౧౬. బన్ధుజీవకవగ్గో
౧. బన్ధుజీవకత్థేరఅపదానవణ్ణనా
చన్దంవ విమలం సుద్ధన్తిఆదికం ఆయస్మతో బన్ధుజీవకత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పాయస్మా పురిమబుద్ధేసు కతాధికారో తత్థ తత్థ భవే వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో సిఖిస్స భగవతో కాలే కులగేహే నిబ్బత్తో విఞ్ఞుతం పత్తో ఘరావాసం సణ్ఠపేత్వా వసన్తో సిఖిస్స భగవతో రూపకాయసమ్పత్తిం దిస్వా పసన్నమానసో బన్ధుజీవకపుప్ఫాని గహేత్వా భగవతో పాదమూలే పూజేసి. భగవా తస్స చిత్తప్పసాదవడ్ఢనత్థాయ అనుమోదనమకాసి. సో యావతాయుతం ఠత్వా తేనేవ పుఞ్ఞేన దేవలోకే నిబ్బత్తో ఛ కామావచరసమ్పత్తియో అనుభవిత్వా మనుస్సేసు చ చక్కవత్తిఆదిసమ్పత్తియో అనుభవిత్వా ఇమస్స అమ్హాకం సమ్మాసమ్బుద్ధస్స ఉప్పన్నకాలే గహపతికులే నిబ్బత్తో రూపగ్గయసగ్గప్పత్తో సత్థు ధమ్మదేసనం సుత్వా సద్ధాజాతో గేహం పహాయ పబ్బజితో అరహత్తం పాపుణి.
౧. సో పుబ్బేనివాసఞాణేన పుబ్బే కతకుసలకమ్మం అనుస్సరిత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో చన్దంవ విమలం సుద్ధన్తిఆదిమాహ. తత్థ చన్దంవ విమలం సుద్ధన్తి అబ్భా, మహికా, ధుమో, రజో, రాహూతి ఇమేహి ఉపక్కిలేసమలేహి విముత్తం చన్దం ఇవ దియడ్ఢసహస్సుపక్కిలేసమలానం పహీనత్తా విమలం నిక్కిలేసత్తా సుద్ధం పసన్నం సిఖిం సమ్బుద్ధన్తి సమ్బన్ధో. కిలేసకద్దమానం అభావేన అనావిలం. నన్దీభవసఙ్ఖాతాయ బలవస్నేహాయ పరిసమన్తతో ఖీణత్తా నన్దీభవపరిక్ఖీణం. తిణ్ణం లోకేతి లోకత్తయతో తిణ్ణం ఉత్తిణ్ణం అతిక్కన్తం. విసత్తికన్తి విసత్తికం వుచ్చతి తణ్హా, నిత్తణ్హన్తి అత్థో.
౨. నిబ్బాపయన్తం జనతన్తి ధమ్మవస్సం వస్సన్తో జనతం జనసమూహం కిలేసపరిళాహాభావేన నిబ్బాపయన్తం వూపసమేన్తం. సయం సంసారతో తిణ్ణం, సబ్బసత్తే సంసారతో తారయన్తం అతిక్కమేన్తం చతున్నం సచ్చానం ముననతో జాననతో మునిం సిఖిం సమ్బుద్ధన్తి సమ్బన్ధో. వనస్మిం ఝాయమానన్తి ఆరమ్మణూపనిజ్ఝానలక్ఖణూపనిజ్ఝానేహి ఝాయన్తం చిన్తేన్తం చిత్తేన భావేన్తం వనమజ్ఝేతి అత్థో. ఏకగ్గం ఏకగ్గచిత్తం సుసమాహితం సుట్ఠు ఆరమ్మణే ఆహితం ఠపితచిత్తం సిఖిం మునిం దిస్వాతి సమ్బన్ధో.
౩. బన్ధుజీవకపుప్ఫానీతి బన్ధూనం ఞాతీనం జీవకం జీవితనిస్సయం హదయమంసలోహితం బన్ధుజీవకం హదయమంసలోహితసమానవణ్ణం పుప్ఫం బన్ధుజీవకపుప్ఫం గహేత్వా సిఖినో లోకబన్ధునో పూజేసిన్తి అత్థో. సేసం ఉత్తానత్థమేవాతి.
