(౯) ౪. సతివగ్గో
౧-౨. సతిసమ్పజఞ్ఞసుత్తవణ్ణనా
౮౧-౮౨. నవమస్స పఠమం హేట్ఠా వుత్తనయమేవ. దుతియే సద్ధోతి దువిధాయ సద్ధాయ సమన్నాగతో. నో చుపసఙ్కమితాతి న ఉపట్ఠహతి. నో చ పరిపుచ్ఛితాతి అత్థానత్థం కారణాకారణం పరిపుచ్ఛితా న హోతి. సమన్నాగతోతి సామిఅత్థే పచ్చత్తం, సమన్నాగతస్సాతి వుత్తం హోతి. ఏకన్తపటిభానా తథాగతం ధమ్మదేసనా హోతీతి తథాగతస్స ఏకన్తపటిభానా ధమ్మదేసనా హోతి, ఏకన్తేనేవ పటిభాతి ఉపట్ఠాతీతి అత్థో.
౩. మూలకసుత్తవణ్ణనా
౮౩. తతియే సబ్బే ధమ్మాతి పఞ్చక్ఖన్ధా. ఛన్దమూలకాతి అజ్ఝాసయచ్ఛన్దో కత్తుకమ్యతాఛన్దో తం మూలం ఏతేసన్తి ఛన్దమూలకా. మనసికారతో సమ్భవన్తీతి మనసికారసమ్భవా. ఫస్సతో సముదేన్తి రాసీ భవన్తీతి ఫస్ససముదయా. వేదనాయ సమోసరన్తీతి వేదనాసమోసరణా. సమాధి ఏతేసం పముఖోతి సమాధిప్పముఖా. జేట్ఠకట్ఠేన సతి అధిపతి ఏతేసన్తి సతాధిపతేయ్యా, సతిజేట్ఠకాతి అత్థో. పఞ్ఞా ఉత్తరా ఏతేసన్తి పఞ్ఞుత్తరా. విముత్తి ఏవ సారో ఏతేసన్తి విముత్తిసారా. ఏత్థ చ ఛన్దమూలకాదయో చత్తారోపి లోకియా కథితా, సేసా లోకియలోకుత్తరమిస్సకాతి.
౪. చోరసుత్తవణ్ణనా
౮౪. చతుత్థే మహాచోరోతి రజ్జన్తరే దుబ్భితుం సమత్థో మహాచోరో. పరియాపజ్జతీతి పరియాదానం గచ్ఛతి. న చిరట్ఠితికో హోతీతి అద్ధానం పాలేన్తో ఠాతుం న సక్కోతి. అప్పహరన్తస్స పహరతీతి అత్తనో అవేరినే అప్పహరన్తే గుణసమ్పన్నే చ మహల్లకే చ తరుణదారకే చ అప్పహరితబ్బయుత్తకే పహరతి. అనవసేసం ఆదియతీతి నిస్సేసం గణ్హాతి. బ్యత్తచోరానఞ్హి ఇదం వత్తం – పరస్స ద్వీసు సాటకేసు ఏకో గహేతబ్బో, ఏకస్మిం సన్తే దుబ్బలం దత్వా థిరో గహేతబ్బో. పుటభత్తతణ్డులాదీసు ఏకం కోట్ఠాసం దత్వా ఏకో గహేతబ్బోతి. అచ్చాసన్నే కమ్మం కరోతీతి గామనిగమరాజధానీనం ఆసన్నట్ఠానే చోరికకమ్మం కరోతి. న చ నిధానకుసలో హోతీతి యం లద్ధం, తం దక్ఖిణేయ్యే నిదహితుం ఛేకో న హోతి, పరలోకమగ్గం న సోధేతి.
