౭. బుద్ధసఞ్ఞకత్థేరఅపదానం

౫౭. ‘‘యదా విపస్సీ లోకగ్గో, ఆయుసఙ్ఖారమోస్సజి;

పథవీ సమ్పకమ్పిత్థ, మేదనీ జలమేఖలా.

౫౮. ‘‘ఓతతం విత్థతం [ఓతతం వితతం (స్యా.)] మయ్హం, సువిచిత్తవటంసకం [సుచిచిత్తం పపఞ్చకం (స్యా.)];

భవనమ్పి పకమ్పిత్థ, బుద్ధస్స ఆయుసఙ్ఖయే.

౫౯. ‘‘తాసో మయ్హం సముప్పన్నో, భవనే సమ్పకమ్పితే;

ఉప్పాదో [ఉప్పాతో (?)] ను కిమత్థాయ, ఆలోకో విపులో అహు.

౬౦. ‘‘వేస్సవణో ఇధాగమ్మ, నిబ్బాపేసి మహాజనం;

పాణభూతే [పాణభుతం (స్యా.), పాణభూనం (సీ. క.)] భయం నత్థి, ఏకగ్గా హోథ సంవుతా [సగారవా (స్యా.)].

౬౧. ‘‘అహో బుద్ధో అహో ధమ్మో, అహో నో సత్థు సమ్పదా;

యస్మిం ఉప్పజ్జమానమ్హి, పథవీ [పఠవీ (సీ. స్యా.)] సమ్పకమ్పతి.

౬౨. ‘‘బుద్ధానుభావం కిత్తేత్వా, కప్పం సగ్గమ్హి మోదహం;

అవసేసేసు కప్పేసు, కుసలం చరితం [కరితం (సీ. స్యా.), కారితం (క.)] మయా.

౬౩. ‘‘ఏకనవుతితో కప్పే, యం సఞ్ఞమలభిం తదా;

దుగ్గతిం నాభిజానామి, బుద్ధసఞ్ఞాయిదం ఫలం.

౬౪. ‘‘ఇతో చుద్దసకప్పమ్హి, రాజా ఆసిం పతాపవా;

సమితో నామ నామేన, చక్కవత్తీ మహబ్బలో.

౬౫. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.

ఇత్థం సుదం ఆయస్మా బుద్ధసఞ్ఞకో థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.

బుద్ధసఞ్ఞకత్థేరస్సాపదానం సత్తమం.