पाचित्तियकथा
८८९. सम्पजानमुसावादे, पाचित्तियमुदीरितं;
दवा रवा भणन्तस्स, न दोसुम्मत्तकादिनो.
८९०. अञ्ञत्थापत्तियो पञ्च, मुसावादस्स कारणा;
समुट्ठानादयो सब्बे, अदिन्नादानतुल्यका.
सम्पजानमुसावादकथा.
८९१. जातिआदीसु वुत्तेसु, दसस्वक्कोसवत्थुसु;
भूतेन वा अभूतेन, येन केनचि वत्थुना.
८९२. याय कायचि भासाय, हत्थमुद्दाय वा पन;
पाराजिकमनापन्नं, भिक्खुमापन्नमेव वा.
८९३. अञ्ञत्रञ्ञापदेसेन, ओमसन्तस्स भिक्खुनो;
तत्थ पाचित्तियापत्ति, सम्बुद्धेन पकासिता.
८९४. तेहेवञ्ञापदेसेन, पाळिमुत्तपदेहिपि;
सब्बत्थानुपसम्पन्नं, अक्कोसन्तस्स दुक्कटं.
८९५. अनक्कोसितुकामस्स, केवलं दवकम्यता;
वदतो पन सब्बत्थ, दुब्भासितमुदीरितं.
८९६. पविट्ठानुपसम्पन्न-ट्ठाने इध च भिक्खुनी;
अनापत्ति पुरक्खत्वा, अत्थधम्मानुसासनिं.
८९७. वदतो पन भिक्खुस्स, समुट्ठानादयो नया;
अनन्तरसमा वुत्ता, दुक्खा होतेत्थ वेदना.
ओमसवादकथा.
८९८. आपत्ति भिक्खुपेसुञ्ञे, दुविधाकारतो सिया;
अत्तनो पियकामस्स, परभेदत्थिनोपि वा.
८९९. अक्कोसन्तस्स परियाय-पाळिमुत्तनयेहि च;
वचनस्सुपसंहारे, होति आपत्ति दुक्कटं.
९००. तथा अनुपसम्पन्न-अक्कोसं हरतोपि च;
ठिता अनुपसम्पन्न-ट्ठाने इध च भिक्खुनी.
९०१. न चेव पियकामस्स, न च भेदत्थिनोपि वा;
पापानं गरहत्थाय, वदन्तस्स च भिक्खुनो.
९०२. तथा उम्मत्तकादीनं, अनापत्तीति दीपिता;
समुट्ठानादयो सब्बे, अदिन्नादानसादिसा.
पेसुञ्ञकथा.
९०३. ठपेत्वा भिक्खुनिं भिक्खुं, अञ्ञेन पिटकत्तयं;
धम्मं सह भणन्तस्स, तस्स पाचित्तियं सिया.
९०४. राजोवादादयो वुत्ता, महापच्चरियादिसु;
अनारुळ्हेसु सङ्गीतिं, आपत्तिजनकाति हि.
९०५. दुक्कटं होति भिक्खुस्मिं, तथा भिक्खुनियापि च;
भिक्खुस्सानुपसम्पन्न-सञ्ञिनो विमतिस्स वा.
९०६. एकतो उद्दिसापेति, सज्झायं वा करोति यो;
भणन्तं पगुणं गन्थं, ओपातेति च यो पन.
९०७. तस्स चानुपसम्पन्न-सन्तिके गण्हतोपि च;
उद्देसं तु अनापत्ति, भणने तेन एकतो.
९०८. वाचतो च समुट्ठाति, वाचाचित्तद्वयापि च;
समुट्ठानमिदं वुत्तं, पदसोधम्मसञ्ञितं.
पदसोधम्मकथा.
९०९. सब्बच्छन्नपरिच्छन्ने, निपज्जेय्य सचे पन;
येभुय्येन परिच्छन्ने, छन्ने सेनासनेपि वा.
९१०. तिस्सन्नं पन रत्तीनं, उद्धं यो पन रत्तियं;
ठपेत्वा भिक्खुं अञ्ञेन, तस्स पाचित्तियं सिया.
९११. वत्थुं यं पन निद्दिट्ठं, मेथुनस्स पहोनकं;
आपत्यन्तमसो तेन, तिरच्छानगतेनपि.
