౫. సణమానసుత్తవణ్ణనా

౧౫. ఠితే మజ్ఝన్హికేతి పుబ్బద్ధం నిక్ఖమిత్వా అపరద్ధం అప్పత్వా ఠితమజ్ఝన్హే. సన్నిసీవేసూతి పరిస్సమవినోదనత్థం సబ్బసో సన్నిసీదన్తేసు. ద-కారస్స హి వ-కారం కత్వా నిద్దేసో. తేనాహ ‘‘సన్నిసిన్నేసు విస్సమమానేసూ’’తి. సబ్బసత్తానన్తి సబ్బేసఞ్చ ఆహారూపజీవితసత్తానం ఘమ్మతాపనే సన్తత్తకాయానం ఇరియాపథదుబ్బల్యకాలోతి ఠానాదిఇరియాపథస్స అసమత్థకాలో. సణతి వియాతి సద్దం కరోతి వియ, యథా తం అఞ్ఞమ్పి మహావనం వక్ఖమాననయేన. తేనాహ ‘‘తప్పటిభాగం నామేత’’న్తి ఛిద్దవేణుపబ్బానన్తి రన్ధజాతకీచకమహావేళుపబ్బానం. దుతియకం సహాయం అలభన్తీ అనభిరతిపరితస్సనాయ ఏవమాహ. అనప్పకం సుఖన్తి విపులం ఉళారం వివేకసుఖం.

ఏకవిహారతాయ సుఞ్ఞాగారం పవిట్ఠస్స. తేన కాయవివేకం దస్సేతి. అనిచ్చానుపస్సనాదీహి నిచ్చసఞ్ఞాదిప్పహానేన సన్తచిత్తస్స. తేన చిత్తవివేకం దస్సేతి. సంసారే భయం ఇక్ఖనతో భిక్ఖునో ఉభయవివేకసమ్పన్నస్స, తతో ఏవ ఉత్తరిం మనుస్సధమ్మతో రతిం లాభినో. అమానుసీ రతీతి భావనారతి. పురతోతి పురిమభాగే. పచ్ఛతోతి పచ్ఛిమభాగే. అపరోతి అఞ్ఞో. పురతోతి వా అనాగతే, అనాగతం ఆరబ్భాతి అత్థో. పచ్ఛతోతి అతీతే అతీతం ఆరబ్భ పటిపత్తియా విబాధనతో. పరోతి కోధో చిత్తపటిదుస్సనతాయ. న పరోతి అపరో, లోభో, సో చే న విజ్జతి. ఏతేన అనాగతప్పజప్పనాయ అతీతానుసోచనాయ చ అభావం దస్సేతి. అతీవ ఫాసు భవతీతి నీవరణజేట్ఠకస్స కామచ్ఛన్దస్స విగమేన విక్ఖమ్భితనీవరణస్స ఝానస్స వసేన అతివియ ఫాసువిహారో హోతి. ఏకస్స వసతో వనేతి తణ్హాదుతియికాభావేన ఏకస్స అరఞ్ఞే వివేకవాసం వసతో. సేసం తాదిసమేవాతి సేసమేత్థ యం వత్తబ్బం, తం పఠమగాథాయం వుత్తసదిసమేవ.

సణమానసుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.