బన్ధుజీవకత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.
౨. తమ్బపుప్ఫియత్థేరఅపదానవణ్ణనా
పరకమ్మాయనే యుత్తోతిఆదికం ఆయస్మతో తమ్బపుప్ఫియత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి ఆయస్మా పురిమబుద్ధేసు కతాధికారో తత్థ తత్థ భవే వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో పియదస్సిస్స భగవతో కాలే కేనచి పురే కతేన అకుసలకమ్మేన దుగ్గతకులే నిబ్బత్తో వుద్ధిప్పత్తో పరేసం కమ్మం కత్వా భతియా జీవికం కప్పేసి. సో ఏవం దుక్ఖేన వసన్తో పరేసం అపరాధం కత్వా మరణభయేన పలాయిత్వా వనం పావిసి. తత్థ గతట్ఠానే పాటలిబోధిం దిస్వా వన్దిత్వా సమ్మజ్జిత్వా ఏకస్మిం రుక్ఖే తమ్బవణ్ణం పుప్ఫం దిస్వా తం సబ్బం కణ్ణికే ఓచినిత్వా బోధిపూజం అకాసి. తత్థ చిత్తం పసాదేత్వా వన్దిత్వా పల్లఙ్కమాభుజిత్వా నిసీది. తస్మిం ఖణే తే మనుస్సా పదానుపదికం అనుబన్ధిత్వా తత్థ అగమంసు. సో తే దిస్వా బోధిం ఆవజ్జేన్తోవ పలాయిత్వా భయానకే గీరిదుగ్గపపాతే పతిత్వా మరి.
౭. సో బోధిపూజాయ అనుస్సరితత్తా తేనేవ పీతిసోమనస్సేన తావతింసాదీసు ఉపపన్నో ఛ కామావచరసమ్పత్తిం అనుభవిత్వా మనుస్సేసు చ చక్కవత్తిఆదిసమ్పత్తిం అనుభవిత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే విభవసమ్పన్నే కులే నిబ్బత్తో వుద్ధిప్పత్తో సత్థు ధమ్మదేసనం సుత్వా పసన్నమానసో పబ్బజిత్వా నచిరస్సేవ అరహా హుత్వా అత్తనో పుబ్బకమ్మం సరిత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో పరకమ్మాయనే యుత్తోతిఆదిమాహ. తత్థ పరేసం కమ్మాని పరకమ్మాని, పరకమ్మానం ఆయనే కరణే వాహనే ధారణే యుత్తో యోజితో అహోసిన్తి అత్థో. సేసం పాకటమేవాతి.
తమ్బపుప్ఫియత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.
౩. వీథిసమ్మజ్జకత్థేరఅపదానవణ్ణనా
ఉదేన్తం సతరంసిం వాతిఆదికం ఆయస్మతో వీథిసమ్మజ్జకత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి పురిమబుద్ధేసు కతాధికారో అనేకేసు జాతిసతేసు కతపుఞ్ఞసఞ్చయో సిఖిస్స భగవతో కాలే కులగేహే నిబ్బత్తో ఘరావాసం వసన్తో నగరవాసీహి సద్ధిం వీథిం సజ్జేత్వా నీయమానం భగవన్తం దిస్వా పసన్నమానసో వీథిం సమం కత్వా ధజం తత్థ ఉస్సాపేసి.
౧౫. సో తేనేవ పుఞ్ఞేన దేవమనుస్సేసు సంసరన్తో ఉభయసమ్పత్తియో అనుభవిత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే ఏకస్మిం కులే నిబ్బత్తో విఞ్ఞుతం పత్వా సత్థు ధమ్మదేసనం సుత్వా పటిలద్ధసద్ధో బహుమానహదయో పబ్బజిత్వా లద్ధూపసమ్పదో నచిరస్సేవ అరహా హుత్వా అత్తనో పుబ్బకమ్మం అనుస్సరన్తో పచ్చక్ఖతో జానిత్వా పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో ఉదేన్తం సతరంసిం వాతిఆదిమాహ. తత్థ ఉదేన్తం ఉగ్గచ్ఛన్తం సతరంసిం సతపభం. సతరంసీతి దేసనాసీసమత్తం, అనేకసతసహస్సపభం సూరియం ఇవాతి అత్థో. పీతరంసింవ భాణుమన్తి పీతరంసిం సంకుచితపభం భాణుమం పభావన్తం చన్దమణ్డలం ఇవ సమ్బుద్ధం దిస్వాతి అత్థో. సేసం సువిఞ్ఞేయ్యమేవాతి.
