౭. చిత్తట్ఠితికథావణ్ణనా

౩౩౫. ఏవన్తి ‘‘ఏకచిత్తం యావతాయుకం తిట్ఠతీ’’తి వుత్తాకారేన. అఞ్ఞత్థాతి అరూపభవతో అఞ్ఞస్మిం. ఏతేనాతి ‘‘ఏకమేవ చిత్తం ఆరుప్పే తిట్ఠతి, యావతాయుకం తిట్ఠతీ’’తి ఏవంవాదినా దుతియాపి అడ్ఢకథా పస్సితబ్బా పఠమకథాయ చిరకాలావట్ఠానవచనస్స అఞ్ఞదత్థు భావవిభావనతోతి అధిప్పాయో. పురిమాయాతి ‘‘యావతాయుకం తిట్ఠతీ’’తి పఞ్హతో పురిమాయ. తత్థ హి ‘‘వస్ససతం తిట్ఠతీ’’తి పుచ్ఛాయ ‘‘ఆమన్తా’’తి అనుఞ్ఞా కతా, పచ్ఛిమాయం పన ‘‘మనుస్సానం ఏకం చిత్తం యావతాయుకం తిట్ఠతీ’’తి ‘‘న హేవం వత్తబ్బే’’తి పటిక్ఖేపో కతో. అవిరోధో విభావేతబ్బో, యతో తత్థేవ అనుఞ్ఞా కతా, న పచ్ఛాతి అధిప్పాయో. వస్ససతాదీతి చ ఆది-సద్దేన న కేవలం ‘‘ద్వే వస్ససతానీ’’తి ఏవమాదియేవ సఙ్గహితం, అథ ఖో ‘‘ఏకం చిత్తం దివసం తిట్ఠతీ’’తి ఏవమాదిపీతి దట్ఠబ్బం. ‘‘ముహుత్తం ముహుత్తం ఉప్పజ్జతీతి పఞ్హో సకవాదినా పుచ్ఛితో వియ వుత్తో’’తి ఇదం విచారేతబ్బం. ‘‘ముహుత్తం ముహుత్తం ఉప్పజ్జతీ’’తి పఞ్హో పరవాదిస్స. ‘‘ఉప్పాదవయధమ్మినో’’తిఆదిసుత్తత్థవసేన పటిఞ్ఞా సకవాదిస్సాతి హి వుత్తం.

చిత్తట్ఠితికథావణ్ణనా నిట్ఠితా.