౭. దుతియనావావిమానవణ్ణనా

సువణ్ణచ్ఛదనం నావన్తి దుతియనావావిమానం. తస్స కా ఉప్పత్తి? భగవతి సావత్థియం విహరన్తే అఞ్ఞతరో ఖీణాసవత్థేరో ఉపకట్ఠాయ వస్సూపనాయికాయ గామకావాసే వస్సం ఉపగన్తుకామో సావత్థితో తం గామం ఉద్దిస్స పచ్ఛాభత్తం అద్ధానమగ్గపటిపన్నో, మగ్గపరిస్సమేన కిలన్తో తసితో అన్తరామగ్గే అఞ్ఞతరం గామం సమ్పత్తో, బహిగామే తాదిసం ఛాయూదకసమ్పన్నట్ఠానం అపస్సన్తో పరిస్సమేన చ అభిభుయ్యమానో చీవరం పారుపిత్వా గామం పవిసిత్వా ధురగేహస్సేవ ద్వారే అట్ఠాసి. తత్థ అఞ్ఞతరా ఇత్థీ థేరం పస్సిత్వా ‘‘కుతో, భన్తే, ఆగతత్థా’’తి పుచ్ఛిత్వా మగ్గపరిస్సమం పిపాసితభావఞ్చ ఞత్వా ‘‘ఏథ, భన్తే’’తి గేహం పవేసేత్వా ‘‘ఇధ నిసీదథా’’తి ఆసనం పఞ్ఞాపేత్వా అదాసి. తత్థ నిసిన్నే పాదోదకం పాదబ్భఞ్జనతేలఞ్చ దత్వా తాలవణ్టం గహేత్వా బీజి. పరిళాహే వూపసన్తే మధురం సీతలం సుగన్ధం పానకం యోజేత్వా అదాసి. థేరో తం పివిత్వా పటిప్పస్సద్ధకిలమథో అనుమోదనం కత్వా పక్కామి. సా అపరభాగే కాలం కత్వా తావతింసభవనే నిబ్బత్తీతి సబ్బం అనన్తరవిమానసదిసన్తి వేదితబ్బం. గాథాసుపి అపుబ్బం నత్థి. తేన వుత్తం –

౫౩. ‘‘సువణ్ణచ్ఛదనం నావం, నారి ఆరుయ్హ తిట్ఠసి;

ఓగాహసి పోక్ఖరణిం, పద్మం ఛిన్దసి పాణినా.

౫౪. ‘‘కేన తేతాదిసో వణ్ణో, కేన తే ఇధ మిజ్ఝతి;

ఉప్పజ్జన్తి చ తే భోగా, యే కేచి మనసో పియా.

౫౫. ‘‘పుచ్ఛామి తం దేవి మహానుభావే, మనుస్సభూతా కిమకాసి పుఞ్ఞం;

కేనాసి ఏవం జలితానుభావా, వణ్ణో చ తే సబ్బదిసా పభాసతీ’’తి.

౫౬. ‘‘సా దేవతా అత్తమనా, మోగ్గల్లానేన పుచ్ఛితా;

పఞ్హం పుట్ఠా వియాకాసి, యస్స కమ్మస్సిదం ఫలం’’.

౫౭. ‘‘అహం మనుస్సేసు మనుస్సభూతా, పురిమాయ జాతియా మనుస్సలోకే;

దిస్వాన భిక్ఖుం తసితం కిలన్తం, ఉట్ఠాయ పాతుం ఉదకం అదాసిం.

౫౮. ‘‘యో వే కిలన్తస్స పిపాసితస్స, ట్ఠాయ పాతుం ఉదకం దదాతి;

సీతోదకా తస్స భవన్తి నజ్జో, పహూతమల్యా బహుపుణ్డరీకా.

౫౯. ‘‘తం ఆపగా అనుపరియన్తి సబ్బదా, సీతోదకా వాలుకసన్థతా నదీ;

అమ్బా చ సాలా తిలకా చ జమ్బుయో, ఉద్దాలకా పాటలియో చ ఫుల్లా.

౬౦. ‘‘తంభూమిభాగేహి ఉపేతరూపం, విమానసేట్ఠం భుస సోభమానం;

తస్సీధ కమ్మస్స అయం విపాకో, ఏతాదిసం పుఞ్ఞకతా లభన్తి.

౬౧. ‘‘తేన మేతాదిసో వణ్ణో, తేన మే ఇధ మిజ్ఝతి;

ఉప్పజ్జన్తి చ మే భోగా, యే కేచి మనసో పియా.

౬౨. ‘‘అక్ఖామి తే భిక్ఖు మహానుభావ, మనుస్సభూతా యమకాసి పుఞ్ఞం;

తేనమ్హి ఏవం జలితానుభావా, వణ్ణో చ మే సబ్బదిసా పభాసతీ’’తి.

అత్థవణ్ణనాసుపి ఇధ ఏకోవ థేరోతి అపుబ్బం నత్థి.

దుతియనావావిమానవణ్ణనా నిట్ఠితా.