౧౨. మహాపరివారవగ్గో
౧. మహాపరివారకత్థేరఅపదానం
౧. ‘‘విపస్సీ నామ భగవా, లోకజేట్ఠో నరాసభో;
అట్ఠసట్ఠిసహస్సేహి, పావిసి బన్ధుమం తదా.
౨. ‘‘నగరా అభినిక్ఖమ్మ, అగమం దీపచేతియం;
అద్దసం విరజం బుద్ధం, ఆహుతీనం పటిగ్గహం.
౩. ‘‘చుల్లాసీతిసహస్సాని, యక్ఖా మయ్హం ఉపన్తికే;
ఉపట్ఠహన్తి సక్కచ్చం [మం నిచ్చం (క.)], ఇన్దంవ తిదసా గణా.
౪. ‘‘భవనా అభినిక్ఖమ్మ, దుస్సం పగ్గయ్హహం తదా;
సిరసా అభివాదేసిం, తఞ్చాదాసిం మహేసినో.
౫. ‘‘అహో బుద్ధో అహో ధమ్మో, అహో నో సత్థు సమ్పదా;
బుద్ధస్స ఆనుభావేన, వసుధాయం పకమ్పథ.
౬. ‘‘తఞ్చ అచ్ఛరియం దిస్వా, అబ్భుతం లోమహంసనం;
బుద్ధే చిత్తం పసాదేమి, ద్విపదిన్దమ్హి తాదినే.
౭. ‘‘సోహం చిత్తం పసాదేత్వా, దుస్సం దత్వాన సత్థునో;
సరణఞ్చ ఉపాగచ్ఛిం, సామచ్చో సపరిజ్జనో.
౮. ‘‘ఏకనవుతితో కప్పే, యం కమ్మమకరిం తదా;
దుగ్గతిం నాభిజానామి, బుద్ధపూజాయిదం ఫలం.
౯. ‘‘ఇతో పన్నరసే కప్పే, సోళసాసుం సువాహనా [సోళసాసింసు వాహనో (స్యా.)];
సత్తరతనసమ్పన్నా, చక్కవత్తీ మహబ్బలా.
౧౦. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో, విమోక్ఖాపి చ అట్ఠిమే;
ఛళభిఞ్ఞా సచ్ఛికతా, కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా మహాపరివారకో థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
మహాపరివారకత్థేరస్సాపదానం పఠమం.
౨. సుమఙ్గలత్థేరఅపదానం
౧౧. ‘‘అత్థదస్సీ జినవరో, లోకజేట్ఠో నరాసభో;
విహారా అభినిక్ఖమ్మ, తళాకం ఉపసఙ్కమి.
౧౨. ‘‘న్హత్వా పిత్వా చ సమ్బుద్ధో, ఉత్తరిత్వేకచీవరో;
అట్ఠాసి భగవా తత్థ, విలోకేన్తో దిసోదిసం.
౧౩. ‘‘భవనే ఉపవిట్ఠోహం, అద్దసం లోకనాయకం;
హట్ఠో హట్ఠేన చిత్తేన, అప్ఫోటేసిం అహం తదా.
౧౪. ‘‘సతరంసింవ జోతన్తం, పభాసన్తంవ కఞ్చనం [ఇమినా పాదద్వయేన పురిమపాదద్వయస్స పురతో భవితబ్బం];
నచ్చగీతే పయుత్తోహం, పఞ్చఙ్గతూరియమ్హి చ.
౧౫. ‘‘యం యం యోనుపపజ్జామి, దేవత్తం అథ మానుసం;
సబ్బే సత్తే అభిభోమి, విపులో హోతి మే యసో [అయఞ్చ గాథా పరిగ్గహేతిగాథాయ అనన్తరమేవ ఠాతుం యుత్తా].
౧౬. ‘‘నమో తే పురిసాజఞ్ఞ, నమో తే పురిసుత్తమ;
అత్తానం తోసయిత్వాన, పరే తోసేసి త్వం ముని.
