౫. ఉపాలివగ్గో
౧. భాగినేయ్యుపాలిత్థేరఅపదానం
౧. ‘‘ఖీణాసవసహస్సేహి, పరివుతో [పరేతో (క. అట్ఠ)] లోకనాయకో;
వివేకమనుయుత్తో సో, గచ్ఛతే పటిసల్లితుం.
౨. ‘‘అజినేన నివత్థోహం, తిదణ్డపరిధారకో;
భిక్ఖుసఙ్ఘపరిబ్యూళ్హం, అద్దసం లోకనాయకం.
౩. ‘‘ఏకంసం అజినం కత్వా, సిరే కత్వాన అఞ్జలిం;
సమ్బుద్ధం అభివాదేత్వా, సన్థవిం లోకనాయకం.
౪. ‘‘యథాణ్డజా చ సంసేదా, ఓపపాతీ జలాబుజా;
కాకాదిపక్ఖినో సబ్బే, అన్తలిక్ఖచరా సదా.
౫. ‘‘యే కేచి పాణభూతత్థి, సఞ్ఞినో వా అసఞ్ఞినో;
సబ్బే తే తవ ఞాణమ్హి, అన్తో హోన్తి సమోగధా.
౬. ‘‘గన్ధా చ పబ్బతేయ్యా యే, హిమవన్తనగుత్తమే;
సబ్బే తే తవ సీలమ్హి, కలాయపి న యుజ్జరే.
౭. ‘‘మోహన్ధకారపక్ఖన్దో, అయం లోకో సదేవకో;
తవ ఞాణమ్హి జోతన్తే, అన్ధకారా విధంసితా.
౮. ‘‘యథా అత్థఙ్గతే సూరియే, హోన్తి సత్తా తమోగతా;
ఏవం బుద్ధే అనుప్పన్నే, హోతి లోకో తమోగతో.
౯. ‘‘యథోదయన్తో ఆదిచ్చో, వినోదేతి తమం సదా;
తథేవ త్వం బుద్ధసేట్ఠ, విద్ధంసేసి తమం సదా.
౧౦. ‘‘పధానపహితత్తోసి, బుద్ధో లోకే సదేవకే;
తవ కమ్మాభిరద్ధేన, తోసేసి జనతం బహుం.
౧౧. ‘‘తం సబ్బం అనుమోదిత్వా, పదుముత్తరో మహాముని;
నభం అబ్భుగ్గమీ ధీరో, హంసరాజావ అమ్బరే.
౧౨. ‘‘అబ్భుగ్గన్త్వాన సమ్బుద్ధో, మహేసి పదుముత్తరో;
అన్తలిక్ఖే ఠితో సత్థా, ఇమా గాథా అభాసథ.
౧౩. ‘‘యేనిదం థవితం ఞాణం, ఓపమ్మేహి సమాయుతం;
తమహం కిత్తయిస్సామి, సుణాథ మమ భాసతో.
౧౪. ‘‘‘అట్ఠారసఞ్చ ఖత్తుం సో, దేవరాజా భవిస్సతి;
పథబ్యా రజ్జం తిసతం, వసుధం ఆవసిస్సతి.
౧౫. ‘‘‘పఞ్చవీసతిక్ఖత్తుఞ్చ, చక్కవత్తీ భవిస్సతి;
పదేసరజ్జం విపులం, గణనాతో అసఙ్ఖియం.
౧౬. ‘‘‘కప్పసతసహస్సమ్హి, ఓక్కాకకులసమ్భవో;
గోతమో నామ గోత్తేన, సత్థా లోకే భవిస్సతి.
౧౭. ‘‘‘తుసితా హి చవిత్వాన, సుక్కమూలేన చోదితో;
హీనోవ జాతియా సన్తో, ఉపాలి నామ హేస్సతి.
౧౮. ‘‘‘సో పచ్ఛా పబ్బజిత్వాన, విరాజేత్వాన పాపకం;
సబ్బాసవే పరిఞ్ఞాయ, నిబ్బాయిస్సతినాసవో.
౧౯. ‘‘‘తుట్ఠో చ గోతమో బుద్ధో, సక్యపుత్తో మహాయసో;
వినయాధిగతం తస్స, ఏతదగ్గే ఠపేస్సతి’.
