౬. భోజనప్పటిగ్గహణదుతియసిక్ఖాపదవణ్ణనా

ఛట్ఠే యతో త్వన్తి యస్మా త్వం. ఇఙ్ఘాతి ఉయ్యోజనత్థే నిపాతో. అయమ్పీతి యా ఏవం ఉయ్యోజేతి, సా ఏవం ఉయ్యోజనేన చ తేన వచనేన ఇతరిస్సా పటిగ్గహణేన చ దుక్కటాని, అజ్ఝోహారగణనాయ థుల్లచ్చయాని చ ఆపజ్జిత్వా భోజనపరియోసానే సఙ్ఘాదిసేసం ఆపజ్జతి.

సావత్థియం అఞ్ఞతరం భిక్ఖునిం ఆరబ్భ ఏవం ఉయ్యోజనవత్థుస్మిం పఞ్ఞత్తం, సాణత్తికమేవ, పురిసస్స వా యక్ఖాదీనం వా హత్థతో ఉదకదన్తపోనప్పటిగ్గహణుయ్యోజనే చ తేసం పరిభోగే చ దుక్కటం, ఏస నయో యక్ఖాదీనం హత్థతో అవసేసగ్గహణత్థం ఉయ్యోజనే, తేసం గహణే, అజ్ఝోహారే చ. భోజనపరియోసానే పన థుల్లచ్చయం. ‘‘అనవస్సుతో’’తి ఞత్వా వా, ‘‘కుపితా న పటిగ్గణ్హతీ’’తి వా, ‘‘కులానుద్దయతాయ న పటిగ్గణ్హతీ’’తి వా ఉయ్యోజేన్తియా, ఉమ్మత్తికాదీనఞ్చ అనాపత్తి. మనుస్సపురిసతా, అఞ్ఞత్ర అనుఞ్ఞాతకారణా, ‘‘ఖాదనీయం భోజనీయం గహేత్వా భుఞ్జా’’తి ఉయ్యోజనా, తేన వచనేన గహేత్వా ఇతరిస్సా భోజనపరియోసానన్తి ఇమానేత్థ తీణి అఙ్గాని. సముట్ఠానాదీని అదిన్నాదానసదిసానీతి.

భోజనప్పటిగ్గహణదుతియసిక్ఖాపదవణ్ణనా నిట్ఠితా.