౧౭. ‘‘పరిగ్గహే [పరిగ్గయ్హ (సీ.), పరిగ్గహిత్వా (స్యా.), పరిగ్గహేన (క.)] నిసీదిత్వా, హాసం కత్వాన సుబ్బతే;
ఉపట్ఠహిత్వా సమ్బుద్ధం, తుసితం ఉపపజ్జహం.
౧౮. ‘‘సోళసేతో కప్పసతే, ద్వినవఏకచిన్తితా;
సత్తరతనసమ్పన్నా, చక్కవత్తీ మహబ్బలా.
౧౯. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా సుమఙ్గలో థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
సుమఙ్గలత్థేరస్సాపదానం దుతియం.
౩. సరణగమనియత్థేరఅపదానం
౨౦. ‘‘ఉభిన్నం దేవరాజూనం, సఙ్గామో సముపట్ఠితో;
అహోసి సముపబ్యూళ్హో [సముపబ్బూళ్హో (సీ.)], మహాఘోసో అవత్తథ [పవత్తథ (సీ.)].
౨౧. ‘‘పదుముత్తరో లోకవిదూ, ఆహుతీనం పటిగ్గహో;
అన్తలిక్ఖే ఠితో సత్థా, సంవేజేసి మహాజనం.
౨౨. ‘‘సబ్బే దేవా అత్తమనా, నిక్ఖిత్తకవచావుధా;
సమ్బుద్ధం అభివాదేత్వా, ఏకగ్గాసింసు తావదే.
౨౩. ‘‘మయ్హం [అమ్హం (సీ.)] సఙ్కప్పమఞ్ఞాయ, వాచాసభిముదీరయి;
అనుకమ్పకో లోకవిదూ, నిబ్బాపేసి మహాజనం.
౨౪. ‘‘పదుట్ఠచిత్తో మనుజో, ఏకపాణం విహేఠయం;
తేన చిత్తప్పదోసేన, అపాయం ఉపపజ్జతి.
౨౫. ‘‘సఙ్గామసీసే నాగోవ, బహూ పాణే విహేఠయం;
నిబ్బాపేథ సకం చిత్తం, మా హఞ్ఞిత్థో పునప్పునం.
౨౬. ‘‘ద్విన్నమ్పి యక్ఖరాజూనం, సేనా సా విమ్హితా అహు [సేనాయో విమ్హితా అహూ (సీ.), సేనాపి సమితా అహు (స్యా.)];
సరణఞ్చ ఉపాగచ్ఛుం, లోకజేట్ఠం సుతాదినం.
౨౭. ‘‘సఞ్ఞాపేత్వాన జనతం, పదముద్ధరి [ఉద్ధరి పన (సీ. స్యా.)] చక్ఖుమా;
పేక్ఖమానోవ దేవేహి, పక్కామి ఉత్తరాముఖో.
౨౮. ‘‘పఠమం సరణం గచ్ఛిం, ద్విపదిన్దస్స తాదినో;
కప్పానం సతసహస్సం, దుగ్గతిం నుపపజ్జహం.
౨౯. ‘‘మహాదున్దుభినామా చ, సోళసాసుం రథేసభా;
తింసకప్పసహస్సమ్హి, రాజానో చక్కవత్తినో.
౩౦. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా సరణగమనియో థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
సరణగమనియత్థేరస్సాపదానం తతియం.
౪. ఏకాసనియత్థేరఅపదానం
౩౧. ‘‘వరుణో నామ నామేన, దేవరాజా అహం తదా;
ఉపట్ఠహేసిం సమ్బుద్ధం, సయోగ్గబలవాహనో.
౩౨. ‘‘నిబ్బుతే లోకనాథమ్హి, అత్థదస్సీనరుత్తమే;
తూరియం సబ్బమాదాయ, అగమం బోధిముత్తమం.
౩౩. ‘‘వాదితేన చ నచ్చేన, సమ్మతాళసమాహితో;
సమ్ముఖా వియ సమ్బుద్ధం, ఉపట్ఠిం బోధిముత్తమం.