౫. సమణసుత్తవణ్ణనా
౮౫. పఞ్చమే యం సమణేనాతి యం గుణజాతం సమణేన పత్తబ్బం. వుసీమతాతి బ్రహ్మచరియవాసంవుతేన. ముత్తో మోచేమి బన్ధనాతి అహం సబ్బబన్ధనేహి ముత్తో హుత్వా మహాజనమ్పి రాగాదిబన్ధనతో మోచేమి. పరమదన్తోతి అఞ్ఞేన కేనచి అసిక్ఖాపితో అచోదితో సయమ్భుఞాణేన పటివిజ్ఝిత్వా పరమదమథేన దన్తత్తా పరమదన్తో నామ. పరినిబ్బుతోతి కిలేసపరినిబ్బానేన పరినిబ్బుతో.
౬. యససుత్తవణ్ణనా
౮౬. ఛట్ఠే మా చ మయా యసోతి యసో చ మయా సద్ధిం మా గఞ్ఛి. అకసిరలాభీతి విపులలాభీ. సీలపఞ్ఞాణన్తి సీలఞ్చేవ ఞాణఞ్చ. సఙ్గమ్మాతి సన్నిపతిత్వా. సమాగమ్మాతి సమాగన్త్వా. సఙ్గణికవిహారన్తి గణసఙ్గణికవిహారం. న హి నూనమేతి న హి నూన ఇమే. తథా హి పనమేతి తథా హి పన ఇమే. అఙ్గులిపతోదకేహీతి అఙ్గులిపతోదయట్ఠిం కత్వా విజ్ఝనేన. సఞ్జగ్ఘన్తేతి మహాహసితం హసన్తే. సంకీళన్తేతి కేళిం కరోన్తే.
౭. పత్తనికుజ్జనసుత్తవణ్ణనా
౮౭. సత్తమే నిక్కుజ్జేయ్యాతి తేన దిన్నస్స దేయ్యధమ్మస్స అప్పటిగ్గహణత్థం పత్తనిక్కుజ్జనకమ్మవాచాయ నికుజ్జేయ్య, న అధోముఖఠపనేన. అలాభాయాతి చతున్నం పచ్చయానం అలాభత్థాయ. అనత్థాయాతి ఉపద్దవాయ అవడ్ఢియా. ఉక్కుజ్జేయ్యాతి ఉక్కుజ్జనకమ్మవాచాయ ఉక్కుజ్జేయ్య.
౮. అప్పసాదపవేదనీయసుత్తవణ్ణనా
౮౮. అట్ఠమే అప్పసాదం పవేదేయ్యున్తి అప్పసన్నభావం జానాపేయ్యుం. అప్పసాదం పవేదేన్తేన పన కిం కాతబ్బన్తి? నిసిన్నాసనతో న ఉట్ఠాతబ్బం న వన్దితబ్బం న పచ్చుగ్గమనం కాతబ్బం, న దేయ్యధమ్మో దాతబ్బో. అగోచరేతి పఞ్చవిధే అగోచరే.
౯. పటిసారణీయసుత్తవణ్ణనా
౮౯. నవమే ధమ్మికఞ్చ గిహిపటిస్సవన్తి ‘‘ఇమం తేమాసం ఇధేవ వసితబ్బ’’న్తి వుత్తో ‘‘ఏవం హోతూ’’తిఆదినా నయేన పటిస్సవం. న సచ్చాపేతీతి వుత్తం న సచ్చం కరోతి విసంవాదేతి.
౧౦. సమ్మావత్తనసుత్తవణ్ణనా
౯౦. దసమే పచ్చేకట్ఠానేతి అధిపతిట్ఠానే జేట్ఠకట్ఠానే. తఞ్హి జేట్ఠకం కత్వా కిఞ్చి సఙ్ఘకమ్మం కాతుం న లభతి. న చ తేన మూలేన వుట్ఠాపేతబ్బోతి తం మూలం కత్వా అబ్భానకమ్మం కాతుం న లభతి. సేసం సబ్బత్థ ఉత్తానమేవాతి.
సతివగ్గో నవమో.