౧౪. చుద్దసమో పరిచ్ఛేదో

రూపావచరసమాధిభావనానిద్దేసో

౭౮౯. భావనానయమహం హితానయం,

మానయఞ్చ సుగతం సుఖానయం;

బ్యాకరోమి పరమం ఇతో పరం,

తం సుణాథ మధురత్థవణ్ణనం.

౭౯౦. ఉత్తరం తు మనుస్సానం, ధమ్మతో ఞాణదస్సనం;

పత్తుకామేన కాతబ్బం, ఆదితో సీలసోధనం.

౭౯౧. సఙ్కస్సరసమాచారే, దుస్సీలే సీలవజ్జితే;

నత్థి ఝానం కుతో మగ్గో, తస్మా సీలం విసోధయే.

౭౯౨. సీలం చారిత్తవారిత్తవసేన దువిధం మతం;

తం పనాచ్ఛిద్దమక్ఖణ్డమకమ్మాసమనిన్దితం.

౭౯౩. కత్తబ్బం అత్థకామేన, వివేకసుఖమిచ్ఛతా;

సీలఞ్చ నామ భిక్ఖూనం, అలఙ్కారో అనుత్తరో.

౭౯౪. రతనం సరణం ఖేమం, తాణం లేణం పరాయణం;

చిన్తామణి పణీతో చ, సీలం యానమనుత్తరం.

౭౯౫. సీతలం సలిలం సీలం, కిలేసమలధోవనం;

గుణానం మూలభూతఞ్చ, దోసానం బలఘాతి చ.

౭౯౬. తిదివారోహణఞ్చేతం, సోపానం పరముత్తమం;

మగ్గో ఖేమో చ నిబ్బాననగరస్స పవేసనే.

౭౯౭. తస్మా సుపరిసుద్ధం తం, సీలం దువిధలక్ఖణం;

కత్తబ్బం అత్థకామేన, పియసీలేన భిక్ఖునా.

౭౯౮. కాతబ్బో పన సీలస్మిం, పరిసుద్ధే ఠితేనిధ;

పలిబోధస్సుపచ్ఛేదో, పలిబోధా దసాహు చ.

౭౯౯. ‘‘ఆవాసో చ కులం లాభో,

గణో కమ్మఞ్చ పఞ్చమం;

అద్ధానం ఞాతి ఆబాధో,

గన్థో ఇద్ధీతి తే దసా’’తి.

౮౦౦. పలిబోధస్సుపచ్ఛేదం, కత్వా దసవిధస్సపి;

ఉపసఙ్కమితబ్బో సో, కమ్మట్ఠానస్స దాయకో.

౮౦౧. పియో గరు భావనీయో, వత్తా చ వచనక్ఖమో;

గమ్భీరఞ్చ కథం కత్తా, నో చట్ఠానే నియోజకో.

౮౦౨. ఏవమాదిగుణోపేతముపగన్త్వా హితేసినం;

కల్యాణమిత్తం కాలేన, కమ్మట్ఠానస్స దాయకం.

౮౦౩. కమ్మట్ఠానం గహేతబ్బం, వత్తం కత్వా పనస్స తు;

తేనాపి చరితం ఞత్వా, దాతబ్బం తస్స భిక్ఖునో.

౮౦౪. చరితం పనిదం రాగదోసమోహవసేన చ;

సద్ధాబుద్ధివితక్కానం, వసేన ఛబ్బిధం మతం.

౮౦౫. వోమిస్సకనయా తేసం, చతుసట్ఠి భవన్తి తే;

తేహి అత్థో న చత్థీతి, న మయా ఇధ దస్సితా.

౮౦౬. అసుభా చ దసేవేత్థ, తథా కాయగతాసతి;

ఏకాదస ఇమే రాగ-చరితస్సానుకూలతా.

౮౦౭. చతస్సో అప్పమఞ్ఞాయో, సవణ్ణకసిణా ఇమే;

అట్ఠేవ చ సదా దోస-చరితస్సానుకూలతా.

౮౦౮. తం మోహచరితస్సేత్థ, వితక్కచరితస్స చ;

అనుకూలన్తి నిద్దిట్ఠం, ఆనాపానం పనేకకం.

౮౦౯. పురిమానుస్సతిఛక్కం, సద్ధాచరితదేహినో;

మరణూపసమాయుత్తా, సతిమాహారనిస్సితా.

౮౧౦. సఞ్ఞా ధాతువవత్థానం, బుద్ధిప్పకతిజన్తునో;

ఇమే పన చ చత్తారో, అనుకూలాతి దీపితా.

౮౧౧. చత్తారోపి చ ఆరుప్పా, సేసాని కసిణాని చ;

అనుకూలా ఇమే సబ్బ-చరితానన్తి వణ్ణితా.

౮౧౨. ఇదం సబ్బం పనేకన్త-విపచ్చనీకభావతో;

అతిసప్పాయతో వుత్త-మితి ఞేయ్యం విభావినా.

