౯. అసఙ్ఖతసంయుత్తం
౧. పఠమవగ్గో
౧-౧౧. కాయగతాసతిసుత్తాదివణ్ణనా
౩౬౬-౩౭౬. అసఙ్ఖతసంయుత్తే అసఙ్ఖతన్తి అకతం. హితేసినాతి హితం ఏసన్తేన. అనుకమ్పకేనాతి అనుకమ్పమానేన. అనుకమ్పం ఉపాదాయాతి అనుకమ్పం చిత్తేన పరిగ్గహేత్వా, పటిచ్చాతిపి వుత్తం హోతి. కతం వో తం మయాతి తం మయా ఇమం అసఙ్ఖతఞ్చ అసఙ్ఖతమగ్గఞ్చ దేసేన్తేన తుమ్హాకం కతం. ఏత్తకమేవ హి అనుకమ్పకస్స సత్థు కిచ్చం, యదిదం అవిపరీతధమ్మదేసనా. ఇతో పరం పన పటిపత్తి నామ సావకానం కిచ్చం. తేనాహ ఏతాని, భిక్ఖవే, రుక్ఖమూలాని…పే… అమ్హాకం అనుసాసనీతి ఇమినా రుక్ఖమూలసేనాసనం దస్సేతి. సుఞ్ఞాగారానీతి ఇమినా జనవివిత్తం ఠానం. ఉభయేన చ యోగానురూపం సేనాసనం ఆచిక్ఖతి, దాయజ్జం నియ్యాతేతి.
ఝాయథాతి ఆరమ్మణూపనిజ్ఝానేన అట్ఠతింసారమ్మణాని, లక్ఖణూపనిజ్ఝానేన చ అనిచ్చాదితో ఖన్ధాయతనాదీని ఉపనిజ్ఝాయథ, సమథఞ్చ విపస్సనఞ్చ వడ్ఢేథాతి వుత్తం హోతి. మా పమాదత్థాతి మా పమజ్జిత్థ. మా పచ్ఛా విప్పటిసారినో అహువత్థాతి యే హి పుబ్బే దహరకాలే అరోగకాలే సత్తసప్పాయాదిసమ్పత్తికాలే సత్థు సమ్ముఖీభావకాలే చ యోనిసోమనసికారరహితా రత్తిన్దివం మఙ్కులభత్తం హుత్వా సేయ్యసుఖం మిద్ధసుఖం అనుభోన్తా పమజ్జన్తి, తే పచ్ఛా జరాకాలే రోగకాలే మరణకాలే విపత్తికాలే సత్థు పరినిబ్బుతకాలే చ తం పుబ్బే పమాదవిహారం అనుస్సరన్తా సప్పటిసన్ధికాలకిరియఞ్చ భారియం సమ్పస్సమానా విప్పటిసారినో హోన్తి. తుమ్హే పన తాదిసా మా అహువత్థాతి దస్సేన్తో ఆహ ‘‘మా పచ్ఛా విప్పటిసారినో అహువత్థా’’తి.
అయం వో అమ్హాకం అనుసాసనీతి అయం అమ్హాకం సన్తికా ‘‘ఝాయథ మా పమాదత్థా’’తి తుమ్హాకం అనుసాసనీ, ఓవాదోతి వుత్తం హోతి.
౨. దుతియవగ్గో
౧-౩౩. అసఙ్ఖతసుత్తాదివణ్ణనా
౩౭౭-౪౦౯. కాయే కాయానుపస్సీతిఆదీసు యం వత్తబ్బం, తం పరతో వక్ఖామ.
అనతన్తిఆదీసు తణ్హానతియా అభావేన అనతం. చతున్నం ఆసవానం అభావేన అనాసవం. పరమత్థసచ్చతాయ సచ్చం. వట్టస్స పరభాగట్ఠేన పారం. సణ్హట్ఠేన నిపుణం. సుట్ఠు దుద్దసతాయ సుదుద్దసం. జరాయ అజరితత్తా అజజ్జరం. థిరట్ఠేన ధువం. అపలుజ్జనతాయ అపలోకితం. చక్ఖువిఞ్ఞాణేన అపస్సితబ్బత్తా అనిదస్సనం. తణ్హామానదిట్ఠిపపఞ్చానం అభావేన నిప్పపఞ్చం.
సన్తభావట్ఠేన సన్తం. మరణాభావేన అమతం. ఉత్తమట్ఠేన పణీతం. సస్సిరికట్ఠేన సివం. నిరుపద్దవతాయ ఖేమం. తణ్హాక్ఖయస్స పచ్చయత్తా తణ్హక్ఖయం.
విమ్హాపనీయట్ఠేన అచ్ఛరం పహరితబ్బయుత్తకన్తి అచ్ఛరియం. అభూతమేవ భూతం అజాతం హుత్వా అత్థీతి వా అబ్భుతం. నిద్దుక్ఖత్తా అనీతికం. నిద్దుక్ఖసభావత్తా అనీతికధమ్మం. వానాభావేన నిబ్బానం. బ్యాబజ్ఝాభావేనేవ అబ్యాబజ్ఝం. విరాగాధిగమస్స పచ్చయతో విరాగం. పరమత్థసుద్ధితాయ సుద్ధి. తీహి భవేహి ముత్తతాయ ముత్తి. కామాలయానం అభావేన అనాలయం. పతిట్ఠట్ఠేన దీపం. అల్లీయితబ్బయుత్తట్ఠేన లేణం. తాయనట్ఠేన తాణం. భయసరణట్ఠేన సరణం, భయనాసనన్తి అత్థో. పరం అయనం గతి పతిట్ఠాతి పరాయణం. సేసమేత్థ వుత్తనయమేవాతి.
అసఙ్ఖతసంయుత్తవణ్ణనా నిట్ఠితా.