౫. పారిచ్ఛత్తకసుత్తవణ్ణనా

౬౯. పఞ్చమే పన్నపలాసోతి పతితపలాసో. జాలకజాతోతి సఞ్జాతపత్తపుప్ఫజాలో. తస్స హి పత్తజాలఞ్చ పుప్ఫజాలఞ్చ సహేవ నిక్ఖమతి. ఖారకజాతోతి పాటియేక్కం సఞ్జాతేన సువిభత్తేన పత్తజాలకేన చ పుప్ఫజాలకేన చ సమన్నాగతో. కుటుమలకజాతోతి సఞ్జాతమకుళో. కోరకజాతోతి అవికసితేహి మహాకుచ్ఛీహి సమ్భిన్నముఖేహి పుప్ఫేహి సమన్నాగతో. సబ్బపాలిఫుల్లోతి సబ్బాకారేన సుపుప్ఫితో. దిబ్బే చత్తారో మాసేతి దిబ్బేన ఆయునా చత్తారో మాసే. మనుస్సగణనాయ పన తాని ద్వాదస వస్ససహస్సాని హోన్తి. పరిచారేన్తీతి ఇతో చితో చ ఇన్ద్రియాని చారేన్తి, కీళన్తి రమన్తీతి అత్థో.

ఆభాయ ఫుటం హోతీతి తత్తకం ఠానం ఓభాసేన ఫుటం హోతి. తేసఞ్హి పుప్ఫానం బాలసూరియస్స వియ ఆభా హోతి, పత్తాని పణ్ణచ్ఛత్తప్పమాణాని, అన్తో మహాతుమ్బమత్తా రేణు హోతి. పుప్ఫితే పన పారిచ్ఛత్తకే ఆరోహనకిచ్చం వా అఙ్కుసకం గహేత్వా నమనకిచ్చం వా పుప్ఫాహరణత్థం చఙ్గోటకకిచ్చం వా నత్థి, కన్తనకవాతో ఉట్ఠహిత్వా పుప్ఫాని వణ్టతో కన్తతి, సమ్పటిచ్ఛనకవాతో సమ్పటిచ్ఛతి, పవేసనకవాతో సుధమ్మం దేవసభం పవేసేతి, సమ్మజ్జనకవాతో పురాణపుప్ఫాని నీహరతి, సన్థరణకవాతో పత్తకణ్ణికకేసరాని రఞ్జేన్తో సన్థరతి. మజ్ఝట్ఠానే ధమ్మాసనం హోతి యోజనప్పమాణో రతనపల్లఙ్కో ఉపరి తియోజనేన సేతచ్ఛత్తేన ధారియమానేన, తదనన్తరం సక్కస్స దేవరఞ్ఞో ఆసనం అత్థరియతి, తతో తేత్తింసాయ దేవపుత్తానం, తతో అఞ్ఞేసం మహేసక్ఖానం దేవానం, అఞ్ఞతరదేవతానం పుప్ఫకణ్ణికావ ఆసనం హోతి. దేవా దేవసభం పవిసిత్వా నిసీదన్తి. తతో పుప్ఫేహి రేణువట్టి ఉగ్గన్త్వా ఉపరికణ్ణికం ఆహచ్చ నిపతమానా దేవతానం తిగావుతప్పమాణం అత్తభావం లాఖారసపరికమ్మసజ్జితం వియ సువణ్ణచుణ్ణపిఞ్జరం వియ కరోతి. ఏకచ్చే దేవా ఏకేకం పుప్ఫం గహేత్వా అఞ్ఞమఞ్ఞం పహరన్తాపి కీళన్తియేవ. పహరణకాలేపి మహాతుమ్బప్పమాణా రేణు నిక్ఖమిత్వా సరీరం పభాసమ్పన్నేహి గన్ధచుణ్ణేహి సఞ్జతమనోసిలారాగం వియ కరోతి. ఏవం సా కీళా చతూహి మాసేహి పరియోసానం గచ్ఛతి. అయమానుభావోతి అయం అనుఫరితుం ఆనుభావో.

ఇదాని యస్మా న సత్థా పారిచ్ఛత్తకేన అత్థికో, తేన పన సద్ధిం ఉపమేత్వా సత్త అరియసావకే దస్సేతుకామో, తస్మా తే దస్సేతుం ఏవమేవ ఖోతిఆదిమాహ. తత్థ పబ్బజ్జాయ చేతేతీతి పబ్బజిస్సామీతి చిన్తేతి. దేవానంవాతి దేవానం వియ. యావ బ్రహ్మలోకా సద్దో అబ్భుగ్గచ్ఛతీతి పథవితలతో యావ బ్రహ్మలోకా సాధుకారసద్దేన సబ్బం ఏకసద్దమేవ హోతి. అయమానుభావోతి అయం ఖీణాసవస్స భిక్ఖునో అనుఫరణానుభావో. ఇమస్మిం సుత్తే చతుపారిసుద్ధిసీలం పబ్బజ్జానిస్సితం హోతి, కసిణపరికమ్మం పఠమజ్ఝానసన్నిస్సితం, విపస్సనాయ సద్ధిం తయో మగ్గా తీణి చ ఫలాని అరహత్తమగ్గసన్నిస్సితాని హోన్తి. దేసనాయ హేట్ఠతో వా ఉపరితో వా ఉభయతో వా పరిచ్ఛేదో హోతి, ఇధ పన ఉభయతో పరిచ్ఛేదో. తేనేతం వుత్తం. సఙ్ఖేపతో పనేత్థ వట్టవివట్టం కథితన్తి వేదితబ్బం.