వీథిసమ్మజ్జకత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.
౪. కక్కారుపుప్ఫపూజకత్థేరఅపదానవణ్ణనా
దేవపుత్తో అహం సన్తోతిఆదికం ఆయస్మతో కక్కారుపుప్ఫపూజకత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి పురిమబుద్ధేసు కతాధికారో తత్థ తత్థ భవే కతపుఞ్ఞసఞ్చయో సిఖిస్స భగవతో కాలే భుమ్మట్ఠకదేవపుత్తో హుత్వా నిబ్బత్తో సిఖిం సమ్మాసమ్బుద్ధం దిస్వా దిబ్బకక్కారుపుప్ఫం గహేత్వా పూజేసి.
౨౧. సో తేన పుఞ్ఞేన దేవమనుస్సేసు సంసరన్తో ఏకతింసకప్పబ్భన్తరే ఉభయసుఖం అనుభవిత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే సావత్థియం కులగేహే నిబ్బత్తో వుద్ధిమన్వాయ సత్థరి పసన్నో పబ్బజిత్వా నచిరస్సేవ అరహా హుత్వా అత్తనో పుబ్బకమ్మం పచ్చక్ఖతో ఞత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో దేవపుత్తో అహం సన్తోతిఆదిమాహ. తత్థ దిబ్బన్తి కీళన్తి పఞ్చహి దిబ్బేహి కామగుణేహీతి దేవా, దేవానం పుత్తో, దేవో ఏవ వా పుత్తో దేవపుత్తో, అహం దేవపుత్తో సన్తో విజ్జమానో దిబ్బం కక్కారుపుప్ఫం పగ్గయ్హ పకారేన, గహేత్వా సిఖిస్స భగవతో అభిరోపయిం పూజేసిన్తి అత్థో. సేసం ఉత్తానత్థమేవాతి.
కక్కారుపుప్ఫపూజకత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.
౫. మన్దారవపుప్ఫపూజకత్థేరఅపదానవణ్ణనా
దేవపుత్తో అహం సన్తోతిఆదికం ఆయస్మతో మన్దారవపుప్ఫపూజకత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి థేరో పురిమబుద్ధేసు కతాధికారో తత్థ తత్థ భవే వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో సిఖిస్స భగవతో కాలే భుమ్మట్ఠకదేవపుత్తో హుత్వా నిబ్బత్తో సిఖిం భగవన్తం దిస్వా పసన్నమానసో దిబ్బమన్దారవపుప్ఫేహి పూజేసి.
౨౫. సో తేన పుఞ్ఞేనాతిఆదికం సబ్బం అనన్తరత్థేరస్స అపదానవణ్ణనాయ వుత్తనయేనేవ వేదితబ్బన్తి.
మన్దారవపుప్ఫపూజకత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.
౬. కదమ్బపుప్ఫియత్థేరఅపదానవణ్ణనా
హిమవన్తస్సావిదూరేతిఆదికం ఆయస్మతో కదమ్బపుప్ఫియత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి పురిమజినవరేసు కతాధికారో తత్థ తత్థ భవే వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో సమ్మాసమ్బుద్ధసుఞ్ఞే లోకే ఏకస్మిం కులే నిబ్బత్తో వుద్ధిమన్వాయ ఘరావాసం వసన్తో తత్థ ఆదీనవం దిస్వా ఘరావాసం పహాయ తాపసపబ్బజ్జం పబ్బజిత్వా హిమవన్తసమీపే కుక్కుటే నామ పబ్బతే అస్సమం కత్వా విహాసి. సో తత్థ సత్త పచ్చేకబుద్ధే దిస్వా పసన్నమానసో పుప్ఫితం కదమ్బపుప్ఫం ఓచినిత్వా తే పచ్చేకబుద్ధే పూజేసి. తేపి ‘‘ఇచ్ఛితం పత్థిత’’న్తిఆదినా అనుమోదనం అకంసు.