౨౦. ‘‘సద్ధాయాహం పబ్బజితో, కతకిచ్చో అనాసవో;
సబ్బాసవే పరిఞ్ఞాయ, విహరామి అనాసవో.
౨౧. ‘‘భగవా చానుకమ్పీ మం, వినయేహం విసారదో;
సకకమ్మాభిరద్ధో చ, విహరామి అనాసవో.
౨౨. ‘‘సంవుతో పాతిమోక్ఖమ్హి, ఇన్ద్రియేసు చ పఞ్చసు;
ధారేమి వినయం సబ్బం, కేవలం రతనాకరం [రతనగ్ఘరం (క.)].
౨౩. ‘‘మమఞ్చ గుణమఞ్ఞాయ, సత్థా లోకే అనుత్తరో;
భిక్ఖుసఙ్ఘే నిసీదిత్వా, ఏతదగ్గే ఠపేసి మం.
౨౪. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో, విమోక్ఖాపి చ అట్ఠిమే;
ఛళభిఞ్ఞా సచ్ఛికతా, కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా ఉపాలిథేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
భాగినేయ్యుపాలిత్థేరస్సాపదానం పఠమం.
౨. సోణకోళివిసత్థేరఅపదానం
౨౫. ‘‘అనోమదస్సిస్స మునినో, లోకజేట్ఠస్స తాదినో;
సుధాయ లేపనం కత్వా, చఙ్కమం కారయిం అహం.
౨౬. ‘‘నానావణేహి పుప్ఫేహి, చఙ్కమం సన్థరిం అహం;
ఆకాసే వితానం కత్వా, భోజయిం బుద్ధముత్తమం.
౨౭. ‘‘అఞ్జలిం పగ్గహేత్వాన, అభివాదేత్వాన సుబ్బతం [పుప్ఫకం (క.)];
దీఘసాలం భగవతో, నియ్యాదేసిమహం తదా.
౨౮. ‘‘మమ సఙ్కప్పమఞ్ఞాయ, సత్థా లోకే అనుత్తరో;
పటిగ్గహేసి భగవా, అనుకమ్పాయ చక్ఖుమా.
౨౯. ‘‘పటిగ్గహేత్వాన సమ్బుద్ధో, దక్ఖిణేయ్యో సదేవకే;
భిక్ఖుసఙ్ఘే నిసీదిత్వా, ఇమా గాథా అభాసథ.
౩౦. ‘‘‘యో సో హట్ఠేన చిత్తేన, దీఘసాలం అదాసి [అకాసి (సీ.)] మే;
తమహం కిత్తయిస్సామి, సుణాథ మమ భాసతో.
౩౧. ‘‘‘ఇమస్స మచ్చుకాలమ్హి, పుఞ్ఞకమ్మసమఙ్గినో;
సహస్సయుత్తస్సరథో, ఉపట్ఠిస్సతి తావదే.
౩౨. ‘‘‘తేన యానేనయం పోసో, దేవలోకం గమిస్సతి;
అనుమోదిస్సరే దేవా, సమ్పత్తే కుసలబ్భవే [కుసలే భవే (సీ. స్యా.)].
౩౩. ‘‘‘మహారహం బ్యమ్హం సేట్ఠం, రతనమత్తికలేపనం;
కూటాగారవరూపేతం, బ్యమ్హం అజ్ఝావసిస్సతి.
౩౪. ‘‘‘తింసకప్పసహస్సాని, దేవలోకే రమిస్సతి;
పఞ్చవీసతి కప్పాని, దేవరాజా భవిస్సతి.
౩౫. ‘‘‘సత్తసత్తతిక్ఖత్తుఞ్చ, చక్కవత్తీ భవిస్సతి;
యసోధరసనామా [యసేధరా సమానా (సీ.)] తే, సబ్బేపి ఏకనామకా.
౩౬. ‘‘‘ద్వే సమ్పత్తీ అనుభోత్వా, వడ్ఢేత్వా [చినిత్వా (స్యా.)] పుఞ్ఞసఞ్చయం;
అట్ఠవీసతికప్పమ్హి, చక్కవత్తీ భవిస్సతి.
