౧౧. అవిఞ్ఞత్తిదుస్సీల్యన్తికథావణ్ణనా

౬౦౩-౬౦౪. మహాభూతాని ఉపాదాయ పవత్తో అఞ్ఞచిత్తక్ఖణేపి లబ్భమానో కుసలాకుసలానుబన్ధో అవిఞ్ఞత్తీతి అయం వాదో ‘‘చిత్తవిప్పయుత్తో అపుఞ్ఞూపచయో’’తి ఇమినా సఙ్గహితోతి తతో అఞ్ఞానుబన్ధాయం ‘‘ఆణత్తియా’’తిఆది వుత్తన్తి తం దస్సేతుం ‘‘ఆణత్తియా…పే… అధిప్పాయో’’తి వుత్తం. తత్థ ఆణత్తో యదా ఆణత్తభావేన విహింసాదికిరియం సాధేతి, తదా ఆణత్తియా పాణాతిపాతాదీసు అఙ్గభావో వేదితబ్బో. సా పనాణత్తి పారివాసికభావేన విఞ్ఞత్తిరహితా నామ హోతీతి పరవాదినో అధిప్పాయో, తం దస్సేతుం ‘‘ఏకస్మిం దివసే’’తిఆది వుత్తం.

అవిఞ్ఞత్తిదుస్సీల్యన్తికథావణ్ణనా నిట్ఠితా.

దసమవగ్గవణ్ణనా నిట్ఠితా.

దుతియో పణ్ణాసకో సమత్తో.