౩౦. సో తేన పుఞ్ఞేన దేవమనుస్సేసు సంసరన్తో ఉభయసమ్పత్తియో అనుభవిత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే సావత్థియం కులగేహే నిబ్బత్తో వుద్ధిమన్వాయ సత్థు ధమ్మదేసనం సుత్వా పటిలద్ధసద్ధో పబ్బజిత్వా నచిరస్సేవ అరహా హుత్వా పుబ్బకమ్మం సరిత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో హిమవన్తస్సావిదూరేతిఆదిమాహ. తం వుత్తత్థమేవ. కుక్కుటో నామ పబ్బతోతి తస్స ఉభోసు పస్సేసు కుక్కుటచూళాకారేన పబ్బతకూటానం విజ్జమానత్తా కుక్కుటోతి సఙ్ఖం గతో. పకారేన తిరో హుత్వా పతిట్ఠహతీతి పబ్బతో. తమ్హి పబ్బతపాదమ్హీతి తస్మిం పబ్బతసమీపే. సత్త బుద్ధా వసన్తీతి సత్త పచ్చేకబుద్ధా తస్మిం కుక్కుటపబ్బతపాదే పణ్ణసాలాయం వసన్తీతి అత్థో.
౩౧. దీపరాజంవ ఉగ్గతన్తి దీపానం రాజా దీపరాజా, సబ్బేసం దీపానం జలమానానం తారకానం రాజా చన్దోతి అత్థో. అథ వా సబ్బేసు జమ్బుదీపపుబ్బవిదేహఅపరగోయానఉత్తరకురుసఙ్ఖాతేసు చతూసు దీపేసు ద్విసహస్సపరిత్తదీపేసు చ రాజా ఆలోకఫరణతో చన్దో దీపరాజాతి వుచ్చతి, తం నభే ఉగ్గతం చన్దం ఇవ పుప్ఫితం ఫుల్లితం కదమ్బరుక్ఖం దిస్వా తతో పుప్ఫం ఓచినిత్వా ఉభోహి హత్థేహి పగ్గయ్హ పకారేన గహేత్వా సత్త పచ్చేకబుద్ధే సమోకిరిం సుట్ఠు ఓకిరిం, ఆదరేన పూజేసిన్తి అత్థో. సేసం ఉత్తానత్థమేవాతి.
కదమ్బపుప్ఫియత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.
౭. తిణసూలకత్థేరఅపదానవణ్ణనా
హిమవన్తస్సావిదూరేతిఆదికం ఆయస్మతో తిణసూలకత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి థేరో పురిమజినవరేసు కతపుఞ్ఞసమ్భారో ఉప్పన్నుప్పన్నభవే కుసలాని ఉపచినన్తో సిఖిస్స భగవతో కాలే కులగేహే నిబ్బత్తో ఘరావాసం సణ్ఠపేత్వా తత్థ దోసం దిస్వా తం పహాయ తాపసపబ్బజ్జం పబ్బజిత్వా వసన్తో హిమవన్తసమీపే భూతగణే నామ పబ్బతే వసన్తం ఏకతం వివేకమనుబ్రూహన్తం సిఖిం సమ్బుద్ధం దిస్వా పసన్నమానసో తిణసూలపుప్ఫం గహేత్వా పాదమూలే పూజేసి. బుద్ధోపి తస్స అనుమోదనం అకాసి.
