભવેહિ વિનિવત્તિયમાનસ્સ કામેસુ અપેક્ખાય લેસોપિ ન સમ્ભવતિયેવ, તેનાહ ‘‘નિસ્સટો સબ્બકામેહી’’તિ, અમ્હીતિ યોજના. માનુસેહિ વિય દિબ્બેહિપિ કામેહિ નિવત્તિતચિત્તોસ્મીતિ અત્થો. પત્તો મે આસવક્ખયોતિ યસ્મા એવં સુપરિમજ્જિતસઙ્ખારો ભવેસુ સુપરિદિટ્ઠાદીનવો કામેસુ ચ અનાસત્તમાનસો તસ્મા સૂલમત્થકે નિસિન્નેનાપિ મે મયા પત્તો અધિગતો આસવક્ખયો નિબ્બાનં અરહત્તઞ્ચાતિ. અઞ્ઞેહિ ચ સબ્રહ્મચારીહિ અપ્પત્તમાનસેહિ તદધિગમાય ઉસ્સાહો કરણીયોતિ ભિક્ખૂનં ઓવાદમદાસિ.
ઉત્તરત્થેરગાથાવણ્ણના નિટ્ઠિતા.
૨. પિણ્ડોલભારદ્વાજત્થેરગાથાવણ્ણના
નયિદં અનયેનાતિઆદિકા આયસ્મતો પિણ્ડોલભારદ્વાજત્થેરસ્સ ગાથા. કા ઉપ્પત્તિ? અયં કિર પદુમુત્તરસ્સ ભગવતો કાલે સીહયોનિયં નિબ્બત્તિત્વા પબ્બતગુહાયં વિહરતિ. ભગવા તસ્સ અનુગ્ગહં કાતું ગોચરાય પક્કન્તકાલે સયનગુહં પવિસિત્વા નિરોધં સમાપજ્જિત્વા નિસીદિ. સીહો ગોચરં ગહેત્વા નિવત્તો ગુહાદ્વારે ભગવન્તં દિસ્વા હટ્ઠતુટ્ઠો જલજથલજપુપ્ફેહિ પૂજં કત્વા ચિત્તં પસાદેન્તો ભગવતો આરક્ખત્થાય અરઞ્ઞે વાળમિગે અપનેતું તીસુ વેલાસુ સીહનાદં નદન્તો બુદ્ધગતાય સતિયા અટ્ઠાસિ. યથા પઠમદિવસં, એવં સત્તાહં પૂજેસિ. ભગવા સત્તાહચ્ચયેન નિરોધા વુટ્ઠહિત્વા ‘‘વત્તિસ્સતિ ઇમસ્સ એત્તકો ઉપનિસ્સયો’’તિ તસ્સ પસ્સન્તસ્સેવ આકાસં પક્ખન્દિત્વા વિહારમેવ ગતો. સીહો પાલિલેય્યકહત્થી વિય બુદ્ધવિયોગદુક્ખં અધિવાસેતું અસક્કોન્તો કાલં કત્વા હંસવતીનગરે મહાભોગકુલે નિબ્બત્તિત્વા વયપ્પત્તો નગરવાસીહિ સદ્ધિં વિહારં ગતો ધમ્મદેસનં સુત્વા સત્તાહં મહાદાનં પવત્તેત્વા યાવજીવં પુઞ્ઞાનિ કત્વા અપરાપરં દેવમનુસ્સેસુ સંસરન્તો અમ્હાકં ભગવતો કાલે કોસમ્બિયં રઞ્ઞો ઉતેનસ્સ પુરોહિતપુત્તો હુત્વા નિબ્બત્તિ ભારદ્વાજો નામ નામેન. સો વયપ્પત્તો તયો વેદે ઉગ્ગહેત્વા પઞ્ચ માણવકસતાનિ મન્તે વાચેન્તો મહગ્ઘસભાવેન અનનુરૂપાચારત્તા તેહિ પરિચ્ચજ્જન્તો રાજગહં ગન્ત્વા ભગવતો ભિક્ખુસઙ્ઘસ્સ ચ લાભસક્કારં દિસ્વા સાસને પબ્બજિત્વા ભોજને અમત્તઞ્ઞૂ હુત્વા વિચરન્તો સત્થારા ઉપાયેન મત્તઞ્ઞુતાય પતિટ્ઠાપિતો વિપસ્સનં પટ્ઠપેત્વા નચિરસ્સેવ છળભિઞ્ઞો અહોસિ. તેન વુત્તં અપદાને (અપ. થેર ૨.૫૦.૧૦૪-૧૦૯) –
‘‘મિગલુદ્દો પુરે આસિં, વિપિને વિચરં તદા;
અદ્દસં વિરજં બુદ્ધં, સબ્બધમ્માન પારગું.