౩౭. ‘‘‘తత్రాపి బ్యమ్హం పవరం, విస్సకమ్మేన మాపితం;
దససద్దావివిత్తం తం, పురమజ్ఝావసిస్సతి.
౩౮. ‘‘‘అపరిమేయ్యే ఇతో కప్పే, భూమిపాలో మహిద్ధికో;
ఓక్కాకో నామ నామేన, రాజా రట్ఠే భవిస్సతి.
౩౯. ‘‘‘సోళసిత్థిసహస్సానం, సబ్బాసం పవరా చ సా [పవరావ యా (స్యా.), పవరా పియా (?)];
అభిజాతా ఖత్తియానీ, నవ పుత్తే జనేస్సతి.
౪౦. ‘‘‘నవ పుత్తే జనేత్వాన, ఖత్తియానీ మరిస్సతి;
తరుణీ చ పియా కఞ్ఞా, మహేసిత్తం కరిస్సతి.
౪౧. ‘‘‘ఓక్కాకం తోసయిత్వాన, వరం కఞ్ఞా లభిస్సతి;
వరం లద్ధాన సా కఞ్ఞా, పుత్తే పబ్బాజయిస్సతి.
౪౨. ‘‘‘పబ్బాజితా చ తే సబ్బే, గమిస్సన్తి నగుత్తమం;
జాతిభేదభయా సబ్బే, భగినీహి వసిస్సరే [సంవసిస్సరే (సీ.)].
౪౩. ‘‘‘ఏకా చ కఞ్ఞా బ్యాధీహి, భవిస్సతి పరిక్ఖతా [పురక్ఖతా (స్యా. క.)];
మా నో జాతి పభిజ్జీతి, నిఖణిస్సన్తి ఖత్తియా.
౪౪. ‘‘‘ఖత్తియో నీహరిత్వాన, తాయ సద్ధిం వసిస్సతి;
భవిస్సతి తదా భేదో, ఓక్కాకకులసమ్భవో.
౪౫. ‘‘‘తేసం పజా భవిస్సన్తి, కోళియా నామ జాతియా;
తత్థ మానుసకం భోగం, అనుభోస్సతినప్పకం.
౪౬. ‘‘‘తమ్హా కాయా చవిత్వాన, దేవలోకం గమిస్సతి;
తత్రాపి పవరం బ్యమ్హం, లభిస్సతి మనోరమం.
౪౭. ‘‘‘దేవలోకా చవిత్వాన, సుక్కమూలేన చోదితో;
ఆగన్త్వాన మనుస్సత్తం, సోణో నామ భవిస్సతి.
౪౮. ‘‘‘ఆరద్ధవీరియో పహితత్తో, పదహం సత్థు సాసనే;
సబ్బాసవే పరిఞ్ఞాయ, నిబ్బాయిస్సతినాసవో.
౪౯. ‘‘‘అనన్తదస్సీ భగవా, గోతమో సక్యపుఙ్గవో;
విసేసఞ్ఞూ మహావీరో, అగ్గట్ఠానే ఠపేస్సతి’.
౫౦. ‘‘వుట్ఠమ్హి దేవే చతురఙ్గులమ్హి, తిణే అనిలేరితఅఙ్గణమ్హి;
ఠత్వాన యోగస్స పయుత్తతాదినో, తతోత్తరిం పారమతా న విజ్జతి.
౫౧. ‘‘ఉత్తమే దమథే దన్తో, చిత్తం మే సుపణీహితం;
భారో మే ఓహితో సబ్బో, నిబ్బుతోమ్హి అనాసవో.
౫౨. ‘‘అఙ్గీరసో మహానాగో, అభిజాతోవ కేసరీ;
భిక్ఖుసఙ్ఘే నిసీదిత్వా, ఏతదగ్గే ఠపేసి మం.
౫౩. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా సోణో కోళివిసో [కోళియవేస్సో (సీ. స్యా.), కోటికణ్ణో (క.)] థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
సోణకోళివిసత్థేరస్సాపదానం దుతియం.
౩. కాళిగోధాపుత్తభద్దియత్థేరఅపదానం
౫౪. ‘‘పదుముత్తరసమ్బుద్ధం, మేత్తచిత్తం మహామునిం;
ఉపేతి జనతా సబ్బా, సబ్బలోకగ్గనాయకం.
