౧౫. నవపురాణవగ్గో
౧. కమ్మనిరోధసుత్తవణ్ణనా
౧౪౬. నవపురాణవగ్గస్స పఠమే నవపురాణానీతి నవాని చ పురాణాని చ. చక్ఖు, భిక్ఖవే, పురాణకమ్మన్తి న చక్ఖు పురాణం, కమ్మమేవ పురాణం, కమ్మతో పన నిబ్బత్తత్తా పచ్చయనామేన ఏవం వుత్తం. అభిసఙ్ఖతన్తి పచ్చయేహి అభిసమాగన్త్వా కతం. అభిసఞ్చేతయితన్తి చేతనాయ పకప్పితం. వేదనియం దట్ఠబ్బన్తి వేదనాయ వత్థూతి పస్సితబ్బం. నిరోధా విముత్తిం ఫుసతీతి ఇమస్స తివిధస్స కమ్మస్స నిరోధేన విముత్తిం ఫుసతి. అయం వుచ్చతీతి అయం తస్సా విముత్తియా ఆరమ్మణభూతో నిరోధో కమ్మనిరోధోతి వుచ్చతి. ఇతి ఇమస్మిం సుత్తే పుబ్బభాగవిపస్సనా కథితా.
౨-౫. అనిచ్చనిబ్బానసప్పాయసుత్తాదివణ్ణనా
౧౪౭-౧౫౦. దుతియే నిబ్బానసప్పాయన్తి నిబ్బానస్స సప్పాయం ఉపకారపటిపదం. తతియాదీసుపి ఏసేవ నయో. పటిపాటియా పన చతూసుపి ఏతేసు సుత్తేసు సహ విపస్సనాయ చత్తారో మగ్గా కథితా.
౬-౭. అన్తేవాసికసుత్తాదివణ్ణనా
౧౫౧-౧౫౨. ఛట్ఠే అనన్తేవాసికన్తి అన్తో వసనకకిలేసవిరహితం. అనాచరియకన్తి ఆచరణకకిలేసవిరహితం. అన్తస్స వసన్తీతి అన్తో అస్స వసన్తి. తే నం సముదాచరన్తీతి తే ఏతం అధిభవన్తి అజ్ఝోత్థరన్తి సిక్ఖాపేన్తి వా. ‘‘ఏవం వేజ్జకమ్మం కరోహి, ఏవం దూతకమ్మ’’న్తి ఇతి సిక్ఖాపనసఙ్ఖాతేన సముదాచరణత్థేనస్స తే ఆచరియా నామ హోన్తి, తేహి ఆచరియేహి సాచరియకోతి వుచ్చతి. సేసమేత్థ వుత్తనయేనేవ వేదితబ్బం. సత్తమం హేట్ఠా కథితనయమేవ.
౮. అత్థినుఖోపరియాయసుత్తవణ్ణనా
౧౫౩. అట్ఠమే యం పరియాయం ఆగమ్మాతి యం కారణం ఆగమ్మ. అఞ్ఞత్రేవ సద్ధాయాతి వినా సద్ధాయ సద్ధం అపనేత్వా. ఏత్థ చ సద్ధాతి న పచ్చక్ఖా సద్ధా. యో పన పరస్స ఏవం కిర ఏవం కిరాతి కథేన్తస్స సుత్వా ఉప్పన్నో సద్దహనాకారో, తం సన్ధాయేతం వుత్తం. రుచిఆదీసుపి రుచాపేత్వా ఖమాపేత్వా అత్థేతన్తి గహణాకారో రుచి నామ, ఏవం కిర భవిస్సతీతి అనుస్సవనం అనుస్సవో, నిసీదిత్వా ఏకం కారణం చిన్తేన్తస్స కారణం ఉపట్ఠాతి, ఏవం ఉపట్ఠితస్స అత్థేతన్తి గహణం ఆకారపరివితక్కో నామ, కారణవితక్కోతి అత్థో. కారణం చిన్తేన్తస్స పాపికా లద్ధి ఉప్పజ్జతి, తం అత్థేసాతి గహణాకారో దిట్ఠినిజ్ఝానక్ఖన్తి నామ. అఞ్ఞం బ్యాకరేయ్యాతి ఇమాని పఞ్చ ఠానాని ముఞ్చిత్వా అరహత్తం బ్యాకరేయ్య. ఇమస్మిం సుత్తే సేఖాసేఖానం పచ్చవేక్ఖణా కథితా.
౯-౧౦. ఇన్ద్రియసమ్పన్నసుత్తాదివణ్ణనా
౧౫౪-౧౫౫. నవమే ఇన్ద్రియసమ్పన్నోతి పరిపుణ్ణిన్ద్రియో. తత్థ యేన ఛ ఇన్ద్రియాని సమ్మసిత్వా అరహత్తం పత్తం, సో తేహి నిబ్బిసేవనేహి ఇన్ద్రియేహి సమన్నాగతత్తా, చక్ఖాదీని వా ఛ ఇన్ద్రియాని సమ్మసన్తస్స ఉప్పన్నేహి సద్ధాదీహి ఇన్ద్రియేహి సమన్నాగతత్తా పరిపుణ్ణిన్ద్రియో నామ హోతి, తం సన్ధాయ భగవా చక్ఖున్ద్రియే చేతిఆదినా నయేన దేసనం విత్థారేత్వా ఏత్తావతా ఖో భిక్ఖు ఇన్ద్రియసమ్పన్నో హోతీతి ఆహ. దసమం హేట్ఠా వుత్తనయమేవాతి.
నవపురాణవగ్గో పఞ్చదసమో.
తతియో పణ్ణాసకో.