‘‘પિયાલફલમાદાય, બુદ્ધસેટ્ઠસ્સદાસહં;
પુઞ્ઞક્ખેત્તસ્સ વીરસ્સ, પસન્નો સેહિ પાણિભિ.
‘‘એકતિંસે ઇતો કપ્પે, યં ફલં અદદિં તદા;
દુગ્ગતિં નાભિજાનામિ, ફલદાનસ્સિદં ફલં.
‘‘કિલેસા ઝાપિતા મય્હં…પે… કતં બુદ્ધસ્સ સાસન’’ન્તિ.
છળભિઞ્ઞો પન હુત્વા ‘‘ભગવતો સમ્મુખા યં સાવકેહિ પત્તબ્બં, તં મયા પત્ત’’ન્તિ, ભિક્ખુસઙ્ઘે ચ ‘‘યસ્સ મગ્ગે વા ફલે વા કઙ્ખા અત્થિ, સો મં પુચ્છતૂ’’તિ સીહનાદં નદિ. તેન તં ભગવા, ‘‘એતદગ્ગં, ભિક્ખવે, મમ સાવકાનં ભિક્ખૂનં સીહનાદિકાનં યદિદં પિણ્ડોલભારદ્વાજો’’તિ (અ. નિ. ૧.૧૮૮, ૧૯૫) એતદગ્ગે ઠપેસિ. સો એકદિવસં અત્તનો સન્તિકં ઉપગતં ગિહિકાલે સહાયભૂતં મચ્છરિં મિચ્છાદિટ્ઠિબ્રાહ્મણં અનુકમ્પમાનો તસ્સ દાનકથં કથેત્વા તેન ચ ‘‘અયં મમ ધનં વિનાસેતુકામો’’તિ ભકુટિં કત્વાપિ ‘‘તુય્હં એકભત્તં દેમી’’તિ વુત્તે, ‘‘તં સઙ્ઘસ્સ દેહિ મા મય્હ’’ન્તિ સઙ્ઘસ્સ પરિણામેસિ. પુન બ્રાહ્મણેન ‘‘અયં મં બહૂનં દાપેતુકામો’’તિ અપ્પચ્ચયે પકાસિતે દુતિયદિવસં ધમ્મસેનાપતિના સઙ્ઘગતાય દક્ખિણાય મહપ્ફલભાવપ્પકાસનેન તં પસાદેત્વા, ‘‘અયં બ્રાહ્મણો ‘આહારગેધેન મં દાને નીયોજેસી’તિ મઞ્ઞતિ, આહારસ્સ પન મયા સબ્બસો પરિઞ્ઞાતભાવં ન જાનાતિ, હન્દ નં જાનાપેમી’’તિ –
૧૨૩. ‘‘નયિદં અનયેન જીવિતં, નાહારો હદયસ્સ સન્તિકો;
આહારટ્ઠિતિકો સમુસ્સયો, ઇતિ દિસ્વાન ચરામિ એસનં.
૧૨૪. ‘‘પઙ્કોતિ હિ નં અવેદયું, યાયં વન્દનપૂજના કુલેસુ;
સુખુમં સલ્લં દુરુબ્બહં, સક્કારો કાપુરિસેન દુજ્જહો’’તિ. –
ગાથાદ્વયં અભાસિ.