९१२. निपन्ने उपसम्पन्ने, इतरो चे निपज्जति;
इतरस्मिं निपन्ने वा, सचे भिक्खु निपज्जति.
९१३. उभिन्नं उट्ठहित्वा वा, निपज्जनपयोगतो;
आपत्तानुपसम्पन्न-गणनायपि वा सिया.
९१४. सचे पिधाय वा गब्भं, निपज्जतिपिधाय वा;
आपत्तत्थङ्गते सूरिये, चतुत्थदिवसे सिया.
९१५. दियड्ढहत्थुब्बेधेन, पाकारचयनादिना;
परिक्खित्तम्पि तं सब्बं, परिक्खित्तन्ति वुच्चति.
९१६. भिक्खुस्सन्तमसो दुस्स-कुटियं वसतोपि च;
सहसेय्याय आपत्ति, होतीति परिदीपितो.
९१७. सब्बच्छन्नपरिच्छन्न-येभुय्यादिप्पभेदतो;
सत्त पाचित्तियानेत्थ, दट्ठब्बानि सुबुद्धिना.
९१८. अड्ढच्छन्नपरिच्छन्ने, दुक्कटं परिदीपितं;
सब्बचूळपरिच्छन्न-छन्नादीहिपि पञ्चधा.
९१९. अनापत्ति दिरत्तं वा, तिरत्तं वसतो सह;
अरुणस्स पुरेयेव, ततियाय च रत्तिया.
९२०. निक्खमित्वा वसन्तस्स, पुन सद्धिञ्च भिक्खुनो;
तथा सब्बपरिच्छन्न-सब्बच्छन्नादिकेपि च.
९२१. एवं अनुपसम्पन्ने, निपन्नेपि निसीदतो;
सेसा एळकलोमेन, समुट्ठानादयो समा.
सहसेय्यकथा.
९२२. सचे तदहुजाताय, अपि यो मानुसित्थिया;
सहसेय्यं पकप्पेय्य, तस्स पाचित्तियं सिया.
९२३. दिस्समानकरूपाय, यक्खिया पेतिया सह;
रत्तियं यो निपज्जेय्य, देविया पण्डकेन वा.
९२४. मेथुनवत्थुभूताय, तिरच्छानगतित्थिया;
वत्थूनं गणनायस्स, होति आपत्ति दुक्कटं.
९२५. इधेकदिवसेनेव, आपत्ति परिदीपिता;
सेसो अनन्तरे वुत्त-सदिसोव विनिच्छयो.
दुतियसहसेय्यकथा.
९२६. उद्धं छप्पञ्चवाचाहि, विञ्ञुं पुरिसविग्गहं;
विना धम्मं भणन्तस्स, होति पाचित्ति इत्थिया.
९२७. गाथापादो पनेकोव, एकवाचाति सञ्ञितो;
पदसोधम्मं निद्दिट्ठं, धम्ममट्ठकथम्पि वा.
९२८. छन्नं उपरि वाचानं, पदादीनं वसा पन;
देसेन्तस्स सियापत्ति, पदादिगणनाय च.
९२९. निम्मिनित्वा ठितेनापि, सद्धिं पुरिसविग्गहं;
यक्खेनपि च पेतेन, तिरच्छानगतेनपि.
९३०. ठितस्स मातुगामस्स, धम्मं यो पन भासति;
छन्नं उपरि वाचानं, तस्स पाचित्तियं सिया.
९३१. पुरिसे इत्थिसञ्ञिस्स, विमतिस्स च पण्डके;
उत्तरि छहि वाचाहि, वदतो होति दुक्कटं.
९३२. इत्थिरूपं गहेत्वान, ठितानं भासतोपि च;
दुक्कटं यक्खिपेतीनं, तिरच्छानगतित्थिया.
९३३. पुरिसे सति विञ्ञुस्मिं, सयं उट्ठाय वा पुन;
देसेन्तस्स निसीदित्वा, मातुगामस्स वा तथा.
९३४. अञ्ञिस्सा पुन अञ्ञिस्सा, इत्थिया भणतोपि च;
छहि पञ्चहि वाचाहि, अनापत्ति पकासिता.
९३५. पदसोधम्मतुल्याव, समुट्ठानादयो मता;
अयमेव विसेसोति, क्रियाक्रियमिदं पन.
