(౬.) ఛక్కనిద్దేసవణ్ణనా

౮౦౫. ఛబ్బిధేన ఞాణవత్థునిద్దేసే ఇద్ధివిధే ఞాణన్తి ‘‘ఏకోపి హుత్వా బహుధా హోతీ’’తిఆదినయప్పవత్తే (దీ. ని. ౧.౪౮౪; పటి. మ. ౧.౧౦౨) ఇద్ధివిధే ఞాణం. ఇమినా అవితక్కావిచారా ఉపేక్ఖాసహగతా రూపావచరా బహుధాభావాదిసాధికా ఏకచిత్తక్ఖణికా అప్పనాపఞ్ఞావ కథితా. సోతధాతువిసుద్ధియా ఞాణన్తి దూరసన్తికాదిభేదసద్దారమ్మణాయ దిబ్బసోతధాతుయా ఞాణం. ఇమినాపి అవితక్కావిచారా ఉపేక్ఖాసహగతా రూపావచరా పకతిసోతవిసయాతీతసద్దారమ్మణా ఏకచిత్తక్ఖణికా అప్పనాపఞ్ఞావ కథితా. పరచిత్తే ఞాణన్తి పరసత్తానం చిత్తపరిచ్ఛేదే ఞాణం. ఇమినాపి యథావుత్తప్పకారా పరేసం సరాగాదిచిత్తారమ్మణా ఏకచిత్తక్ఖణికా అప్పనాపఞ్ఞావ కథితా. పుబ్బేనివాసానుస్సతియా ఞాణన్తి పుబ్బేనివాసానుస్సతిసమ్పయుత్తం ఞాణం. ఇమినాపి యథావుత్తప్పకారా పుబ్బే నివుత్థక్ఖన్ధానుస్సరణసతిసమ్పయుత్తా ఏకచిత్తక్ఖణికా అప్పనాపఞ్ఞావ కథితా. సత్తానం చుతూపపాతే ఞాణన్తి సత్తానం చుతియఞ్చ ఉపపాతే చ ఞాణం. ఇమినాపి యథావుత్తప్పకారా చవనకఉపపజ్జనకానం సత్తానం వణ్ణధాతుఆరమ్మణా ఏకచిత్తక్ఖణికా అప్పనాపఞ్ఞావ కథితా. ఆసవానం ఖయే ఞాణన్తి సచ్చపరిచ్ఛేదజాననఞాణం. ఇదం లోకుత్తరమేవ. సేసాని లోకియానీతి.

ఛక్కనిద్దేసవణ్ణనా.