౮౧౩. కమ్మట్ఠానాని సబ్బాని, చత్తాలీసాతి నిద్దిసే;

కసిణాని దస చేవ, అసుభానుస్సతీ దస.

౮౧౪. చతస్సో అప్పమఞ్ఞాయో, చత్తారో చ అరూపినో;

చతుధాతువవత్థానం, సఞ్ఞా చాహారతా ఇతి.

౮౧౫. కమ్మట్ఠానేసు ఏతేసు, ఉపచారవహా కతి;

ఆనాపానసతిం కాయ-గతం హిత్వా పనట్ఠపి.

౮౧౬. సేసానుస్సతియో సఞ్ఞా, వవత్థానన్తి తేరస;

ఉపచారవహా వుత్తా, సేసా తే అప్పనావహా.

౮౧౭. అప్పనాయావహేస్వేత్థ, కసిణాని దసాపి చ;

ఆనాపానసతీ చేవ, చతుక్కజ్ఝానికా ఇమే.

౮౧౮. అసుభాని దస చేత్థ, తథా కాయగతాసతి;

ఏకాదస ఇమే ధమ్మా, పఠమజ్ఝానికా సియుం.

౮౧౯. ఆదిబ్రహ్మవిహారాతి, తికజ్ఝానవహా తయో;

చతుత్థాపి చ ఆరుప్పా, చతుత్థజ్ఝానికా మతా.

౮౨౦. వసేనారమ్మణఙ్గానం, దువిధో సమతిక్కమో;

గోచరాతిక్కమారూపే, రూపే ఝానఙ్గతిక్కమో.

౮౨౧. దసేవ కసిణానేత్థ, వడ్ఢేతబ్బాని హోన్తి హి;

న చ వడ్ఢనియా సేసా, భవన్తి అసుభాదయో.

౮౨౨. దసేవ కసిణానేత్థ, అసుభాని దసాపి చ;

ఆనాపానసతీ చేవ, తథా కాయగతాసతి.

౮౨౩. పటిభాగనిమిత్తాని, హోన్తి ఆరమ్మణాని హి;

సేసానేవ పటిభాగ-నిమిత్తారమ్మణా సియుం.

౮౨౪. అసుభాని దసాహార-సఞ్ఞా కాయగతాసతి;

దేవేసు నప్పవత్తన్తి, ద్వాదసేతాని సబ్బదా.

౮౨౫. తాని ద్వాదస చేతాని, ఆనాపానసతీపి చ;

తేరసేవ పనేతాని, బ్రహ్మలోకే న విజ్జరే.

౮౨౬. ఠపేత్వా చతురారూపే, నత్థి కిఞ్చి అరూపిసు;

మనుస్సలోకే సబ్బాని, పవత్తన్తి న సంసయో.

౮౨౭. చతుత్థం కసిణం హిత్వా, కసిణా అసుభాని చ;

దిట్ఠేనేవ గహేతబ్బా, ఇమే ఏకూనవీసతి.

౮౨౮. సతియమ్పి చ కాయమ్హి, దిట్ఠేన తచపఞ్చకం;

సేసమేత్థ సుతేనేవ, గహేతబ్బన్తి దీపితం.

౮౨౯. ఆనాపానసతీ ఏత్థ, ఫుట్ఠేన పరిదీపితా;

వాయోకసిణమేవేత్థ, దిట్ఠఫుట్ఠేన గయ్హతి.

౮౩౦. సుతేనేవ గహేతబ్బా, సేసా అట్ఠారసాపి చ;

ఉపేక్ఖా అప్పమఞ్ఞా చ, అరూపా చేవ పఞ్చిమే.

౮౩౧. ఆదితోవ గహేతబ్బా, న హోన్తీతి పకాసితా;

పఞ్చతింసావసేసాని, గహేతబ్బాని ఆదితో.

౮౩౨. కమ్మట్ఠానేసు హేతేసు, ఆకాసకసిణం వినా;

కసిణా నవ హోన్తే చ, అరూపానం తు పచ్చయా.

౮౩౩. దసాపి కసిణా హోన్తి, అభిఞ్ఞానం తు పచ్చయా;

తయో బ్రహ్మవిహారాపి, చతుక్కస్స భవన్తి తు.

౮౩౪. హేట్ఠిమం హేట్ఠిమారుప్పం, ఉపరూపరిమస్స హి;

తథా చతుత్థమారుప్పం, నిరోధస్సాతి దీపితం.

౮౩౫. సబ్బాని చ పనేతాని, చత్తాలీసవిధాని తు;

విపస్సనాభవసమ్పత్తి-సుఖానం పచ్చయా సియుం.

౮౩౬. కమ్మట్ఠానం గహేత్వాన, ఆచరియస్స సన్తికే;

వసన్తస్స కథేతబ్బం, ఆగతస్సాగతక్ఖణే.

౮౩౭. ఉగ్గహేత్వా పనఞ్ఞత్ర, గన్తుకామస్స భిక్ఖునో;

నాతిసఙ్ఖేపవిత్థారం, కథేతబ్బం తు తేనపి.

