౧. పఠమపేయ్యాలవగ్గో

౧-౨. మాతుగామసుత్తాదివణ్ణనా

౨౮౦-౨౮౧. మాతుగామసంయుత్తస్స పఠమే అఙ్గేహీతి అగుణఙ్గేహి. న చ రూపవాతి న రూపసమ్పన్నో విరూపో దుద్దసికో. న చ భోగవాతి న భోగసమ్పన్నో నిద్ధనో. న చ సీలవాతి న సీలసమ్పన్నో దుస్సీలో. అలసో చాతి కన్తనపచనాదీని కమ్మాని కాతుం న సక్కోతి, కుసీతో ఆలసియో నిసిన్నట్ఠానే నిసిన్నోవ, ఠితఠానే ఠితోవ నిద్దాయతి ఏవ. పజఞ్చస్స న లభతీతి అస్స పురిసస్స కులవంసపతిట్ఠాపకం పుత్తం న లభతి, వఞ్ఝిత్థీ నామ హోతి. సుక్కపక్ఖో వుత్తవిపరియాయేన వేదితబ్బో. దుతియం పఠమే వుత్తనయేనేవ పరివత్తేతబ్బం.

౩. ఆవేణికదుక్ఖసుత్తవణ్ణనా

౨౮౨. తతియే ఆవేణికానీతి పాటిపుగ్గలికాని పురిసేహి అసాధారణాని. పారిచరియన్తి పరిచారికభావం.

౪. తీహిధమ్మేహిసుత్తాదివణ్ణనా

౨౮౩-౩౦౩. చతుత్థే మచ్ఛేరమలపరియుట్ఠితేనాతి పుబ్బణ్హసమయస్మిఞ్హి మాతుగామో ఖీరదధిసఙ్గోపనరన్ధనపచనాదీని కాతుం ఆరద్ధో, పుత్తకేహిపి యాచియమానో కిఞ్చి దాతుం న ఇచ్ఛతి. తేనేతం వుత్తం ‘‘పుబ్బణ్హసమయం మచ్ఛేరమలపరియుట్ఠితేన చేతసా’’తి. మజ్ఝన్హికసమయే పన మాతుగామో కోధాభిభూతోవ హోతి, అన్తోఘరే కలహం అలభన్తో పటివిస్సకఘరమ్పి గన్త్వా కలహం కరోతి, సామికస్స చ ఠితనిసిన్నట్ఠానాని విలోకేన్తో విచరతి. తేన వుత్తం ‘‘మజ్ఝన్హికసమయం ఇస్సాపరియుట్ఠితేన చేతసా’’తి. సాయన్హే పనస్సా అసద్ధమ్మపటిసేవనాయ చిత్తం నమతి. తేన వుత్తం ‘‘సాయన్హసమయం కామరాగపరియుట్ఠితేన చేతసా’’తి. పఞ్చమాదీని ఉత్తానత్థానేవ.