સળવગ્ગ

માલુક્યપુત્તસુત્ત

પુચ્છા – તેનાવુસો ભગવતા…પે… સમ્માસમ્બુદ્ધેન સળવગ્ગે દુતિયં માલુક્યપુત્તસુત્તં કત્થ કં આરબ્ભ કિસ્મિં વત્થુસ્મિં કથઞ્ચ ભાસિતં.

વિસ્સજ્જના – સાવત્થિયં ભન્તે આયસ્મન્તં માલુક્યપુત્તત્થેરં આરબ્ભ ભાસિતં. આયસ્મા ભન્તે માલુક્યપુત્તત્થેરો ભગવન્તં એતદવોચ ‘‘સાધુ મે ભન્તે ભગવા સંખિત્તેન ધમ્મં દેસેતુ, યમહં ભગવતો ધમ્મં સુત્વા એકો વૂપકટ્ઠો અપ્પમત્તો આતાપી પહિતત્તો વિહરેય્ય’’ન્તિ. તસ્મિં વત્થુસ્મિં ‘‘એત્થ દાનિ માલુક્યપુત્ત કિં દહરે ભિક્ખૂ વક્ખામાતિ’’આદિના થેરં અપસાદેત્વા ચેવ ઉસ્સાદેત્વા ચ ‘‘તં કિં મઞ્ઞસિ માલુક્યપુત્ત, યે તે ચક્ખુવિઞ્ઞેય્યા રૂપા અદિટ્ઠા અદિટ્ઠપુબ્બા, ન ચ પસ્સસિ, ન ચ તે હોતિ પસ્સેય્યન્તિ, અત્થિ તે તત્થ છન્દો વા રાગો વા એવમાદિના ભન્તે ભગવતા ભાસિતં.

પુચ્છા – ઇમસ્મિં ચ ખો પનાવુસો ભગવતા ઓવાદે સંખિત્તેન ભાસિતે સો આયસ્મા માલુક્યપુત્તત્થેરો ભગવન્તં કિં અવોચ કથઞ્ચસ્સ ભગવા અનુઞ્ઞાસિ. કીદિસો ચસ્સાયસ્મતો માલુક્યપુત્તત્થેરસ્સ ધમ્માભિસમયો અહોસિ.

વિસ્સજ્જના – ઇમસ્મિં ખો ભન્તે ઓવાદે ભગવતા સંખિત્તેન ભાસિતે આયસ્મા માલુક્યપુત્તત્થેરો ભગવન્તં એતદવોચ ‘‘ઇમસ્સ ખ્વાહં ભન્તે ભગવતા સંખિત્તેન ભાસિતસ્સ વિત્થારેન અત્થં આજાનામિ.

રૂપં દિસ્વા મુટ્ઠા, પિયં નિમિત્તં મનસિ કરોતો;

સારત્તચિત્તો વેદેતિ, તઞ્ચ અજ્ઝોસ તિટ્ઠતિ.

તસ્સ વડ્ઢન્તિ વેદના, અનેકા રૂપસમ્ભવા;

અભિજ્ઝા ચ વિહેસા ચ, ચિત્તમસ્સૂપહઞ્ઞતિ;

એવં આચિનતો દુક્ખં, આરા નિબ્બાન વુચ્ચતિ;

પેય્યાલ

ન સો રજ્જતિ ધમ્મેસુ, ધમ્મં ઞત્વા પટિસ્સતો;

વિરત્તચિત્તો વેદેતિ, તઞ્ચ નાજ્ઝોસ તિટ્ઠતિ.

યથાસ્સ જાનતો ધમ્મં, સેવતો ચાપિ વેદનં;

ખીયતિ નોપચીયતિ, એવં સો ચરતી સતો;

એવં અપચિનતો દુક્ખં, સન્તિકે નિબ્બાન વુચ્ચતીતિ.

ઇમસ્સ ખ્વાહં ભન્તે ભગવતા સંખિત્તેન ભાસિતસ્સ એવં વિત્થારેન અત્થં આજાનામીતિ. ભગવા ચ ભન્તે ‘‘સાધુ સાધુ માલુક્યપુત્ત, સાધુ ખો ત્વં માલુક્યપુત્ત મયા સંખિત્તેન ભાસિતસ્સ વિત્થારેન અત્થં આજાનાસી’’તિ સાધુકારં દત્વા–

‘‘રૂપં દિસ્વા સતિ મુટ્ઠો, પિયં નિમિત્તં મનસિ કરોતો;

સારત્તચિત્તો વેદેતિ, તઞ્ચ અજ્ઝોસ તિટ્ઠતી’’તિ–

આદિના

થેરસ્સ વચનં સમનુઞ્ઞાસિ. સો ચ ભન્તે આયસ્મા માલુક્યપુત્તત્થેરો એકો વૂપકટ્ઠો અપ્પમત્તો આતાપી પહિતત્તો વિહરન્તો નચિરસ્સેવ યસ્સત્થાય કુલપુત્તા સમ્મદેવ અગારસ્મા અનગારિયં પબ્બજન્તિ, તદનુત્તરં બ્રહ્મચરિયપરિયોસાનં દિટ્ઠેવ ધમ્મે સયં અભિઞ્ઞા સચ્છિકત્વા ઉપસમ્પજ્જ વિહાસિ, ‘‘ખીણા જાતિ, વુસિતં બ્રહ્મચરિયં, કતં કરણીયં, નાપરં ઇત્થત્તાયા’’તિ અબ્ભઞ્ઞાસિ. અઞ્ઞતરોચ પનાયસ્મા માલુક્યપુત્તો અરહતં અહોસિ. એવં ખો ભન્તે તસ્સ આયસ્મતો અભિસમ્પરાયો અહોસિ.

રૂપં દિસ્વા સતિ મુટ્ઠા, પિયં નિમિત્તં મનસિ કરોતો;

સારત્તચિત્તો વેદેતિ, તઞ્ચ અજ્ઝોસ તિટ્ઠતિ.

પમાદવિહારીસુત્ત

પુચ્છા – તત્થેવ આવુસો ચતુત્થં પમાદવિહારીસુત્તં ભગવતા કત્થ કં આરબ્ભ ભાસિતં.

વિસ્સજ્જના – સાવત્થિયં ભન્તે સમ્બહુલે ભિક્ખૂ આરબ્ભ ‘‘પમાદવિહારિઞ્ચ વો ભિક્ખવે દેસેસ્સામિ અપ્પમાદવિહારિઞ્ચ, તં સુણાથ. કથઞ્ચ ભિક્ખવે પમાદવિહારી હોતિ. ચક્ખુન્દ્રિયં અસંવુતસ્સ ભિક્ખવે વિહરતો ચિત્તં બ્યાસિઞ્ચતિ ચક્ખુવિઞ્ઞેય્યેસુ રૂપેસુ, તસ્સ બ્યાસિત્તચિત્તસ્સ પામોજ્જં ન હોતિ, પામોજ્જે અસતિ પીતિ ન હોતિ, પીતિયા પસ્સદ્ધિ ન હોતિ, પસ્સદ્ધિયા અસતિ દુક્ખં હોતિ, દુક્ખિનો ચિત્તં ન સમાધિયતિ, અસમાહિ તે ચિત્તે ધમ્મા ન પાતુભવન્તિ, ધમ્માનં અપાતુભાવા પમાદવિહારીત્વેવ સઙ્ખં ગચ્છતી’’તિ એવમાદિના ભન્તે ભગવતા ભાસિતં.