౨. థమ్భారోపకత్థేరఅపదానవణ్ణనా

నిబ్బుతే లోకనాథమ్హీతిఆదికం ఆయస్మతో థమ్భారోపకత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి పురిమబుద్ధేసు కతాధికారో తత్థ తత్థ భవే వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని ఉపచినన్తో ధమ్మదస్సిస్స భగవతో కాలే కులగేహే నిబ్బత్తో సద్ధో పసన్నో పరినిబ్బుతే భగవతి తస్స భగవతో ధాతుగబ్భమాళకే థమ్భం నిఖనిత్వా ధజం ఆరోపేసి. బహూని జాతిసుమనపుప్ఫాని గన్థిత్వా నిస్సేణియా ఆరోహిత్వా పూజేసి.

౫. సో యావతాయుకం ఠత్వా కాలం కత్వా దేవమనుస్సేసు సంసరన్తో ఉభయసమ్పత్తియో అనుభవిత్వా సబ్బత్థ పూజితో ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే ఏకస్మిం కులగేహే నిబ్బత్తో దహరకాలతో పభుతి పూజనీయో సాసనే బద్ధసద్ధో పబ్బజిత్వా సహ పటిసమ్భిదాహి అరహత్తం పత్తో అత్తనో పుబ్బకమ్మం సరిత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో నిబ్బుతే లోకనాథమ్హీతిఆదిమాహ. తత్థ నిబ్బుతే లోకనాథమ్హీతి సకలలోకస్స నాథే పధానభూతే పటిసరణే చ సత్థరి ఖన్ధపరినిబ్బానేన నిబ్బుతే నిబ్బుతదీపసిఖా వియ అదస్సనం గతేతి అత్థో. ధమ్మదస్సీనరాసభేతి చతుసచ్చధమ్మం పస్సతీతి ధమ్మదస్సీ, అథ వా సతిపట్ఠానాదికే సత్తతింసబోధిపక్ఖియధమ్మే దస్సనసీలో పస్సనసీలోతి ధమ్మదస్సీ, నరానం ఆసభో పవరో ఉత్తమోతి నరాసభో, ధమ్మదస్సీ చ సో నరాసభో చేతి ధమ్మదస్సీనరాసభో, తస్మిం ధమ్మదస్సీనరాసభే. ఆరోపేసిం ధజం థమ్భన్తి చేతియమాళకే థమ్భం నిఖనిత్వా తత్థ ధజం ఆరోపేసిం బన్ధిత్వా ఠపేసిన్తి అత్థో.

౬. నిస్సేణిం మాపయిత్వానాతి నిస్సాయ తం ఇణన్తి గచ్ఛన్తి ఆరోహన్తి ఉపరీతి నిస్సేణి, తం నిస్సేణిం మాపయిత్వా కారేత్వా బన్ధిత్వా థూపసేట్ఠం సమారుహిన్తి సమ్బన్ధో. జాతిపుప్ఫం గహేత్వానాతి జాయమానమేవ జనానం సున్దరం మనం కరోతీతి జాతిసుమనం, జాతిసుమనమేవ పుప్ఫం ‘‘జాతిసుమనపుప్ఫ’’న్తి వత్తబ్బే గాథాబన్ధసుఖత్థం సుమనసద్దస్స లోపం కత్వా ‘‘జాతిపుప్ఫ’’న్తి వుత్తం, తం జాతిసుమనపుప్ఫం గహేత్వా గన్థిత్వా థూపమ్హి ఆరోపయిం, ఆరోపేత్వా పూజేసిన్తి అత్థో. సేసం సువిఞ్ఞేయ్యమేవాతి.

థమ్భారోపకత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.