౩౫. సో తేన పుఞ్ఞేన దేవమనుస్సేసు సంసరన్తో ఉభయసమ్పత్తియో అనుభవిత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే సావత్థియం విభవసమ్పన్నే ఏకస్మిం కులే నిబ్బత్తో వుద్ధిమన్వాయ సాసనే పసన్నో పబ్బజిత్వా ఉపనిస్సయసమ్పన్నత్తా నచిరస్సేవ అరహత్తం పాపుణిత్వా పుబ్బకమ్మం సరిత్వా సోమనస్సప్పత్తో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో హిమవన్తస్సావిదూరేతిఆదిమాహ. భూతగణో నామ పబ్బతోతి భూతగణానం దేవయక్ఖసమూహానం ఆవాసభూతత్తా భవనసదిసత్తా అవిరూళ్హభావేన పవత్తత్తా చ భూతగణో నామ పబ్బతో, తస్మిం ఏకో అదుతియో జినో జితమారో బుద్ధో వసతే దిబ్బబ్రహ్మఅరియఇరియాపథవిహారేహి విహరతీతి అత్థో.
౩౬. ఏకూనసతసహస్సం, కప్పం న వినిపాతికోతి తేన తిణసూలపుప్ఫపూజాకరణఫలేన నిరన్తరం ఏకూనసతసహస్సకప్పానం అవినిపాతకో చతురాపాయవినిముత్తో సగ్గసమ్పత్తిభవమేవ ఉపపన్నోతి అత్థో. సేసం సువిఞ్ఞేయ్యమేవాతి.
తిణసూలకత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.
౮. నాగపుప్ఫియత్థేరఅపదానవణ్ణనా
సువచ్ఛో నామ నామేనాతిఆదికం ఆయస్మతో నాగపుప్ఫియత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి థేరో పురిమజిననిసభేసు కతాధికారో తత్థ తత్థ భవే వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో పదుముత్తరభగవతో కాలే బ్రాహ్మణకులే నిబ్బత్తో వుద్ధిప్పత్తో వేదత్తయాదీసు సకసిప్పేసు నిప్ఫత్తిం పత్వా తత్థ సారం అదిస్వా హిమవన్తం పవిసిత్వా తాపసపబ్బజ్జం పబ్బజిత్వా ఝానసమాపత్తిసుఖేన వీతినామేసి. తస్మిం సమయే పదుముత్తరో భగవా తస్సానుకమ్పాయ తత్థ అగమాసి. సో తాపసో తం భగవన్తం దిస్వా లక్ఖణసత్థేసు ఛేకత్తా భగవతో లక్ఖణరూపసమ్పత్తియా పసన్నో వన్దిత్వా అఞ్జలిం పగ్గయ్హ అట్ఠాసి. ఆకాసతో అనోతిణ్ణత్తా పూజాసక్కారే అకతేయేవ ఆకాసేనేవ పక్కామి. అథ సో తాపసో ససిస్సో నాగపుప్ఫం ఓచినిత్వా తేన పుప్ఫేన భగవతో గతదిసాభాగమగ్గం పూజేసి.
౩౯. సో తేన పుఞ్ఞేన దేవమనుస్సేసు సంసరన్తో ఉభయసమ్పత్తియో అనుభవన్తో సబ్బత్థ పూజితో ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే సావత్థియం కులగేహే నిబ్బత్తో వుద్ధిమన్వాయ సద్ధాసమ్పన్నో పబ్బజిత్వా వత్తపటిపత్తియా సాసనం సోభయమానో నచిరస్సేవ అరహా హుత్వా ‘‘కేన ను ఖో కుసలకమ్మేన మయా అయం లోకుత్తరసమ్పత్తి లద్ధా’’తి అతీతకమ్మం సరన్తో పుబ్బకమ్మం పచ్చక్ఖతో ఞత్వా సఞ్జాతసోమనస్సో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో సువచ్ఛో నామ నామేనాతిఆదిమాహ. తత్థ వచ్ఛగోత్తే జాతత్తా వచ్ఛో, సున్దరో చ సో వచ్ఛో చేతి సువచ్ఛో. నామేన సువచ్ఛో నామ బ్రాహ్మణో మన్తపారగూ వేదత్తయాదిసకలమన్తసత్థే కోటిప్పత్తోతి అత్థో. సేసం హేట్ఠా వుత్తనయత్తా ఉత్తానత్థమేవాతి.
నాగపుప్ఫియత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.