તત્થ નયિદં અનયેન જીવિતન્તિ ઇદં મમ જીવિતં અનયેન અઞાયેન વેળુદાનપુપ્ફદાનાદિઅનેસનાય ન હોતિ જીવિતનિકન્તિયા અભાવતો. નાહારો હદયસ્સ સન્તિકોતિ આહારો ચ આહરિયમાનો મગ્ગફલઞાણં વિય હદયસ્સ ચિત્તસ્સ સન્તિકરો ન હોતિ, કેવલં પન સજ્જુકં ખુદાપટિઘાતમત્તં કરોતીતિ અધિપ્પાયો. અથ વા નાહારો હદયસ્સ સન્તિકોતિ આહારો રસતણ્હાવત્થુ મે હદયસ્સ સન્તિકો આસત્તો ન હોતિ રસતણ્હાય એવ અભાવતો. ‘‘સન્તિકે’’તિપિ પઠન્તિ. યો હિ આહારગિદ્ધો લાભસક્કારપ્પસુતો વિચરતિ, તસ્સ આહારો હદયસ્સ સન્તિકે નામ અભિણ્હં મનસિકાતબ્બતો. યો પન પરિઞ્ઞાતાહારો, સો તત્થ પહીનચ્છન્દરાગો, ન તસ્સાહારો હદયસ્સ સન્તિકે નામ – ‘‘કથં નુ ખો લભેય્ય’’ન્તિઆદિમનસિકરણસ્સેવ અભાવતો. યદિ હિ જીવિતનિકન્તિ આહારરસતણ્હા ચ નત્થિ, અથ કસ્મા પિણ્ડાય ચરસીતિ અનુયોગં મનસિ કત્વા આહ ‘‘આહારટ્ઠિતિકો સમુસ્સયો, ઇતિ દિસ્વાન ચરામિ એસન’’ન્તિ. આહારો ભોજનં ઠિતિ ઠાનં પચ્ચયો એતસ્સાતિ આહારટ્ઠિતિકો. ‘‘આહારપટિબદ્ધવુત્તિકો સમુસ્સયો કાયો’’ઇતિ દિસ્વાન એવં ઞત્વા ઇમમત્થં બુદ્ધિયં ઠપેત્વા ચરામિ એસનં, ભિક્ખાપરિયેસનં કરોમીતિ અત્થો.
પચ્ચયનિમિત્તં કુલાનિ ઉપસઙ્કમન્તો તત્થ વન્દનપૂજનાહિ લાભસક્કારેહિ ચ બજ્ઝતીતિ એવં માદિસેસુ ન ચિન્તેતબ્બન્તિ દસ્સેન્તો ‘‘પઙ્કો’’તિગાથં અભાસિ. તસ્સત્થો – યા અયં પચ્ચયનિમિત્તં ઉપગતાનં પબ્બજિતાનં કુલેસુ ગેહવાસીસુ પવત્તિસ્સતિ ગુણસમ્ભાવના પૂજના ચ, યસ્મા તં અભાવિતત્તાનં ઓસીદાપનટ્ઠેન મલીનભાવકરણેન ચ પઙ્કો કદ્દમોતિ બુદ્ધાદયો અવેદયું અબ્ભઞ્ઞાસું પવેદેસું વા, તસ્મા સા સપ્પુરિસાનં બન્ધાય ન હોતિ સક્કારાસાય પગેવ પહીનત્તા. અસપ્પુરિસસ્સ પન સક્કારાસા દુવિઞ્ઞેય્યસભાવતાય પીળાજનનતો અન્તો તુદનતો ઉદ્ધરિતું અસક્કુણેય્યતો ચ સુખુમં સલ્લં દુરુબ્બહં. તતો એવ તેન સક્કારો કાપુરિસેન દુજ્જહો દુરુબ્બહેય્યો તસ્સ પહાનપટિપત્તિયા અપ્પટિપજ્જનતો, સક્કારાસાપહાનેન પહીનો હોતીતિ. તં સુત્વા બ્રાહ્મણો થેરે અભિપ્પસન્નો અહોસિ.
પિણ્ડોલભારદ્વાજત્થેરગાથાવણ્ણના નિટ્ઠિતા.
