౨. దుతియపీఠవిమానవణ్ణనా

పీఠం తే వేళురియమయన్తి దుతియపీఠవిమానం. తస్స అట్ఠుప్పత్తి చ అత్థవణ్ణనా చ పఠమే వుత్తనయేనేవ వేదితబ్బా. అయం పన విసేసో – సావత్థివాసినీ కిర ఏకా ఇత్థీ అత్తనో గేహం పిణ్డాయ పవిట్ఠం ఏకం థేరం పస్సిత్వా పసన్నచిత్తా తస్స ఆసనం దేన్తీ అత్తనో పీఠం ఉపరి నీలవత్థేన అత్థరిత్వా అదాసి. తేన తస్సా దేవలోకే నిబ్బత్తాయ వేళురియమయం పల్లఙ్కవిమానం నిబ్బత్తం. తేన వుత్తం –

౮. ‘‘పీఠం తే వేళురియమయం ఉళారం, మనోజవం గచ్ఛతి యేనకామం;

అలఙ్కతే మల్యధరే సువత్థే, ఓభాససి విజ్జురివబ్భ కూటం.

౯. ‘‘కేన తేతాదిసో వణ్ణో, కేన తే ఇధ మిజ్ఝతి;

ఉప్పజ్జన్తి చ తే భోగా, యే కేచి మనసో పియా.

౧౦. ‘‘పుచ్ఛామి తం దేవి మహానుభావే, మనుస్సభూతా కిమకాసి పుఞ్ఞం;

కేనాసి ఏవం జలితానుభావా, వణ్ణో చ తే సబ్బదిసా పభాసతీ’’తి.

౧౧. ‘‘సా దేవతా అత్తమనా, మోగ్గల్లానేన పుచ్ఛితా;

పఞ్హం పుట్ఠా వియాకాసి, యస్స కమ్మస్సిదం ఫలం’’.

౧౨. ‘‘అహం మనుస్సేసు మనుస్సభూతా, అబ్భాగతానాసనకం అదాసిం;

అభివాదయిం అఞ్జలికం అకాసిం, యథానుభావఞ్చ అదాసి దానం.

౧౩. ‘‘తేన మేతాదిసో వణ్ణో, తేన మే ఇధ మిజ్ఝతి;

ఉప్పజ్జన్తి చ మే భోగా, యే కేచి మనసో పియా.

౧౪. ‘‘అక్ఖామి తే భిక్ఖు మహానుభావ, మనుస్సభూతా యమకాసి పుఞ్ఞం;

తేనమ్హి ఏవం జలితానుభావా, వణ్ణో చ మే సబ్బదిసా పభాసతీ’’తి.

౮. తత్థ వేళురియమయన్తి వేళురియమణిమయం. వేళురియమణి నామ విళూరపబ్బతస్స విళూరగామస్స చ అవిదూరే ఉప్పజ్జనకమణి. తస్స కిర విళూరగామట్ఠానే ఆకరో, విళూరస్స పన అవిదూరే భవత్తా వేళురియన్తేవ పఞ్ఞాయిత్థ. తంసదిసవణ్ణనిభతాయ దేవలోకేపిస్స తథేవ నామం జాతం యథా తం మనుస్సలోకే లద్ధనామవసేనేవ దేవలోకే దేవపుత్తానం. తం పన మయూరగీవవణ్ణం వా హోతి, వాయసపత్తవణ్ణం వా, సినిద్ధవేణుపత్తవణ్ణం వా. ఇధ పన మయూరగీవవణ్ణం వేదితబ్బం. సేసం సబ్బం పఠమపీఠవిమానే వుత్తసదిసమేవాతి.

దుతియపీఠవిమానవణ్ణనా నిట్ఠితా.