౯. పున్నాగపుప్ఫియత్థేరఅపదానవణ్ణనా
కాననం వనమోగయ్హాతిఆదికం ఆయస్మతో పున్నాగపుప్ఫియత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి పురిమజినవరేసు కతాధికారో తత్థ తత్థ భవే వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో ఫుస్సస్స భగవతో కాలే నేసాదకులే నిబ్బత్తో మహావనం పవిట్ఠో తత్థ సుపుప్ఫితపున్నాగపుప్ఫం దిస్వా హేతుసమ్పన్నత్తా బుద్ధారమ్మణపీతివసేన భగవన్తం సరిత్వా తం పుప్ఫం సహ కణ్ణికాహి ఓచినిత్వా వాలుకాహి చేతియం కత్వా పూజేసి.
౪౬. సో తేన పుఞ్ఞేన ద్వేనవుతికప్పే నిరన్తరం దేవమనుస్ససమ్పత్తియోయేవ అనుభవిత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే సావత్థియం విభవసమ్పన్నే కులే నిబ్బత్తో వుద్ధిమన్వాయ పుబ్బవాసనాబలేన సాసనే పసన్నో పబ్బజిత్వా వాయమన్తో నచిరస్సేవ అరహా హుత్వా పుబ్బే కతకుసలం సరిత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో కాననం వనమోగయ్హాతిఆదిమాహ. తం సబ్బం హేట్ఠా వుత్తత్తా ఉత్తానత్థమేవాతి.
పున్నాగపుప్ఫియత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.
౧౦. కుముదదాయకత్థేరఅపదానవణ్ణనా
హిమవన్తస్సావిదూరేతిఆదికం ఆయస్మతో కుముదదాయకత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి థేరో పురిమబుద్ధేసు కతాధికారో అనేకేసు భవేసు వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో పదుముత్తరస్స భగవతో కాలే హిమవన్తస్స ఆసన్నే మహన్తే జాతస్సరే కుకుత్థో నామ పక్ఖీ హుత్వా నిబ్బత్తో కేనచి అకుసలేన పక్ఖీ సమానోపి పుబ్బే కతసమ్భారేన బుద్ధిసమ్పన్నో పుఞ్ఞాపుఞ్ఞేసు ఛేకో సీలవా పాణగోచరతో పటివిరతో అహోసి. తస్మిం సమయే పదుముత్తరో భగవా ఆకాసేనాగన్త్వా తస్స సమీపే చఙ్కమతి. అథ సో సకుణో భగవన్తం దిస్వా పసన్నచిత్తో కుముదపుప్ఫం డంసిత్వా భగవతో పాదమూలే పూజేసి. భగవా తస్స సోమనస్సుప్పాదనత్థం పటిగ్గహేత్వా అనుమోదనమకాసి.
౫౧. సో తేన పుఞ్ఞేన దేవమనుస్సేసు ఉభయసమ్పత్తిసుఖం అనుభవిత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే సావత్థియం అఞ్ఞతరస్మిం కులే నిబ్బత్తో వుద్ధిమన్వాయ మహద్ధనో మహాభోగో రతనత్తయే పసన్నో సత్థు ధమ్మదేసనం సుత్వా పటిలద్ధసద్ధో పబ్బజిత్వా నచిరస్సేవ అరహా హుత్వా అత్తనో పుబ్బకమ్మం పచ్చక్ఖతో ఞత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో హిమవన్తస్సావిదూరేతిఆదిమాహ. పదుముప్పలసఞ్ఛన్నోతి ఏత్థ సతపత్తేహి సమ్పుణ్ణో సేతపదుమో చ తీణి నీలరత్తసేతుప్పలాని చ పదుముప్పలాని తేహి సఞ్ఛన్నో గహనీభూతో సమ్పుణ్ణో మహాజాతస్సరో అహూతి సమ్బన్ధో. పుణ్డరీకసమోత్థటోతి పుణ్డరీకేహి రత్తపదుమేహి ఓత్థటో సమ్పుణ్ణోతి అత్థో. సేసం సువిఞ్ఞేయ్యమేవాతి.
కుముదదాయకత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.
సోళసమవగ్గవణ్ణనా సమత్తా.