౧. అకిత్తిచరియా

౧. ‘‘కప్పే చ సతసహస్సే, చతురో చ అసఙ్ఖియే;

ఏత్థన్తరే యం చరితం, సబ్బం తం బోధిపాచనం.

౨. ‘‘అతీతకప్పే చరితం, ఠపయిత్వా భవాభవే;

ఇమమ్హి కప్పే చరితం, పవక్ఖిస్సం సుణోహి మే.

౩. ‘‘యదా అహం బ్రహారఞ్ఞే, సుఞ్ఞే విపినకాననే;

అజ్ఝోగాహేత్వా [అజ్ఝోగహేత్వా (సీ. స్యా.)] విహరామి, అకిత్తి నామ తాపసో.

౪. ‘‘తదా మం తపతేజేన, సన్తత్తో తిదివాభిభూ;

ధారేన్తో బ్రాహ్మణవణ్ణం, భిక్ఖాయ మం ఉపాగమి.

౫. ‘‘పవనా ఆభతం పణ్ణం, అతేలఞ్చ అలోణికం;

మమ ద్వారే ఠితం దిస్వా, సకటాహేన ఆకిరిం.

౬. ‘‘తస్స దత్వానహం పణ్ణం, నిక్కుజ్జిత్వాన భాజనం;

పునేసనం జహిత్వాన, పావిసిం పణ్ణసాలకం.

౭. ‘‘దుతియమ్పి తతియమ్పి, ఉపగఞ్ఛి మమన్తికం;

అకమ్పితో అనోలగ్గో, ఏవమేవమదాసహం.

౮. ‘‘న మే తప్పచ్చయా అత్థి, సరీరస్మిం వివణ్ణియం;

పీతిసుఖేన రతియా, వీతినామేమి తం దివం.

౯. ‘‘యది మాసమ్పి ద్వేమాసం, దక్ఖిణేయ్యం వరం లభే;

అకమ్పితో అనోలీనో, దదేయ్యం దానముత్తమం.

౧౦. ‘‘న తస్స దానం దదమానో, యసం లాభఞ్చ పత్థయిం;

సబ్బఞ్ఞుతం పత్థయానో, తాని కమ్మాని ఆచరి’’న్తి.

అకిత్తిచరియం పఠమం.