౧౪. తింసనిపాతో

౧. సుభాజీవకమ్బవనికాథేరీగాథా

౩౬౮. జీవకమ్బవనం రమ్మం, గచ్ఛన్తిం భిక్ఖునిం సుభం;

ధుత్తకో సన్నివారేసి [తం నివారేసి (క.)], తమేనం అబ్రవీ సుభా.

౩౬౯. ‘‘కిం తే అపరాధితం మయా, యం మం ఓవరియాన తిట్ఠసి;

న హి పబ్బజితాయ ఆవుసో, పురిసో సమ్ఫుసనాయ కప్పతి.

౩౭౦. ‘‘గరుకే మమ సత్థుసాసనే, యా సిక్ఖా సుగతేన దేసితా;

పరిసుద్ధపదం అనఙ్గణం, కిం మం ఓవరియాన తిట్ఠసి.

౩౭౧. ‘‘ఆవిలచిత్తో అనావిలం, సరజో వీతరజం అనఙ్గణం;

సబ్బత్థ విముత్తమానసం, కిం మం ఓవరియాన తిట్ఠసి’’.

౩౭౨. ‘‘దహరా చ అపాపికా చసి, కిం తే పబ్బజ్జా కరిస్సతి;

నిక్ఖిప కాసాయచీవరం, ఏహి రమామ సుపుప్ఫితే [రమామసే పుప్ఫితే (సీ. స్యా.)] వనే.

౩౭౩. ‘‘మధురఞ్చ పవన్తి సబ్బసో, కుసుమరజేన సముట్ఠితా దుమా;

పఠమవసన్తో సుఖో ఉతు, ఏహి రమామ సుపుప్ఫితే వనే.

౩౭౪. ‘‘కుసుమితసిఖరా చ పాదపా, అభిగజ్జన్తివ మాలుతేరితా;

కా తుయ్హం రతి భవిస్సతి, యది ఏకా వనమోగహిస్ససి [వనమోతరిస్ససి (సీ.), వనమోగాహిస్ససి (స్యా. క.)].

౩౭౫. ‘‘వాళమిగసఙ్ఘసేవితం, కుఞ్జరమత్తకరేణులోళితం;

అసహాయికా గన్తుమిచ్ఛసి, రహితం భింసనకం మహావనం.

౩౭౬. ‘‘తపనీయకతావ ధీతికా, విచరసి చిత్తలతేవ అచ్ఛరా;

కాసికసుఖుమేహి వగ్గుభి, సోభసీ సువసనేహి నూపమే.

౩౭౭. ‘‘అహం తవ వసానుగో సియం, యది విహరేమసే [యదిపి విహరేసి (క.)] కాననన్తరే;

న హి మత్థి తయా పియత్తరో, పాణో కిన్నరిమన్దలోచనే.

౩౭౮. ‘‘యది మే వచనం కరిస్ససి, సుఖితా ఏహి అగారమావస;

పాసాదనివాతవాసినీ, పరికమ్మం తే కరోన్తు నారియో.

౩౭౯. ‘‘కాసికసుఖుమాని ధారయ, అభిరోపేహి [అభిరోహేహి (సీ.)] చ మాలవణ్ణకం;

కఞ్చనమణిముత్తకం బహుం, వివిధం ఆభరణం కరోమి తే.

౩౮౦. ‘‘సుధోతరజపచ్ఛదం సుభం, గోణకతూలికసన్థతం నవం;

అభిరుహ సయనం మహారహం, చన్దనమణ్డితసారగన్ధికం;

౩౮౧. ‘‘ఉప్పలం చుదకా సముగ్గతం, యథా తం అమనుస్ససేవితం;

ఏవం త్వం బ్రహ్మచారినీ, సకేసఙ్గేసు జరం గమిస్ససి’’.

౩౮౨. ‘‘కిం తే ఇధ సారసమ్మతం, కుణపపూరమ్హి సుసానవడ్ఢనే;

భేదనధమ్మే కళేవరే [కలేవరే (సీ. క.)], యం దిస్వా విమనో ఉదిక్ఖసి’’.

౩౮౩. ‘‘అక్ఖీని చ తురియారివ, కిన్నరియారివ పబ్బతన్తరే;

తవ మే నయనాని దక్ఖియ, భియ్యో కామరతీ పవడ్ఢతి.

౩౮౪. ‘‘ఉప్పలసిఖరోపమాని తే, విమలే హాటకసన్నిభే ముఖే;

తవ మే నయనాని దక్ఖియ [నయనానుదిక్ఖియ (సీ.)], భియ్యో కామగుణో పవడ్ఢతి.