౫౫. ‘‘సత్తుకఞ్చ బద్ధకఞ్చ [వత్థం సేనాసనఞ్చేవ (సీ.), సత్తుకఞ్చ పదకఞ్చ (సీ. అట్ఠ.), సత్తుకఞ్చ పవాకఞ్చ (స్యా.)], ఆమిసం పానభోజనం;
దదన్తి సత్థునో సబ్బే, పుఞ్ఞక్ఖేత్తే అనుత్తరే.
౫౬. ‘‘అహమ్పి దానం దస్సామి, దేవదేవస్స తాదినో;
బుద్ధసేట్ఠం నిమన్తేత్వా, సఙ్ఘమ్పి చ అనుత్తరం.
౫౭. ‘‘ఉయ్యోజితా మయా చేతే, నిమన్తేసుం తథాగతం;
కేవలం భిక్ఖుసఙ్ఘఞ్చ, పుఞ్ఞక్ఖేత్తం అనుత్తరం.
౫౮. ‘‘సతసహస్సపల్లఙ్కం, సోవణ్ణం గోనకత్థతం;
తూలికాపటలికాయ, ఖోమకప్పాసికేహి చ;
మహారహం పఞ్ఞాపయిం, ఆసనం బుద్ధయుత్తకం.
౫౯. ‘‘పదుముత్తరో లోకవిదూ, దేవదేవో నరాసభో;
భిక్ఖుసఙ్ఘపరిబ్యూళ్హో, మమ ద్వారముపాగమి.
౬౦. ‘‘పచ్చుగ్గన్త్వాన సమ్బుద్ధం, లోకనాథం యసస్సినం;
పసన్నచిత్తో సుమనో, అభినామయిం సఙ్ఘరం [సకం ఘరం (సీ.)].
౬౧. ‘‘భిక్ఖూనం సతసహస్సం, బుద్ధఞ్చ లోకనాయకం;
పసన్నచిత్తో సుమనో, పరమన్నేన తప్పయిం.
౬౨. ‘‘పదుముత్తరో లోకవిదూ, ఆహుతీనం పటిగ్గహో;
భిక్ఖుసఙ్ఘే నిసీదిత్వా, ఇమా గాథా అభాసథ.
౬౩. ‘‘‘యేనిదం ఆసనం దిన్నం, సోవణ్ణం గోనకత్థతం;
తమహం కిత్తయిస్సామి, సుణాథ మమ భాసతో.
౬౪. ‘‘‘చతుసత్తతిక్ఖత్తుం సో, దేవరజ్జం కరిస్సతి;
అనుభోస్సతి సమ్పత్తిం, అచ్ఛరాహి పురక్ఖతో.
౬౫. ‘‘‘పదేసరజ్జం సహస్సం, వసుధం ఆవసిస్సతి;
ఏకపఞ్ఞాసక్ఖత్తుఞ్చ, చక్కవత్తీ భవిస్సతి.
౬౬. ‘‘‘సబ్బాసు భవయోనీసు, ఉచ్చాకులీ [ఉచ్చాకులే (క.)] భవిస్సతి;
సో చ పచ్ఛా పబ్బజిత్వా, సుక్కమూలేన చోదితో;
భద్దియో నామ నామేన, హేస్సతి సత్థు సావకో.
౬౭. ‘‘‘వివేకమనుయుత్తోమ్హి, పన్తసేననివాసహం;
ఫలఞ్చాధిగతం సబ్బం, చత్తక్లేసోమ్హి అజ్జహం.
౬౮. ‘‘‘మమ సబ్బం [కమ్మం (?)] అభిఞ్ఞాయ, సబ్బఞ్ఞూ లోకనాయకో;
భిక్ఖుసఙ్ఘే నిసీదిత్వా, ఏతదగ్గే ఠపేసి మం’.
౬౯. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా భద్దియో కాళిగోధాయ పుత్తో థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
భద్దియస్స కాళిగోధాయ పుత్తత్థేరస్సాపదానం తతియం.
౪. సన్నిట్ఠాపకత్థేరఅపదానం
౭౦. ‘‘అరఞ్ఞే కుటికం కత్వా, వసామి పబ్బతన్తరే;