૩. વલ્લિયત્થેરગાથાવણ્ણના
મક્કટો પઞ્ચદ્વારાયન્તિઆદિકા આયસ્મતો વલ્લિયત્થેરસ્સ ગાથા. કા ઉપ્પત્તિ? અયમ્પિ પુરિમબુદ્ધેસુ કતાધિકારો તત્થ તત્થ ભવે પુઞ્ઞાનિ ઉપચિનન્તો ઇતો એકતિંસે કપ્પે કુલગેહે નિબ્બત્તિત્વા વિઞ્ઞુતં પત્તો એકદિવસં કેનચિદેવ કરણીયેન અરઞ્ઞં ગતો તત્થ નારદં નામ પચ્ચેકસમ્બુદ્ધં રુક્ખમૂલે વસન્તં દિસ્વા પસન્નમાનસો નળેહિ સાલં કત્વા તિણેહિ છાદેત્વા અદાસિ. ચઙ્કમનટ્ઠાનઞ્ચસ્સ સોધેત્વા વાલુકા ઓકિરિત્વા અદાસિ. સો તેન પુઞ્ઞકમ્મેન દેવમનુસ્સેસુ સંસરન્તો ઇમસ્મિં બુદ્ધુપ્પાદે સાવત્થિયં બ્રાહ્મણમહાસાલસ્સ પુત્તો હુત્વા નિબ્બત્તિ, વલ્લિયોતિસ્સ નામં અહોસિ. સો વયપ્પત્તો યોબ્બનમનુપ્પત્તો ઇન્દ્રિયવસિકો હુત્વા વિચરન્તો કલ્યાણમિત્તસંસગ્ગેન ભગવન્તં ઉપસઙ્કમિત્વા ધમ્મં સુત્વા પટિલદ્ધસદ્ધો પબ્બજિત્વા વિપસ્સનં પટ્ઠપેત્વા નચિરસ્સેવ અરહત્તં પાપુણિ. તેન વુત્તં અપદાને (અપ. થેર ૨.૫૦.૯૩-૧૦૩) –
‘‘હિમવન્તસ્સાવિદૂરે, હારિતો નામ પબ્બતો;
સયમ્ભૂ નારદો નામ, રુક્ખમૂલે વસી તદા.
‘‘નળાગારં કરિત્વાન, તિણેન છાદયિં અહં;
ચઙ્કમં સોધયિત્વાન, સયમ્ભુસ્સ અદાસહં.
‘‘તેન કમ્મેન સુકતેન, ચેતનાપણિધીહિ ચ;
જહિત્વા માનુસં દેહં, તાવતિંસમગચ્છહં.
‘‘તત્થ મે સુકતં બ્યમ્હં, નળકુટિકનિમ્મિતં;
સટ્ઠિયોજનમુબ્બેધં, તિંસયોજનવિત્થતં.
‘‘ચતુદ્દસેસુ કપ્પેસુ, દેવલોકે રમિં અહં;
એકસત્તતિક્ખત્તુઞ્ચ, દેવરજ્જમકારયિં.
‘‘ચતુત્તિંસતિક્ખત્તુઞ્ચ, ચક્કવત્તી અહોસહં;
પદેસરજ્જં વિપુલં, ગણનાતો અસઙ્ખિયં.
‘‘ધમ્મપાસાદમારુય્હ, સબ્બાકારવરૂપમં;
યદિચ્છકાહં વિહરે, સક્યપુત્તસ્સ સાસને.
‘‘એકતિંસે ઇતો કપ્પે, યં કમ્મમકરિં તદા;
દુગ્ગતિં નાભિજાનામિ, નળકુટિયિદં ફલં.
‘‘કિલેસા ઝાપિતા મય્હં…પે… કતં બુદ્ધસ્સ સાસન’’ન્તિ.
અરહત્તં પન પત્વા પુથુજ્જનકાલે અત્તનો ચિત્તસ્સ રૂપાદિઆરમ્મણેસુ યથાકામપ્પવત્તિયા, ઇદાનિ અરિયમગ્ગેન નિગ્ગહિતભાવસ્સ ચ વિભાવનેન અઞ્ઞં બ્યાકરોન્તો –
૧૨૫. ‘‘મક્કટો પઞ્ચદ્વારાયં, કુટિકાયં પસક્કિય;
દ્વારેન અનુપરિયેતિ, ઘટ્ટયન્તો મુહું મુહું.