౩౪. ‘‘ఉపట్ఠహిత్వా తం బోధిం, ధరణీరుహపాదపం;
పల్లఙ్కం ఆభుజిత్వాన, తత్థ కాలఙ్కతో అహం.
౩౫. ‘‘సకకమ్మాభిరద్ధోహం, పసన్నో బోధిముత్తమే;
తేన చిత్తప్పసాదేన, నిమ్మానం ఉపపజ్జహం.
౩౬. ‘‘సట్ఠితూరియసహస్సాని, పరివారేన్తి మం సదా;
మనుస్సేసు చ దేవేసు, వత్తమానం భవాభవే.
౩౭. ‘‘తివిధగ్గీ నిబ్బుతా మయ్హం, భవా సబ్బే సమూహతా;
ధారేమి అన్తిమం దేహం, సమ్మాసమ్బుద్ధసాసనే [అయఞ్చ గాథా పటిసమ్భిదా చతస్సేతిగాథాయ ఏకసమ్బన్ధా భవితం యుత్తా].
౩౮. ‘‘సుబాహూ నామ నామేన, చతుత్తింసాసు ఖత్తియా;
సత్తరతనసమ్పన్నా, పఞ్చకప్పసతే ఇతో.
౩౯. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా ఏకాసనియో థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
ఏకాసనియత్థేరస్సాపదానం చతుత్థం.
౫. సువణ్ణపుప్ఫియత్థేరఅపదానం
౪౦. ‘‘విపస్సీ నామ భగవా, లోకజేట్ఠో నరాసభో;
నిసిన్నో జనకాయస్స, దేసేసి అమతం పదం.
౪౧. ‘‘తస్సాహం ధమ్మం సుత్వాన, ద్విపదిన్దస్స తాదినో;
సోణ్ణపుప్ఫాని చత్తారి, బుద్ధస్స అభిరోపయిం.
౪౨. ‘‘సువణ్ణచ్ఛదనం ఆసి, యావతా పరిసా తదా;
బుద్ధాభా చ సువణ్ణాభా, ఆలోకో విపులో అహు.
౪౩. ‘‘ఉదగ్గచిత్తో సుమనో, వేదజాతో కతఞ్జలీ;
విత్తిసఞ్జననో తేసం, దిట్ఠధమ్మసుఖావహో.
౪౪. ‘‘ఆయాచిత్వాన సమ్బుద్ధం, వన్దిత్వాన చ సుబ్బతం;
పామోజ్జం జనయిత్వాన, సకం భవనుపాగమిం.
౪౫. ‘‘భవనే ఉపవిట్ఠోహం, బుద్ధసేట్ఠం అనుస్సరిం;
తేన చిత్తప్పసాదేన, తుసితం ఉపపజ్జహం.
౪౬. ‘‘ఏకనవుతితో కప్పే, యం పుప్ఫమభిరోపయిం;
దుగ్గతిం నాభిజానామి, బుద్ధపూజాయిదం ఫలం.
౪౭. ‘‘సోళసాసింసు రాజానో, నేమిసమ్మతనామకా;
తేతాలీసే ఇతో కప్పే, చక్కవత్తీ మహబ్బలా.
౪౮. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా సువణ్ణపుప్ఫియో థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
సువణ్ణపుప్ఫియత్థేరస్సాపదానం పఞ్చమం.
౬. చితకపూజకత్థేరఅపదానం
౪౯. ‘‘వసామి రాజాయతనే, సామచ్చో సపరిజ్జనో;
పరినిబ్బుతే భగవతి, సిఖినో లోకబన్ధునో.
౫౦. ‘‘పసన్నచిత్తో సుమనో, చితకం అగమాసహం;
తూరియం తత్థ వాదేత్వా, గన్ధమాలం సమోకిరిం.
౫౧. ‘‘చితమ్హి పూజం కత్వాన, వన్దిత్వా చితకం అహం;
పసన్నచిత్తో సుమనో, సకం భవనుపాగమిం.
