౬. ఉదకపూజకత్థేరఅపదానవణ్ణనా

సువణ్ణవణ్ణం సమ్బుద్ధన్తిఆదికం ఆయస్మతో ఉదకపూజకత్థేరస్స అపదానం. అయమ్పి పురిమజినవరేసు పూరితకుసలసఞ్చయో తత్థ తత్థ భవే వివట్టూపనిస్సయాని పుఞ్ఞాని పరిపూరియమానో పుదుముత్తరస్స భగవతో కాలే ఏకస్మిం కులగేహే నిబ్బత్తో వుద్ధిమన్వాయ కుసలాకుసలం జానన్తో పదుముత్తరస్స భగవతో ఆకాసే గచ్ఛతో నిక్ఖన్తఛబ్బణ్ణబుద్ధరంసీసు పసన్నో ఉభోహి హత్థేహి ఉదకం గహేత్వా పూజేసి. తేన పూజితం ఉదకం రజతబుబ్బులం వియ ఆకాసే అట్ఠాసి. సో అభిప్పసన్నో తేనేవ సోమనస్సేన తుసితాదీసు నిబ్బత్తో దిబ్బసమ్పత్తియో అనుభవిత్వా అపరభాగే మనుస్ససమ్పత్తియో చ అనుభవిత్వా ఇమస్మిం బుద్ధుప్పాదే కులగేహే నిబ్బత్తో విఞ్ఞుతం పత్తో సత్థరి పసీదిత్వా పబ్బజితో నచిరస్సేవ అరహా అహోసి.

౨౯. సో అపరభాగే అత్తనో పుబ్బకమ్మం సరిత్వా సోమనస్సజాతో పుబ్బచరితాపదానం పకాసేన్తో సువణ్ణవణ్ణం సమ్బుద్ధన్తిఆదిమాహ. తం హేట్ఠా వుత్తమేవ. ఘతాసనంవ జలితన్తి ఘతం వుచ్చతి సప్పి, ఘతస్స ఆసనం ఆధారన్తి ఘతాసనం, అగ్గి, అథ వా తం అసతి భుఞ్జతీతి ఘతాసనం, అగ్గియేవ. యథా ఘతే ఆసిత్తే అగ్గిమ్హి అగ్గిసిఖా అతీవ జలతి, ఏవం అగ్గిక్ఖన్ధం ఇవ జలమానం భగవన్తన్తి అత్థో. ఆదిత్తంవ హుతాసనన్తి హుతం వుచ్చతి పూజాసక్కారే, హుతస్స పూజాసక్కారస్స ఆసనన్తి హుతాసనం, జలమానం సూరియం ఇవ ద్వత్తింసమహాపురిసలక్ఖణేహి బ్యామప్పభామణ్డలేహి విజ్జోతమానం సువణ్ణవణ్ణం సమ్బుద్ధం అనిలఞ్జసే ఆకాసే గచ్ఛన్తం అద్దసన్తి సమ్బన్ధో. సేసం సబ్బత్థ ఉత్తానమేవాతి.

ఉదకపూజకత్థేరఅపదానవణ్ణనా సమత్తా.