౮౩౮. కమ్మట్ఠానం గహేత్వాన, సమ్మట్ఠానం మనోభునో;

అట్ఠారసహి దోసేహి, నిచ్చం పన వివజ్జితే.

౮౩౯. అనురూపే విహారస్మిం, విహాతబ్బం తు గామతో;

నాతిదూరే నచ్చాసన్నే, సివే పఞ్చఙ్గసంయుతే.

౮౪౦. ఖుద్దకో పలిబోధోపి, ఛిన్దితబ్బో పనత్థి చే;

దీఘా కేసా నఖా లోమా, ఛిన్దితబ్బా విభావినా.

౮౪౧. చీవరం రజితబ్బం తం, కిలిట్ఠం తు సచే సియా;

సచే పత్తే మలం హోతి, పచితబ్బోవ సుట్ఠు సో.

౮౪౨. అచ్ఛిన్నపలిబోధేన, పచ్ఛా తేన చ భిక్ఖునా;

పవివిత్తే పనోకాసే, వసన్తేన యథాసుఖం.

౮౪౩. వజ్జేత్వా మత్తికం నీలం, పీతం సేతఞ్చ లోహితం;

సణ్హాయారుణవణ్ణాయ, మత్తికాయ మనోరమం.

౮౪౪. కత్తబ్బం కసిణజ్ఝానం, పత్తుకామేన ధీమతా;

సేనాసనే వివిత్తస్మిం, బహిద్ధా వాపి తాదిసే.

౮౪౫. పటిచ్ఛన్నే పనట్ఠానే, పబ్భారే వా గుహన్తరే;

సంహారిమం వా కాతబ్బం, తం తత్రట్ఠకమేవ వా.

౮౪౬. సంహారిమం కరోన్తేన, దణ్డకేసు చతూస్వపి;

చమ్మం వా కటసారం వా, దుస్సపత్తమ్పి వా తథా.

౮౪౭. బన్ధిత్వా తథా కాతబ్బం, మత్తికాయ పమాణతో;

భూమియం పత్థరిత్వా చ, ఓలోకేతబ్బమేవ తం.

౮౪౮. తత్రట్ఠం భూమియం వట్టం, ఆకోటిత్వాన ఖాణుకే;

వల్లీహి తం వినన్ధిత్వా, కాతబ్బం కణ్ణికం సమం.

౮౪౯. విత్థారతో పమాణేన, విదత్థిచతురఙ్గులం;

వట్టం వత్తతి తం కాతుం, వివట్టం పన మిచ్ఛతా.

౮౫౦. భేరీతలసమం సాధు, కత్వా కసిణమణ్డలం;

సమ్మజ్జిత్వాన తం ఠానం, న్హత్వా ఆగమ్మ పణ్డితో.

౮౫౧. హత్థపాసపమాణస్మిం, తమ్హా కసిణమణ్డలా;

పదేసే తు సుపఞ్ఞత్తే, ఆసనస్మిం సుఅత్థతే.

౮౫౨. ఉచ్చే తత్థ నిసీదిత్వా, విదత్థిచతురఙ్గులే;

ఉజుకాయం పణిధాయ, కత్వా పరిముఖం సతిం.

౮౫౩. కామేస్వాదీనవం దిస్వా, నేక్ఖమ్మం దట్ఠు ఖేమతో;

పరమం పీతిపామోజ్జం, జనేత్వా రతనత్తయే.

౮౫౪. ‘‘భాగీ అస్సమహం అద్ధా, ఇమాయ పటిపత్తియా;

పవివేకసుఖస్సా’’తి, కత్వా ఉస్సాహముత్తమం.

౮౫౫. ఆకారేన సమేనేవ, ఉమ్మీలిత్వాన లోచనం;

నిమిత్తం గణ్హతా సాధు, భావేతబ్బం పునప్పునం.

౮౫౬. న వణ్ణో పేక్ఖితబ్బో సో, దట్ఠబ్బం న చ లక్ఖణం;

వణ్ణం పన అముఞ్చిత్వా, ఉస్సదస్స వసేన హి.

౮౫౭. చిత్తం పణ్ణత్తిధమ్మస్మిం, ఠపేత్వేకగ్గమానసో;

‘‘పథవీ పథవి’’చ్చేవం, వత్వా భావేయ్య పణ్డితో.

౮౫౮. పథవీ మేదనీ భూమి, వసుధా చ వసున్ధరా;

ఏవం పథవినామేసు, ఏకం వత్తుమ్పి వట్టతి.

౮౫౯. ఉమ్మీలిత్వా నిమీలిత్వా, ఆవజ్జేయ్య పునప్పునం;

యావుగ్గహనిమిత్తం తు, నుప్పజ్జతి చ తావ సో.

౮౬౦. ఏవం భావయతో తస్స, పున ఏకగ్గచేతసో;

యదా పన నిమీలేత్వా, ఆవజ్జన్తస్స యోగినో.