૧૨૬. ‘‘તિટ્ઠ મક્કટ મા ધાવિ, ન હિ તે તં યથા પુરે;
નિગ્ગહીતોસિ પઞ્ઞાય, નેવ દૂરં ગમિસ્સસી’’તિ. – ગાથાદ્વયં અભાસિ;
તત્થ ઘટ્ટયન્તોતિ અત્તનો લોલભાવેન રુક્ખસ્સ અઞ્ઞં સાખં મુઞ્ચિત્વા અઞ્ઞસ્સ ગહણેન અનેકવારં તત્થ રુક્ખં ચાલેન્તો ફલૂપભોગમક્કટો વિય તેન તેન ચક્ખાદિદ્વારેન રૂપાદિઆરમ્મણેસુ અઞ્ઞં મુઞ્ચિત્વા અઞ્ઞં ગણ્હન્તો ચિત્તસન્તાનસ્સ સમાદાનવસેન નિચ્ચલં ઠાતું અપ્પદાનેન અભિક્ખણં ઘટ્ટયન્તો ચાલેન્તો તસ્મિંયેવ રૂપાદિઆરમ્મણે અનુપરિવત્તતિ યથાકામં વિચરતિ. વત્તમાનસમીપતાય ચેત્થ વત્તમાનવચનં. એવં અનુપરિયન્તો ચ તિટ્ઠ, મક્કટ, મા ધાવિ ત્વં, ચિત્તમક્કટ, ઇદાનિ તિટ્ઠ મા ધાવિ, ઇતો પટ્ઠાય તે ધાવિતું ન સક્કા, તસ્મા ન હિ તે તં યથા પૂરે યસ્મા તં અત્તભાવગેહં પુબ્બે વિય ન તે સેવિતં પિહિતદ્વારભાવતો, કિઞ્ચ નિગ્ગહીતોસિ પઞ્ઞાય સયઞ્ચ ઇદાનિ મગ્ગપઞ્ઞાય કિલેસાભિસઙ્ખારસઙ્ખાતાનં પાદાનં છેદનેન અચ્ચન્તિકં નિગ્ગહં પત્તોસિ, તસ્મા નેવ દૂરં ગમિસ્સસિ ઇતો અત્તભાવતો દૂરં દુતિયાદિઅત્તભાવં નેવ ગમિસ્સસિ યાવચરિમકચિત્તં એવ તે ગમનન્તિ દસ્સેતિ. ‘‘નેતો દૂર’’ન્તિપિ પાઠો, સો એવત્થો.
વલ્લિયત્થેરગાથાવણ્ણના નિટ્ઠિતા.
૪. ગઙ્ગાતીરિયત્થેરગાથાવણ્ણના
તિણ્ણં મે તાલપત્તાનન્તિઆદિકા આયસ્મતો ગઙ્ગાતીરિયત્થેરસ્સ ગાથા. કા ઉપ્પત્તિ? અયં કિર પદુમુત્તરસ્સ ભગવતો કાલે કુલગેહે નિબ્બત્તિત્વા વિઞ્ઞુતં પત્તો સાસને અભિપ્પસન્નો હુત્વા ભિક્ખુસઙ્ઘસ્સ પાનીયમદાસિ. સો તેન પુઞ્ઞકમ્મેન દેવલોકે નિબ્બત્તિત્વા અપરાપરં પુઞ્ઞાનિ કત્વા દેવમનુસ્સેસુ સંસરન્તો ઇમસ્મિં બુદ્ધુપ્પાદે સાવત્થિયં અઞ્ઞતરસ્સ ગહપતિસ્સ પુત્તો હુત્વા નિબ્બત્તિ, ‘‘દત્તો’’તિસ્સ નામં અહોસિ. સો વયપ્પત્તો ઘરાવાસં વસન્તો અગમનીયટ્ઠાનભાવં અજાનિત્વા વીતિક્કમં કત્વા પુન અગમનીયટ્ઠાનભાવં ઞત્વા સંવેગજાતો પબ્બજિત્વા તં કમ્મં જિગુચ્છિત્વા લૂખપટિપત્તિં અનુતિટ્ઠન્તો પંસુકૂલચીવરં છવસિત્તસદિસં મત્તિકાપત્તઞ્ચ ગહેત્વા ગઙ્ગાતીરે તીહિ તાલપત્તેહિ કુટિકં કત્વા વિહાસિ, તેનેવસ્સ ગઙ્ગાતીરિયોતિ સમઞ્ઞા અહોસિ. સો ‘‘અરહત્તં અપ્પત્વા ન કેનચિ સલ્લપિસ્સામી’’તિ ચિત્તં અધિટ્ઠાય પઠમં સંવચ્છરં તુણ્હીભૂતો વચીભેદં અકરોન્તોવ વિહાસિ. દુતિયે સંવચ્છરે ગોચરગામે અઞ્ઞતરાય ઇત્થિયા ‘‘મૂગો નુ ખો નો’’તિ વીમંસિતુકામાય પત્તે ખીરં આસિઞ્ચન્તિયા હત્થવિહારે કતેપિ ઓકિરિતે, ‘‘અલં, ભગિની’’તિ વાચં નિચ્છરિ. તતિયે પન સંવચ્છરે અન્તરવસ્સેવ ઘટયન્તો વાયમન્તો અરહત્તં પાપુણિ, તેન વુત્તં અપદાને (અપ. થેર ૨.૫૦.૫૧-૫૬) –
‘‘પદુમુત્તરબુદ્ધસ્સ, ભિક્ખુસઙ્ઘે અનુત્તરે;
પસન્નચિત્તો સુમનો, પાનીઘટમપૂરયિં.