౫౨. ‘‘భవనే ఉపవిట్ఠోహం, చితపూజం అనుస్సరిం;
తేన కమ్మేన ద్విపదిన్ద, లోకజేట్ఠ నరాసభ.
౫౩. ‘‘అనుభోత్వాన సమ్పత్తిం, దేవేసు మానుసేసు చ;
పత్తోమ్హి అచలం ఠానం, హిత్వా జయపరాజయం.
౫౪. ‘‘ఏకత్తింసే ఇతో కప్పే, యం పుప్ఫమభిరోపయిం;
దుగ్గతిం నాభిజానామి, చితపూజాయిదం ఫలం.
౫౫. ‘‘ఏకూనతింసకప్పమ్హి, ఇతో సోళస రాజానో;
ఉగ్గతా నామ నామేన, చక్కవత్తీ మహబ్బలా.
౫౬. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా చితకపూజకో థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
చితకపూజకత్థేరస్సాపదానం ఛట్ఠం.
౭. బుద్ధసఞ్ఞకత్థేరఅపదానం
౫౭. ‘‘యదా విపస్సీ లోకగ్గో, ఆయుసఙ్ఖారమోస్సజి;
పథవీ సమ్పకమ్పిత్థ, మేదనీ జలమేఖలా.
౫౮. ‘‘ఓతతం విత్థతం [ఓతతం వితతం (స్యా.)] మయ్హం, సువిచిత్తవటంసకం [సుచిచిత్తం పపఞ్చకం (స్యా.)];
భవనమ్పి పకమ్పిత్థ, బుద్ధస్స ఆయుసఙ్ఖయే.
౫౯. ‘‘తాసో మయ్హం సముప్పన్నో, భవనే సమ్పకమ్పితే;
ఉప్పాదో [ఉప్పాతో (?)] ను కిమత్థాయ, ఆలోకో విపులో అహు.
౬౦. ‘‘వేస్సవణో ఇధాగమ్మ, నిబ్బాపేసి మహాజనం;
పాణభూతే [పాణభుతం (స్యా.), పాణభూనం (సీ. క.)] భయం నత్థి, ఏకగ్గా హోథ సంవుతా [సగారవా (స్యా.)].
౬౧. ‘‘అహో బుద్ధో అహో ధమ్మో, అహో నో సత్థు సమ్పదా;
యస్మిం ఉప్పజ్జమానమ్హి, పథవీ [పఠవీ (సీ. స్యా.)] సమ్పకమ్పతి.
౬౨. ‘‘బుద్ధానుభావం కిత్తేత్వా, కప్పం సగ్గమ్హి మోదహం;
అవసేసేసు కప్పేసు, కుసలం చరితం [కరితం (సీ. స్యా.), కారితం (క.)] మయా.
౬౩. ‘‘ఏకనవుతితో కప్పే, యం సఞ్ఞమలభిం తదా;
దుగ్గతిం నాభిజానామి, బుద్ధసఞ్ఞాయిదం ఫలం.
౬౪. ‘‘ఇతో చుద్దసకప్పమ్హి, రాజా ఆసిం పతాపవా;
సమితో నామ నామేన, చక్కవత్తీ మహబ్బలో.
౬౫. ‘‘పటిసమ్భిదా చతస్సో…పే… కతం బుద్ధస్స సాసనం’’.
ఇత్థం సుదం ఆయస్మా బుద్ధసఞ్ఞకో థేరో ఇమా గాథాయో అభాసిత్థాతి.
బుద్ధసఞ్ఞకత్థేరస్సాపదానం సత్తమం.
౮. మగ్గసఞ్ఞకత్థేరఅపదానం
౬౬. ‘‘పదుముత్తరబుద్ధస్స, సావకా వనచారినో;
విప్పనట్ఠా బ్రహారఞ్ఞే, అన్ధావ అనుసుయ్యరే [అనుసుయరే (సీ.)].
౬౭. ‘‘అనుస్సరిత్వా సమ్బుద్ధం, పదుముత్తరనాయకం;