౬. అచ్ఛరాసుత్తవణ్ణనా

౪౬. ‘‘అచ్ఛరాగణసఙ్ఘుట్ఠ’’న్తి గాథా దేవపుత్తేన యేనాధిప్పాయేన గాయితా, సో అనుపుబ్బికథాయ వినా న పఞ్ఞాయతీతి తం ఆగమనతో పట్ఠాయ కథేన్తో ‘‘అయం కిర దేవపుత్తో’’తిఆదిమాహ. తత్థ సాసనేతి ఇమస్సేవ సత్థుసాసనే. కమ్మాకమ్మన్తి కమ్మవినిచ్ఛయం. అత్థపురేక్ఖారతాయ అప్పకిచ్చతాయ చ సల్లహుకవుత్తికో. సయనస్స కోట్ఠాసోతి దివసం పురిమయామఞ్చ భావనానుయోగవసేన కిలన్తకాయస్స సమస్సాసనత్థం సేయ్యాయ ఉపగమనభాగో అనుఞ్ఞాతో.

అబ్భన్తరేతి కుచ్ఛియం భత్తస్స పరిత్తతాయ సత్థకవాతాతి తిక్ఖభావేన సత్థకా వియ కన్తనకా వాతా. ధురస్మింయేవాతి కిలేసమారేన యుద్ధే ఏవ. విముత్తాయతనసీసే ఠత్వా ధమ్మం దేసేన్తో వా. ఉపనిస్సయమన్దతాయ అపరిపక్కఞాణతాయ ఆసవక్ఖయం అప్పత్తో కాలం కత్వాతి యోజనా. ఉపరి ఠితన్తి పరిక్ఖారభావేన దిబ్బదుస్సూపరి ఠితం. తథేవ అట్ఠాసీతి తాహి తథా వుత్తేపి యథా తతో పుబ్బే, తథేవ అట్ఠాసి. సువణ్ణపట్టన్తి నిబ్బుద్ధే పటిజినిత్వా లద్ధబ్బసువణ్ణపట్టం. వీతిక్కమస్స అకతత్తా అసమ్భిన్నేనేవ సీలేన. యస్మా తస్మిం సత్థు సన్తికం ఆగచ్ఛన్తే తాపి తేన సద్ధిం ఆగమంసు తస్మా ‘‘అచ్ఛరాసఙ్ఘపరివుతో’’తి వుత్తం.

సఙ్ఘోసితన్తి సఙ్గమ్మ ఘోసితం, తత్థ తత్థ అచ్ఛరానం గీతసద్దవసేన ఘోసితం. పిసాచగణం కత్వా వదతి అచ్ఛన్దరాగతాయ. నియామచిత్తతాయాతి సమ్మత్తనియామే నిన్నచిత్తతాయ. గరుభావేనాతి తాసం వసే అవత్తనతో గరుట్ఠానభావేన. యాత్రాతి నిబ్బానం పతి యాత్రా. తం పన వట్టతో నిగ్గమనం హోతీతి ఆహ ‘‘కథం నిగ్గమనం భవిస్సతీ’’తి.

అతిసల్లేఖతేవాతి అతివియ కిలేసానం సల్లేఖితవుత్తికో. అకతాభినివేసస్సాతి భావనమననుయుత్తస్స అనారద్ధవిపస్సకస్స. కారకస్సాతి సుగతోవాదకారకస్స సమ్మాపటిపజ్జతో. సుఞ్ఞతావిపస్సనన్తి సుఞ్ఞతాదీపనం విపస్సనం దుచ్చరితతణ్హాయ దూరీకరణేన ఏకవిహారితాయ. ఏకో మగ్గో అస్సాతి లోకుత్తరమగ్గో ఏవ అస్స అనాగతో, పుబ్బభాగమగ్గో పన కతపరిచయోతి అత్థో.

కాయవఙ్కాదీనన్తి కాయదుచ్చరితాదీనం అభావతో సముచ్ఛిన్దనేన అనుపలబ్భనతో. నత్థి ఏత్థ భయం, అస్మిం వా అధిగతే పుగ్గలస్స నత్థి భయన్తి అభయం నామ. సంసారకన్తారం అతిక్కమిత్వా నిబ్బానసఙ్ఖాతం ఖేమం అమతట్ఠానం గమనే సుగతసారథినా సుసజ్జితయానభావతో రథో అకూజనోతి అట్ఠఙ్గికో మగ్గోవ అధిప్పేతో. ధమ్మతో అనపేతతాయ అపరాపరుప్పత్తియా చ ధమ్మచక్కేహి.

ఓత్తప్పమ్పి గహితమేవ అవినాభావా. అపాలమ్బోతి అవస్సయో. పరివారోతి పరిక్ఖారో అభిసఙ్ఖరణతో. మగ్గస్స కరణట్ఠానే ధమ్మో తప్పరియాపన్నా సమ్మాదిట్ఠి. అనిచ్చాదివసేనాతి అనిచ్చానుపస్సనాదివసేన. సోధితేసు వజ్ఝమానేసు. భూమిలద్ధవట్టన్తి భూమిలద్ధసఙ్ఖాతం వట్టం. తత్థ విపస్సనాయ పవత్తిట్ఠానభావతో పఞ్చక్ఖన్ధా భూమి నామ, వట్టమయకమ్మభావతో తత్థ ఉప్పజ్జనారహం కిలేసజాతం భూమిలద్ధవట్టం. పరిజానమానాతి పరిచ్ఛిన్దనవసేన సమతిక్కమవసేన జానమానా పటివిజ్ఝన్తీ.

కస్మా దేవపుత్తో సోతాపత్తిఫలేయేవ పతిట్ఠాసి, నను చ సా దేసనా భగవతా చతుమగ్గప్పధానభావేన పవత్తితాతి ఆహ ‘‘యథా హీ’’తిఆది.

అచ్ఛరాసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.