౪. చతుక్కనిద్దేసవణ్ణనా

౧౩౩. పరేనాతి అఞ్ఞేన, ఆణత్తేనాతి అత్థో. ఆణత్తియా అత్తనా చాతి ఆణాపకస్స ఆణత్తియా, అత్తనా చ ఆణత్తేన కతం తఞ్చ తస్స ఆణాపకస్స యం వచీపయోగేన కతన్తి యోజనా. ఆణత్తియా పాపస్సాతి ఆణాపనవసేన పసుతపాపస్స.

౧౪౮. దేసనాయ కరణభూతాయ. ధమ్మానన్తి దేసనాయ యథాబోధేతబ్బానం సీలాదిధమ్మానం.

౧౫౨. అనన్తరన్తి ఞాణస్స ఉపట్ఠితన్తి అనన్తరం వుత్తం. కిం పన తన్తి ఆహ ‘‘వచన’’న్తి. లుజ్జతీతి ఇదం యేన కారణేన లోక-సద్దో తదత్థే పవత్తో, తం దస్సేతీతి ఆహ ‘‘కారణయుత్త’’న్తి.

౧౫౬. సహితాసహితస్సాతి కుసలసద్దయోగేన సామివచనం భుమ్మత్థేతి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘సహితాసహితేతి అత్థో’’తి. సహితభాసనేన దేసకసమ్పత్తి, సహితాసహితకోసల్లేన సావకసమ్పత్తి వేదితబ్బా. పరిససమ్పత్తిపి ఞాణసమ్పన్నస్స ధమ్మకథికస్స పటిభానసమ్పదాయ కారణం హోతీతి ఆహ ‘‘సావకసమ్పత్తియా బోధేతుం సమత్థతాయా’’తి.

౧౫౭. కుసలధమ్మేహీతి సమథవిపస్సనాధమ్మేహి. చతుత్థో వుత్తో, యో నేవ సఙ్ఘం నిమన్తేతి, న దానం దేతి.

౧౬౬. యమిదం ‘‘కాలేనా’’తి వుత్తన్తి ‘‘యో తత్థ అవణ్ణో, తమ్పి భణతి కాలేన. యోపి తత్థ వణ్ణో, తమ్పి భణతి కాలేనా’’తి యం ఇదం పాళియం వుత్తం, తత్ర తస్మిం వచనే వాక్యే యో పుగ్గలో ‘‘కాలేన భణతీ’’తి వుత్తో, సో కీదిసోతి విచారణాయ తస్స దస్సనత్థం ‘‘కాలఞ్ఞూ హోతీ’’తిఆది పాళియం వుత్తన్తి దస్సేన్తో సఙ్గహే ఆహాతి యోజనా.

౧౬౮. పుబ్బుప్పన్నపచ్చయవిపత్తీతి తస్మిం అత్తభావే పఠముప్పన్నపచ్చయవిపత్తి. తేసం విపత్తి పవత్తప్పచ్చయవిపత్తీతి యోజనా.

౧౭౩. తేసన్తి పహీనావసిట్ఠకిలేసానం. విముత్తిదస్సనమేవ హోతి విముత్తిఅత్థత్తా తందస్సనస్స.

౧౭౪. తన్తావుతానం వత్థానన్తి నిద్ధారణే సామివచనం.

౧౭౮. నామకాయోతి నామసమూహో. ఇదమేవ చ ద్వయన్తి సీలసంవరపూరణం, సాజీవావీతిక్కమనఞ్చాతి ఇదమేవ ద్వయం. తతోతి సాజీవావీతిక్కమనతో. కథాయ హలిద్దరాగాదిసదిసతాతి యోజనా. తేనాహ ‘‘న పుగ్గలస్సా’’తి.

౧౭౯. ఇతి-సద్దేనాతి ‘‘దారుమాసకో’’తి ఏత్థ వుత్తఇతి-సద్దేన. ఏవంపకారేతి ఇమినాపి సలాకాదికే సఙ్గణ్హాతి.

౧౮౧. అవిసటసుఖన్తి అవిక్ఖేపసుఖం.

౧౮౭. ఖన్ధధమ్మేసూతి సఙ్ఖతధమ్మేసు. తదలాభేనాతి మగ్గఫలాలాభేన. అత్థేనాతి సీలాదిఅత్థేన.

చతుక్కనిద్దేసవణ్ణనా నిట్ఠితా.