౧౨౫. ఆపత్తిపటికమ్మవిధి

౨౧౯. తేన ఖో పన సమయేన అఞ్ఞతరో భిక్ఖు తదహు పవారణాయ ఆపత్తిం ఆపన్నో హోతి. అథ ఖో తస్స భిక్ఖునో ఏతదహోసి – ‘‘భగవతా పఞ్ఞత్తం ‘న సాపత్తికేన పవారేతబ్బ’న్తి. అహఞ్చమ్హి ఆపత్తిం ఆపన్నో. కథం ను ఖో మయా పటిపజ్జితబ్బ’’న్తి? భగవతో ఏతమత్థం ఆరోచేసుం [ఆరోచేసి (క.)].

ఇధ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖు తదహు పవారణాయ ఆపత్తిం ఆపన్నో హోతి. తేన, భిక్ఖవే, భిక్ఖునా ఏకం భిక్ఖుం ఉపసఙ్కమిత్వా ఏకంసం ఉత్తరాసఙ్గం కరిత్వా ఉక్కుటికం నిసీదిత్వా అఞ్జలిం పగ్గహేత్వా ఏవమస్స వచనీయో – ‘‘అహం, ఆవుసో, ఇత్థన్నామం ఆపత్తిం ఆపన్నో, తం పటిదేసేమీ’’తి. తేన వత్తబ్బో – ‘‘పస్ససీ’’తి. ఆమ పస్సామీతి. ఆయతిం సంవరేయ్యాసీతి.

ఇధ పన, భిక్ఖవే, భిక్ఖు తదహు పవారణాయ ఆపత్తియా వేమతికో హోతి. తేన, భిక్ఖవే, భిక్ఖునా ఏకం భిక్ఖుం ఉపసఙ్కమిత్వా ఏకంసం ఉత్తరాసఙ్గం కరిత్వా ఉక్కుటికం నిసీదిత్వా అఞ్జలిం పగ్గహేత్వా ఏవమస్స వచనీయో – ‘‘అహం, ఆవుసో, ఇత్థన్నామాయ ఆపత్తియా వేమతికో; యదా నిబ్బేమతికో భవిస్సామి తదా తం ఆపత్తిం పటికరిస్సామీ’’తి వత్వా పవారేతబ్బం; న త్వేవ తప్పచ్చయా పవారణాయ అన్తరాయో కాతబ్బోతి.

ఆపత్తిపటికమ్మవిధి నిట్ఠితా.