౧౪. సుజాతబుద్ధవంసో
౧. తత్థేవ మణ్డకప్పమ్హి, సుజాతో నామ నాయకో;
సీహహనుసభక్ఖన్ధో, అప్పమేయ్యో దురాసదో.
౨. చన్దోవ విమలో సుద్ధో, సతరంసీవ పతాపవా;
ఏవం సోభతి సమ్బుద్ధో, జలన్తో సిరియా సదా.
౩. పాపుణిత్వాన సమ్బుద్ధో, కేవలం బోధిముత్తమం;
సుమఙ్గలమ్హి నగరే, ధమ్మచక్కం పవత్తయి.
౪. దేసేన్తే [దేసేన్తో (స్యా. కం.)] పవరం ధమ్మం, సుజాతే లోకనాయకే [సుజాతో లోకనాయకో (స్యా. కం.)];
అసీతికోటీ అభిసమింసు, పఠమే ధమ్మదేసనే.
౫. యదా సుజాతో అమితయసో, దేవే వస్సం ఉపాగమి;
సత్తతింససతసహస్సానం, దుతియాభిసమయో అహు.
౬. యదా సుజాతో అసమసమో, ఉపగచ్ఛి పితుసన్తికం;
సట్ఠిసతసహస్సానం [సత్తతింససహస్సానం (సీ.)], తతియాభిసమయో అహు.
౭. సన్నిపాతా తయో ఆసుం, సుజాతస్స మహేసినో;
ఖీణాసవానం విమలానం, సన్తచిత్తాన తాదినం.
౮. అభిఞ్ఞాబలప్పత్తానం, అప్పత్తానం భవాభవే;
సట్ఠిసతసహస్సాని, పఠమం సన్నిపతింసు తే.
౯. పునాపరం సన్నిపాతే, తిదివోరోహణే జినే;
పఞ్ఞాససతసహస్సానం, దుతియో ఆసి సమాగమో.
౧౦. ఉపసఙ్కమన్తో నరాసభం, తస్స యో అగ్గసావకో;
చతూహి సతసహస్సేహి, సమ్బుద్ధం ఉపసఙ్కమి.
౧౧. అహం తేన సమయేన, చతుదీపమ్హి ఇస్సరో;
అన్తలిక్ఖచరో ఆసిం, చక్కవత్తీ మహబ్బలో.
౧౨. లోకే అచ్ఛరియం దిస్వా, అబ్భుతం లోమహంసనం;
ఉపగన్త్వాన వన్దిం సో, సుజాతం లోకనాయకం.
౧౩. చతుదీపే మహారజ్జం, రతనే సత్త ఉత్తమే;
బుద్ధే నియ్యాదయిత్వాన, పబ్బజిం తస్స సన్తికే.
౧౪. ఆరామికా జనపదే, ఉట్ఠానం పటిపిణ్డియ;
ఉపనేన్తి భిక్ఖుసఙ్ఘస్స, పచ్చయం సయనాసనం.
౧౫. సోపి మం బుద్ధో [తదా (స్యా. కం.)] బ్యాకాసి, దససహస్సిమ్హి ఇస్సరో;
‘‘తింసకప్పసహస్సమ్హి, అయం బుద్ధో భవిస్సతి.
౧౬. ‘‘పధానం పదహిత్వాన…పే… హేస్సామ సమ్ముఖా ఇమం’’.
౧౭. తస్సాపి వచనం సుత్వా, భియ్యో హాసం జనేసహం;
అధిట్ఠహిం వతం ఉగ్గం, దసపారమిపూరియా.
౧౮. సుత్తన్తం వినయఞ్చాపి, నవఙ్గం సత్థుసాసనం;
సబ్బం పరియాపుణిత్వాన, సోభయిం జినసాసనం.
౧౯. తత్థప్పమత్తో విహరన్తో, బ్రహ్మం భావేత్వ భావనం;
అభిఞ్ఞాపారమిం గన్త్వా, బ్రహ్మలోకమగఞ్ఛహం.
౨౦. సుమఙ్గలం నామ నగరం, ఉగ్గతో నామ ఖత్తియో;
మాతా పభావతీ నామ, సుజాతస్స మహేసినో.
౨౧. నవవస్ససహస్సాని, అగారం అజ్ఝ సో వసి;
సిరీ ఉపసిరీ నన్దో, తయో పాసాదముత్తమా.
౨౨. తేవీసతిసహస్సాని, నారియో సమలఙ్కతా;
సిరినన్దా నామ నారీ, ఉపసేనో నామ అత్రజో.
౨౩. నిమిత్తే చతురో దిస్వా, అస్సయానేన నిక్ఖమి;
అనూననవమాసాని, పధానం పదహీ జినో.
౨౪. బ్రహ్మునా యాచితో సన్తో, సుజాతో లోకనాయకో;
వత్తి చక్కం మహావీరో, సుమఙ్గలుయ్యానముత్తమే.
౨౫. సుదస్సనో సుదేవో చ, అహేసుం అగ్గసావకా;
నారదో నాముపట్ఠాకో, సుజాతస్స మహేసినో.
౨౬. నాగా చ నాగసమాలా చ, అహేసుం అగ్గసావికా;
బోధి తస్స భగవతో, మహావేళూతి వుచ్చతి.
౨౭. సో చ రుక్ఖో ఘనక్ఖన్ధో [ఘనరుచిరో (సీ. క.)], అచ్ఛిద్దో హోతి పత్తికో;
ఉజు వంసో బ్రహా హోతి, దస్సనీయో మనోరమో.
౨౮. ఏకక్ఖన్ధో పవడ్ఢిత్వా, తతో సాఖా పభిజ్జతి;
యథా సుబద్ధో మోరహత్థో, ఏవం సోభతి సో దుమో.
౨౯. న తస్స కణ్టకా హోన్తి, నాపి ఛిద్దం మహా అహు;
విత్థిణ్ణసాఖో అవిరలో, సన్దచ్ఛాయో మనోరమో.
౩౦. సుదత్తో చేవ చిత్తో చ, అహేసుం అగ్గుపట్ఠకా;
సుభద్దా చ పదుమా చ, అహేసుం అగ్గుపట్ఠికా.
౩౧. పఞ్ఞాసరతనో ఆసి, ఉచ్చత్తనేన సో జినో;
సబ్బాకారవరూపేతో, సబ్బగుణముపాగతో.
౩౨. తస్స పభా అసమసమా, నిద్ధావతి సమన్తతో;
అప్పమాణో అతులియో, ఓపమ్మేహి అనూపమో.
౩౩. నవుతివస్ససహస్సాని, ఆయు విజ్జతి తావదే;
తావతా తిట్ఠమానో సో, తారేసి జనతం బహుం.
౩౪. యథాపి సాగరే ఊమీ, గగనే తారకా యథా;
ఏవం తదా పావచనం, అరహన్తేహి చిత్తితం [చిత్తకం (స్యా. కం.)].
౩౫. సో చ బుద్ధో అసమసమో, గుణాని చ తాని అతులియాని;
సబ్బం తమన్తరహితం, నను రిత్తా సబ్బసఙ్ఖారా.
౩౬. సుజాతో జినవరో బుద్ధో, సిలారామమ్హి నిబ్బుతో;
తత్థేవ తస్స చేతియో [తత్థేవ చేతియో సత్థు (స్యా. కం.)], తీణిగావుతముగ్గతోతి.
సుజాతస్స భగవతో వంసో ద్వాదసమో.