‘‘પબ્બતગ્ગે દુમગ્ગે વા, આકાસે વાથ ભૂમિયં;
યદા પાનીયમિચ્છામિ, ખિપ્પં નિબ્બત્તતે મમ.
‘‘સતસહસ્સિતો કપ્પે, યં દાનમદદિં તદા;
દુગ્ગતિં નાભિજાનામિ, દકદાનસ્સિદં ફલં.
‘‘કિલેસા ઝાપિતા મય્હં…પે… કતં બુદ્ધસ્સ સાસન’’ન્તિ.
અરહા પન હુત્વા અત્તનો પુબ્બભાગપટિપત્તિયા વિભાવનમુખેન અઞ્ઞં બ્યાકરોન્તો –
૧૨૭. ‘‘તિણ્ણં મે તાલપત્તાનં, ગઙ્ગાતીરે કુટી કતા;
છવસિત્તોવ મે પત્તો, પંસુકૂલઞ્ચ ચીવરં.
૧૨૮. ‘‘દ્વિન્નં અન્તરવસ્સાનં, એકા વાચા મે ભાસિતા;
તતિયે અન્તરવસ્સમ્હિ, તમોખન્ધો પદાલિતો’’તિ. – ગાથાદ્વયં અભાસિ;
તત્થ તિણ્ણં મે તાલપત્તાનં, ગઙ્ગાતીરે કુટી કતાતિ તાલરુક્ખતો પહિતેહિ તીહિ તાલપણ્ણેહિ મય્હં વસ્સનપરિહરણત્થં ગઙ્ગાય નદિયા તીરે કુટિકા કતા. તેન અત્તનો સેનાસનસન્તોસં દસ્સેતિ. વુત્તઞ્હિ ધમ્મસેનાપતિના –
‘‘પલ્લઙ્કેન નિસિન્નસ્સ, જણ્ણુકે નાભિવસ્સતિ;
અલં ફાસુવિહારાય, પહિતત્તસ્સ ભિક્ખુનો’’તિ. (થેરગા. ૯૮૫; મિ. પ. ૬.૧.૧);
‘‘તાલપત્તીન’’ન્તિપિ પાઠો, સો એવત્થો. છવસિત્તોવ મે પત્તોતિ મય્હં પત્તો છવસિત્તસદિસો, મતાનં ખીરસેચનકુણ્ડસદિસોતિ અત્થો. પંસુકૂલઞ્ચ ચીવરન્તિ ચીવરઞ્ચ મે અન્તરમગ્ગસુસાનાદીસુ છડ્ડિતનન્તકેહિ કતં પંસુકૂલં. પદદ્વયેન પરિક્ખારસન્તોસં દસ્સેતિ.
દ્વિન્નં અન્તરવસ્સાનન્તિ દ્વીસુ અન્તરવસ્સેસુ પબ્બજિતતો અરહત્તમપ્પત્તસંવચ્છરેસુ. એકા વાચા મે ભાસિતાતિ એકા, ‘‘અલં, ભગિની’’તિ ખીરપટિક્ખેપવાચા એવ મયા વુત્તા, અઞ્ઞો તત્થ વચીભેદો નાહોસિ. તેન ઉક્કંસગતં કાયવચીસંયમં દસ્સેતિ. તતિયે અન્તરવસ્સમ્હીતિ તતિયસ્સ સંવચ્છરસ્સ અબ્ભન્તરે, તસ્મિં અપરિપુણ્ણેયેવ. તમોખન્ધો પદાલિતોતિ અગ્ગમગ્ગેન તમોખન્ધો ભિન્નો, અવિજ્જાનુસયો સમુચ્છિન્નોતિ અત્થો. તેન તદેકટ્ઠતાય સબ્બકિલેસાનં અનવસેસપ્પહાનં વદતિ.