धम्मदेसनाकथा.
९३६. महग्गतं पणीतं वा, आरोचेन्तस्स भिक्खुनो;
ठपेत्वा भिक्खुनिं भिक्खुं, भूते पाचित्तियं सिया.
९३७. नो चे जानाति सो वुत्तं, आरोचेन्तस्स भिक्खुनो;
परियायवचने चस्स, होति आपत्ति दुक्कटं.
९३८. अनापत्ति तथारूपे, कारणे सति भासतो;
सब्बस्सपि च सीलादिं, वदतो आदिकम्मिनो.
९३९. उम्मत्तकपदं एत्थ, न वुत्तं तदसम्भवा;
भूतारोचनकं नाम, समुट्ठानमिदं मतं.
९४०. कायतो वाचतो काय-वाचतो च तिधा सिया;
कुसलाब्याकतेहेव, द्विचित्तञ्च द्विवेदनं.
भूतारोचनकथा.
९४१. आपत्तिं पन दुट्ठुल्लं, आरोचेन्तस्स भिक्खुनो;
आपत्तानुपसम्पन्ने, ठपेत्वा भिक्खुसम्मुतिं.
९४२. सङ्घादिसेसमापन्नो, मोचेत्वा असुचिं अयं;
घटेत्वा वत्थुनापत्तिं, वदन्तस्सेव वज्जता.
९४३. इध सङ्घादिसेसाव, दुट्ठुल्लापत्तियो मता;
तस्मा सुद्धस्स दुट्ठुल्लं, वदं पाचित्तियं फुसे.
९४४. अदुट्ठुल्लाय दुट्ठुल्ल-सञ्ञिनो विमतिस्स वा;
आपत्तियोपि वा सेसा, आरोचेन्तस्स दुक्कटं.
९४५. तथा अनुपसम्पन्ने, दुट्ठुल्लं पञ्चधा मतं;
अज्झाचारमदुट्ठुल्लं, आरोचेतुं न वट्टति.
९४६. वत्थुं वा पन आपत्तिं, आरोचेन्तस्स केवलं;
अनापत्तीति ञातब्बं, भिक्खुसम्मुतिया तथा.
९४७. एवमुम्मत्तकादीनं, समुट्ठानादयो नया;
अदिन्नादानतुल्याव, वेदना दुक्खवेदना.
दुट्ठुल्लारोचनकथा.
९४८. खणेय्य वा खणापेय्य, पथविं यो अकप्पियं;
भेदापेय्य च भिन्देय्य, तस्स पाचित्तियं सिया.
९४९. सयमेव खणन्तस्स, पथविं पन भिक्खुनो;
पहारस्मिं पहारस्मिं, पाचित्तियमुदीरितं.
९५०. आणापेन्तस्स एकाव, दिवसं खणतोपि च;
पुनप्पुनाणापेन्तस्स, वाचतो वाचतो सिया.
९५१. ‘‘खण पोक्खरणिं वापिं, आवाटं खण कूपकं’’;
इच्चेवं तु वदन्तस्स, कोचि दोसो न विज्जति.
९५२. ‘‘इमं खण च ओकासं, इध पोक्खरणिं खण;
इमस्मिं खण ओकासे’’, वत्तुमेवं न वट्टति.
९५३. ‘‘कन्दं खण कुरुन्दं वा, थूणं खण च खाणुकं;
मूलं खण च तालं वा’’, एवं वदति वट्टति.
९५४. ‘‘इमं मूलं इमं वल्लिं, इमं तालं इमं नळं;
खणा’’ति नियमेत्वान, वत्तुं पन न वट्टति.
९५५. उस्सिञ्चितुं सचे सक्का, घटेहि तनुकद्दमो;
भिक्खुना अपनेतब्बो, बहलं न च वट्टति.
९५६. भिज्जित्वा नदियादीनं, पतितं तोयसन्तिके;
तटं वट्ठं विकोपेतुं, चातुमासम्पि वट्टति.
९५७. सचे पतति तोयस्मिं, देवे वुट्ठेपि वट्टति;
चातुमासमतिक्कन्ते, तोये देवो हि वस्सति.
९५८. पासाणपिट्ठियं सोण्डिं, खणन्ति यदि तत्थ तु;
रजं पतति चे पुब्बं, पच्छा देवोभिवस्सति.