౩౮౫. ‘‘అపి దూరగతా సరమ్హసే, ఆయతపమ్హే విసుద్ధదస్సనే;

న హి మత్థి తయా పియత్తరా, నయనా కిన్నరిమన్దలోచనే’’.

౩౮౬. ‘‘అపథేన పయాతుమిచ్ఛసి, చన్దం కీళనకం గవేససి;

మేరుం లఙ్ఘేతుమిచ్ఛసి, యో త్వం బుద్ధసుతం మగ్గయసి.

౩౮౭. ‘‘నత్థి హి లోకే సదేవకే, రాగో యత్థపి దాని మే సియా;

నపి నం జానామి కీరిసో, అథ మగ్గేన హతో సమూలకో.

౩౮౮. ‘‘ఇఙ్గాలకుయావ [ఇఙ్ఘాళఖుయావ (స్యా.)] ఉజ్ఝితో, విసపత్తోరివ అగ్గితో కతో [అగ్ఘతో హతో (సీ.)];

నపి నం పస్సామి కీరిసో, అథ మగ్గేన హతో సమూలకో.

౩౮౯. ‘‘యస్సా సియా అపచ్చవేక్ఖితం, సత్థా వా అనుపాసితో సియా;

త్వం తాదిసికం పలోభయ, జానన్తిం సో ఇమం విహఞ్ఞసి.

౩౯౦. ‘‘మయ్హఞ్హి అక్కుట్ఠవన్దితే, సుఖదుక్ఖే చ సతీ ఉపట్ఠితా;

సఙ్ఖతమసుభన్తి జానియ, సబ్బత్థేవ మనో న లిమ్పతి.

౩౯౧. ‘‘సాహం సుగతస్స సావికా, మగ్గట్ఠఙ్గికయానయాయినీ;

ఉద్ధటసల్లా అనాసవా, సుఞ్ఞాగారగతా రమామహం.

౩౯౨. ‘‘దిట్ఠా హి మయా సుచిత్తితా, సోమ్భా దారుకపిల్లకాని వా;

తన్తీహి చ ఖీలకేహి చ, వినిబద్ధా వివిధం పనచ్చకా.

౩౯౩. ‘‘తమ్హుద్ధటే తన్తిఖీలకే, విస్సట్ఠే వికలే పరిక్రితే [పరిపక్ఖీతే (సీ.), పరిపక్కతే (స్యా.)];

న విన్దేయ్య ఖణ్డసో కతే, కిమ్హి తత్థ మనం నివేసయే.

౩౯౪. ‘‘తథూపమా దేహకాని మం, తేహి ధమ్మేహి వినా న వత్తన్తి;

ధమ్మేహి వినా న వత్తతి, కిమ్హి తత్థ మనం నివేసయే.

౩౯౫. ‘‘యథా హరితాలేన మక్ఖితం, అద్దస చిత్తికం భిత్తియా కతం;

తమ్హి తే విపరీతదస్సనం, సఞ్ఞా మానుసికా నిరత్థికా.

౩౯౬. ‘‘మాయం వియ అగ్గతో కతం, సుపినన్తేవ సువణ్ణపాదపం;

ఉపగచ్ఛసి అన్ధ రిత్తకం, జనమజ్ఝేరివ రుప్పరూపకం [రూపరూపకం (క.)].

౩౯౭. ‘‘వట్టనిరివ కోటరోహితా, మజ్ఝే పుబ్బుళకా సఅస్సుకా;

పీళకోళికా చేత్థ జాయతి, వివిధా చక్ఖువిధా చ పిణ్డితా’’.

౩౯౮. ఉప్పాటియ చారుదస్సనా, న చ పజ్జిత్థ అసఙ్గమానసా;

‘‘హన్ద తే చక్ఖుం హరస్సు తం’’, తస్స నరస్స అదాసి తావదే.

౩౯౯. తస్స చ విరమాసి తావదే, రాగో తత్థ ఖమాపయీ చ నం;

‘‘సోత్థి సియా బ్రహ్మచారినీ, న పునో ఏదిసకం భవిస్సతి’’.

౪౦౦. ‘‘ఆసాదియ [ఆహనియ (స్యా. క.)] ఏదిసం జనం, అగ్గిం పజ్జలితం వ లిఙ్గియ;

గణ్హియ ఆసీవిసం వియ, అపి ను సోత్థి సియా ఖమేహి నో’’.

౪౦౧. ముత్తా చ తతో సా భిక్ఖునీ, అగమీ బుద్ధవరస్స సన్తికం;

పస్సియ వరపుఞ్ఞలక్ఖణం, చక్ఖు ఆసి యథా పురాణకన్తి.

… సుభా జీవకమ్బవనికా థేరీ….

తింసనిపాతో నిట్ఠితో.